各心理發(fā)展的理論

------------------------------------------------------------------------各心理發(fā)展的理論第二節(jié)精神分析學(xué)派的發(fā)展觀一、老精神分析學(xué)派代表人物：弗洛伊德（SigmundFreud,1856-1939）（一）基本觀點(diǎn)1、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)：認(rèn)為未來(lái)發(fā)展正常與否，5歲前具有決定意義2、強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)作用：早期弗洛伊德認(rèn)為，人的精神活動(dòng)包括意識(shí)，前意識(shí)和無(wú)意識(shí)（潛意識(shí)）。后期的人格結(jié)構(gòu)：由本我、自我、超我三部分組成：a、本我（id、本能我）是唯一天生的成份，是本能的心理能量的貯藏室，是完全無(wú)意識(shí)的；其活動(dòng)遵循“快樂(lè)原則”。b、自我（ego、現(xiàn)實(shí)我）在本我基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，為本我服務(wù)，是本我與環(huán)境的調(diào)節(jié)者，使本能能根據(jù)外界現(xiàn)實(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)滿足本能需要；其活動(dòng)遵循“現(xiàn)實(shí)原則”c、超我（superego、道德我）對(duì)自我滿足本我需要的方式、方法起著監(jiān)督和指導(dǎo)作用，代表著良心或道德力量；其活動(dòng)遵循“道德原則”3、強(qiáng)調(diào)本能、特別是性本能在心理發(fā)展中的作用認(rèn)為一切心理和行為都是性本能驅(qū)動(dòng)的結(jié)果與性本能有關(guān)的心理能量被稱為“力比多”(libido)（二）弗氏的心理發(fā)展階段說(shuō)根據(jù)力比多投放部位的不同把兒童心理發(fā)展分為五個(gè)階段：唇期（0－1歲）：力比多主要投放在口唇，這個(gè)階段后期，“自我”開始出現(xiàn)肛門期（1－3歲）：刺激中心是肛門，衛(wèi)生(大小便)訓(xùn)練很重要（前）生殖器期（3－6歲）：開始產(chǎn)生戀母（男孩）戀父（女孩）情結(jié)→自居作用→“超我”開始發(fā)展[自居作用：兒童克服俄底浦斯情結(jié)的三種心理機(jī)制之一，原指幼童由于懼怕雙親中與自己同性的而努力使自己成為雙親中同性的那樣，以他們自居，從而獲得替代性滿足的現(xiàn)象。]潛伏期（6－11、12歲）：機(jī)體發(fā)展進(jìn)入相當(dāng)恬靜時(shí)期，快樂(lè)來(lái)自外界生殖期（青春期）：中心轉(zhuǎn)到對(duì)異性的感情上以上各階段中，若過(guò)于愉快或不愉快，都可能產(chǎn)生固著現(xiàn)象（fixation）。[固著：如果在性心理發(fā)展的某個(gè)階段得到過(guò)分的滿足或者受到挫折會(huì)導(dǎo)致固著，固著將導(dǎo)致無(wú)法正常地進(jìn)入性心理發(fā)展的下一個(gè)階段（百度百科）]（三）評(píng)價(jià)1、優(yōu)點(diǎn)①弗洛伊德注意到內(nèi)部心理活動(dòng)之間的矛盾②揭示了心理發(fā)展中無(wú)意識(shí)的作用③重視早期經(jīng)驗(yàn)2、缺點(diǎn)①把心理發(fā)展看作是心理性欲推動(dòng)的結(jié)果②認(rèn)為先前經(jīng)驗(yàn)完全決定著以后的發(fā)展③理論建立在精神病人之上，能否推廣

新精神分析學(xué)派代表人物：埃里克森（EricErikson,1902-1994）基本觀點(diǎn)人格發(fā)展?jié)u成說(shuō)1、既強(qiáng)調(diào)生物學(xué)的影響，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)文化、社會(huì)因素2、強(qiáng)調(diào)自我的主導(dǎo)和整合作用3、每個(gè)人的成長(zhǎng)都體驗(yàn)著一定順序的生物、心理和社會(huì)事件，所以人格發(fā)展也是按一定的成熟程度分階段向前發(fā)展。由于這個(gè)發(fā)展過(guò)程是以自我為主導(dǎo)、將個(gè)人內(nèi)心生活與社會(huì)任務(wù)結(jié)合起來(lái)的過(guò)程，所以又稱為心理－社會(huì)發(fā)展理論（PsychosocialDevelopment）。心理社會(huì)發(fā)展的八階段理論埃里克森認(rèn)為，一個(gè)從出生到死亡，人格的發(fā)展經(jīng)歷了相互連續(xù)的八個(gè)階段。每一階段都有一種確定的危機(jī)為其特征。一個(gè)階段危機(jī)的積極解決會(huì)增大下一階段危機(jī)解決的可能性，而如果危機(jī)不能解決就會(huì)產(chǎn)生心理－社會(huì)危機(jī)或情緒障礙。1、基本信任對(duì)基本懷疑（0-2歲）2、自主對(duì)羞怯（2-4歲）3、主動(dòng)創(chuàng)造對(duì)內(nèi)疚（4-6、7歲）4、勤奮對(duì)自卑（6、7-11、12歲）5、自我同一對(duì)角色混亂（12-18歲）[自我同一性（self-identification）：個(gè)體關(guān)于自已是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一系列的感覺和感情。]6、親密對(duì)孤獨(dú)（18-25歲）7、創(chuàng)生對(duì)停滯（25－60歲）8、自我整合對(duì)絕望（60歲之后）新老精神分析的比較第三節(jié)行為-學(xué)習(xí)取向的發(fā)展觀包括華生的老行為主義、斯金納的新行為主義和班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。三個(gè)共同性：①?gòu)?qiáng)調(diào)行為，反對(duì)以不可捉摸的內(nèi)部過(guò)程為研究對(duì)象；②認(rèn)為個(gè)體的行為是由環(huán)境力量塑造的；③連續(xù)論。老行為主義代表人物：華生J.B.Watson1878-1958（一）基本觀點(diǎn)：機(jī)械唯物論1、強(qiáng)調(diào)客觀觀察和測(cè)量記錄人的行為2、心理形成過(guò)程就是S-R鏈形成的過(guò)程（二）心理發(fā)展觀1、環(huán)境決定論白板說(shuō)：兒童生來(lái)類似一塊“白板”，心理發(fā)展是通過(guò)學(xué)習(xí)在其上建立S-R聯(lián)結(jié)的過(guò)程。2、連續(xù)論：發(fā)展是行為模式和習(xí)慣的逐漸建立和復(fù)雜化，是一個(gè)量變過(guò)程，故不呈階段性。3、研究：利用條件反射研究?jī)和榫w的發(fā)生發(fā)展(被試：B.Albert11個(gè)月)4、具有豐富的兒童教育思想（教育萬(wàn)能論）①反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡個(gè)別對(duì)待②反對(duì)體罰兒童③要求注意在教育中培養(yǎng)兒童的各種習(xí)慣④強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒進(jìn)行正確的護(hù)理⑤提倡對(duì)兒童青少年施行正確的性教育新行為主義代表人物:斯金納（B.F.Skinner，1904-1990）1、心理形成過(guò)程是S-O-R，認(rèn)為心理形成過(guò)程中存在主體內(nèi)部的中介作用2、主張研究?jī)和牟僮餍孕袨?、強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用：認(rèn)為行為是由跟隨其后的強(qiáng)化刺激所控制的研究了①定時(shí)強(qiáng)化，②定比強(qiáng)化，③變時(shí)強(qiáng)化，④變比強(qiáng)化（二）理論應(yīng)用于實(shí)踐①發(fā)明育嬰箱②行為矯正③程序教學(xué)：a.及時(shí)反饋學(xué)習(xí)信息b.小步子法c.個(gè)別教學(xué)d.動(dòng)機(jī)激發(fā)原則（三）新老行為主義的簡(jiǎn)評(píng)1、優(yōu)點(diǎn)：重視實(shí)驗(yàn)的方法和研究的客觀性，對(duì)兒童心理研究的影響很大，并為后來(lái)信息加工認(rèn)知學(xué)派的發(fā)展提供了基礎(chǔ)2、缺點(diǎn)：①把心理簡(jiǎn)化為行為，片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用②抹煞人的主觀能動(dòng)性，較機(jī)械社會(huì)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展觀代表人物：班杜拉(A.Bandura,1925-)基本觀點(diǎn)人類行為的交互決定論（三位一體的交互作用論）單向決定論：環(huán)境決定論B=f(E),個(gè)人決定論B=f(P)單向的相互作用：B=f(P,E)部分雙向的相互作用：B=f(P※E)發(fā)展觀點(diǎn)社會(huì)情景中的人類行為大多都是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果觀察學(xué)習(xí)：觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)行為及其結(jié)果而習(xí)得相應(yīng)行為的過(guò)程。刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的實(shí)際行為，同時(shí)直接接收反饋(強(qiáng)化)而完成的學(xué)習(xí)。a、強(qiáng)調(diào)社會(huì)模式在行為形成中的巨大作用；b、強(qiáng)調(diào)替代性強(qiáng)化的作用；（通過(guò)他人行為受到獎(jiǎng)懲而相應(yīng)調(diào)整自己行為的過(guò)程）c、強(qiáng)調(diào)自我強(qiáng)化；（→自我效能感）d、強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)并非機(jī)械的模仿，還帶有抽象性和創(chuàng)造性。2、否認(rèn)心理和行為發(fā)展的階段性研究：1968年，兒童攻擊性行為的形成（四）評(píng)價(jià)1、貢獻(xiàn)：a.廣泛研究了社會(huì)行為的習(xí)得問(wèn)題，給古老、狹義的模仿學(xué)習(xí)賦予全新的定義，提出了觀察學(xué)習(xí)的概念b.個(gè)人、行為、環(huán)境的交互作用論更為完整地揭示了個(gè)人與社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系2、存在問(wèn)題：a.否定兒童發(fā)展的年齡特征是否妥當(dāng)b.實(shí)驗(yàn)室情景下的模式是否與現(xiàn)實(shí)生活中一樣

第四節(jié)維果斯基的發(fā)展觀維列魯學(xué)派：又稱社會(huì)文化歷史學(xué)派，是由前蘇聯(lián)卓越的心理學(xué)家維果斯基和他的學(xué)生列昂節(jié)夫、魯利亞為代表而形成的前蘇聯(lián)一個(gè)較大的心理學(xué)派別。他們認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展受社會(huì)、文化歷史發(fā)展規(guī)律的制約?；居^點(diǎn)文化歷史發(fā)展理論（culture-historytheory）區(qū)分出兩種心理機(jī)能：一是靠生物進(jìn)化而來(lái)的低級(jí)心理機(jī)能。一是受歷史文化影響而來(lái)的高級(jí)心理機(jī)能。因此，人類心理發(fā)展不只受生物因素影響，更重要還受社會(huì)文化規(guī)律的制約。發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、實(shí)質(zhì)：心理發(fā)展是個(gè)體在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。2、這種轉(zhuǎn)化主要有以下四方面的表現(xiàn)：a、心理活動(dòng)的隨意化b、心理活動(dòng)的抽象-概括化c、形成間接的、以符號(hào)或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)d、心理活動(dòng)的個(gè)性化3、思維（概念）形成的4個(gè)階段a、混沌思維階段(語(yǔ)詞尚不起作用）b、復(fù)合思維階段（語(yǔ)詞開始起作用但不占主導(dǎo)）c、前概念思維階段（能運(yùn)用語(yǔ)詞但不是真正的概括）d、概念思維階段三、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題1、最近發(fā)展區(qū)（ZPD，zoneofproximaldevelopent）；兒童獨(dú)立表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平和兒童在成人指導(dǎo)下所表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平之間，往往有一個(gè)距離或者差異，這距離或差異就是最近發(fā)展區(qū)。2、教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面3、關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期四、智力、思維的內(nèi)化觀思維、智力起源于外部活動(dòng)，但是外部活動(dòng)并不直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的思維和智力過(guò)程，而是通過(guò)詞或言語(yǔ)的中介作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的，高級(jí)心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。

第五節(jié)皮亞杰的發(fā)展觀日內(nèi)瓦學(xué)派：皮亞杰及其同事以研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展、特別是兒童思維和智力發(fā)展聞名于世，因其活動(dòng)多在日內(nèi)瓦大學(xué)，故稱其為日內(nèi)瓦學(xué)派特點(diǎn)：主要使用臨床談話法，綜合運(yùn)用生物學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)基本觀點(diǎn)1.內(nèi)外因相互作用論認(rèn)為心理發(fā)展是心理或行為圖式（內(nèi)因）在環(huán)境（外因）影響下不斷通過(guò)同化、順應(yīng)，而達(dá)到平衡，產(chǎn)生新圖式的過(guò)程。心理圖式由低級(jí)向高級(jí)不斷產(chǎn)生和更替，個(gè)體心理也就不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。圖式（Schemes）：主體已有的心理機(jī)能結(jié)構(gòu)。同化（assimilation）：當(dāng)外部刺激作用于主體時(shí)，外部刺激或材料被處理、改變，結(jié)合到主體結(jié)構(gòu)中去的過(guò)程。順應(yīng)（accommodation）：內(nèi)部圖式通過(guò)改變以適應(yīng)外部現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。平衡化（equilibration）：主體和客體間、機(jī)體和外界間、同化和順應(yīng)機(jī)能間不斷由不平衡趨于平衡的過(guò)程，從而保證了兒童與環(huán)境間有效的相互作用。2、刺激-反應(yīng)關(guān)系刺激-反應(yīng)關(guān)系是一種受制于主體的同化過(guò)程：S→(AT)→R外界刺激經(jīng)主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)(T)的同化(A)后才產(chǎn)生反應(yīng)二、對(duì)影響因素的看法1、成熟：指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。這是必要但不是充分條件。2、自然經(jīng)驗(yàn)：指?jìng)€(gè)體對(duì)物體發(fā)生動(dòng)作和練習(xí)過(guò)程中獲得的經(jīng)驗(yàn)包括物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)。3、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)：社會(huì)上的相互作用和社會(huì)傳遞4、平衡化三、對(duì)發(fā)展過(guò)程的看法——階段論a、劃分的依據(jù)：穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（圖式）b、心理運(yùn)算：一種能在心理上進(jìn)行、內(nèi)化了的動(dòng)作發(fā)展的四個(gè)階段1、感知?jiǎng)幼麟A段（sensori-motorstage，0-1.5/2歲）①圖式：感知-動(dòng)作圖式②特點(diǎn)：兒童只能通過(guò)感官以及動(dòng)作去認(rèn)知客體，沒(méi)有表象與思維，動(dòng)作帶有智慧的特點(diǎn)，但沒(méi)有運(yùn)算的性質(zhì)③實(shí)驗(yàn)：客體永存性2、前運(yùn)算階段（pre-operationalstage，1.5/2-6/7歲）①圖式：表象圖式②特點(diǎn)：a、出現(xiàn)了符號(hào)功能（象征性功能）：語(yǔ)言、延遲模仿、游戲、繪畫、心理表象b、沒(méi)有可逆運(yùn)算、沒(méi)有守恒概念c、認(rèn)知不能擺脫感知經(jīng)驗(yàn)③實(shí)驗(yàn)：a：守恒實(shí)驗(yàn)：數(shù)量、質(zhì)量、長(zhǎng)度、面積、液體容積b、自我中心思維：三山實(shí)驗(yàn)后來(lái)的發(fā)展：觀點(diǎn)采擇能力(Role-taking)：個(gè)體能夠認(rèn)識(shí)到對(duì)于同一事件或事物別人可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法，并能試圖站在他人立場(chǎng)去看待問(wèn)題的能力。心理理論（TheoryofMind）：個(gè)體用于認(rèn)識(shí)自己和他人心理狀態(tài)的一種系統(tǒng)性知識(shí)結(jié)構(gòu)。錯(cuò)誤信念任務(wù)(Falsebelievetask)，容器任務(wù)，現(xiàn)象與真實(shí)3、具體運(yùn)算階段（concreteoperationalstage，6/7-11/12歲）①圖式：運(yùn)算圖式的低級(jí)水平②特點(diǎn)：a、具備了邏輯運(yùn)算法則，思維有了可逆性、守恒性b、思維需要具體事物的支持4、形式運(yùn)算階段（formaloperationalstage，11/12——14/15歲）①圖式：運(yùn)算圖式的高級(jí)水平②特點(diǎn)：a、達(dá)到了邏輯運(yùn)算的高級(jí)階段b、出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)?zāi)芰λ?、皮亞杰的貢獻(xiàn)1、對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)：①用極為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪人類思維（智力）發(fā)展的軌跡，極大地提高了人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)②促進(jìn)了兒童心理學(xué)乃至整個(gè)心理學(xué)的繁榮與發(fā)展2、對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)：創(chuàng)建了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，填補(bǔ)了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要缺陷3、對(duì)教育實(shí)踐的意義：①智力發(fā)展階段論的思維與理論，極大地豐富了人們對(duì)兒童思維發(fā)展的認(rèn)識(shí)，成為人們組織教學(xué)，編寫教材的最重要的理論基礎(chǔ)。a、教育必須考慮兒童發(fā)展的年齡特征b、教育不但要使兒童掌握知識(shí)，更要發(fā)展兒童的智力②關(guān)于主客體相互作用的觀點(diǎn)既強(qiáng)調(diào)兒童的主觀能動(dòng)性，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)的相互作用五、對(duì)皮亞杰的不同看法（一）對(duì)階段論1、是否存在一個(gè)所謂完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)？a、看來(lái)同樣的邏輯結(jié)構(gòu)（如守恒），但兒童通過(guò)這些的課題的年齡不同b、各發(fā)展課題間的聯(lián)系很低或不顯著2、階段的劃分是否合適？a、思維階段是否具有普遍性b、形式運(yùn)算是否最高c、是否低估了年幼兒童的認(rèn)知能力3、“守恒”是否可訓(xùn)練（即階段是否可加快）？4、只是對(duì)階段進(jìn)行描述，未揭示認(rèn)知轉(zhuǎn)變的具體過(guò)程（二）對(duì)方法論1、臨床法：2、邏輯數(shù)學(xué)方法：

第六節(jié)當(dāng)代新近的發(fā)展觀皮亞杰理論的新發(fā)展與新皮亞杰學(xué)派（Neo-Piagetian）1、對(duì)皮亞杰理論進(jìn)行修正或補(bǔ)充研究的新皮亞杰學(xué)者2、日內(nèi)瓦大學(xué)的新皮亞杰學(xué)派3、與其他理論或?qū)W派相結(jié)合而形成的新皮亞杰學(xué)派①Case：將皮亞杰與信息加工理論結(jié)合②K.Fischer：將皮亞杰與行為主義結(jié)合③A.KarmiloffSmith將皮亞杰與新先天論相結(jié)合對(duì)教育的價(jià)值①K.Fisher：發(fā)展有多條的途徑；最佳績(jī)效與典型績(jī)效（強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的作用）②領(lǐng)域特化性：從兒童有能力的領(lǐng)域開始③后形式思維：?jiǎn)栴}發(fā)現(xiàn)、辯證思維：鼓勵(lì)兒童更高水平的思維二、凱斯的觀點(diǎn)（R.Case）（一）基本觀點(diǎn)：認(rèn)知發(fā)展的“結(jié)構(gòu)-過(guò)程”論1、結(jié)構(gòu)論：由皮亞杰開創(chuàng)的以一組等級(jí)性結(jié)構(gòu)支撐起智慧發(fā)展框架的觀點(diǎn)2、過(guò)程論：強(qiáng)調(diào)對(duì)心理發(fā)展具體過(guò)程的關(guān)注（二）兒童認(rèn)知發(fā)展的階段論1、感知?jiǎng)幼麟A段（0-18個(gè)月）2、相互關(guān)系階段（1.5-5歲）3、維度階段（5-11歲）4、向量或抽象維度階段（11-19歲）（三）發(fā)展的機(jī)制1、加工空間a、早期凱斯主要用加工空間或短時(shí)記憶能力大小(M)來(lái)解釋認(rèn)知機(jī)能的發(fā)展b、后來(lái)進(jìn)一步提出了執(zhí)行控制結(jié)構(gòu)的概念包括問(wèn)題情境表征、任務(wù)目標(biāo)表征、問(wèn)題解決特定策略或程序的表征。2、影響因素a、練習(xí)b、生物成熟（四）對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)采用適合兒童記憶容量的方法和策略的指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)（五）簡(jiǎn)評(píng)1、貢獻(xiàn)：把皮亞杰的理論用信息加工的觀點(diǎn)重新解釋，巧妙地融合了結(jié)構(gòu)論與過(guò)程論，并通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證2、問(wèn)題：短時(shí)記憶容量能否作為認(rèn)知發(fā)展唯一或最重要的指標(biāo)？三、信息加工心理學(xué)關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的研究（一）計(jì)算機(jī)的比喻觀1960年Newell&Miller開始了現(xiàn)代關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)的信息加工方法1、人是一個(gè)信息處理的系統(tǒng)，認(rèn)知活動(dòng)便是信息加工的過(guò)程。2、Simon:人類認(rèn)知活動(dòng)與計(jì)算機(jī)相似人類計(jì)算機(jī)思維策略程序三級(jí)水平

初級(jí)信息加工計(jì)算機(jī)語(yǔ)言二級(jí)水平

生理過(guò)程計(jì)算機(jī)硬件一級(jí)水平（中樞神經(jīng)系統(tǒng)、神經(jīng)元、腦的活動(dòng)）（二）特點(diǎn)1、所提問(wèn)題的角度皮亞杰：a、兒童是如何逐漸認(rèn)識(shí)各種構(gòu)成世界的基本范疇/概念的（時(shí)間、空間等）？b、在這種認(rèn)識(shí)過(guò)程中，有哪些發(fā)展階段？c、在不同條件下、對(duì)不同事物，兒童的推理有何類似之處？d、兒童已有的智力結(jié)構(gòu)是怎樣同化外來(lái)信息，又是怎樣順應(yīng)外來(lái)信息的？信息加工：a、操作活動(dòng)中，信息（符號(hào)）是如何加工的b、發(fā)展（改變）的機(jī)制是什么c、兒童與成人的區(qū)別是什么（表征方式、加工空間、認(rèn)知策略、知識(shí)基礎(chǔ)）？→新手/差生/兒童－專家/優(yōu)生/成人比較的研究策略2、研究方法特點(diǎn)皮亞杰：a、談話法；b、不同年齡間的比較信息加工：利用現(xiàn)代技術(shù)手段（如計(jì)算機(jī)技術(shù)）和研究模式（反應(yīng)時(shí)模式、眼動(dòng)模式、錯(cuò)誤分析、口語(yǔ)報(bào)告法）新手/差生/兒童－專家/優(yōu)生/成人比較的研究策略強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)知任務(wù)的詳盡分析（1）研究范式/策略的多樣化動(dòng)物—人類的比較（種系發(fā)生法）；多年齡間的比較（個(gè)體發(fā)生法）新手—專家比較策略；微觀發(fā)生法(Microgeneticmethod)；干預(yù)研究；可塑性研究（2）問(wèn)題解決的新手與專家①知識(shí)/問(wèn)題的結(jié)構(gòu)或表征(圖式)有差異更深刻、更抽象更充分、更系統(tǒng)：反映事物的聯(lián)系，而非一些孤立的事實(shí)更易提取有關(guān)信息、提取更靈活②思維過(guò)程上有差異解題步驟：更深刻、更靈活思維方式：專家：順向推理；新手：逆向推理評(píng)價(jià)與反思：更充分更有效區(qū)分其中的有用和無(wú)用信息更宏觀、靈活地考慮問(wèn)題與情景的關(guān)四、斯騰伯格的研究（一）認(rèn)知的成分理論（二）每種成分具體功能的研究1、操作成分：進(jìn)行各種具體的認(rèn)知加工或操作，包括編碼、推理、聯(lián)結(jié)、應(yīng)用四個(gè)環(huán)節(jié)吐司：果醬＝油條：？（