培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性

培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性/NUMPAGES11培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要性

英國(guó)有句諺語(yǔ)：行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好行為習(xí)慣對(duì)于人一生的重大影響。孩子的命運(yùn)從思想、行為開(kāi)端，但要落實(shí)于行為習(xí)慣之中。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。幼兒期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時(shí)期，注重這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來(lái)成功的走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。

要了解良好習(xí)慣得先知道習(xí)慣是什么?！傲?xí)慣是一種行為，是一種自然的不知不覺(jué)不假思索的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為。習(xí)慣是一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中逐漸形成的，一時(shí)不易改變的行為和傾向。習(xí)慣一旦形成，就會(huì)在一定的情景下自然而然的“自動(dòng)化”地表現(xiàn)出來(lái)。

人類(lèi)的行為十分之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣有大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受益，習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終身受累。舉例來(lái)說(shuō)：一個(gè)三歲的小孩子，偷人家的東西，他的父母不直接的加以糾正，那無(wú)異是一種間接的鼓勵(lì)，后來(lái)他就會(huì)慢慢養(yǎng)成一種偷的習(xí)慣了。所以我們應(yīng)當(dāng)特別注意兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為培養(yǎng)健全人格打好基礎(chǔ)。

良好的習(xí)慣是指符合當(dāng)前社會(huì)規(guī)范和幼兒自身發(fā)展水平的，在生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和認(rèn)知學(xué)習(xí)諸方面所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固自動(dòng)化了的行為。良好的習(xí)慣是有規(guī)律的、整潔衛(wèi)生的；獨(dú)立的、不妨礙他人的；有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)文明的習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣是通過(guò)有目的、有計(jì)劃的練習(xí)而形成的，它可以使幼兒對(duì)社會(huì)生活有更好的適應(yīng)行為。

根據(jù)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明，幼兒良好習(xí)慣的形成有一定的規(guī)律：一是趨早性。即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期，宜從小培養(yǎng)。二是漸進(jìn)性。幼兒習(xí)慣的形成有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，內(nèi)容由少到多，要求由低到高，逐步積累逐漸定型。三是反復(fù)性。幼兒在習(xí)慣形成過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，他們的行為起伏變化，表現(xiàn)不穩(wěn)定。而且，幼兒期善于模仿，容易接受外界影響和成人教導(dǎo)，他們正處于從不知到知，從不會(huì)到會(huì)的關(guān)鍵期?！吧傩∪魺o(wú)性，習(xí)慣成自然”，講的就是這個(gè)道理。如果教育不當(dāng)，把握不好，這一時(shí)期常常會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生在《家庭教育》一書(shū)中告誡家長(zhǎng)說(shuō)：“自出生到七歲是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣，言語(yǔ)，技能，思想，態(tài)度，情緒都要在此時(shí)期打下基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建造了”。正確合理的起始教育，要比在教育的矯正工作容易得多。

幼兒期應(yīng)該形成的良好習(xí)慣，主要包括生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和認(rèn)知學(xué)習(xí)三方面的穩(wěn)固的、自動(dòng)化了的行為。這時(shí)形成的行為習(xí)慣不論是好是壞，都有很大的慣性力量，會(huì)在頭腦中留下深刻的痕跡，會(huì)自覺(jué)的表現(xiàn)出來(lái)，是一種動(dòng)力定型。良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，如作息定時(shí)、獨(dú)立進(jìn)餐、安靜就寢，早晚刷牙、飯前便后洗手、講衛(wèi)生、愛(ài)整潔等，可以保護(hù)幼兒嬌嫩的器官，保障幼兒的健康成長(zhǎng)。良好的品德習(xí)慣，如文明禮貌、友愛(ài)同伴、誠(chéng)實(shí)勇敢、愛(ài)集體、守紀(jì)律等，可以發(fā)展幼兒活潑的性格，適應(yīng)集體生活，有利于親社會(huì)行為和良好人際關(guān)系的培養(yǎng)。良好的認(rèn)知學(xué)習(xí)習(xí)慣，如觀察敏銳、注意集中、勤思考、愛(ài)提問(wèn)、坐姿和寫(xiě)姿正確，愛(ài)護(hù)玩具和圖書(shū)等，可以發(fā)展幼兒的好奇心、求知欲、啟迪思維與想象，提高學(xué)習(xí)效率。

一對(duì)雙胞胎男孩，15

歲時(shí)雙雙考上了北京航空航天大學(xué)。當(dāng)人們紛紛向其母親請(qǐng)教育兒秘訣時(shí)，該母親說(shuō)：“良好習(xí)慣的養(yǎng)成，必須從小就抓，這就是我的秘訣”。國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，我國(guó)著名教育家葉圣陶先生就曾說(shuō)過(guò)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”。確實(shí)，禮貌習(xí)慣好，思想品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，就能取得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)。英國(guó)的洛克更是認(rèn)為：“一切教育都?xì)w結(jié)為兒童的好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣”。因此良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的一生都有很重要的意義。如何培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣？

我在咨詢(xún)中接待過(guò)不少中小學(xué)生家長(zhǎng)，他們所咨詢(xún)的問(wèn)題大多是有關(guān)如何矯正孩子不良行為習(xí)慣的問(wèn)題。從家長(zhǎng)所咨詢(xún)的問(wèn)題看這些孩子身上的各種不良習(xí)慣，已嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)與自身健康。國(guó)內(nèi)外許多教育家都十分強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的重要性。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”。我反復(fù)思索過(guò)這句話，感到極有道理。因?yàn)椋?xí)慣貫穿于人生活的方方面面。一個(gè)人，生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良，學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成就都至關(guān)重要。杰出的思想家培根說(shuō)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣”。人的早期可塑性很大，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期容易養(yǎng)成好習(xí)慣，也容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，但即使有了不良習(xí)慣，糾正起來(lái)也比較容易，如果養(yǎng)成不良習(xí)慣等長(zhǎng)大了再想改掉就難了。

家長(zhǎng)在孩子的幼年時(shí)期應(yīng)著重培養(yǎng)哪些習(xí)慣呢？我認(rèn)為應(yīng)該是以下三點(diǎn)：生活習(xí)慣，文明禮貌習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣。那么又該怎樣培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣呢？方法如下：

1、立規(guī)矩

家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的《生活空間》欄目中曾報(bào)道過(guò)一名五歲兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書(shū)架、抽屜等都是自己主動(dòng)整理，小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛(ài)整潔、愛(ài)勞動(dòng)和有條理的良好習(xí)慣，令人稱(chēng)贊。從報(bào)道中得知，自孩子兩歲開(kāi)始母親就對(duì)他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，媽媽就將玩具沒(méi)收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛(ài)整潔、有條理的好習(xí)慣。

2、方法對(duì)頭

培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣要依據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，采用相應(yīng)的方法。對(duì)于幼小兒童應(yīng)使用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法來(lái)引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開(kāi)始訓(xùn)練時(shí)，家長(zhǎng)可以用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō)：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴地向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后，家長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，孩子受到稱(chēng)贊后，下次定會(huì)再重復(fù)這種良好行為的。

3、堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求

習(xí)慣是在不斷重復(fù)中逐漸養(yǎng)成的一種比較穩(wěn)定的行為傾向。因此，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣絕不是一朝一夕的事。作為家長(zhǎng)不能想起來(lái)就要求一下，想不起來(lái)又聽(tīng)之任之，要始終如一，持之以恒，日復(fù)一日地進(jìn)行訓(xùn)練，使孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。當(dāng)前，對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)來(lái)最難做到的是嚴(yán)格要求，是將愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)。這主要是由于家長(zhǎng)在對(duì)自己子女的教育上，最容易情感失控。不少家長(zhǎng)也知道應(yīng)該如何要求孩子，但做起來(lái)又往往以感情代替理智，這在家庭教育上是常見(jiàn)的情況。例如，說(shuō)好了不能隨便吃零食，但只要孩子一哭一鬧，家長(zhǎng)就心軟，常常遷就、退讓?zhuān)敝痢皵∠玛噥?lái)”，以妥協(xié)告終，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，致使孩子養(yǎng)成了隨便吃零食的壞習(xí)慣。也有不少家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效，這是由于他們能理智地愛(ài)孩子，把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，始終如一，堅(jiān)持不懈地要求和耐心訓(xùn)練的結(jié)果。

4、教者要求一致

培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者在教育上要求一致。首先是家庭內(nèi)部（父母、祖輩及家中的其他人）對(duì)孩子的要求要一致，如培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣，如果父母嚴(yán)格要求而爺爺奶奶放縱，那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致?，F(xiàn)在，不少孩子在幼兒園里能自己吃飯、自己穿衣，一到家中則判若兩人。如果孩子在家、在園表現(xiàn)不一，就說(shuō)明還沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣，也反映出家園在這方面未能很好配合。如果家庭與幼兒園彼此密切配合，就能取得較好的效果。

最后，要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)的榜樣作用。要孩子有良好習(xí)慣，家長(zhǎng)要以身示范。因?yàn)橛變菏菒?ài)模仿的，首先是模仿父母親和家人。要孩子講文明禮貌，家長(zhǎng)就不能說(shuō)臟話；要孩子玩完玩具收回原處，家長(zhǎng)更要做到生活上有條有理，東西不能亂扔亂放，如果家長(zhǎng)沒(méi)有良好習(xí)慣是不可能培養(yǎng)出孩子良好習(xí)慣的。幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)一、在培養(yǎng)幼兒生活衛(wèi)生良好習(xí)慣方面生活是人生的第一課，也是最基本的課程，生活習(xí)慣的好壞，不僅影響幼兒的身心健康而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括飲食、起居、排便、衛(wèi)生等習(xí)慣，做到按時(shí)睡眠、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。我們應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適當(dāng)為孩子立規(guī)矩，如：在進(jìn)餐時(shí)就要孩子養(yǎng)成不撒得滿桌滿地，吃飯時(shí)不玩玩具，不看書(shū)，不講故事的好習(xí)慣，要吃完最后一口飯才能離開(kāi)座位，并把餐具、椅子整齊地放在指定的地方，要養(yǎng)成飯后擦嘴、漱口和習(xí)慣；又比如睡覺(jué)前要小便、學(xué)習(xí)自己脫衣服的同時(shí)要養(yǎng)成既疊好又不亂放衣服的好習(xí)慣；在玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。二、在培養(yǎng)幼兒禮貌待人的良好習(xí)慣方面禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，體現(xiàn)一個(gè)人自尊和尊重他人的意識(shí)。教育孩子學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)時(shí)，可讓孩子和更多的人相接觸，在接觸中練習(xí)交往，其中有成人也的年齡不同的兒童。讓孩子認(rèn)識(shí)和各種人的關(guān)系，懂得用不同的稱(chēng)呼叫人，知道在各種不同環(huán)境和場(chǎng)合的人怎樣交往。如家里來(lái)了客人，要有禮貌地問(wèn)候，別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并有禮貌地回答，在父母和客人講話時(shí)不要隨意打擾，到別別人家里做客要先問(wèn)候，不要亂翻人家的東西，得到允許后才能玩人家的玩具。要學(xué)會(huì)正確使用禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄Ｍ瑫r(shí)，要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，保持服裝整潔，站有站相，坐有坐相。三、在培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣方面我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！睂W(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題盡然如此重要，特別是大班幼兒很快就要進(jìn)入小學(xué)了,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)他今后入小學(xué)的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。由于孩子個(gè)性心理、家庭環(huán)境等因素的影響，幼兒在學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方式上也會(huì)存在很多差異。因此，在面向全體幼兒的同時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)幼兒的個(gè)別指導(dǎo)。如：有的孩子不能專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，久而久之便養(yǎng)成了不良習(xí)慣。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的不良影響，與幼兒的成材直接相關(guān)。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)子必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢越o