2022-2023學(xué)年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.我國古代的學(xué)制發(fā)端于()

A.西漢B.東晉C.東漢D.西周

2.以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

3.了解和研究學(xué)生的基本方法是()

A.考核法B.問卷法C.談話法D.觀察法

4.主張以正常人為研究對象,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究不只是了解人的本性,更要尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我。這是()的觀點(diǎn)

A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義

5.下列事例屬于再造想象的是()

A.作家塑造新人物形象B.建筑工人根據(jù)藍(lán)圖想出建筑物的形狀C.發(fā)明家發(fā)明了一臺(tái)新機(jī)器D.小紅長大想當(dāng)科學(xué)家

6.試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程的是()

A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.杜威

7.下列選項(xiàng)中,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的有()

A.獲得社會(huì)地位B.獲取豐厚報(bào)酬C.避免受到處罰D.對學(xué)習(xí)的興趣

8.打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,結(jié)合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門的課程是()

A.活動(dòng)課程B.社會(huì)課程C.分科課程D.綜合課程

9.建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是()

A.詹姆斯B.馮特C.艾賓浩斯D.鐵欽納

10.小學(xué)生李明因?yàn)橄胍玫綃寢尯屠蠋煹谋頁P(yáng)而刻苦學(xué)習(xí),他的這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲

二、填空題(10題)11.之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有____

12.根據(jù)新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和____

13.新課程改革明確要求基礎(chǔ)教育學(xué)校的課程設(shè)置必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的____、綜合性和選擇性

14.藝高人膽大,膽大藝更高說明了性格與____之間相互制約的關(guān)系

15.____是個(gè)體心理發(fā)展的物質(zhì)前提

16.____是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制訂的,是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目

17.用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,這稱之為____

18.條件反射形成的關(guān)鍵在于____,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立

19.教學(xué)過程是一種特殊的____過程

20.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,知是基礎(chǔ),____是關(guān)鍵

三、名詞解釋(5題)21.教育事業(yè)費(fèi)

22.課程結(jié)構(gòu)

23.信度

24.學(xué)科中心課程論

25.教師

四、論述題(5題)26.試述啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別

27.論述適應(yīng)21世紀(jì)需要的新課程改革的目標(biāo)。

28.簡述瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)

29.論述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

30.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

五、案例分析(2題)31.請運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

32.本案例說明了什么?試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明

六、簡答題(1題)33.當(dāng)前我國教育不平等主要表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.D我國學(xué)制發(fā)端于古代,形成于近代,日益完善于現(xiàn)代。西周時(shí)已出現(xiàn)學(xué)制的雛形,分國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué),其中國學(xué)又分小學(xué)和大學(xué)兩個(gè)階段

2.D解析:1922年,留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”?!叭尚鐚W(xué)制”一直沿用到全國解放初期。

3.D

4.DD人本主義強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的需要,根據(jù)題干中的尋求改善環(huán)境以促使人實(shí)現(xiàn)自我可知是人本主義的觀點(diǎn)

5.BB再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程;A、C兩項(xiàng)屬于創(chuàng)造想象;D項(xiàng)屬于理想

6.CC赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程,提出了教學(xué)過程的四個(gè)階段,即明了、聯(lián)合(聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法

7.DD內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī);而外部動(dòng)機(jī)是人們由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。對學(xué)習(xí)的興趣是對學(xué)習(xí)本身感興趣,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),故選D項(xiàng)。而獲得社會(huì)地位、獲取豐厚報(bào)酬、避免受到懲罰都是外部誘因,屬于外部動(dòng)機(jī)

8.D綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。

9.B

10.CC附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。小明為了得到媽媽和老師的表揚(yáng)而刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬內(nèi)驅(qū)力

11.順序性

12.并列結(jié)合學(xué)習(xí)/組合學(xué)習(xí)

13.均衡性

14.能力

15.遺傳

16.必修課程

17.變式

18.強(qiáng)化

19.認(rèn)識(shí)

20.行

21.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi),主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

22.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

23.一個(gè)測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度

24.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

25.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。

26.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別就在于對教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)作用,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用,教師從主觀出發(fā),不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,不調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展,使他們學(xué)習(xí)被動(dòng),成為單純接受知識(shí)的容器。從啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別上可以看出:注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想;而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)智力的發(fā)展,它是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展的、科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想,是值得在教學(xué)中大力提倡的

27.(1)新課程改革的總體目標(biāo):全面貫徹國家教育方針,以提高國民素質(zhì)為宗旨,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力以及對社會(huì)和自然的責(zé)任感,為造就德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。(2)新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo):①實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。②體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。需要注意的是,新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),并不是要拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。評價(jià)目標(biāo)多元、評價(jià)方法多樣,重視學(xué)生發(fā)展,利用學(xué)生檔案袋記錄、評價(jià)學(xué)生成長將是今后一段時(shí)間內(nèi)評價(jià)與考試改革的主要方向。⑥實(shí)行三級(jí)課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。三級(jí)課程管理制度的確立有助于教材的多樣化,有利于滿足地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。

28.(1)具有鮮明的形象性。(2)保持時(shí)間極短。(3)記憶容量大。(4)信息原始,記憶痕跡易衰退

29.在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。

任何一個(gè)學(xué)生身上既有積極的一面,又有消極的一面。同時(shí),這兩種因素是不斷運(yùn)動(dòng)斗爭著的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長,消極因素不斷克服的過程,就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求:

(1)教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;

(2)教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,因勢利導(dǎo),揚(yáng)長避短,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;

(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評價(jià)能力,啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)

30.(1)能力發(fā)展的影響因素有:①遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會(huì)影響智力的發(fā)展。兒童在胚胎期和出生后,身體和腦部迅速發(fā)育,母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要,進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。②產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多,智力發(fā)展得就越迅速,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。對兒童和青少年來說,發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)是分不開的。智力不是天生的,教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。④社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動(dòng)性。(2)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到:①注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對學(xué)生的能力差異因材施教。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。⑤社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

31.從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

32.(1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的,把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如,人們在日常生活中不知不覺地記住了某些事物,這種記憶就屬于無意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方

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