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文檔簡介

教師資格考試教育學分章節(jié)練習題

第一章教育與教育學

第一節(jié)教育的發(fā)展

1、狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動,主要指學校教

育。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。狹義的教育是教育者根據(jù)一定社會要求,有

目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促

使他們朝著期望的方向變化的活動。

2、教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定

水平,語言的發(fā)展達到了較為完備的文字形態(tài)。

3、正規(guī)教育的主要標志是,近代以學校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱制度化教

育。以制度化教育為參照,之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為前制度化教育,

而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為非制度化教育。因此,教育制度的發(fā)展經(jīng)

歷了從前制度化教育,到制度化教育再到非制度化教育的過程。

4、定型的教育組織形式包括了古代的前學校與前社會教育機構(gòu)、近代的學校與

社會教育機構(gòu)。

5學校教育系統(tǒng)19世紀下半期的形成,即意味著教育制度化的形成。(學校教育

系統(tǒng))

6、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級

的教育制度,它從初等學校延伸到大學,并且除了普通的學術(shù)性學習之外,還包

括適合全日制職業(yè)技術(shù)訓練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。

7、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的〃廢科舉,興學?!?,以及頒

布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統(tǒng)完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于

1902年的《欽定學堂章程》(又稱壬寅學制)以及1903年的《奏定學堂章程》

(又稱癸卯學制)。

8、非制度化教育所推崇的理想是:“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)。”提出

構(gòu)建學習化社會的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。庫姆斯的非正規(guī)教育,伊

里奇主張非學?;^念。

9、19世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務教育并逐步延長義務教育年限。

義務教育是國家用法律形式規(guī)定,對一定年齡兒童免費實施的某種程度的學校教

育。

10、普通教育主要以升學為目標,以基礎(chǔ)科學知識為主要教學內(nèi)容的學校教育;

職業(yè)教育是以就業(yè)為目標,以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學

內(nèi)容的學校教育。

11、二戰(zhàn)后,綜合中學的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)中學普

通化的趨勢。

簡答題12、現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢:(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜

接。(2)強化普及義務教育、延長義務教育年限。(3)普通教育與職業(yè)教育朝

著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的類型日益多樣化。(5)學歷教育與非

學歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國際交流。

13、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。建立了典型的政教合一的官學體系,和以

禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?/p>

14、春秋戰(zhàn)國時期私學的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促

進形成了百家爭鳴的盛況,官學衰微,私學大興。

15、漢武帝以后,采納了董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,實行了思想

專制主義的文化教育和選士制度,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

16、隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。直到光

緒31年,廢科舉開學堂。

17、宋代以后,朱程理學成為國學,四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依

據(jù)。(四書(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》))五經(jīng):《詩經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》

《春秋》《書經(jīng)》

18、古代埃及是宮廷學校。古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的

政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活。

古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的軍人,強調(diào)軍事體育訓練和政治道

德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴厲。

19、羅馬帝國滅亡之后,西歐最受重視和尊重的教育是宗教教育,其次是騎士

教育。(培養(yǎng)僧侶人才的教育,騎士教育)

20、古代學校教育的特征:階級性、專制性、刻板性、道統(tǒng)性、象征性。文藝復

興的歐洲是以人性反對神性。

21、簡答題:二戰(zhàn)后,教育改革和發(fā)展的新特點:(1)教育的終身化;(2)

教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)

代化。

22、簡答題:近代教育的變化表現(xiàn)在?簡答教育的終身化?簡答教育的民主化?

簡答教育的多元化?

第二節(jié)教育學的發(fā)展

1、教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學。

2、孔子的教育思想言論記載在《論語》中,如“有教無類〃、“非禮勿視,非

禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動"、"不憤不啟,不俳不發(fā)”等。教育家和教育思

想家,詩、書、禮、易、春秋

3、戰(zhàn)國后期,《禮記》中的《學記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的理論和經(jīng)驗,成

為罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。教育思想如“化民成俗,其必由學〃、“時教必有

正業(yè),退息必有居學"、”師嚴然后道尊"、"君子之教,喻也〃、“道而弗牽,

強而弗抑,開而弗達"、〃學不蹦等〃等。

4、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。這種問答分三步:第一步稱

為;第二步叫;第三步叫-(蘇格拉底諷刺,定義,

助產(chǎn)術(shù))

5、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《》中。(理想國)

6、古希臘百科全書式的哲學家秉承了柏拉圖的理性說,認為

就是追求美德,就是教育的最高目的。(亞里斯多德,追求理性)

亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)

律對兒童進行教育,提倡對學生進行的教育。這些成為后來強

調(diào)教育中注重________的思想淵源。亞里斯多德的教育思想在他的著作《

_》中有大量反映。(自然,分階段,和諧的全面發(fā)展,人的發(fā)展,政治學)

7、教育學作為一門獨立的學科萌芽于的《》。(夸美紐斯,大

教學論)

8、法國啟蒙思想家________宣揚自然主義教育理想的作品是《》。(盧

梭,愛彌爾)

9、德國哲學家認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展,才能生存,"人是惟

一需要教育的動物(康德)

10、瑞士教育家認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)

展兒童的一切天賦力量。(裴斯泰洛齊)

11、英國哲學家提出了著名的“白板說",認為人的心靈如同白板,觀

念和知識都來自后天,并得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,〃人類之所以千差萬

別,便是由于教育之故(洛克)

12、規(guī)范教育學的建立通常以德國的《》為標志,美國

—的《》是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。(赫爾巴特,

普通教育學,杜威,民本主義與教育)

13、第一個提出要使教育學成為科學,并認為應以作為教育學

的理論基礎(chǔ)。他的貢獻在于把教學理論建立在________的基礎(chǔ)上,把道德教育理

論建立在_______基礎(chǔ)上,奠定了科學教育學的基礎(chǔ)。(赫爾巴特,倫理學和心

理學,心理學,倫理學)

14、的教育思想對19世紀以后的教育實踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響,

被看作是傳統(tǒng)教育學的代表。被認為是現(xiàn)代教育的代言人。(赫爾巴特,

杜威)

15、杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對,其教育思想有:,

等。(教育即生活,在做中學)

杜威強調(diào)在教育中的中心地位,主張教師應以為目的,圍繞—

組織教學,以著稱,形成了一個完整的教育思想體系。

(兒童,學生的發(fā)展,學生的需要和活動,兒童中心主義,實用主義)

16、1939年,蘇聯(lián)教育理論家明確提出了以馬克思主義理論指導編寫

《教育學》的目標。(凱洛夫)

第一章第二章教育與社會的發(fā)展

第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度

1、政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán);

(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;

(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。

2、教育的根本任務是o(培養(yǎng)人)

3、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在:(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的

人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量;(3)教育可以促進民主。

4、通過實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響,是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。

(培養(yǎng)人才)

5、_______直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向,教育又對一定的政治經(jīng)濟有不

可忽視的影響。(政治經(jīng)濟制度)

第二節(jié)教育與生產(chǎn)力

1、生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;

(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的

內(nèi)容和手段;(4)教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

2、是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也對教育提出與一定生產(chǎn)力相適應的

要求。(生產(chǎn)力水平)

3、從世界教育發(fā)展的歷程看,第一次工業(yè)革命后提出了普及的要求;

第二次工業(yè)革命后,提出了普及的要求;第三次工業(yè)革命后,提出了普

及的要求;信息革命后,提出了的要求。(初等教育,初級中

等教育,高等中級教育,高等教育大眾化)

4、教育結(jié)構(gòu)通常指包括、、、在內(nèi)的各種

不同類型和層次的學校組合和比例構(gòu)成。(基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、

成人教育)

5、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn):,。

(教育再生產(chǎn)勞動力,教育再生產(chǎn)科學知識。)

6、美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出________理論。人力資本理論的核心概念是“—

—(人力資本,人力資本)

第三節(jié)教育與科學技術(shù)

1、科學技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)科學技術(shù)能夠改變教育者的觀念;(2)

科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學技術(shù)可以影響教育的

內(nèi)容、方法和手段。

2、教育對科學技術(shù)發(fā)展的作用:(1)教育能完成科學知識的再生產(chǎn);(2)教

育推進科學的體制化;(3)教育具有科學研究的功能;(4)教育具有推進科學

技術(shù)研究的功能。

3、科學知識的再生產(chǎn)有多種途徑,是科學知識再生產(chǎn)的最主要途徑。

(學校教育)

4、信息技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念;

(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學習和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟

和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

第四節(jié)教育與文化

1、教育是一種的文化現(xiàn)象。(特殊)

2、教育與文化是的關(guān)系。(相互依存、相互制約)

3、學校文化是指。(學校全體成員或部分成員習得且共同具有

的思想觀念和行為方式。)

4、學校文化的核心是,其中最具決定作用的是

—o(學校各群體所具有的思想觀念和行為方式,思想觀念特別是價值觀念)

5、學校文化的特性表現(xiàn)在:(1)學校文化是一種組織文化;(2)學校文化是

一種整合性較強的文化;(3)學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化

一學校文化的縮影。

6、按照不同的層次和標準,學校文化可分成、、等

等。(學校物質(zhì)文化、學校組織和制度文化、學校精神文化)

7、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:,,—

-0(組織形態(tài),規(guī)章制度,角色規(guī)范)

8、是校園文化的核心。(學校的精神或觀念文化)

9、是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實

踐形成的。(校風)

10、學生文化的成因有:(1)學生個人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)

師生的交互作用;(4)家庭社會經(jīng)濟地位;(5)社區(qū)的影響。

11、是學校生活中一個最為主要的組成部分。(教師與學生的交往活動)

12、學生文化的特征有:(1)過渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互

補性。

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第一章第三章教育與個人的發(fā)展

第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律

1、是教育的直接目的。是教育工作能否達到預期目的的關(guān)鍵。

(促進人的身心發(fā)展,能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律)

2、個體身心發(fā)展是指o(作為復雜整體的個體在從生命開始到

結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極

的方面變化的過程。)

3、人的身心發(fā)展的特殊性:(1)人的身心發(fā)展是在過程中實現(xiàn)的。(2)

人的身心發(fā)展具有。(社會實踐,能動性)

4、個體身心發(fā)展的動因論有:,,o(內(nèi)發(fā)論,外錦

論,多因素相互作用論)

5、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于,身心發(fā)展的順序

也是由身心成熟機制決定的。是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分

析學派的創(chuàng)始人認為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展

的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學家強調(diào)成熟機制對人

的發(fā)展的決定作用。(人自身的內(nèi)在需要,孟子,弗洛伊德,格塞爾)

6、外銖論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠,諸如環(huán)境的刺激和要

求、他人的影響和學校的教育等。中國古代代表人物是。英國哲學家洛

克的“"是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學家—

—,他甚至說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意

把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。(外在的力量,荀子,白板說,

華生)

7、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是的結(jié)果。(個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)

境在個體活動中相互作用)

8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:,,,,

o(順序性,階段性,不平衡性,互補性,個別差異性)

9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認識論的揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律,即按照、

、、順序發(fā)展的特征。(感知運算水平、前運算水平、

具體運算水平、形式運算水平)

10、美國心理學家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從到,再

到的發(fā)展過程。(前世俗水平、世俗水平、后世俗水平)

11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指o(身體或心理的某一方面機能和能

力最適宜于形成的時期。錯過了關(guān)鍵期,訓練的效果就會降低,甚至永遠無法補

償。)

第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的因素

1、個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到、、

和的影響,是一種特殊的環(huán)境,它對個體的發(fā)展有著

特殊的意義。(遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、個體實踐活動,學校教育)

2、遺傳是指o(從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體

的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質(zhì)。)

3、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的,為個體的身心發(fā)展提供了o

但遺傳素質(zhì)不能預定或決定人的發(fā)展,不能夸大遺傳的作用。(前提,可能性)

4、成熟是指□(兒童個體生長發(fā)育的一種狀況,指個體的生理

和心理機能與能力都達到比較完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要

標志是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨立自主的自我意識。)

5、環(huán)境泛指o(個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部

因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分,環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;按環(huán)境的范圍分,

可分為大環(huán)境和小環(huán)境。)

6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在:(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機

遇、條件和對象。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。(3)人在接受

環(huán)境影響和作用時,也不是消極的、被動的??浯蟓h(huán)境對人的發(fā)展的作用,特別

是環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。

7、學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在:(1)學校教育按社會對個體的基本

要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的

特殊功能。(3)學校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價

值,而且具有延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功

能。

8、前蘇聯(lián)心理學家的研究揭示:對兒童的發(fā)展能起主導作用

和促進作用,但需確定兒童發(fā)展的兩種水平,一種是,一種是,

這兩種水平之間的距離就是"(維果茨基,教育,已經(jīng)達到的發(fā)展水

平,可能達到的發(fā)展水平,最近發(fā)展區(qū))

9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的,是促進個體發(fā)展從潛

在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度

看,由、和_______三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。(個體

主觀能動性,生理、心理、社會)

第三節(jié)教育對人類地位的提升

1、所謂人的價值,是指0(人在世界中的地位得到肯定,人的

作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。)

2、潛能是o(人區(qū)別于動物的重要標志,是能夠把未成熟的人

培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。)

3、人的力量是o(人的身體與精神力量的綜合。)

4、個性是0(個性亦稱人格,指個體特定的心理特征,具有整

體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。)

第四節(jié)普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務

1、有些心理學家把少年期稱為“"或"(危險期,心理斷乳期)

2、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是:。(身體狀態(tài)的劇變,

內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的驚喜,獨立精神的加強。)

3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。""是青年期最重要

的概念。(未來)

4、青年期的年齡特征:青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社

會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時,大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自

己都可能有較清晰和深入的思考,形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并對自己的未來

做出自由重要的選擇。"未來''是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟,他

們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認識,更重要的是在兩

種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。

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第一章第四章教育目的

第一節(jié)教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)

1、教育目的o(廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。

狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。)

2、是一切教育工作的出發(fā)點,的實現(xiàn)則教育活動的歸宿,它

貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導意義。(教育目的,教育目

的)

3、教育目的對整個教育工作的指導意義有:,,。

(導向作用,激勵作用,評價作用)

4、是教育的根本性問題,對一切教育工作具有指導意義。它明確了教

育對象未來的發(fā)展方向和預定的發(fā)展結(jié)果,指導著整個教育活動的開展,支配著

教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定,教育制度的建立,還是

教育內(nèi)容的確定,教育方法的選擇及效果的評價等,都受到的制約。(教

育目的,教育目的)

5、教育目的的層次包括:(1)國家的教育目的;(2)各級各類學校的培養(yǎng)目標;

(3)教師的教學目標。

6、根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求,我們習慣上稱為—

—o(培養(yǎng)目標)

7、教育目的與培養(yǎng)目標是的關(guān)系。是針對所有所教育者提出

的,而是針對特定的教育對象提出的。(普遍與特殊,教育目的,培養(yǎng)

目標)

8、教學目標是o(教育者在教育教學過程中,在完成某一階段

工作時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。)

9、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是的關(guān)系。(具體與抽象)

第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)

1、教育目的的制定受制于o(特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景)

2、教育目的具有、、,在階段社會具有鮮明的—

—。(歷史性、時代性、社會性、階級性)

3、是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。(馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學

說)

4、是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)

第三節(jié)我國的教育目的

1、現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神:1999年6月,中共中央、國務院頒布

了《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》提出教育要”

一\(以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,造就〃有理想、有道德、有

文化、守紀律”的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人)

2、素質(zhì)教育是的教育;素質(zhì)教育是的教育;素質(zhì)教育是一

—的教育;素質(zhì)教育是的教育。(面向全體學生,全面發(fā)展,促進學

生個性發(fā)展,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點)

3、德育是o(培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學

生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。)

4、普通中學德育方面的要求:(1)幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和

具有中國特色的社會主義理論;(2)熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,

熱愛科學;(3)建立民主和法制的意識,養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、

勇于開拓的思維方法和科學精神;(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念;

(5)養(yǎng)成適應不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。

5、智育是。(授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能,發(fā)展他們

的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。)

6、普通中學智育方面的要求:(1)幫助學生在小學教育的基礎(chǔ)上,進一步系統(tǒng)

地學習科學文化基礎(chǔ)知識,掌握相應的技能和技巧;(2)發(fā)展學生的思維能力、

想像能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力;(3)培養(yǎng)學生良好的學

習興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

7、體育是。(授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,

增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣,增強其意志

力的教育)

8、普通中學體育方面的要求:(1)使學生掌握基本的運動知識和技能,養(yǎng)成堅

持鍛煉身體的良好習慣;(2)培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力;(3)

培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣,了解科學營養(yǎng)知識。

9、美育是o(培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造

美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。)

10、普通中學美育方面的要求:(1)提高學生感受美的能力;(2)培養(yǎng)學生鑒賞

美的能力;(3)形成學生創(chuàng)造美的能力。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層

次的任務。

11、勞動技術(shù)教育是-(引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能,

形成勞動觀點和習慣的教育。)

12、普通中學勞動技術(shù)教育方面的要求:(1)通過科學技術(shù)知識的教學和勞動實

踐,使學生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識,掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能,培

養(yǎng)學生的動手能力,養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神;(2)結(jié)

合勞動技術(shù)教育,授予學生一定的商品經(jīng)濟知識。

13、不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。―

一是應試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的

根本區(qū)別所在。(創(chuàng)新能力,能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,重視創(chuàng)新

能力的培養(yǎng))

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第一章第五章學生與教師

教育活動是一種的社會活動,教育系統(tǒng)是?個以為主要構(gòu)成要

素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中,是最基本的要素。(培養(yǎng)人,人的集合,

學生和教師)

第一節(jié)學生

1、學生的本質(zhì)屬性:(1)學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人;(2)

學生是學習的主體,具有能動性的教育對象。

2、學生具有發(fā)展的性與性。學生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變

為現(xiàn)實性的條件是。(可能,可塑,個體與環(huán)境的相互作用)

3、學校教育是有計劃、有目的、有組織的的社會活動,學校教育對學

生的成長起著的作用。(培養(yǎng)人,主導)

4、1989年11月聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是:

、、、-(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊

嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則)

5、未成年學生享有的主要權(quán)利概括起來有:,0(人身權(quán),受

教育權(quán))

6、《義務教育法》規(guī)定:"凡年滿的兒童,不分性別、民族、種族,應

當入學接受規(guī)定年限的義務教育?!埃軞q)

7、《中華人民共和國教育法》規(guī)定學生應盡的義務有:(1)遵守法律、法規(guī);(2)

遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣;(3)努力學習,

完成規(guī)定的學習任務;(4)遵守所在學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。

第二節(jié)教師

1、教師職業(yè)是一種職業(yè),教師是人員。(專門,專業(yè))

2、教師是教育者,教師職業(yè)是的職業(yè)。(促進個體社會化)

3、教師職業(yè)的最大特點在于o包括,,,

,,o(職業(yè)角色的多樣化,傳道者角色,授業(yè)、解

惑者角色,示范者角色,管理者角色,朋友角色,研究者角色)

4、是當代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。(教師的專業(yè)素養(yǎng))

5、教師的學科專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)精通所教學科的基礎(chǔ)性知識和技能;(2)了

解與該學科相關(guān)的知識;(3)了解學科的發(fā)展脈絡(luò);(4)了解該學科領(lǐng)域的思維

方式和方法論。

6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)具有先進的教育理念;(2)具有良好的教育

能力;(3)具有一定的研究能力。

7、教育能力是指o(教師完成一定的教育教學活動的本領(lǐng),具

體表現(xiàn)為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率。)

8、教師的語言首先要求,其次要求,再進一步要求o

(準確、明了、有邏輯性。富有感情,有感染力。富有個性,能夠體現(xiàn)出一名教

師的獨特風采。)

9、教師的人格特征是指o(教師的個性、情緒、健康以及處理

人際關(guān)系的品質(zhì)等。)

第三節(jié)學生和教師的關(guān)系

1、師生關(guān)系是指0(學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相

互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。)

2、師生關(guān)系主要有:(1)師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關(guān)系;(2)師生關(guān)

系在人格是民主平等的關(guān)系;(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系。

3、是教育活動中的基本關(guān)系。(師生關(guān)系)

4、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種關(guān)系。(人一人)

5、教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是________上的、

上的影響。(思想、人格)

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第一章第六章課程

第一節(jié)課程概述

1、把課程用于教育科學的專門術(shù)語,始于英國教育家o(斯賓塞)

2、課程是。(廣義的課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及

進程安排。狹義的課程特指某一門學科。)

3,在我國,課程具體表現(xiàn)為、和o(教學計劃、教學

大綱、教科書)

4、課程類型是指o(課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。)

5、從課程制定者和管理制度角度,可分為、、;以

課程任務為依據(jù)可分為、、;從課程功能的角度可分

為、、、;從教育階段角度可分為、

、、;從課程的組織核心來看可分為、—

—、等。(國家課程、地方課程、學校課程;基礎(chǔ)型課程、拓展型課

程、研究型課程;工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程;幼兒園

課程、小學課程、初中課程、高中課程;學科中心課程、學生中心課程、社會中

心課程)

6、注重學生基礎(chǔ)學力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的〃三基

”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學課程的主要組成部分?;A(chǔ)課程

是必修的、共同的課程。(基礎(chǔ)型課程)

7、注重拓展學生知識與能力,開闊學生的知識視野,發(fā)展學生各種不

同的特殊能力,并遷移到其他方面的學習。拓展型課程常常以的形式出

現(xiàn)。(拓展型課程,選修課)

8、的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎(chǔ),的教學是研究

型課程的學習基礎(chǔ)。(基礎(chǔ)型課程,拓展型課程)

9、所謂國家課程,是o(由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課

程,其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。國家級課程是一級課程。)

10、所謂地方課程,是。(省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)

和教育科研機構(gòu)編訂的課程,屬二級課程。可安排必修課,也可開設(shè)選修課。)

11、所謂學校課程,是。(在具體實施國家課程和地方課程的

前提下,通過對本校學生的需求進行科學評估,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程

資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出

現(xiàn)。)

12、、和是制約學校課程的三大因素。(社會、知識、

兒童)

第二節(jié)課程目標

1、是指一定社會培養(yǎng)人的總要求,是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文

化、科學、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會

對受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點和最終目標,也是制定教育目標、確定

教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)。(教育目的)

2、我國學校教育的目的:o(我國現(xiàn)行憲法規(guī)定:”國家培養(yǎng)

青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!ǎ?/p>

3、從國家或整個社會的角度來看,教育目的只能是的、的,

而不可能是的。(總體性的、高度概括性的、具體的)

4、是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自

己學校的性質(zhì)及任務,對培養(yǎng)對象提出的特定要求。(培養(yǎng)目標)

5、是整個國家各級各類學校必須遵循的統(tǒng)一的質(zhì)量要求;則

是某級或某類學校的具體要求,后者是前者的。兩者的關(guān)系可以說是一

的關(guān)系,或的關(guān)系。(教育目的,培養(yǎng)目標,具體化,一般與個

別,整體與局部)

6、課程目標是o(指導整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則,

是指特定階段的學校課程所要達到的預期結(jié)果。它有四個方面的規(guī)定性:時限性,

具體性,預測性,操作性。)

7、教學目標是o(課程目標的進一步具體化,是指導、實施和

評價教學的基本依據(jù),是師生在學科教學活動中預期達到的教學結(jié)果、標準。其

特征有:教學目標具有可操作指標體系;教學目標體現(xiàn)學生學習行為及其變化;

教學目標具有靈活性,教師可根據(jù)教學實際情況進行調(diào)整。)

8、課程目標的依據(jù)主要有三個方面:,,o(對學生

的研究,對社會的研究,對學科的研究)

9、對學生的研究通常包括三個方面:(1)了解學生身心發(fā)展的現(xiàn)狀,并把它與

理想的常模加以比較,確認其中存在的差距;(2)了解學生個體的需要;(3)了

解學生的興趣和個性差異。

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第一章教學(上)

第一節(jié)教學工作的意義和任務

1、教學是o(教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組

成的一種活動。)

2、是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。(教學)

3、教學,是學校進行素質(zhì)教育的基本途徑,是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。它

包括:(1)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。(2)教學由教與學兩方面活動

組成。(3)教學具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。

4、是學校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、

體育、美育等的基本途徑,在學校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。(教學)

5、教學的主要作用:(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(2)教

學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎(chǔ)和實踐。(3)教學是教育工作構(gòu)成的主體部分,

又是教育的基本途徑。

6、學校工作應堅持以為主。(教學)

7、教學任務的決定,要受、、以及等因素

制約。(教育目的、學生年齡特征、學科的特性、教學的時空條件)

8、教學以為根本目的。(促進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展)

9、教學的?般任務有:(1)傳授系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。(2)發(fā)展學

生智力、體力和創(chuàng)造才能。(3)培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學

世界觀基礎(chǔ)。(4)關(guān)注學生個性發(fā)展。

10、一般來說,的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ),而技能、技巧的形成

又有助于進一步理解和掌握-(知識,知識)

11、所謂智力,是O(一般指人們的認識的能力,即認識客觀

事物的基本能力,是認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。)

12、智力主要包括注意力、想像力、記憶力、思維力、觀察力等,其中

是核心。(思維力)

第二節(jié)教學過程

1、教學過程是o(教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的

特點,通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識和基本技能,

發(fā)展學生智力和體力,形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。)

2、認為,”-切知識都從感官的知覺開始的”。認為教學過程

是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。認為,教學過程是學生直接經(jīng)驗的

不斷改造和增大意義的過程,是“從做中學”的過程。認為,教學過程是

一種認識過程。(夸美紐斯,赫爾巴特,杜威,凱洛夫)

3、在我國,長期通行的看法是把教學過程看作是一種的認識活動,是

實現(xiàn)的過程。(特殊,學生身心發(fā)展)

4、教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性在于,它是學生個體的認識,是

由教師領(lǐng)導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于:學生在教

師的指導下,把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W生個體的精神財富,不僅使學生獲得關(guān)于客

觀的映象即知識,也使學生個體獲得發(fā)展。學生認識的特殊性表現(xiàn)在:,

,,□(認識的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導的

認識)

5、教學過程的基本特點:(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。(2)掌握知識與發(fā)

展能力相統(tǒng)一。(3)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一。(4)教師主導作用與學生能

動性結(jié)合。

6、學生以學習經(jīng)驗為主,學生學習間接經(jīng)驗要以為基礎(chǔ)。(間

接,直接經(jīng)驗)考試大(www.Examdaocom)

7、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一,表現(xiàn)在:是發(fā)展智力的基礎(chǔ),

一是掌握知識的重要條件,掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。(掌握知識,發(fā)展

智力)

8、知識與智力的相互轉(zhuǎn)化,應注意的是:(1)傳授給學生的知識應該是科學的

規(guī)律性的知識。(2)必須科學地組織教學過程。(3)重視教學中學生的操作與活

動,培養(yǎng)學生的參與意識與能力,提供學生積極參與實踐的時間和空間。(4)培

養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì),重視學生的個別差異。

9、教學具有教育性,這是由率先明確提出的觀點。(赫爾巴特)

10、教師在教學中的主導作用,表現(xiàn)在:教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)

容、進程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著

學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮,影響著學生的個性以及人生觀、

世界觀的形成。

11、學生是學習的主體,其能動性具體表現(xiàn)在:受學生本人興趣、需要以及所接

受的外部要求的推動和支配,學生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學生原

有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約,學生對外部信息進行內(nèi)部加

工的獨立性、創(chuàng)造性。

12、教學過程的結(jié)構(gòu):,,,,。

(引起學習動機,領(lǐng)會知識,鞏固知識,運用知識,檢查知識)

13、是推動學生學習的一種內(nèi)部動力。(學習動機)

14、是教學的中心環(huán)節(jié),包括使學生_______和o(領(lǐng)會知識,

感知,理解教材)

第二章教學(下)

第一節(jié)教學工作的基本程序

1、教學工作以為中心環(huán)節(jié)。(上課)

2、教師進行教學工作的基本程序是、、、、

o(備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評

定)

3、是教師教學工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。(備課)

4、備課內(nèi)容包括:、和。(鉆研教材、了解學生、制

定教學進度計劃)

5、鉆研教材包括鉆研、和o(教學大綱、教科書、閱

讀有關(guān)的參考書)

6、了解學生包括了解、、、等。(學生原有

的知識技能的質(zhì)量、興趣需要、思想狀況、學習方法和學習習慣)

7、制定教學進度計劃包括、、o(學期教學進度計劃、

課題計劃、課時計劃)

8、提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵是,是教學工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。

(上好課,上課)

9、課的類型是指根據(jù)教學任務劃分課的種類。根據(jù)教學任務可分為:、

、、o根據(jù)一節(jié)課所完成任務的類型數(shù),可分為—

和。根據(jù)使用的主要教學方法分,可分為、、

、、o(傳授新知識課(新授課)、鞏固新知識課(鞏

固課)、培養(yǎng)技能技巧課(技能課)、檢查知識課(檢查課);單一課、綜合課;

講授課、演示課、練習課、實驗課、復習課)

10、課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系。

一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:;;;

等。(組織教學;檢查復習;講授新教材;鞏固新教材;布置課外

作業(yè))

11、上好課的具體要求是:目標明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當、表達清

晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。

12、教師布置作業(yè)的要求:(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求,并

要有代表性。(2)作業(yè)分量要適當,難易要適度。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明

確的要求,并規(guī)定完成的時間。(4)教師應經(jīng)常檢查和批改學生的作業(yè)。

13、是上課必要的補充。(課外輔導)

14、試題類型大體有和兩大類。(供答型、選答型)

15、供答型試題乂分和兩種。簡答式試題的最簡便形式是一

—o陳述式試題或稱o(簡答式試題、陳述式試題;填充題,論文式

試題)

16、選答型試題可分為、與________三種。(是非題、多項選

擇題、組配式試題)

17、測驗的,是指一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度。測

驗的,又稱測驗的可靠度,是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致

性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。測驗的是指測驗包含的

試題難易程度。測驗的是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即

具有區(qū)分不同水平考生的能力。(效度、信度、難度、區(qū)分度)

第二節(jié)教學組織形式

1、教學組織形式是指o(為完成特定的教學任務,教師和學生

按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。)

2、在教學史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學組織形式有、、_

和等。(個別教學制、班級上課制、分組教學制、道爾頓制)

3、占代中國、埃及和希臘的學校大都采用形式。(個別教學)

4、個別教學最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學生的特點,使教學內(nèi)容、

進度適合于每一個學生的接受能力。(因材施教)

5、是一種集體教學形式,它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成

固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生集體上課。

(班級授課制)

6、夸美紐斯的《》最早從理論上對班級授課制作了闡述,為班級授課

制奠定了理論基礎(chǔ)。(大教學論)

7、班級授課制在中葉已成為西方學校教學的主要形式。(19世紀)

8、我國最早常用班級授課制的是年清政府在北京設(shè)立的。_

年,清政府頒布《欽定學堂章程》后,班級授課制在全國廣泛推行。(1862,

京師同文館,1902)

9、班級授課制的優(yōu)點:(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。(2)有利

于發(fā)揮教師的主導作用。(3)有利于發(fā)揮班集體的教學作用。

缺點:強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學習,容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié);強調(diào)教學過程的

標準、同步、統(tǒng)一,難以完全適應學生的個別差異,不利于因材施教。

10、所謂分組教學,就是o(按學生的能力或?qū)W習成績把他們

分為水平不同的組進行教學。)

11、分組教學也是集體教學的一種形式,可分為:和0(外部

分組、內(nèi)部分組)

12、是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學生的能力或?qū)W習成績編

班。外部分組有兩種形式:和o(外部分組,學科能力分組,

跨學科能力分組)

13、是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi),按學生的能力或?qū)W習成績等編

組。(內(nèi)部分組)

14、就是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學科界限,在教師

指導下,由學生自己決定學習目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負責的單元活動中

獲得有關(guān)的知識和能力。(設(shè)計教學法)

15、是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學生分別指定自學

參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導,學生完成

一定階段的學習任務后,向教師匯報學習情況和接受考查。(道爾頓制)

第三節(jié)教學策略

1、是在教學目標確定以后,根據(jù)已定的教學任務和學生的特征,有針

對性地選擇與組合有關(guān)的教學內(nèi)容、教學組織形式、教學方法和技術(shù),以便形成

具有效率意義的特定的教學方案。(教學策略)

2、教學策略的基本特征:,,o(綜合性,可操作性,

靈活性)

3、教學策略的主要類型:,,,。(內(nèi)容型、

形式型、方法型、綜合型)

4、教學過程中是教學策略的核心內(nèi)容。(如何有效地提供學習內(nèi)容)

頂端Posted:2009-02-1315:34|6樓

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第一章第九章德育

第一節(jié)他有黃*目標和內(nèi)容

1、德育是3心,。(教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律,對受教育

者實施有目的、有計劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活

動。)

2、德育是相當于體育、智育而言,是、和的總稱,

而不是道德教育的簡稱或政治教育的代名詞。(思想教育、政治教育、道德教育)

3、德育包括、、等形式。(家庭德育、學校德育、社

會德育)

4、德育具有、、、、o(社會性、

歷史性、階級性、民族性、繼承性)

5、德育的意義:(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。(2

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