《促織》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳制作：hbailong蒲松齡蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。他是一位有多方面藝術(shù)才能的作家，一生著述豐富。除《聊齋志異》外，還有詩(shī)一千幾百首，詞一百首，散文四百多篇，“俚曲”十四篇，戲曲三本，長(zhǎng)篇白話小說(shuō)《醒世姻緣傳》據(jù)說(shuō)也是他作的?？茍?chǎng)的失敗使他悲憤萬(wàn)分：“天孫老矣，顛倒了天下幾多杰士。蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顧影自悲，可憐骯臟骨銷(xiāo)磨如此！……數(shù)卷殘書(shū)，半窗寒燭，冷落荒齋里?！保ā泊蠼瓥|去〕《寄王如水》）蒲松齡未能攀緣科舉出仕，一生都在農(nóng)村過(guò)著清寒的生活。他的思想中固然存在著熱衷功名的庸俗的一面，但也有“足跡不踐公門(mén)”的傲視權(quán)貴的一面。在艱難時(shí)世中，他逐漸認(rèn)識(shí)到像他這樣出身的人難有出頭之日，“仕途黑暗，公道不彰，非袖金輸璧，不能自達(dá)于圣明”（《與韓刺史樾依書(shū)》）。他把滿(mǎn)腔憤氣寄托在《聊齋志異》的創(chuàng)作中。

蒲松齡20歲左右開(kāi)始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，后不斷增刪，至死方止，萃一生心血而成。《聊齋》收集了大量的民間神話傳說(shuō)，多以狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書(shū)自序所說(shuō)：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦是悲矣。”《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過(guò)寫(xiě)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。題材可分為：①婚姻愛(ài)情類(lèi)，如《嬰寧》《連城》《小翠》

連城，大戶(hù)之女。有才名，工刺繡。以詩(shī)擇婿。應(yīng)者頗眾，有喬生獻(xiàn)詩(shī)，甚可，父貧之，連城病，幾死，生割膚肉活之，父又悔婚。后又死，生悲絕，會(huì)于冥府，得友人助而雙雙復(fù)生和好。

故事生動(dòng)地塑了一個(gè)活潑可愛(ài)的少女形象——嬰寧，并著意刻劃了她與王子服相愛(ài)過(guò)程中天真而近乎狡黠的內(nèi)心世界?！秼雽帯贰哆B城》②批判科舉制度類(lèi)。如《葉生》《司文郎》《顏氏》等

故事描繪了一個(gè)聰明美麗而又善良的女子顏氏，見(jiàn)丈夫?qū)铱疾恢?，便女扮男妝替夫考取功名，官御史達(dá)十年之久，后退而待奉夫君，空使須眉汗顏。

一瞎和尚用鼻子嗅試卷，以定文章的好壞，讓官吏把文章燒了給他聞，竟至：“向壁大嘔，下氣如雷。”《顏氏》《司文郎》

席父被冤至死，方平赴泉下為父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，烏煙瘴氣，方平不畏權(quán)勢(shì)酷刑，不睬金諾壽，終于戰(zhàn)勝邪惡，伸張正義。

牛醫(yī)愛(ài)女胭脂，聰明美貌，愛(ài)慕秀才鄂秋隼。豈料竟

引出一樁人命案來(lái)，幾經(jīng)反復(fù)，累及多人。山東學(xué)使施愚山，力翻冤獄，嚴(yán)懲兇手毛大，使胭脂與鄂秀才結(jié)成伉儷。③揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的。如：《席方平》《胭脂》《促織》《席方平》《胭脂》寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等刺貪刺虐，入木三分郭沫若促織蒲松齡給下列加線的字注音迂訥

裨益爇香翕辟掭不啻搶呼欲絕惙然蹄躈

龁覘視俾入邑庠nèbìruòxītiànchìqiāngchuòqiàohéchānbǐxiáng[清]蒲松齡促織文言知識(shí)整理（一）

通假字（1）昂其直通“值”

（2）兩股間膿血流離通“淋漓”

（3）如被冰雪

通“披”

（4）手裁舉通“才”

（5）而高其直通“值”

（6）蟲(chóng)躍去尺有咫通“又”

（7）翼日進(jìn)宰通“翌”

（8）牛羊蹄躈各千計(jì)通“噭”詞類(lèi)活用（二）名詞活用作狀語(yǔ)

（1）歲征民間每年

（2）得佳者籠養(yǎng)之用籠子

（3）早出暮歸在早上、在晚上

（4）取兒藁葬用草席（裹）

（5）日與子弟角每天

（6）力叮不釋用力

（7）民日貼婦賣(mài)兒每天

名詞活用作動(dòng)詞

（1）試使斗而才

有才能

（2）旬余，杖至百用杖打

（3）上于盆而養(yǎng)之裝、放置

（4）兒涕而去流著淚

（5）自名“蟹殼青”命名

（6）細(xì)疏其能陳述名詞活用作動(dòng)詞

（7）故天子一跬步

走半步一步

（8）裘馬揚(yáng)揚(yáng)穿著皮衣

騎著馬

（9）仙及雞犬成仙

形容詞活用作動(dòng)詞

獨(dú)是成氏子以蠹貧以促織富

受窮

變富

使動(dòng)用法

（1）昂其直

使…高，抬高

（2）輒傾數(shù)家之產(chǎn)

使…傾盡/竭盡

（3）而高其直

使…高，抬高意動(dòng)用法

（1）成然之認(rèn)為…是對(duì)的

（2）成以其小，劣之

認(rèn)為…劣/差

（3）益奇之認(rèn)為…奇特

偏義復(fù)詞（同義連用）

（1）里胥猾黠狡猾

（2）死何裨益益處

（3）填塞門(mén)戶(hù)充滿(mǎn)門(mén)口

（4）唇吻翕辟嘴唇

（5）急逐趁之追趕

（6）蟲(chóng)躍擲徑出跳躍

（7）不復(fù)聊賴(lài)依賴(lài)、寄托

（8）自增慚怍慚愧

（9）急解令休止/更無(wú)休止停止

（10）僵臥長(zhǎng)愁向后倒下，躺

（11）百計(jì)營(yíng)謀不得脫謀求

一詞多義

責(zé)

（1）因責(zé)常供要求，責(zé)令

（2）令責(zé)之里正要求，責(zé)令

（3）每責(zé)一頭索要，索取

（4）以塞官責(zé)

責(zé)任，差使

（5）受撲責(zé)時(shí)責(zé)罰

顧

（1）顧之則氣斷聲吞回頭看

（2）徘徊四顧

看，環(huán)視

（3）顧念蓄劣物終無(wú)所用

只是，但是

歲

（1）歲征民間每年

（2）成有子九歲

年齡

（3）不終歲

年中

又劣弱不中于款

zhòng

符合，適應(yīng)

中繪殿閣zhōng

當(dāng)中然

然睹促織然而

儼然類(lèi)畫(huà)形容詞詞尾

成然之認(rèn)為…是對(duì)的

課中出現(xiàn)的表示時(shí)間短暫的詞語(yǔ)

（1）俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起不久，一會(huì)兒

（2）旋見(jiàn)雞伸頸擺撲隨即，跟著（3）少間，簾內(nèi)擲一紙出一會(huì)兒

（4）斯須就斃一會(huì)兒。

（5）未幾，成歸沒(méi)多久（6）無(wú)何，宰以卓異聞沒(méi)多久

（7）既而得尸于井不久，隨后（8）食頃，簾動(dòng)吃一頓飯的工夫特殊句式：

（1）定語(yǔ)后置

村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)

（2）被動(dòng)句

遂為猾胥報(bào)充里正役

（3）狀語(yǔ)后置

既得其尸于井

87654321故事情節(jié)蟲(chóng)征覓求得失化斗獻(xiàn)開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局促織與成名的心情、命運(yùn)曲線圖征覓得兒死獻(xiàn)求失化（失而復(fù)得）劣斗憂(yōu)悶欲死柳暗花明大喜慶賀如被冰雪化怒為悲搶呼欲絕僵臥長(zhǎng)愁

驚、喜惴惴

慚怍大喜失色驚喜以促織富裘馬揚(yáng)揚(yáng)

惟思自盡可見(jiàn)一只小小的蟋蟀竟然攪動(dòng)（或牽動(dòng)）著主人公的心，主宰（或把持著）主人公的命運(yùn)。這細(xì)致入微、曲折變化的心理描寫(xiě)，有力地揭示了皇帝荒淫，官貪吏虐，致使百姓家敗人亡的罪惡現(xiàn)實(shí)。篇尾附“異史氏曰”，這與是借鑒《史記》的寫(xiě)法。異史氏是作者自己假托之名進(jìn)行議論，直截了當(dāng)?shù)亟沂境鲎髡叩膭?chuàng)作意圖：揭露當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，批判當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者——天子！1.結(jié)尾“異史氏曰”是否多余筆墨？問(wèn)題討論：

作者實(shí)際上是借講前朝的來(lái)來(lái)揭露當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)?？滴跄觊g，正是清朝的“盛世”，康熙本人正被為“英主”，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”。至今傳下來(lái)的斗蟋蟀的用具，以康熙年間的制作最為精致。“每責(zé)一頭，輒盡數(shù)家家產(chǎn)”，老百姓生活悲苦，均是禍起宮廷，統(tǒng)治集團(tuán)為滿(mǎn)足宮中享樂(lè)而“歲征民間”。小說(shuō)結(jié)尾，尖銳指出：故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。由于最高統(tǒng)治者的荒侈無(wú)恥，貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛?，老百姓只能落入“貼兒賣(mài)女”傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)當(dāng)中。

2．文章的開(kāi)篇，為什么要用“宣德年間”來(lái)作為小說(shuō)的時(shí)間？

a.點(diǎn)明了神異促織的來(lái)歷。b.增強(qiáng)故事的曲折性與神奇性。c.加深故事的悲劇性。因?yàn)槌勺拥淖詺ⅲ瑢?shí)際上是因官府的逼迫，而成子自殺后還要魂化促織供他們玩賞，才能解脫一家的苦難，試想，一個(gè)九歲的孩子，在此間，經(jīng)歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境更讓讀者感到心情沉重。這就更加表現(xiàn)出老百姓所受苦難之深，對(duì)荒淫殘暴的封建統(tǒng)治者是一個(gè)有力的抨擊。3．成子復(fù)蘇后“自言身化促織”的交代有什么作用？（1）這個(gè)結(jié)局是虛幻的，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)這樣的情況的。原因：其一，從全文看，作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者：成名因無(wú)納貢而“憂(yōu)悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡”。接著寫(xiě)其子因促織而投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無(wú)煙”，這正是統(tǒng)治者為一小蟲(chóng)而逼成名家破人亡；其二，成子化蟲(chóng)，這是不可能的事，虛幻的，但作者正是想以此證明，皇帝視民命如玩小蟲(chóng)。（2）成名富貴與否，全系于一蟲(chóng)，百姓的生死禍福，竟在于一小小蟲(chóng)子，封建統(tǒng)治的腐敗已到了何種程度?。?）大團(tuán)圓結(jié)局，符合中國(guó)傳統(tǒng)的審美規(guī)律。“中國(guó)是沒(méi)有悲劇的！”

4．為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇結(jié)局？

1、借古諷今的筆法。借明朝喻清朝。（諷刺揭露貪官虐吏）2、細(xì)膩的心理描寫(xiě)。3、跌宕起伏、曲折生動(dòng)的故事情節(jié)。全文特點(diǎn)概括補(bǔ)充材料：明清筆記

“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)四個(gè)。一時(shí)語(yǔ)云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要?！苏Z(yǔ)至今猶存?！?沈德符《萬(wàn)歷野獲篇》)“宣宗酷愛(ài)促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！?《梅村詩(shī)集箋注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》)練習(xí)1、下列加下劃線詞的意義和用法相同的一組是()A.成以其小，劣之宰以卓異聞B.昂其直，居為奇貨遂為猾胥報(bào)充里正役C.兒涕而出

而翁歸，自與汝復(fù)算耳D.成述其異，宰不信試之，無(wú)出其右者D3、下列句子中“然”字意義分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①怒索兒，兒渺然不知所往②夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然③成然之④然睹促織，隱中胸懷⑤冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去⑥然后得一夕安寢⑦芙渠則不然⑧雖有槁暴，不復(fù)挺復(fù)，輮使之然也A.①②④/③⑤/⑥⑦/⑧B.①⑦/②④/③/⑤/⑥⑧C.①②⑤/③/④/⑥⑦⑧D.①②④/③/⑤/⑥⑦⑧C

(詞尾／活用為動(dòng)詞／表轉(zhuǎn)折關(guān)系／代詞，這樣）3、對(duì)《促織》賞析不正確的一項(xiàng)是()A.課文開(kāi)篇說(shuō)“宣德間，宮中尚促織之戲”，這是借言前朝故事來(lái)影射當(dāng)朝現(xiàn)實(shí)，從寫(xiě)法上看，這叫借古諷今。B.《促織》的喜劇性氣氛，破壞了故事的悲劇氣氛，削弱了對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的抨擊力量，模糊了勞動(dòng)人民的反抗意識(shí)，是個(gè)敗筆。C.本文結(jié)尾處用“異史氏曰”來(lái)直接表達(dá)作者自己的觀點(diǎn)，與《史記》文末加一段“太史公曰”的議論一樣，有異曲同工之妙。D.作者設(shè)計(jì)的“撫軍不忘所自……又囑學(xué)使俾入邑庠”“一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”等情節(jié)，以及結(jié)尾與之相關(guān)的議論，某種程度上暴露出一種封建迷信思想，宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)觀念，實(shí)不可取。B

1、許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過(guò)程。

2、慢慢的才知道：堅(jiān)持未必就是勝利，放棄未必就是認(rèn)輸，。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整。人生沒(méi)有假設(shè)，當(dāng)下即是全部。背不動(dòng)的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過(guò)的，