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文檔簡介
第文明演講稿模板錦集六篇文明演講稿篇1
大家好!我給大家講話的主題是《做文明少年》。
何謂文明?文明就是優(yōu)雅,優(yōu)美,風(fēng)度翩翩的意思,文明還是一種和諧,是各個美好德行的統(tǒng)稱,作為社會小公民的我們,就先要從生活的點滴處做起,成為文明的好公民。
有個成語說得好:言為心聲,言語文明的人,必須有一個善良而大度的心靈,因為善良,他(她)的言語才會溫暖人心,他(她)的眼底才會時常閃現(xiàn)溫柔、澄澈的光芒。因為大度,他(她)的言語才不會咄咄逼人。說話文明的人還要多讀書,有了學(xué)識,有了才華,他(她)才能有不俗的談吐,別人與這樣的人交往時,才不會覺得言語無味,這也就是古人說的“腹有詩書氣自華”。
行動文明,是做文明少年中非常重要的一點,這點可以理解為良好的修養(yǎng)與行為舉止。財富不代表有品位,有品位也不代表有修養(yǎng)。開著豪車卻往窗外亂扔垃圾的人,也許很有“品位”,因為他懂得購買好車,卻一定修養(yǎng)不夠,起碼配不上他的地位。中華文化提倡“謙謙君子,彬彬有禮”,這點就是指引我們知道:一個文明的少年,就是國家的希望之星;一個文明的社會,就是一個和諧的社會;一個文明的國家,就是一個有大國風(fēng)范的'國家!
聆聽是表現(xiàn)一個人對另一個人的尊重,在別人說話時,不要打斷,要認(rèn)真聽其講完后,才可以發(fā)表自己的看法。善于聆聽是做文明少年中基本的一點,因為善于聆聽才不會自滿,才不會孤獨,善于聆聽才能獲取更多的知識和別人對你的尊重。
“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。一個文明優(yōu)雅的人,雖不能做到“泰山崩于前,而色不變”,但絕對可以有著從容,智慧的生活方式。
文明少年不僅是個言行舉止文明,外表得體,內(nèi)心豐富而強大的少年,也是個德、智、體全面發(fā)展的少年,這兩點相互輝映,有了德,才能幫助社會,有了智,才能報效社會,有了體魄,才能更好地搏擊萬里長空!同學(xué)們,通向文明優(yōu)雅的路在哪兒?它不在別人的口中,也不在別人的眼光中,它就在我們每個人的心中,就在每個人的腳下,大家一起前進吧!
文明演講稿篇2
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。
一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的`是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。
誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明演講稿篇3
五個“把”:把禮儀帶進學(xué)校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人?!拔逄岢保赫f話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的`現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!因為文明而美麗同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照??梢?,人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美?!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的?!罢救缢?,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語?!拔骞?jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢?!拔鍘А保?/p>
文明演講稿篇4
每個人都應(yīng)該文明禮貌??鬃釉f:“不學(xué)禮儀,就受不了。”禮儀反映了一個人的文明素質(zhì)、道德水平和文化修養(yǎng)。
中國有很多文明人,也有很多不文明人。如果一個國家到處都是不講禮儀的人,那么這個國家的生活一定很糟糕!懂禮儀的人知道怎么給奶奶讓座,不懂禮儀的人不會板著臉讓座,還會搶座位,可見差距有多大。
人有禮貌不禮貌的時候怎么表現(xiàn)!禮儀是一個人必備的'素質(zhì)。如果一個人不能做好這一點,盡管他長得很好,但他只是一個有缺陷的人。所以,一定要文明禮貌。向小區(qū)里的長輩打招呼,向?qū)W校的老師致敬。和同學(xué)互相幫助,碰到同學(xué)先說聲對不起。這些都是禮儀。如果一個人不講禮儀,那我相信別人都不喜歡他,也沒有人愿意做她的朋友。如果一個人很有禮貌,相反,她一定有很多朋友??赡苁菃柡颉H绻銓σ粋€活著的人微笑很久,你可能在別人的印象中似乎很懂禮儀,別人可能對你有好感,逐漸成為朋友。
禮儀體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),所以我們必須是懂禮儀的文明人。
文明演講稿篇5
平凡的崗位,不平凡的青春
“青春”是一個多么美妙的字眼,然而只有奮斗的青春才是美麗的青春,只有拼搏的青春才是有意義的青春。___,__支行__分理處的一名普通員工,在中行度過了8個不平凡的春秋。8年來,親身經(jīng)歷了__分行發(fā)展的艱難歲月和輝煌燦爛的時刻。無論在什么情況下,她都對__中行對自己充滿希望、充滿信心。如今在全行積極向上的發(fā)展氛圍里,她始終堅持認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勤奮工作,業(yè)務(wù)技能、管理水平都有了長足的進步。從20__年任__分理處主任至今,在激烈的市場競爭中,創(chuàng)出了驕人的成績,成為撫州分行存款業(yè)務(wù)發(fā)展中一道亮麗的風(fēng)景線。
服務(wù)手段大膽創(chuàng)新
在優(yōu)勢文明服務(wù)工作上,她要求全所員工始終堅持“想客戶之所求,急客戶之所需,排客戶之所憂”的服務(wù)理念,為客戶提供全方位、周到、便捷、高效的服務(wù)。在為客戶服務(wù)的過程中,做到操作標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)規(guī)范、用語禮貌、舉止得體,給客戶留下了良好的印象,也贏得了客戶的信任。__分理處相繼推出了延時營業(yè),上門服務(wù),業(yè)務(wù)創(chuàng)新等一系列服務(wù)舉措。實際辦理業(yè)務(wù)時,在保證遵守我行各項規(guī)章制度的前提下,靈活掌握營銷方式,為客戶提供一定的方便,靈活、適度地為客戶提供個性化、快捷的`服務(wù),是服務(wù)手段的延伸。
走進市場親近客戶
為了穩(wěn)定和爭取更多的客戶,___將三尺柜臺服務(wù)延伸到千家萬戶。節(jié)假日、客戶生日時,不忘送上一個短短的祝福,客戶生病時不忘送上一束小小的鮮花,客戶有困難時不忘送上援助的雙手,號召全所員工都來“做客戶的貼心人”。有一家房地產(chǎn)公司___跑了好幾次,但收獲甚微,只要和公司老總談到開戶的事人家總是以“已在它行開戶”來推辭,而我一直沒有放棄。有一次她無意中從側(cè)面聽說老總的父親生病住院了時,立即買了一籃鮮花趕到醫(yī)院看望,老總?cè)嗽谕獾氐弥到看望他的老父親時十分的感動,再經(jīng)過幾次這樣的交往,他終于被___的真誠打動了,沒過多久就在我行開立了戶頭,并將資金逐步的轉(zhuǎn)入中行賬戶上,日常存款余額達到100多萬??粗约旱谝淮螖埓罂蛻襞Ω冻?,就得到了回報,在以后的營銷路上她更加有了信心和動力。
分理處的一位老客戶,丈夫調(diào)動工作長期在外地,家里只剩她一人照顧讀小學(xué)的兒子。有時候碰到有點事情,兒子便無人照看。知道這種情況后,為了拉近和客戶的距離,___主動承擔(dān)起接送她兒子的事務(wù)。時常帶她兒子到自己家吃飯,并輔導(dǎo)他做作業(yè)。每次___把小孩安全送到家時,客戶都連聲道謝。現(xiàn)在她不僅和客戶成了老朋友,而且客戶還把自己的錢全部存入了__分理處,并動員親戚朋友把錢也存入中行。就像當(dāng)初她們承諾的那樣,新華分理處的員工們都成了客戶的“貼心人”
__年上半年儲蓄百日競賽時,她更是動員全所員工全面攬儲。利用我行全省通存通兌免手續(xù)費的優(yōu)勢,發(fā)動全所員工上門一戶一戶商家的做宣傳,為在本地做生意的外區(qū)縣客戶開立儲蓄存折戶100多個,吸儲存款200余萬元。白天工作忙,她就利用晚上時間打電話,托關(guān)系,找熟人利用各自自身的條件,通過各種渠道,展開形式多樣的營銷活動,為大力拓展分理處的存款業(yè)務(wù)盡心竭力。記得多少次到企業(yè)上門收款,她和同事們忙得飯也顧不得吃;記得多少次為爭取一個大客戶,她們磨跛了嘴皮子跑爛了鞋;記得多少個節(jié)假日,她們加班加點沒有和家人團聚。而她卻說,雖然這一切都是很辛苦的,但每當(dāng)看到客戶臉上露出滿意的笑容,分理處的存款也節(jié)節(jié)上升時,她的內(nèi)心便格外的充實和快樂。
她熱愛她的工作,喜歡看到客戶希冀而來、滿意而去的表情;喜歡看到客戶在她們的建議下得到意外收獲時的驚喜;滿足于由于堅持原則而使銀行和客戶的利益得到保障后的成就感。以真誠服務(wù)換取客戶真情,使她的工作變得生動而多彩!
苦練技能提高效率
在金融市場激烈競爭的今天,除了要加強自身的理論素質(zhì)和專業(yè)水平外,作為網(wǎng)點的一線員工,沒有過硬的業(yè)務(wù)技能,就干不好本職工作。所以,甘劍芳十分注重加強業(yè)務(wù)技能水平的提高,只有掌握熟練的業(yè)務(wù)技能,才能在工作中得心應(yīng)手,更好的為廣大客戶提供方便、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù);才能提高工作效率,贏得客戶的信賴。到新華分理處后,她時常組織員工利用晚上和業(yè)余時間刻苦操練、勤練技能。
終于“功夫不負(fù)有心人”,在今年省行組織的業(yè)務(wù)技能測試中,分理處能手率達到100%。她自己也連續(xù)三年取得了“中文文章錄入一級能手”。多次獲得“儲蓄傳票錄入二級能手”“計算器三級能手”和“零售綜合業(yè)務(wù)二級能手”的好成績。
在中行工作的這8年中,___始終保持著良好的工作狀態(tài),以一名合格中行員工的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的要求自己。立足本職工作,潛心鉆研業(yè)務(wù)技能,使自己能在平凡的崗位上默默的奉獻青春,為中行事業(yè)發(fā)出一份光,一份熱。作為一名分理處的主任,一名積極份子,她始終以身作則,嚴(yán)格要求自己,使自己成為員工們的模范。她說:“選擇了中行,就是選擇了我的事業(yè),為中行事業(yè)奉獻青春,我無怨無悔。”
文明演講稿篇6親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。什么是文明禮儀?文明禮儀是在路上相遇時的微笑;是學(xué)生遇到困難時的熱心幫助;就是平時與人相處時的那種親切感;見到老師是一種溫暖的問候;一不小
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