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文檔簡介

中國宗教、民族民俗與工藝技藝文化中國工藝技藝文化三星堆青銅器欣賞

通寬17.2、通高34.8厘米二號祭祀坑出土。二號坑B型中唯一一件平頭頂戴冠頭像,其頂蓋與頭像分鑄。人像所戴頭冠為回字紋平頂冠,腦后發(fā)際線較高。其面容消瘦,雙眉似皺,表情凝重肅然,威嚴(yán)直透而出。其頭冠有何具體含義,今已不詳,估計(jì)其所代表的身份等級可能高于其他無冠者頭像,執(zhí)掌著較大的政治宗教權(quán)力。銅人頭像

人首鳥身像原鑄于小型銅神樹樹枝端部。該像為平頭頂,頭戴頍,面帶面罩,臉形方正,大耳高鼻,其雙眼呈外凸?fàn)?,與縱目面具眼球造型相類似。其鳥身較短,參考與之造型完全相同的同樹另一枝枝端人首鳥身像,可知該像現(xiàn)殘斷的雙翼原當(dāng)呈寬展?fàn)?,尾羽?gòu)型亦當(dāng)為分叉相上下卷曲狀。人首鳥身像

在三星堆出土的眾多青銅面具中,造型最奇特、最威風(fēng)的要算青銅縱目面具。縱目面具均出自二號祭祀坑,共3件,分大小兩型。其中A型2件較小,B型的1件則較大。兩型縱目面具造型大體相同,略有差異之處有三點(diǎn):一是A型面具額部鑄有數(shù)十厘米高的精美額飾,而B型面具額部正中則為一方孔。二是兩型面具的耳部大小與取勢不同,B型面具的桃尖狀雙耳甚大,向兩邊充分伸展并向上聳起,有飛揚(yáng)之勢;A型面具的耳朵構(gòu)型與前者基本相似,但沒有那么夸張,雙耳取勢基本平直。銅縱目面具

Ⅰ號大型銅神樹由底座、樹和龍三部分組成,采用分段鑄造法鑄造,使用套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝,通高3.96米,樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國迄今為止所見全部青銅文物中,這株神樹稱得上是形體最大的一件。

銅樹底座呈穹窿形,其下為圓形座圈,底座由三面弧邊三角狀鏤空虛塊面構(gòu)成,三面間以內(nèi)擫勢的三足相連屬,構(gòu)擬出三山相連的“神山”意象,座上鑄飾象征太陽的“☉”紋與云氣紋。樹鑄于“神山之巔”的正中,卓然挺拔,有直接天宇之勢。樹分三層,每層三枝,共九枝;每枝上有一仰一垂的兩果枝,果枝上立神鳥,全樹共二十七枚果實(shí),九只鳥。樹側(cè)有一條緣樹逶迤而下的身似繩索相辮銅龍,整條龍?jiān)煨凸之愒幾H,莫可名狀。Ⅰ號大型銅神樹

在三星堆眾多的青銅雕像群中,足以領(lǐng)銜群像的最高統(tǒng)治者非大立人像莫屬,不論是從服飾、形像還是體量等各方面看,這尊大立人像都堪稱它們的“領(lǐng)袖”人物。以往殷墟出土的玉石銅人像與之相比,真可謂是“小巫”見“大巫”了。就全世界范圍來看,三星堆青銅大立人也是同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像。

雕像系采用分段澆鑄法嵌鑄而成,身體中空,分人像和底座兩部分。人像頭戴高冠,身穿窄袖與半臂式共三層衣,衣上紋飾繁復(fù)精麗,以龍紋為主,輔配鳥紋、蟲紋和目紋等,身佩方格紋帶飾。其雙手手型環(huán)握中空,兩臂略呈環(huán)抱狀構(gòu)勢于胸前。腳戴足鐲,赤足站立于方形怪獸座上。其整體形象典重莊嚴(yán),似乎表現(xiàn)的是一個(gè)具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方臺,即可理解為其作法的道場——神壇或神山。銅大立人像

在三星堆全部鳥類造型文物中,這青銅大鳥頭是形體最大的一件。出土?xí)r,發(fā)現(xiàn)其勾喙口縫及眼珠周圍皆涂有朱砂。鳥頸部下端有三個(gè)圓孔,當(dāng)作固定之用。此器可能是神廟建筑上的裝飾物,也有可能安裝于某種物體之上,作為儀仗用途的象征標(biāo)志。人首鳥身像

這是A型金面銅人頭像。銅頭像為平頂,頭發(fā)向后梳理,發(fā)辮垂于腦后,發(fā)辮上端用寬帶套束,具有濃郁的地方民族發(fā)式風(fēng)格。金面罩用金皮捶拓而成,大小、造型和銅頭像面部特征相同,眼眉部鏤空

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