第七部分電影與文化沖突

第七部分電影與文化沖突第1頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一一部電影引發(fā)的反美狂潮《穆斯林的無知》是美國籍埃及科普特基督教徒導演納庫拉·巴塞利制作并導演的電影。該影片是一部詆毀和侮辱伊斯蘭教先知穆罕默德的電影，引起穆斯林的憤怒回擊。美國駐利比亞大使2012年9月12日在當地的反美抗議中被殺。2012年9月17日，俄羅斯總檢察院準備向法院起訴，要求認定《穆斯林的無知》為極端主義電影；同日，伊朗當局表示要追捕該片導演。2012年9月27日下午，納庫拉在洛杉磯被捕。第2頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《穆斯林的無知》是一部剖析伊斯蘭教和先知穆罕默德的電影，臆造了伊斯蘭教的先知穆罕默德的生活，以穆罕默德生前與他人妻子發(fā)生關系，穆斯林軍隊戰(zhàn)后搶劫作為戰(zhàn)利品，并且讓9歲幼女“伺候”他等事情。該片聲稱伊斯蘭教的先知穆罕默德是一個騙子，形容他沉溺女色，并暗示他是一個同性戀，更說他是裝模作樣的白癡，是私生子，還把一頭毛驢稱為“穆斯林第一動物”。第3頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一起因

2012年7月，影片《穆斯林的無知》的一段長達14分鐘的預告片被上傳至YouTube，幾乎沒有引起關注。到9月份，在該預告片的阿拉伯語配音版本被上傳到了YouTube的同一頻道后，引來了數以萬次計的復制和觀看，引發(fā)了穆斯林世界的抗議。第4頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一2012年9月11日，在“9.11”事件11周年當天，伊斯蘭國家爆發(fā)激烈反美示威，美國駐埃及和利比亞班加西的使領館均遭到抗議者襲擊。美國駐利比亞大使約翰·克里斯托弗·史蒂文斯在內的4名美國人，在事件中遇襲身亡。第5頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第6頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這場反美潮“規(guī)?？涨啊钡赜恐潦澜?0多個國家，并正點燃穆斯林對整個西方的仇恨。曾以重設與伊斯蘭世界關系的“開羅演講”賺足眼球的美國總統(tǒng)奧巴馬，被媒體嘲笑“在大選季瞬間陷入最大外交危機”。第7頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一美國學者塞繆爾·亨廷頓1993年提出的“文明沖突論”，在2001年“911”事件后受到熱捧。其主張盡管存在明顯偏頗，但這一次，“文明沖突論”依然部分詮釋了利比亞發(fā)生的這一樁慘劇。第8頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一班加西的襲擊，不管是精心策劃的陰謀，還是陰差陽錯的巧合，事件總歸是由當地普通民眾聚集引發(fā)的騷亂，其背后深層次的社會群體心理發(fā)人深省。正如100多年前法國著名的社會心理學家古斯塔夫·勒龐所預測的那樣，人類早已進入了群體時代。構成這個群體的個人不管是誰，他們的生活方式、職業(yè)、性格或者智力不管是相同還是不同，他們變成了一個群體這個事實，使得他們獲得了一個集體心理，這使他們的行為變得與他們單獨一人時頗為不同。第9頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一勒龐無法預測的是，當今世界社交類新媒體的飛速發(fā)展，讓個體構成群體變得更加容易。如果按照勒龐的社會心理學力量，這種技術進步的背后也意味著群體性的盲目沖動并不會隨著人類文明的進步而減少。第10頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《金陵十三釵》電影以抗日戰(zhàn)爭南京城被攻陷的歷史為背景，以秦淮河煙花女子代替教會學校未成年少女去參加日本人的“慶功會”作為故事線索，改寫了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的歷史定義。妓女在中國儒家文化的籠罩之下，受到社會、官方、民間的多重歧視和壓迫，不但基本的人格尊嚴和權利得不到保障，而且是一群從來不被正統(tǒng)的歷史客觀對待的最底層的社會人群，她們被整個男權社會消費著、支配著、利用著、踐踏著，且經常以骯臟、下賤的名聲受到全社會的輕視、冷落、侮辱，政治和官方在公開場合，為了虛偽的名聲經常對她們施以高壓和沒有正面、客觀地對她們進行社會學分析，沒有對妓女產生的人性、經濟、社會原因進行認真的研究，道德和政治是套在她們頸子上的繩索，讓她們過著無法與陽光相擁的暗無天日的生活，她們的遭遇與故事往往只見于民間的口耳相傳的稗官野史，這是女性在男權社會中處于相對弱勢地位遭受不公平待遇的表現?！督鹆晔O》意圖借助抗戰(zhàn)這個特殊的歷史環(huán)境，以及愛國主義的光環(huán)使弱勢的煙花女子走上歷史的前臺，以便引起整個社會乃至國家重新審視這個被歷史蓄意遺忘的人群，對她們的千秋功第11頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影《金陵十三釵》的藝術分析予以公正的評價，還她們正當的歷史地位和應有的權利。放棄單純的道德眼光，以寬容和多視角的態(tài)度對待社會中的任何現象。把妓女當作普通人看待，甚至看到她們不為人知的閃光的人性之處，即她們和常人一樣的善良溫柔的母性，中國內地表現小姐的電影已經不算很少，但能像《金陵十三釵》這樣為這些特殊人群“樹碑立傳”的電影還是第一次。路學長的《租妻》是“嘗螃蟹”的實驗，展現了小姐在關鍵時刻深明大義，舍己救人的高尚品格（把自己在夜總會賺的八萬元錢交出來替“臨時丈夫”郭家駒還債。）但《租妻》只是一個普通的日常生活故事，缺乏《金陵十三釵》的宏大的歷史視野和莊嚴肅穆的歷史故事。本片也真實地反映了在生死關頭孟先生的利己打算，央求日本軍官放過自己的女兒。本片也受到《松子》的影響，有些妓女是命運和生活所迫走向了那條道路，理應得到人們的同情。第12頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一從電影看中西文化差異第13頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影既是文化的載體，也是文化的產物。第14頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影中的文化宏觀比較1.語言2.世界觀、人生觀、價值觀3.政治敏感度4.開發(fā)、發(fā)行手段5.正版維權方式，盜版打擊力度微觀：電影內容所反映的文化意識形態(tài)（價值觀、人生觀等）截取文化中一些主流特色加以個性發(fā)展，將文化演繹的更加生動。第15頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一以好萊塢電影為例多產并產“精品”的原因創(chuàng)作環(huán)境寬松自由；人才濟濟；財大氣粗；注重研究，改進技術；高度市場化，專業(yè)化；注重展示美國文化魅力；第16頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一好萊塢電影表現美國文化主要有：不畏強權，挑戰(zhàn)謬誤；孤膽英雄直面邪惡；展示科技，普及法律；燦爛青春，銘心愛情；第17頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一中西電影中的“英雄”之別

第一，中國武俠大片里的英雄，大多恪守“忠”、“孝”、“仁”、“義”等準則，可以為了江湖義氣或倫理情誼，不分青紅皂白地拔刀相助、慷慨獻身。如《黃金甲》、《這個殺手不太冷》的不同主人公形象。第18頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第二，中國古代英雄的“匡時濟世”，講究集體行動，其義舉多表現為成群結黨形式?！镀邉Α?、《神話》里的主人公周圍，都簇擁著幾位志同道合的朋友或師兄弟，所謂“一個好漢三個幫”，展現的多為英雄群像。而西方電影作品，從《虎膽龍威》、《勇敢的心》到《角斗士》、《蝙蝠俠》，遵循的卻是個人奮斗原則，倡導單槍匹馬式的“孤獨的反抗”。第19頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第三，中國俠士、英雄多半具有為他人犧牲的崇高思想，把赴湯蹈火、視死如歸奉為集團而不僅僅是個人的神圣使命?！赌ァ防锏哪吒镫x，原是“兼愛”、“非攻”的信徒?？僧斔J定扶助梁國抗擊梟趙符合民族大義和集團利益時，他便不辭血腥殺戮，義無反顧地從容赴難。西方電影里的英雄則十分珍惜生命價值，避免無謂死亡，如《真實的謊言》、《拯救大兵瑞恩》的主人公們都追求自然與人生的美，追求物質享受，熱愛生命，與中國人的生死觀可謂大相徑庭。第20頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第四，中國電影里的俠義英雄壯舉，常追求確定的社會地位或公眾認同?！饵S金甲》中杰王子謀反既有母親哀求的因素，也有推翻暴君取而代之的企望，性格鮮明，目的明確。西方英雄則往往獨斷獨行，不求為他人所理解，有時還故意回避現代文明社會。如《巴頓將軍》、《絕地戰(zhàn)警》均以功成身退告終；至于美國大片《蜘蛛俠》里那個“科幻”英雄帕克，在用他無意中獲得的超能力打擊種種犯罪活動時，也始終小心翼翼地掩蓋著自己的真實身份。第21頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一中外電影的文化意義第22頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一（一）內陸型文化和海洋型文化

俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，自然環(huán)境對人具有潛移默化的作用。中華民族文明起源于黃河流域，三面連陸一面靠海的地理環(huán)境使中國幾乎處于與世隔絕的狀態(tài)，從而使自身文化保持很強的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性，由此養(yǎng)成中華民族內向型人格。而作為西方文化源頭的古希臘與古羅馬均處在半島之上，多面臨海，海上交通發(fā)達，航海貿易繁榮，這就使這些國家形成了打破血緣關系的開放式的社會，鑄就了西方人喜歡標新立異、革故鼎新，富有冒險精神和挑戰(zhàn)勇氣的外向型人格。第23頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在西方的電影中的英雄，富于競爭意識，喜歡冒險和挑戰(zhàn)。而且西方電影比較傾向個人英雄主義，通常英雄憑借一己之力戰(zhàn)勝所有壞人。（圖《荒野大鏢客》而中國的電影里的英雄們內斂、謙虛，都追求安逸平靜的生活，往往是迫不得已才走上替天行道的道路。（圖《新龍門客?！罚┯⑿鄣?4頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《臥虎藏龍》的成功正在于李安巧妙地迎合了

中西方觀眾不同的文化心理。由李安導演的電影《臥虎藏龍》獲得了10項奧斯卡獎提名。通過這部片子，可以看出李安在中西文化間所踩的鋼絲。影片中李慕白和他的師妹愈秀蓮真心相愛，但他們又在不斷進行自我約束，這是典型的東方情結。而身為貴族小姐的玉嬌龍割舍不下與沙漠強人羅小虎的愛情，又體現了西方的愛情自由。第25頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一（二）和諧型文化與抗爭型文化中國過去以農耕經濟為根本，每天要與天和地打交道，所以中國傳統(tǒng)文化主流側重于主張“天人合一”，強調尊重自然，遵循自然規(guī)律，追求人與自然的和諧。西方人直面挑戰(zhàn)，大膽追求、崇力尚武、急功近利，甚至不惜以片面掘進的思維方式和不擇手段的行為方式去達到目的、爭取勝利，他們不斷探求自然的奧秘和想方設法征服自然，做自然的主人。第26頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一西方電影中對大自然的抗爭與征服的情結在好萊塢出產的眾多科幻片和災難電影中可見一斑，如《絕世天劫》《后天》《2012》。而中國關于災難的電影較少，一般是紀實的，與歷史有關的，如《唐山大地震》。電影要反映的是人的心理，真正災難在與人的內心。第27頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第28頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一中國導演們往往另辟蹊徑，將重點不再放在大片上，而轉為描寫一些民族特色的文化。因為中國的地域廣，民族多，民俗濃厚。像《黃土地》和《紅高粱》，中國導演們將民族獨特的原生態(tài)之美呈現在觀眾面前，使厭倦了大片的觀眾眼前一亮。第29頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一（三）保守型文化與開放型文化儒家思想作為我國傳統(tǒng)思想的主流，從本質上說是注重現實社會的倫理道德。西方的道德是建構在對人性的抽象和超越的基礎之上的，它是抽象的，是形而上的。西方缺乏以家庭為背景的人倫之理的道德，形成了與中國倫理性道德的明顯分野。第30頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一婚外戀

《廊橋遺夢》《花樣年華》第31頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一王家衛(wèi)的《花樣年華》，讓張曼玉、梁朝偉演繹了一出東方式的《廊橋遺夢》。同樣表現的是婚外情，前者上演的是赤裸裸的情欲。《花樣年華》洋溢的卻是含蓄陰柔之美。王家衛(wèi)緊緊把握住了中國人含蓄的男女情感表現方式。雙方雖相依相戀，但并沒有赤裸裸地表現出來，這些都使影片看來圣潔而含蓄。《廊橋遺夢》描寫的婚外戀，男女主角四天的戀情被描繪得甜蜜美滿、充滿激情，兩人長久的相思以及心靈上的痛苦構成了藝術上凄涼的美、古典式的悲劇美，帶有古典浪漫主義的味道。在西方人看來，允許的情況下，已婚男女短暫的共同生活也變得可以理解，已婚男女愛異性的自由的，是可理解的，是有權力的。第32頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《007》系列電影中詹姆斯·邦德具有特立獨行的個性，不斷地與風情萬種的美貌女郎發(fā)生浪漫愛情。西方開放的觀眾很自然地認同這種“花心”英雄搭配艷光四射的美女的演繹方式。第33頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一（四）文化沖突電影《喜宴》講述的是一個在美國紐約做房地產生意的臺灣人，和美國年輕醫(yī)生賽門同性相戀，卻瞞著遠在臺北的父母。出于傳宗接代的家族觀念，他和偉同的母親一直想著抱孫子，于是，三天兩頭往美國打電話催促兒子快些完婚。偉同的一所舊屋，租給了一位從上海來美國學畫的年輕姑娘顧威威，她經濟拮據，又無綠卡，偷偷到餐館打工又擔心被移民局查處。賽門出了個主意，促使偉同與威威來一次假鳳虛凰的“結婚”，既可安撫遠在臺北的高家雙親，又可幫威威渡過難關。第34頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在美國人的眼里，結婚是浪漫的事情，可是在中國人的眼里結婚是“面子”的事情。在中國領了結婚證還沒有完全算是結婚，要擺了喜酒才是大功告成。本來以為按西方方式結婚就算完事的偉同，卻因為父母需要“面子”只得按中國人的傳統(tǒng)在美國舉行一場婚宴。影片的結局是，偉同的父親知道了事情的真相，而西門、偉同和威威決定共同生活。鏡頭在他們三人目送偉同父母離開結束，兩個老人離去的背影成為他們三人心中的痛。第35頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一通俗地說，就是太極拳中兩人對練的把勢，而在電影里頭反映的是中國文化與西方文化在飲食習慣、語言隔閡、教育方式、生活模式等諸多方面的沖突?！锻剖帧芬砸粋€太極拳老人為主線，揭示出美國兒媳與中國公公之間的矛盾。圍繞一個移民美國家庭發(fā)生的一系列故事，表現了傳統(tǒng)的中國文化與美國的風土人情之間的沖突。第36頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一矛盾中西方對待老人問題的差異中西方飲食文化的差異等級觀念和平等意識社會禮儀的差異對女性的態(tài)度第37頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一儒家的“孝道”促使兒子將老父親接回家。但是此時的父親卻拒絕了他的孝，出于成全自己的兒子，只要兒子幸福的愛子之心，選擇離開。影片的最后朱老離開了兒子，單獨過，但這樣的選擇也是一種明智的選擇，與其在一起別扭，到不如自己過自己來得舒坦，誰讓中西文化有如此大的差異呢。第38頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一文化沖突指兩種或這兩種以上的文化相互接觸所產生的競爭和對抗狀態(tài)。文化的產生是以人的生命體驗和生存經驗為基礎的。不同生存環(huán)境的刺激和作用，造成了人們對自身及自身以外的世界的不同感受與看法，而處在相同生存環(huán)境里的人，又會形成許多共同的感受和經驗。在封閉的生存環(huán)境里，這些共同的東西是產生部落或者村落文化的基礎。第39頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一隨著歷史的發(fā)展，部落或者村落之間人們的各種聯系不斷增多，封閉的狀態(tài)逐漸就會被打破。人們帶著自己所處的環(huán)境里所形成的感受、認識，習慣等互相交往，必然要產生沖突和磨擦。所以，文化的沖突是由文化的“先天性”或者文化的本性所決定的，是文化在不斷發(fā)展過程中不可避免的一種必然現象。第40頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一產生原因不同民族、社區(qū)和集團的的文化，有不同的價值目標和價值取向，并且常常各自以自己的文化為優(yōu)越，視其他文化為危險物。當它們在傳播、接觸的時候，便產生了競爭、對抗甚至企圖消滅對方的狀況，此種沖突叫做文化沖突。第41頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一文化是人類社會創(chuàng)造的物質精神產品的綜合，從自然環(huán)境、哲學觀點、思維模式、民族傳統(tǒng)、處世態(tài)度、社會結構與管理形式以及對待自然的態(tài)度上等方面分析，可以發(fā)現，中西方文化差異的產生并不是一朝一夕的事情，也不是某一種因素單獨作用的結果。第42頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一造成的結果文化沖突的結果，或相互吸收或融化或替代對方，隨之會產生新的文化模式或類型。第43頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《北京人在紐約》；碰撞不只有疼痛，更有交融從改革開放伊始，一批又一批莘莘學子遠赴重洋，踏上異國他鄉(xiāng)的道路。而大洋彼端的美國，也有越來越多的人懷揣好奇來到中國這片古老陌生的土地。文化的交織和碰撞，在之后三十余載歲月中，深深影響著兩個原本并非相互了解的國度。第44頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一“如果你愛他，就把他送到紐約，因為那里是天堂；如果你恨他，就把他送到紐約，因為那里是地獄?！边@大概就是作家曹桂林在美國打拼十多年的最大感悟。描寫第一批赴美淘金的中國人事業(yè)與情感歷程的電視劇《北京人在紐約》，以曹桂林的親身經歷為藍本，描繪了上個世紀80年代到90年代從大陸尤其是北京到美國的一批新移民的心路歷程，其中的辛酸、欣喜、無助、掙扎以及東西方兩種文化價值觀的碰撞，十幾年前曾經引起熒屏轟動至今仍被奉為經典。第45頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一然而，東西文化的碰撞引起的不應該只是疼痛、無助與彷徨。今天，隨著國力的迅速提升，中國已經有能力站在和美國平等的平臺上對話，“外國的月亮不比中國的圓，文化沒有優(yōu)劣，我們今天更應該表現的是不同文化之間的相互適應相互滲透。”第46頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一文化差距遠遠大于經濟差距在全球一體化的今天，不同文化的互相滲透已讓年輕一代習以為常，然而，時間銷毀了隔閡，卻并不意味著完全的融合；時代縮短了距離，也并不代表再也沒有遠隔重洋的苦楚。“當今世界，霸權主義、極端政治、恐怖主義等等問題產生的主要原因，都是缺乏交流，沒有尊重文化差異性的結果。如今，文化差異性也造成中國國力急劇上升中受到很多外部壓力，但文化差異處理好了就沒有沖撞，只有和諧共存?！钡?7頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一“美國總是把他們的核心價值觀揉進電影里，在那些貌似娛樂的經典大片里，好萊塢贏得觀眾的深層次的殺手锏就是其背后的文化內涵?！钡?8頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影是最好的打造國際影響力的文化載體，從《廊橋一夢》里我們看到美國人20世紀60年代對回歸家庭的認知，而在《泰坦尼克號》里，跨越門第超越生死的真愛同樣令人動容。這些影片對提升國家形象起到了很重要的作用。相比之下，中國影視的國際表達卻明顯滯后于時代，《黃土地》、《紅高粱》的輝煌已成過往，武俠、宮斗遠不是中國文化的全部，讓世界全面客觀地了解當下的中國，我們需要亮出全新的文化名片。第49頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《刮痧》第50頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同來美八年，事業(yè)有成、家庭幸福。在年度行業(yè)頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終于實現。第51頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一但是隨后降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據。第52頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫(yī)理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫(yī)學。面對控方律師對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋"，許大同最后終于失去冷靜和理智。法官當庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權，不準他與兒子見面。第53頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家里得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監(jiān)護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，“從容地"在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。第54頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失。接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。圣誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成“圣誕老人"，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至。第55頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影的開篇，是對暴力電影的抗議，在這個抗議聲場景中走出現了大同的老板，而大同老板在找大同。當大同出現的時候伴隨的是他的父親。為什么會是他的父親出現呢。一種光宗耀祖的文化潛藏就出來了。在我們文化培養(yǎng)下的人，雖然他在美國，雖然他生活在另外一個社會。但是當取得哪怕是一點他覺得可以榮耀的東西的時候，第一個想到的是把自己父親接過去。讓父親感受他的成就，這才是他覺得最重要的。獲獎不是自己的事情，個人的榮耀在父親的自豪面前是微乎其微的。

刮痧中文化理念第56頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一同樣，當孩子打了保羅的時候，父親要求孩子道歉，這時候孩子吐了保羅的父親。這時候父親打了孩子，很正常的打一下，棍棒之下出孝子，尤其是大同父親的當面教子，背后教妻的話語。這些話不知道是老爺子對大同的贊譽還是斥責，但至少又從一個方面體現了中國文化中的特有點。第57頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一引申：“太”字的解釋（曾仕強）什么叫太極，太它是兩個字，一個叫做大，那一點就代表小，所以太極就告訴我們大極了而且又小極了，“其大無外，其小無內”，大的找不到外面，小到找不到里面，孔子他非常了解伏羲，他說世界上有件東西大到沒有外面，小到沒有里面，那叫什么名字呢？所以他就說對的叫太極，起的好。第58頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一你看我們家里面有一個人，大的時候非常大，小的時候非常小，這個人就叫太太，你說太太大不大，你說比誰都大，可是他有時候又比誰都小，所以當人家太太要知道該大的時候才大，該小的時候就要小，看到公公婆婆你最小，關起門來只有你跟丈夫你最大，你就是會做媳婦的人，該大不大，該小不小，大小搞得一塌糊涂，這個媳婦就糟糕了。第59頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這些在我們的文化中，認為是很正常，也很可以理解，并且被正面教化的東西。而此也將被視為大同虐待孩子的罪證之一。這是文化的差異之處。沖突在這里埋下伏筆。同樣，孩子被打后道出了打人的真相，保羅說大同是笨蛋，為了維護自己父親的尊嚴，保羅被打。這種從小就有的維護父親的意識，是中國文化中很強烈的。第60頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一緊接著，大同的父親被扣留警察局，這個時候，電影出現了一個新的矛盾點。那就是關于去接父親，但必須把孩子留在家里。小孩子在家是違法的，這點許大同是很清楚的。并且這么小的孩子在家，也是不安全的。做父親的他很清楚的知道，但是在怎么抉擇的過程中。許大同沒有做任何猶豫。選擇了丟下兒子去找父親。第61頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這樣一個情節(jié)就如同中國很經典的一個兩難抉擇一樣。那就是當母親和妻子同時掉河里的時候，男人救那個的問題。同樣，這是一個關于孩子和父親的問題。父權社會的影響下，中國文化將孝敬父母，作為生活的第一準則。第62頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一當孩子被帶走的以后，許大同想到的是不讓父親知道，因為不想讓父親擔心，甚至在后來為了讓父親看到孩子，為了在父親臨走前看到自己的孫子，他不惜違背法律，在親情，在孝道面前，法律顯的蒼白無力。禮法重于法制，在中國人心目中似乎更有合理性。

第63頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一法庭第二次聽證的時候，大同的老板出場了，他的出場使得本來基本上可以結束的聽證變得復雜了。因為對方問他關于許大同打孩子的問題。作為大同的老板，同時也是好朋友的他，如實作證回答了。雖然他很不愿意回答，因為他的回答，將給許大同帶來不利。但是，一個法治社會，使得他選擇了法治而不是友情。第64頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這使得大同很生氣，決定辭職，并且再不愿意和他合作下去，也不愿意給他交朋友。一個新的倫理和法的沖突在劇情中出現了，在中國文化的環(huán)境內，朋友似乎就是肝膽相照，朋友就該赴湯蹈火，在這種場合下，許大同認為，他的朋友應該幫助他。但法大于情還是情大于法，兩種截然不同的價值觀。遺憾的是，他的朋友堅持選擇了法律。但是他并沒有背棄友誼，相反，為了維持這個友誼，為了盡一個朋友應盡的責任，他用自己的方法去幫助許大同，甚至只身跑到“中國城”，親自做刮痧。第65頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《喜宴》第66頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一本片是李安揚威國際影壇之作，曾獲柏林電影節(jié)金熊獎及金馬獎最佳影片，其最大特色是以中國人特有的倫理觀點來處理同性戀問題，令同志與非同志都能接受編導的說法，將一椿可能的悲劇變成喜劇，世故得來皆大歡喜。第67頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一年屆33尚未成婚的高偉同，是個在美國紐約做房地產生意的臺灣人，和美國年輕醫(yī)生賽門同性相戀，卻瞞著遠在臺北的父母。偉同在臺灣的父親是一位國民黨的退役師長，早年出生于大陸的封建大家庭，有著根深蒂固的傳宗接代的家族觀念，他和偉同的母親一直想著抱孫子，于是三天兩頭往美國打電話催促兒子快些完婚。第68頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一偉同的一所舊屋，租給了一位從上海來美國學畫的年輕姑娘顧威威，她經濟拮據，又無綠卡，偷偷到餐館打工又擔心被移民局查處。賽門出了個主意，促使偉同與威威來一次假鳳虛凰的“結婚”，既可安撫遠在臺北的高家雙親，又可幫威威渡過難關。偉同的父母在得知兒子結婚喜訊后，要從臺北親自飛來紐約為他們主持婚禮，三個人只能手忙腳亂地把三人生活重新布置一番。第69頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一高家父母都對這個大方美麗知書答理的“兒媳婦”十分滿意但最后偉同卻只是讓父母在市政府出席了一個美國式的結婚公證儀式，就算履行了婚禮慶典。從大廳出來，高母忍不住失聲而泣，高父則鐵青著臉郁郁不快。賽門為了緩和這尷尬的氣氛，請大家到一家中國餐館小宴。恰巧這家餐館的陳老板，原先是高父手下的司機，為他開了20年的車，深知高父是最要面子的，便主動提議要為他們補行一個隆重而盛大的結婚喜宴，頓時高老父母喜形于色。第70頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在一場規(guī)矩十足、著實熱鬧的喜宴后，被灌得半醉的偉同與威威，終于在喜慶的氛圍里假戲真做，成就了一對新歡。誰料，威威竟然有了身孕。一天早餐時，賽門識破真相，當著高家二位老人，與偉同、威威用英語爭吵起來，弄得大家都十分難堪。高父因此輕度中風被送進醫(yī)院，偉同乃不得不向母親說明自己與賽門同性戀的真情。高母在震驚之余，只求兒子千萬不要將實情告訴父親，擔心他經受不起刺激。第71頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一威威不愿再這樣騙人騙己地裝下去，她把所收到的禮物一律退還高母，高母卻拒而不受，并請求威威為高家生下這個孩子。幾經考慮，威威還是在最后關頭決定生下孩子自己來撫養(yǎng)。賽門生日那天，病愈出院的高父，與賽門外出散步，特意備了一份生日禮物送他。高父第一次用英文跟賽門談話，這使他恍然若有所悟，原來那天早餐時的爭吵，以及他與偉同關系的真相，早就被高父看穿了，但高父卻默默地、寬容地接納了這一切，此刻只與賽門約定，繼續(xù)保守秘密，特別關照不能讓老伴知道真情，以免發(fā)生不測。第72頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一偉同和威威把孩子的想法向賽門和盤托出，請求他答應做這個即將出生的孩子的另一位“爸爸”，賽門當即欣然承諾，三人緊緊相擁在一起。高家二位老人匆匆即將離開紐約。在機場，偉同把結婚喜宴那天拍的照相薄留給父母作為紀念。相片一頁頁翻過去，翻到最后一頁，竟是偉同、威威與賽門三人穿著結婚禮服的合影。從紐約到臺北的航班即將起飛，偉同偕著妻子威威及其同性戀人賽門，目送二老相互扶持著走去。二老各自都在心底藏著一份互不道破的“秘密”，給觀眾留下了一份溫馨而頗耐咀嚼的回味。第73頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《推手》第74頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這部影片訴說了在美國的一所大房子住著一個因退休而來美國一個月的太極大師朱老，他的兒子朱曉生，以及他的兒媳瑪莎，孫子杰米一起生活的故事，朱老在美國的生活很寂寞，因為東方文化和西方文化有差異的關系，所以他和瑪莎難以和諧相處，最后朱老離家出走，在這個普通家庭里，朱老經歷了許多事，通過這些事讓朱老明白了許多道理，懂得了自己怎么在美國生活，怎樣適應新的環(huán)境。第75頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一瑪莎與朱老的相處非常的生疏，兩個不同年齡，不同成長背影，不同文化的兩個人，在交流又相當困難的情況下，同住一屋檐下，湊出了及不諧調的油、鹽、財、米交響樂!瑪莎是一名自由撰稿人，她需要一個極其安靜的生存環(huán)境，而朱老喜歡太極，又看不貫朱老在家比手劃足的，家庭矛盾由此拉開。在這些矛盾中，瑪莎找不到一點創(chuàng)著激情。第76頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一李安在片中用了一組鏡頭，畫面中，近鏡是朱老在打“太極”遠鏡瑪莎在“寫作，以及近鏡瑪莎在“寫作”遠鏡是朱老在打“太極”，用這樣的的手法告訴觀眾，她們的文化背景的不協調。在飲食方面，導演又用了全家一起用餐的鏡頭，反應他們的生存背景的不同，中國人喜歡“油膩”的食品，而美國人在飲食中喜歡“清淡”，朱老對瑪莎不吃肉，很不理解，朱老給孫子杰米夾肉，瑪莎表再出很擔心的表情，很怕那肉吃進了杰米的肚子里，這使朱老感到很受委屈?，斏吹街炖蠆A著大塊肥肉津津有味的吃著，瑪莎的表情是“不可思義”。第77頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一但是，通過這種磕磕碰碰，瑪莎慢慢通過朱老了解了中國人，理解了朱老的生活習慣。在影片的后面部分，瑪莎也學著中國人炸春卷吃，……。由于對朱老的了解?，斏业搅藢懽鞯募で椋趯懽魃嫌辛诵碌耐黄?，有了成就。由此體現了人與人之間只有在相互了解與理解的基礎上才能夠合諧相處。第78頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一朱曉生和朱老相處，也存在兩代人的代溝，這種代溝讓曉生與父親的親密關系惡化，對父親的所作所為充滿抱怨，曉生進常夾在父親與妻子中間不知所處，有片中有一場用餐的戲，在吃飯的瑪莎與父親同時向曉生說話，曉生不知聽誰的，曉生忍無可忍叫他們都閉嘴，但曉生還是擔心父親生氣，馬上給父親解釋道“怕菜涼了”意思是叫他快吃飯，卻沒向瑪莎說什么，此時的曉生心中的感情天平還是偏向于朱老。直到父親出去走丟后，曉生的情緒終于蹦潰了，他借酒消愁，俗話說得好，酒后吐真言，他酒后抱著兒子杰米說“還是兒子最好”。第79頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這鏡頭看上去及為平常，但通過鏡頭透出曉生的軟弱與無力，他無力于處理好家庭關系，這種軟弱最終讓他決定把父親送到老年公寓。曉生面對困難，他選擇了逃避，此時的感情天平偏向了妻子。這個決定讓他父親很是失落而離家出走，此時的曉生心中充滿了愧疚與擔心，特別是當看到父親對死去母親的思念時，倍感父親老無所依，自己有責任瞻仰父親。第80頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一整個片子從刻畫了簡單的家庭問題，以及家庭中每個人的責任和義務，盡管這都是些小事，但它折射出一個社會問題。兩代人的代溝，在生活中容易產生歧義，所以人與人之間應多些理解、多些溝通、多些寬容。第81頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一人與人相處，是一門學問，不僅僅是有家庭中，在工作與生活中隨處可見，老板與員工，朋友之間相處。朱老出走后來到一家中餐廳打工，這家餐廳的老板對員工就沒不知道理解體貼員工，不知如何與員工相處，只知道把員工當作掙錢的工具，最后引發(fā)員工集體霸工。這場戲，李安選擇了用俯拍鏡頭來表現員工的憤怒與老板的陰險狡詐。第82頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一李安在片中巧妙地借父親出走打工，把家庭矛盾引度到社會矛盾，使片中的家庭矛盾與社會矛盾遙相呼應，突出人與人之間關系如同太極“推手”一樣應流暢與協調。第83頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《喜福會》小說《喜福會》是華裔女作家譚恩美的成名作，該書一經發(fā)表就在美國掀起了熱潮．不僅是因為它向美國人展示了來自神秘東方的傳統(tǒng)中國文化，更因為它用四對母女間的感情沖突淋漓盡致地演繹出了中美文化沖突，本文將從母女之間的矛盾體現的沖突；中國式的謙虛與美國式的直爽之間的沖突；中美夫妻關系體現的沖突三個方面分析《喜福會》存在的文化沖突。第84頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一一母女之間矛盾體現的沖突首先是Jingmei和她媽媽Suyuan之間的矛盾。Jingmei的媽媽Suyuan早在中國內地時，因為迫于逃命，她不得不拋棄了自己雙胞胎的女兒，自己去逃命了。作為移民美國的一位中國母親，即使是已經生活在美國的土地上，Suyuan依然像其他的中國父母一樣，把自己所有的希望都寄托在兒女身上，她把自己對拋棄了的兩個女兒的希望寄托于出生在美國的女兒Jingmei身上。第85頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在電影的開始，Jingmei的一段敘述中講到她媽媽來到美國的旅途中帶著一只天鵝，她對天鵝說："在美國，我會有一個像我一樣的女兒。但跟我不同的是，在那里，她不會被人看不起。她有一口流利的英語。她會衣食無憂，不必忍辱負重。"從以上Jingmei媽媽Suyuan的渴望中可以看到傳統(tǒng)中國母親對兒女的期望，她希望自己女兒"衣食無憂，不必忍辱負重"；希望兒女說著一口流利的英語，不會被人瞧不起。第86頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一Suyuan靠替人打掃房間為Jingmei換取鋼琴老師和鋼琴課，不想，她的行為并沒有被在美國長大的女兒Jingmei所認可。在媽媽和Lindo阿姨互相吹噓自己女兒的時候，Jingmei決定制止媽媽愚蠢的行為。她暗自下決心一定要證明媽媽錯了，像別人證明更向媽媽證明，自己不是天才，只是一個普通的小女孩。第87頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一因此Jingmei在練習鋼琴時故意偷懶，結果，在社區(qū)表演中，Jingmei的鋼琴表演徹底失敗了。原以為表演失敗了，媽媽就不會讓她再繼續(xù)練鋼琴了，可媽媽依然執(zhí)著地讓Jingmei繼續(xù)練下去，甚至發(fā)瘋似的把Jingmei從電視機前拽起來，把Jingmei拽到鋼琴前。此時，Jingmei和母親的矛盾開始激化：Jingmei竟然告訴母親，"這里不是中國，我不是你的奴隸，你不能隨意把我變成你想讓我變成的樣子。"而母親的回答也很強勢："在這個家里，只有兩種女兒，一種是對父母百依百順，另一種是只按自己的意愿行事。"第88頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一二中國式的謙虛與美國式的直爽之間的沖突在Waverly把男友Rich帶回家拜見父母的時候，土生土長的美國男友Rich在一個中國家庭中的表現可以說是讓人忍俊不禁，雖然Waverly提前給男友惡補了中國文化方面的課。當Waverly的母親Lingdo把自己的拿手菜端上來時說"Thisdishisnotsaltyenough

Noflavortoobadtoeat，butpleaseeat."美國小伙子Rich在非常認真的品嘗了一下后說："加點醬油就好了。說著還拿起醬油瓶往盤子里倒醬油，他的行為讓全場的中國人目瞪口呆，自己還全然不知他已經冒犯了女友的母親。第89頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這里充分體現了中美文化的沖突，中國的父母喜歡為兒女制定成長的方案，他們總喜歡讓兒女朝著自己希望的方向發(fā)展，讓孩子去實現自己年輕時未能實現的夢想。而美國的父母卻注重孩子個性的培養(yǎng)，更注重培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，而不是把自己的意愿強加于孩子的頭上。第90頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一其次是Lingdo和女兒Waverly之間的矛盾。在女兒Waverly還小的時候就非常擅長國際象棋，屢屢在比賽中獲獎，因此被稱為是"Chinatown'sLittleChampion．"還作為LifeMagazine的封面人物出現在該雜志封面上。Waverly的媽媽感到非常驕傲，她竟然拿著一本封面載有自己女兒照片的雜志，對不經意投來眼光的每一個陌生人問道"你認識嗎？這是我的女兒Waverly."聽到別人的贊揚，Lingdo更是得意洋洋。第91頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一可她的做法讓女兒很反感，甚至為此感到尷尬、恥辱。她對媽媽說："作為你的女兒，我感到恥辱。既然你那么想炫耀，那你為什么不自己去學象棋呢？"Lindo聽到女兒的話，她氣極了，簡直不敢相信自己的耳朵，在這里觀眾體會到的是中國與美國文化差異。自古以來，中國父母喜歡把自己兒女的成功作為炫耀的資本，這當然也是因為中國的父母把自己所有的期望都寄托于兒女，所以父母認為兒女的成功是對自己努力的最大的回報。第92頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一按照中國文化的習慣，主人總要對自己所做的菜貶低一番，然后期待客人品嘗之后的贊揚，期望聽到客人說"誰說這菜難吃，這是我吃過的最好的吃的菜了"美國人向來直率的表達自己的觀點，里奇不知道這是中國式的謙虛，所以里奇便道："它所需要的，就是加點醬油。"然后便順手從調味盆里揀出醬油瓶。第93頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一其次在Waverly的父親端起酒杯說完祝酒詞后，大家都是輕輕喝一小口，可美國小伙子Rich卻一口喝光了杯中的酒，還毫不客氣地自己倒上第二杯自斟自飲。當Rich看到自己喜歡的菜時說"Shrimp，myfavorite"說著還拿起盤子往自己碗里撥了不少，他的這種行為在傳統(tǒng)中國人眼里是不能接受的。中國的文化中，客人在主人家要客隨主便，主人給倒酒才能喝，而不是自己想喝就倒著喝?？腿思幢闶窃诳吹阶约合矚g吃的菜時，也不能在別人家里端起盤子往自己碗里撥菜，以此表示客人對主人的尊重。第94頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一三夫妻關系中體現的中美文化沖突Yingying的女兒Lena與丈夫在婚前和婚后都一直保持"賬目均攤"的經濟生活方式，他們除了"個人用品"以外所有的花費都均攤,長此以往，兩人之間的矛盾就越來越凸顯出來了。Lena抱怨她訂的雜志丈夫有時候也看；她們家的貓是丈夫送給她的生日禮物，可丈夫卻要她分擔一半給貓除跳蚤的錢。第95頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在中國的傳統(tǒng)家庭中，大都是女方掌管家里的經濟大權，丈夫把每個月的收入都交給妻子，由妻子來支配家里所有的費用。但在美國，很多夫妻經濟上是AA制，而深受中國傳統(tǒng)影響的Lena其實從內心是不能接受這樣的生活方式，但就像許多的中國妻子一樣，為了維持婚姻，她對丈夫處處忍讓。她以為經濟上的忍讓可以贏得丈夫的愛，可她這種中國式的忍讓并沒有得到美國丈夫的認可，也并沒有挽救自己的婚姻和愛情。第96頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一安梅的女兒Rose與出身豪門的美國人Ted相愛，作為華裔的美國妻子，在婚姻問題上，Rose深受中國母親的影響，她堅持在丈夫背后默默的奉獻。她幫助丈夫做了任何小事，丈夫不用張口要求任何事Rose都能為他想到。第97頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一Rose得到愛達荷大學的獎學金，她卻像一個傳統(tǒng)的中國妻子一樣，為了支持丈夫的事業(yè)，選擇不去上學。她甚至勸自己，她所做的這些不是因為怯懦而是為愛的奉獻。但作為美國人的丈夫卻希望自己妻子有思想，有見解，所以Ted對Rose的做法越來越不滿，甚至對此感到反感。第98頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在Rose詢問晚上是出去吃飯還是在家好吃時，Ted說"youhadahardday.Idon'treallycare.Ijustwantyoutobehappy."Rose的想法完全是一個中國妻子的想法，她只為忙碌了一天的丈夫考慮，而自己的想法卻是無關緊要的，但她的美國丈夫Ted的卻最終提出了自己的不滿；他希望自己的妻子有自己的觀點，可以表達自己的看法。第99頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《流星/暗物質》第100頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片題材取材于真實故事，其藍本是發(fā)生在1991年曾轟動國內外的留美學生盧剛槍殺導師一案。劉燁出演留美學生盧剛，梅麗爾·斯特里普出演被盧剛槍殺的衣阿華大學副校長安·柯萊瑞教授。

第101頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《暗物質》取材于1991年衣阿華大學中國留學生盧剛的兇殺事件。陳士爭表示，以天文學中的“暗物質”為題，意喻我們看不到的東西，也就是中國人看美國，卻想像不到，如同美國人看中國，也想像不到、看不到的東西。人性里最黑暗或最優(yōu)秀的東西往往是看不到的。第102頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片講述躊躇滿志的中國留學生劉星（劉燁飾），來到美國赫波大學，在大學資助人、熱愛中國文化的喬安娜.希爾瓦女士（梅麗爾.斯特里普飾）的幫助下開始異國他鄉(xiāng)的奮斗生涯。劉星加入了他所敬仰的宇宙科學家雷瑟教授領導的研究室，他的勤勉和才能使他受到重用，他深信自己在美國科學界擁有光明的未來。第103頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在研究過程中，劉星迷上了暗物質――一種他認為雖然看不見，卻決定宇宙狀態(tài)的物質，他自信暗物質研究能夠將他帶入諾貝爾獎的殿堂。劉星用淺近的比喻，激情洋溢地向希爾瓦夫人描繪了一個令人神往的暗物質研究領域。希爾瓦夫人為劉星的才華所傾倒，并被他對科學的癡迷深深感染。但雷瑟教授卻刻意打擊劉星的熱情，特別是當劉星的研究成果直接威脅到他鉆研多年的萊瑟模式時，他便拋棄了劉星，并憑借自己的地位，冠冕堂皇地否定了劉星以暗物質為題的博士論文選題和答辯。第104頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一劉星失去獎學金后，迫于生計只能去推銷化妝品。影片結尾，劉星穿著羽絨服，朝著他競爭對手所在的會場走去。他面色陰沉，表情嚴峻，步履疾速卻不慌張、忙亂，槍聲響起，影片在觀眾的愕然之中戛然結束……第105頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一悲劇性的結尾讓人深感震驚，觀眾普遍認為這是一部中美文化差異沖擊下的悲情電影。它給人留下了震驚，也留下了多方面的思考。為什么好端端的一個知識分子、而且是國家級尖子、能夠出國留學、研究深奧的天文學，

最后竟會闖入校園，

舉槍射殺教授?為此，影片中詳細表現了劉星這一角色愕然、失落、沮喪、絕望、憤怒等心理的轉變過程。第106頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一劉星的英語掌握不好，無法揣摩教授們議論背后的含意；他不愛任何娛樂也完全不懂生活，不知如何適應環(huán)境，只顧埋頭于自己的學術研究，

連教授都勸他“干嗎那么快急著沖刺”；但與其說他是急功近利，倒不如說是抱負極高:要研究宇宙的暗物質，想立即得到諾貝爾獎；然而失去了無憂無慮的學術研究環(huán)境，在他也就意味著失去自己的所有；要他低頭當推銷員，顯然是不言而喻的委屈。第107頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一也有觀眾認為，結尾的黑色血腥多少影響了其巨大的沖擊力：“這樣一個文雅謙恭的學生演變成一個殺人兇手，讓人感到難以接受和理解，似乎整個故事鏈上缺少了一環(huán)?！彼麄冎赋?，反映中國人受到美國文化沖擊的作品，親歷其境的白先勇曾寫過不少，短篇小說《安樂鄉(xiāng)的一日》就是一個成功的例子。在表達做一個心理健全、會適應環(huán)境的人的重要性這點上，白先勇說得比《暗物質》更多更通透。

第108頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片融入了導演在美國多年的感受和思考：中國人對美國充滿期待，但與美國社會存在著距離，必須重新思考自己的價值。另一方面，美國教授希爾瓦夫人雖然熱愛中國文化，大力資助中國留學生，但她對中國的了解也只是知其表不知其里。她的生活愈是中國化,

愈顯出對中國的無知。

即使有一副熱心腸,

也無法明白劉星不能回頭、只能向前沖的心理。正是中美文化的差異，最終釀成了悲劇。陳士爭希望更多的人能夠對此有所了解，并能進一步探討應當如何面對理想與現實的差距。

第109頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《通天塔》第110頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片《通天塔》正是借用了圣經這一經典橋段作為隱喻——十二個人、四個國家、三種不同的命運、一次偶然的事件，皆源于那一聲無意的槍響……短短的11天中發(fā)生的事情幾盡濃縮了這世上所有的不幸，而所有的不幸?guī)缀踉从跍贤ǖ牟粫?。?11頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一所謂溝通的不暢，可以進一步概括為一種“跨文化交際”的困境。因為文化的不同，而帶來溝通的障礙，進而導致意外事件的意外發(fā)展。在影片中，導演為我們設計了三種跨文化困境中的沖突：夫婦二人在摩洛哥的遭遇，本土原生文明和域外進化文化的沖突；保姆和小孩，敵視文化的沖突；聾啞女，社會亞文化和主流文化沖突。第112頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《圣經?創(chuàng)世紀》第11章記載，創(chuàng)世之初，普天之下的人類同操一種語言，出于驕傲，人們想建一座通天之塔，以證明自身的無所不能。上天知道后，對于人類的驕傲感到非常惱怒，便將人類拆散到世界各地，分化了他們的語言，于是人們無法交流，最后筑塔的夢想成為泡影，而人們也從此不再溝通、交談與傾聽……第113頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片《通天塔》正是借用了圣經這一經典作為隱喻。它在最后的獻辭寫道：獻給我的孩子。最暗的夜，最亮的光。什么是最暗的夜？發(fā)生在4個國家，12個人身上的悲劇，無法溝通的悲劇。第114頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一美國夫婦：從一開始，妻子就不停的追問：“為什么來這里？”丈夫一直在辯解：“最后再試一次?！笨梢?，他們的婚姻出現了溝通問題。第115頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一日本啞女：先天的生理缺陷使周圍人視她為怪物，再加上母親的自殺，使他受到的關懷更加少得可憐。雖然她極度渴望與周圍的世界交流溝通，用盡各種辦法，但人們還是無情的向她關閉了大門。包括她的父親，最后她生氣地問了一句：“爸爸，你為什么不看我說話？媽媽都看我的！”第116頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一墨西哥女傭：偷渡過來的非法居民，盡管她已經很小心地應對周圍的人了，但由于膚色和語言的差異，她還是被警察懷疑和刁難，溝通——太難。第117頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一摩洛哥兄弟：或許是處于青春期的緣故？兄弟倆幾乎從頭打到尾，誰也不服誰。第118頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一最亮的光指什么？溝通之光“仁慈”的照在了他們身上，不過以他們付出的巨大代價為條件。美國夫婦：人之將死，其言也善。生死關頭，夫妻倆盡釋前嫌，相擁而泣。日本啞女：大風大浪之后，父女倆終于也抱在一起。第119頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一墨西哥女傭：雖然被逐出境，但她終于免于奔波之苦，可以與家人團聚。摩洛哥兄弟：哥哥的死喚醒弟弟的良知，他寧可犧牲自己，也要舉手投降，拯救哥哥。第120頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一四個國家的選取極具代表性，按經濟發(fā)達程度來看：發(fā)達的超級大國美國；緊隨其后的日本；發(fā)展中國家（與美日想比）墨西哥；貧窮國家摩洛哥。第121頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一整個架構如同一個金字塔，有著寬寬的塔基。最底層摩洛哥農村地區(qū)的貧窮可以用“家徒四壁”來形容。因為缺乏知識、技能、資金和資源，這些人被排斥在全球化體系之外，所以他們也無法分享這個體系的豐厚果實。他們只能利用天然的草場進行放牧活動，來維系最基本的生存。但是不要小看了這些人，他們的眼中，流露出最強烈的生存欲望和最頑強的意志，他們能夠忍受任何苦難，只為了一個目的：活下去。從情感上來說，他們是純樸的、粗獷的、簡單的、務實的。對陌生的客人，他們即好奇又關心。美國夫婦遇難時，只有熱心的摩洛哥導游忙前忙后，且拒絕美國人的酬謝；弟弟為了救哥哥，寧可犧牲自己。第122頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一比摩洛哥的農村富裕得多的是墨西哥的農村，但是，在兩個美國孩子眼里，這里比美國窮多了：雜草叢生的破舊房屋，骯臟的道路上行駛許多老爺車，路旁蒼蠅飛舞的食品攤子和滿墻的涂鴉。這乃是因為在全球化體系的分工里，較不發(fā)達國家只能撈到一些低附加值的產業(yè)，所以分享的財富也較少。雖然比較窮，但是從電影里可以看出，這里的親情比較濃厚，人也比較空閑，一個普通的婚禮，竟有數百人參加。而且拉美人比較活躍，音樂舞蹈細胞比較多，所以窮歸窮，日子過得還是蠻開心的。第123頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一大量的財富跑到了只占世界人口15%的發(fā)達國家，因為它們擁有先進的技術、完備的制度、高技能的勞動力和雄厚的資本，是市場經濟和自由貿易的最大受益者，而美國和日本就是其中的典型代表。這樣看來，美國和日本的人民應該很幸福了吧?？杀氖牵瑔栴}最多的也恰恰是這兩個國家。第124頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一先說日本。影片中那個聾啞少女，其實最渴望的是找到一個能夠傾聽她的人，從那里得到尊重和愛。母親的早逝在她心中留下第一道傷痕。她非常想找到一個善解人意的“他”，可以傾訴自己的所思所想，排遣自己心中的孤獨。但是，在茫茫人海中，在一個千萬人口大都市中，這樣人竟然一個也找不到。馬路上行人匆匆，各有各的心思；而只要一打手勢，別人就會知道她是個啞巴，就會投來鄙夷的目光。她以為自己的魅力不夠，便動用了性別的武器。但是，湊上來的同齡人，看似關懷備切，其實只是看重她的肉體。第125頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一在金字塔尖的美國，又是怎樣一番情景呢？即使老年人在不開空凋的旅游車上幾乎中暑暈倒，而前來救援的直升飛機正在調遣中，那個美國人也要對同胞們喊“你敢開車就殺了你”。第126頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一把上面四個國家聯系在一起，便是對這個世界的絕妙諷刺：一方面，大部分的財富分配給發(fā)達國家，使得不發(fā)達國家的人民生活相對貧困，缺乏尊嚴，在發(fā)達國家與不發(fā)達國家之間劃出一道心靈的鴻溝（美國的父母對孩子說，墨西哥是危險的；美國的邊境警察對墨西哥偷渡者極其鄙視；美國游客更將摩洛哥村民視為洪水猛獸）。第127頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一另一方面，這些財富涌入發(fā)達國家，幻化成一座座物質和精神的城堡，將心靈單獨囚禁在里面，使心與心之間相互隔閡，使其更敏感、更脆弱、更孤獨、更自我、更易受傷。造成這鴻溝與隔閡的，并不是那個古老傳說中的言語不通，而是物質財富：物質財富的效應，物質財富的不均，以及追求物質財富的過程。第128頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《通天塔》在情節(jié)中苦心孤詣呈現的人類交流隔閡，卻在影片末尾被奇跡般地化解。結合三個故事的結局，導演給出了自己解決文化沖突的方式——愛。但顯然愛字本身就存在著不同社會語境下的多重標準，一個簡單的義理更無法圖解實際生活中紛繁復雜的交流困境。第129頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《撞車》第130頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一那個洛杉磯警察局的警察，希望能給自己患病的老父親找到更好的醫(yī)療救助，但是，在HMO，任憑他如何的請求，負責處理這件事情的黑人職員就是不簽署文件，不允許他父親去找別的醫(yī)生。隨后，這名警察在處理交通堵塞的時候，將自己心中的怨氣通通的爆發(fā)在一對黑人夫妻的身上。第131頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一地區(qū)檢察官與地位顯赫的妻子簡被兩個年輕的黑人用槍指著頭，只能無奈地看著他們搶走自己的越野吉普?；氐郊抑?，心中的恐懼仍未消退的簡，無緣無故地對上門為他們換鎖的墨西哥裔修鎖匠丹尼爾大發(fā)光火?？蓱z老實的丹尼爾在當天的晚上，又一次讓一名阿拉伯裔的商店店主奪去了他的尊嚴。第132頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一黑人偵探格雷厄姆焦急地在尋找著他走失的弟弟，但又不得不受上司的威脅，去面對黑洞洞的槍口……一個又一個的角色在觀眾吃驚的目光地注視下，由正義到邪惡、由被傷害者到施暴者不斷的轉換著。第133頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片的劇情錯綜復雜，諸多主人公看似毫無關聯卻環(huán)環(huán)相扣，互相影響，其中的親情、友情、愛情、父子情等，都在一個怪圈里輪回著。片中的黑人執(zhí)著地認為白人做的任何事情都是在排斥自己，于是為了捍衛(wèi)自身的權益，他義無反顧地對社會進行著報復。第134頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一同樣，另一個黑人身為著名的電臺導演，卻不敢向世人告白自己的黑人身份，操著一口白人口音夾著尾巴茍且活著，即便自己的妻子被白人警官猥褻，也絲毫不敢反抗。猥褻黑人導演妻子的警官也并非簡單的壞人，他深愛著自己患病的父親，而當他奮不顧身去搶救即將爆炸的客車里的女人時，他是那么地偉大，而當客車里的女人認出他便是猥褻過自己的警官時，時間靜止的一剎那，人與人居然可以和平共處，令人感傷。第135頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一片中還有許多類似的情節(jié)，警官的新搭檔看不慣他對待黑人的流氓作風，冒著上司的壓力換了拍檔，卻錯手槍殺了他那個憎惡白人的黑人朋友。片中同是受害者又為了報復別人而變得喪心病狂的波斯人，被撞了的中國人……一個個觸目驚心的場面，每個人都是在給別人非公正待遇的同時受著別人的不公正待遇，這是一個怪圈，一個輪回，沒有人可以逃脫得出去。第136頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《面子》第137頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一對28歲的薇（楊雅慧飾）來說，人生是一場永不停歇的內心掙扎，她試圖當一個前途無量的醫(yī)師，同時也必須試著當一個孝順的好女兒。就像她每星期去看她的華人家庭搭的地鐵七號線一樣，薇永遠都在這兩個不同的世界來來去去。雖然她生長在紐約皇后區(qū)法拉盛的華人社會，但是她的性取向卻讓她和這個社會逐漸疏遠，她也被迫戴著面具，和她失去丈夫的中國傳統(tǒng)母親（陳沖飾）玩一場猜謎游戲擇。第138頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一這場游戲雖然讓薇的內心痛苦，但是同時卻也很好笑，因為她必須接受她母親的安排，每星期五在中國城的聚會上，和一名單身的華裔美國人相親。但是當她母親的面具出現裂痕，這整件事就變成一場鬧劇。第139頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一有一天晚上薇回家時，赫然發(fā)現她母親坐在她家門口等她，母親竟然和女兒說她懷孕了。這在傳統(tǒng)的華人社會當然是一件很沒有面子的事，于是她被父親趕出家門，被迫去投靠女兒薇，但是這也讓薇難以維持她和一名美麗的舞者薇薇安（陳凌飾）之間剛剛萌芽的同性戀關系。第140頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一被搞得手忙腳亂的薇，試圖盡一切可能維持假象，不讓傳統(tǒng)的華人社會和她的私人生活迎頭撞上，于是她被迫要急著替她母親找一個老公，也不得不冷落她的女友，并且必須在失去她深愛的女友，以及保住中國人重視的面子之間做出天人交戰(zhàn)的選擇……第141頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《天堂此時》第142頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一從人性的角度描寫自殺爆炸者，對于一位以色列人而言的確需要勇氣。沒有明星、不是大制作的《天堂此時》在去年第55屆柏林電影節(jié)競賽單元中放映甫一結束，業(yè)內人士就斷言，這是一部必定會在本屆電影節(jié)上有所收獲的作品。該片的新聞發(fā)布會現場被擠得滿滿當當，而影片主創(chuàng)人員的出場也贏得了超乎想象的熱烈掌聲。果不其然，該片獲得了第55屆柏林電影節(jié)藍天使最佳歐洲片獎。第143頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一然而在閉幕式上，4位德國的示威者靜靜地展示著“反對自殺”的橫幅，對《天堂此時》的獲獎表示不滿。一位示威者表示，電影節(jié)給這種替人體炸彈開脫罪責的影片頒獎，等于變相鼓勵自殺人彈的行為。第144頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片圍繞兩名年輕的巴勒斯坦男子展開?？藵h雷和薩德是一同長大的好友，他們都被招募到特拉維夫充當自殺人彈。兩人被允許與家人待最后一個晚上，但由于必須絕對保守秘密，他們不能告訴家人與任務相關的事情。次日早上，兩人被帶到邊界并安裝上炸彈，炸彈安裝得非常隱秘，令人無法覺察。然而行動并沒有按計劃進行，兩個朋友失散了，而各自身上都帶著炸彈，于是他們得要面對自己的命運……第145頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一一位海法爆炸受害者的父親約西·祖爾對記者說，他看了好幾遍這部影片，努力感悟它要傳遞的信息，最后他得出了結論，這是一部相當危險的電影，不僅對于中東而且是全世界。他警告說，如果這部影片最終獲獎，就為自殺性爆炸者提供一個正當理由。他認為國際社會應該在給這類影片獎項時三思而行，“因為獲獎會傳遞給觀眾一個信息：影片的內容是被認可的”。第146頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《天與地》第147頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一黎里是一個越南姑娘，雖然家中貧困，但一家人生活仍然幸福。但隨著越南戰(zhàn)爭的爆發(fā)，她的災難也將來臨。越戰(zhàn)期間，黎里因支持越共游擊隊而被政府軍抓走，經歷了非人的對待。母親賄賂政府中人她才得以脫身，但此時她也被越共的人員認為她出賣了游擊隊，而她慘被強奸。她的母親只好帶著她到了一名富人家中打工，她竟愛上了男主人，更懷上了孩子。第148頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一她們被女主人趕走了，投靠做妓女的姐姐，但她實在看不慣姐姐的作風而離開了獨自生活。兒子出生了，為了繼續(xù)在街上當小販。當時很多女人都成為了妓女以賺得更多的錢。但她仍然堅持自己不能過上墮落的生活。直到黎里遇到了美國軍人史提夫，史提夫對她一見鐘情，黎里最終被史提夫的真情打動。第149頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一婚后他們又生了兩名兒子。一家人回到美國后，由于價值觀的不同，黎里與史提夫之間出現了矛盾，史提夫更受不了精神上的壓力而自殺。多年后，生活美滿的黎里帶著三個兒子再次回到越南，但已物是人非…第150頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一《弓》第151頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影《弓》是韓國大導演金基德2005年執(zhí)導的一部影片，除了秉承了其一貫的藝術風格之外，對文化在時間軸上的沖突和傳承的解密可能是導演無意識中的意外收獲，但這種收獲不能不引起我們的重視。第152頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一船上的老頭（全崇煥飾）、船上的少女（韓業(yè)云飾）、弓是電影主要的三大意象：老頭象征傳統(tǒng)文化、少女象征現代文化、弓是傳統(tǒng)文化和現代文化結合的標志即力與美的化身（弦繃的傳統(tǒng)之力與弓弧的現代之美）。第153頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一老頭掠取少女到了大海中的船上并禁錮達十年之久，深刻體現了傳統(tǒng)文化的保守和強勢以及霸權意識，老頭想把少女撫養(yǎng)成人并娶為妻子即暗示了傳統(tǒng)文化總是以居高臨下的姿態(tài)自以為是地凌駕于現代文化之上。當不懷好意之徒侵犯少女時，老頭總是用弓箭殺破登徒子們的膽，這寓意了傳統(tǒng)文化在輕佻的文化舉動面前從來都扮演著人類文明的衛(wèi)道士形象。第154頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一而當岸上的美少年（徐智石飾）登船并撩動了少女初春的情懷時，我們發(fā)現少女對原本敬仰并一直相處曖昧的老頭產生了強大的反抗意識和抵制行為，這正是現代文化在認定了自身的發(fā)展抉擇之后對傳統(tǒng)衛(wèi)道士爆發(fā)的強大的反撥精神。第155頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一電影中的次要意象可以分為兩大類——駁舊的大船、弓箭、八卦圖箭靶、船身吃水線上部的觀音像、貫穿影片的蒼涼的弦樂、算命的儀式、新婚服飾和成親儀式等都是傳統(tǒng)文化的標志，美少女、俊少年、MP3播放器、船上點綴擺設的皮沙發(fā)等是現代文化的化身，兩大文化意象默默對峙卻同時并存，雖然可笑地搭配在一起，但其中不協調的氣氛散發(fā)著危險的緊張關系。第156頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一對待文化客觀的態(tài)度使電影自始至終承認并宣布了現代文化是由傳統(tǒng)文化哺育出來的，而當現代文化長大成人并意欲沖破大海的樊籠時，傳統(tǒng)文化也只有痛苦地放手并將自己無可奈何地埋葬于時間的海洋，于是老頭最終放了少女并主動地投身海水之中。而現代文化要想真正成熟并凸顯自身誘人的魅力，就必須接受傳統(tǒng)文化對自身的“破處”，這就叫立足和繼承傳統(tǒng)方能彰顯新的生命力。第157頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一對這一理念的表達，金基德選用了最為奇幻玄妙而又唯美的表現方式，也是電影最為奇特而最難被多數觀眾理解的構思——老頭在投海之前向天空射出一箭，這一箭穿越漫長的時空之后正中少女大腿根部的裙擺，少女在意象化的掙扎之后終于流出了處子之血。少女從此變成了更加成熟、恬美而韻味十足的少婦。現代文化的成熟不是無中生有、不是想當然、不是空中樓閣，它仍然必須借助傳統(tǒng)力量才會實現羽化成蝶的夢想。第158頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一一個人的皮影戲

《一個人的皮影戲》講述了生活在平靜山村里的皮影戲傳人馬千里，他擺弄了一輩子皮影戲，可是觀眾卻只剩下院子里的幾頭牛。一天，村長領著一個大學教授和一個法國女人來到他的家里，說要為他的皮影戲申報國家非物質文化遺產。法國女人索菲亞驚艷于皮影戲的魅力，用影像紀錄馬千里的一點一滴，慢慢改變了他平淡的生活，掌聲、歡呼聲讓馬千里的自我不斷膨脹，深藏在他人性中那種愚蠢而狂野的名利心被喚醒，當他經歷了從鄉(xiāng)村到城市一連串的磕磕碰碰，一個個幻影接連破滅，馬千里開始懷疑為皮影這么活著有沒有意義？第159頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一第160頁，共188頁，2023年，2月20日，星期一影片中的主人公因為皮影戲生活起了不小的波瀾，先是被“忽悠”著參加非物質文化遺產評選，而后大學講座、專題