有哪些送別的詩

有哪些送別的詩有哪些送別的詩

送別/山中送別/送友

唐代：王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？(明年一作：年年)

譯文

在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。

春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？

鑒賞

這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。

詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時(shí)間。詩人在把生活接入詩篇時(shí)，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。

對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關(guān)連。而詩人卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的。

詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分懈爬ㄟ@首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時(shí)，行人之歸期難必。”而“歸期難必”，正是“離思方深”的一個(gè)原因。“歸不歸”，作為一句問話，照說應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒有問出口的懸念。這樣，所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間；這里，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來年的春草綠，而問那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來，跳越的時(shí)間就更長了。

這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌。

王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，令人神遠(yuǎn)。這首《山中送別》詩就是這樣的。

渡荊門送別

唐代：李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

譯文

乘船遠(yuǎn)行，路過荊門一帶，來到楚國故地。

青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。

月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍(lán)天，生成海市蜃樓。

故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠(yuǎn)萬里送我行舟。

賞析

這首詩是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康?是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽?！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流?！?/p>

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來。

“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語貼切。景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩人整個(gè)行程的地理變化。

寫完山勢(shì)與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠(yuǎn)景：

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?/p>

長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。

頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。

李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”

詩人順著長江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對(duì)面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》），這并不是沒有道理的。

這首詩首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優(yōu)秀的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長江中游數(shù)萬里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

芙蓉樓送辛漸

唐代：王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無限！

朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅(jiān)守信念！

創(chuàng)作背景

此詩當(dāng)作于天寶元年（742年），王昌齡當(dāng)時(shí)為江寧（今江蘇南京）丞。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），然后在此分手。此詩原題共兩首，第二首說到頭天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。

踏莎行·候館梅殘

宋代：歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

譯文

客舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，春風(fēng)踏芳草遠(yuǎn)行人躍馬揚(yáng)鞭。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，像那迢迢不斷的春江之水。

寸寸柔腸痛斷，行行盈淌粉淚，不要登高樓望遠(yuǎn)把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。

藝術(shù)手法

這首詞是經(jīng)常為人們所稱道的名篇，寫的是早春南方行旅的離愁。詞的上片寫行人在旅途上的離愁，下片寫想象中家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。主要運(yùn)用了以下四種藝術(shù)手法。

以樂寫愁，托物興懷。這種手法運(yùn)用得很巧妙。詞的上片展現(xiàn)了這樣的鏡頭：一位孤獨(dú)的行人，騎著馬兒，離開了候館（旅舍），望著已經(jīng)凋落的梅花，走過溪上的小橋，拂掠那岸邊的柳絲，迎著東風(fēng)，踏向那散發(fā)著芳香的草地。在這畫面里，殘梅、細(xì)柳和薰草，這些春天里的典型景物，點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途，表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這首詞以春景寫行旅，以樂景寫離愁，從而得到煩惱倍增的效果。

寓虛，富于聯(lián)想，也是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。作者從各個(gè)角度表現(xiàn)離愁，的確非常耐人尋味，有無窮的韻外之致。

化虛為實(shí)，巧于設(shè)喻，同樣是本篇重要的藝術(shù)手段?！半x愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，便是這種寫法?！俺睢笔且环N無形無影的感情?！疤摗钡碾x愁，化為“實(shí)”的春水；無可感的情緒，化為可感的形象，因而大大加強(qiáng)了藝術(shù)效果。

逐層深化，委曲盡情，更是這首詞顯著的藝術(shù)特色。整個(gè)下片，采用了不同類型的“更進(jìn)一層”的藝術(shù)手法，那深沉的離愁，便被宛轉(zhuǎn)細(xì)膩地表現(xiàn)出來了，感人動(dòng)情。

整首詞只有五十八個(gè)字，但由于巧妙地運(yùn)用了以樂寫愁、實(shí)中寓虛、化虛為實(shí)、更進(jìn)一層等藝術(shù)手法，便把離愁表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，所以成了人們樂于傳誦的名篇。

女冠子·四月十七

唐代：韋莊

四月十七，正是去年今日，別君時(shí)。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒人知。

收起

譯文今天是四月十七，去年這個(gè)日子，正是與你離別的時(shí)候。忍住淚水假裝著低下臉，含羞皺著眉頭。

自別后我魂銷腸斷，如今只能在夢(mèng)里與你相見。我的相思之情，除了天邊的月亮，又有誰知道呢？

鑒賞

這首詞在《草堂詩余別集》中題作《閨情》，寫女子追憶與情人的相別以及別后相思，抒發(fā)了閨中少女的相思之情。詞句質(zhì)樸率真，哀惋動(dòng)人，是歷來廣為傳誦的名篇。上片憶與郎君相別。“四月十七，正式去年今日?！边B用記載日期的二句，在整個(gè)詞史上少見。似乎是脫口而出，有似乎是沉醉之中的驚呼?！罢恰倍钟玫脗魃?，表現(xiàn)出記憶之深，讓人如聞其聲?！皠e君時(shí)”非常直接地點(diǎn)明讓這個(gè)少女如此癡迷的原因。原來是與郎君分別了，癡迷、沉醉于苦苦的相思忘了時(shí)間的飛逝，忘了四季的輪回，忘了身在何處。好像是在一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)，別離已一年，相思也一年了。然而，這一年似快又慢，快是指別離太快，相聚太短，慢是蘊(yùn)涵了無數(shù)煎熬，無數(shù)牽掛?！叭虦I佯低面，含羞半斂眉?！薄把稹笔茄陲棧皇枪室庾鲎?，是基于感情的真摯。害怕郎君發(fā)現(xiàn)臉上的淚水，而牽掛、擔(dān)心，而假裝低頭；“含羞”是別時(shí)有千言萬語卻有無從說起，欲說還休，難于啟齒。這兩句通過白描手法，生動(dòng)地再現(xiàn)了送別時(shí)女子玲瓏剔透的面部表情，細(xì)膩真實(shí)的心理活動(dòng)。

下片抒別后眷念?！安恢暌褦唷保沁^片?！盎陻唷奔础盎赇N”，江淹《別賦》云：“黯然消魂者，唯別而已?！本o扣上片“別君時(shí)”，承上；只好“空有夢(mèng)相隨”，啟下，過渡自然，不留痕跡?！安恢惫首骱?，實(shí)指知，但比知更深更悲。知是當(dāng)時(shí)，是如今，還是這一年，卻又不知。事實(shí)上，三者已融于一起，無從分別，也無需分別。君去人不隨，也不能隨，只好夢(mèng)相隨。日有所思，夜有所夢(mèng)，但這里的夢(mèng)是凄苦的，是在無法選擇的前提下，不得不選擇聊以慰藉的方式，可見相思之深，相思之苦，相思之無奈。“除卻天邊月，無人知?！薄疤爝呍隆迸c首句“四月十七”在時(shí)間上相應(yīng)?！盁o人知”即是不知，重復(fù)上文，加強(qiáng)凄苦?；赇N夢(mèng)斷都無法派遣相思之苦，那就只有對(duì)月傾訴了，這是古人常用的寄托方式，沒有人知道，但明月知道，不僅知，還理解，更會(huì)把這一切記住，作為見證。在少女的心目中，月竟成了她在人間的唯一知己，這是十分無奈的選擇，更見其孤獨(dú)，寂寞。況且明月的“知“，本是子虛烏有。寄托相思，相思卻更濃，排遣相思，相思卻更深。真是欲哭無淚，欲罷不能。少女受相思折磨，為相思煎熬，楚楚動(dòng)人，愈發(fā)憔悴的形象躍然紙上，讓人為之流淚。

這首詞也可以看成是男子的回憶。劉永濟(jì)先生《唐五代兩宋詞簡析》評(píng)道：“此二首（包括后一首《女冠子·昨夜夜半》）乃追念其寵姬之詞。前首是回憶臨別時(shí)情事，后首則夢(mèng)中相見之情事也。明言‘四月十七’者，姬人被奪之日，不能忘也?！?/p>

鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁

宋代：辛棄疾

晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

譯文

落日里寒鴉歸巢勾起我一片思愁。只有池塘柳樹發(fā)出嫩綠的新芽顯出溫柔。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會(huì)相信這世上真會(huì)有人傷心白頭。

離腸寸斷，淚流難收。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無數(shù)，遮斷了遠(yuǎn)方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，一直凝望而不能罷休。

賞析

“晚日寒鴉”，這是送人歸來后的眼中景?！巴砣铡钡挠噍x染紅天際，也染紅長亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽愈來愈淡，夜幕即將降落，這是時(shí)間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠(yuǎn)了

“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻為我們喚來了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了；那料到在此基礎(chǔ)上，又加上“溫柔”一詞。相對(duì)于嚴(yán)冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”，這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺，而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗(yàn)：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的“溫柔”了。

“柳塘新綠”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會(huì)白頭。

“若教眼底無離恨，不信人間有白頭。”心緒何等低回宛轉(zhuǎn)，筆致何等搖曳生姿！“無離恨”是假設(shè)，不“白頭”是假