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2023講文明講衛(wèi)生演講稿5篇2023講文明講衛(wèi)生最新演講稿5篇1

尊敬的教師、親愛的同學(xué):

大家好!

講文明講衛(wèi)生演講稿

我是--班的---,今日,我站在講臺上演講,感到特別快樂。我演講的題目是“講文明講衛(wèi)生爭做文明小衛(wèi)士”。

去年突然爆發(fā)的“非典”疫情,我雖然不懂他的嚴(yán)峻性,但爸爸媽媽告知我,這跟我們國家公共衛(wèi)生抓得不好和人們衛(wèi)生習(xí)慣上的很多陋俗有很大關(guān)系。在我們生活的城市里,污水、垃圾比比皆是,蚊蠅、老鼠隨處可見;我們的生活方式也存在著很多不文明和不安康:隨地吐痰、亂扔垃圾等陋俗,不勤洗手、睡懶覺、不喜運(yùn)動、吸煙喝酒等不良習(xí)性。

下面我向大家講講我親自經(jīng)受過的兩件事情。首先講的第一件事情與我家有關(guān),有些教師和同學(xué)知道,我自己家住在電業(yè)局,我們那里綠樹成蔭、鳥語花香,道路和建筑物井然有序,還有大片大片的草地,但就在這么一個美麗的環(huán)境里,有個別人竟然隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、煙蒂等,弄得地上非常刺眼。我的爸爸媽媽從小就教育我,要愛惜公共環(huán)境,并常常帶我把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去,可那些痰呢……哎?。。?/p>

想起就惡心??墒窃谖覀儕涞?,還有更糟的的呢!我每次去我外婆家——婁底老街,總是看到空中灰蒙蒙的,地上處處是各種各樣的垃圾:紙屑、磚塊、塑料……我們想去揀,卻又不知道從哪里下手,我小時侯問過媽媽,怎么這些地方這么臟呀?媽媽告知我說:由于我們婁底有很多人不講衛(wèi)生,所以造成這樣。我那時不懂,但我現(xiàn)在卻有點(diǎn)明白了。這就是我要講的其次件事情,那是幾個月前,我和爸爸媽媽在景致美麗的婁星廣場玩,看到地上有幾張檳榔紙和煙頭,我們就用塑料紙?zhí)字职阉鼈儝饋?,預(yù)備扔到垃圾筒里去,可就在我們旁邊,有人在吃瓜子,瓜子皮扔得滿地都是,他們身上穿的卻是漂美麗亮的,我很生氣,就走過去對他們說:你們怎么這么不留意公共衛(wèi)生呀,你們應(yīng)當(dāng)把瓜子殼掃潔凈!可他們呢,卻一聲不吭地走了。我問媽媽,他們怎么能這樣呀?媽媽無奈地攤攤手,反問我,你說呢?我可想不通。

后來,媽媽對我說:僅僅憑我們幾個人的力氣是不夠的,公共衛(wèi)生必需靠大家共同來維護(hù)才行??!哦!原來是這樣,我又有想法了。

我想,要轉(zhuǎn)變這種狀況,需要我們共同努力,全體少年兒童行動起來,杜絕一切危害安康、污染環(huán)境的不文明行為和不良陋俗,盼望全國少年兒童:從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,爭做“文明小衛(wèi)士”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、安康的生活,我們的家園才能變得更加漂亮。

2023講文明講衛(wèi)生最新演講稿5篇2

尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今日,我能站在國旗下演講,感到特別快樂。我演講的題目是“講文明,講衛(wèi)生,爭做文明小衛(wèi)士”。四月份是“全國愛國衛(wèi)生運(yùn)動月。大家都知道,地球是我們?nèi)祟惖哪赣H,大自然是我們最親近的朋友,學(xué)校是我們的家園。

可是,在這漂亮的校園,卻有著很多不協(xié)調(diào)的地方,在亮堂堂的水泥路上舞動著一張張紙屑,在碧綠的冬青中時常可見各式各樣的包裝袋。這些紙屑,這些包裝袋,從何而來呢?天上自己掉下來的嗎?地上自己長出來的嗎?同學(xué)們確定答復(fù)“不是”。這是個別同學(xué)的所作所為。在我們這個綠樹成蔭、鳥語花香的漂亮校園里,仍有個別同學(xué)隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑,這些都是不文明行為。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù):“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>

以上的事例說明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一局部同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不和諧的紙屑,尤其是周六、周日教室里、校園內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有局部同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨便攀爬樓梯扶手,甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位,而經(jīng)常忽視了社會公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素養(yǎng),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的素養(yǎng)。所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純把握學(xué)問技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧進(jìn)展的人。

現(xiàn)在是手足口病的高發(fā)期,我們肯定要留意個人衛(wèi)生,勤洗手,多通風(fēng),不吃生冷食品,保證有一個安康的身體。我們肯定要愛惜公共環(huán)境,并常常把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去。

為了我們的安康,我們應(yīng)杜絕一切危害安康、污染環(huán)境的不文明行為,盼望大家:從我做起,從小做起,從現(xiàn)在做起,爭做“文明小衛(wèi)士”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、安康的生活,我們的校園將變得更加漂亮。

2023講文明講衛(wèi)生最新演講稿5篇3

敬重的教師、同學(xué):

大家好,我是來4班的李曉鷗,今日有幸站在莊重的國旗下與大家共享創(chuàng)立衛(wèi)生城市的話題,我感到無比的驕傲,共同創(chuàng)立一個衛(wèi)生、和諧的生存環(huán)境,構(gòu)建一座漂亮、環(huán)保的山水園林城市,是我們大家義不容辭的責(zé)任和義務(wù),今日我演講的題目就是“創(chuàng)立全國衛(wèi)生城市,我們始終在行動。”

眾所周知,近幾年來,環(huán)境衛(wèi)生成為了我們關(guān)注的焦點(diǎn),隨著環(huán)境越來越惡劣,人們的環(huán)保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創(chuàng)衛(wèi)”宣傳短片,到報紙上關(guān)于“創(chuàng)衛(wèi)”的報道,再到街道上每天來回勞碌的灑水車和環(huán)衛(wèi)工人不連續(xù)辛勤工作的背影,再看看我們學(xué)校開展的“三月衛(wèi)生月”活動,校園內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境一每天在轉(zhuǎn)變,原本很潔凈的校園顯得更加干凈,空氣也更加清爽,同學(xué)們都自覺的維護(hù)著校園的環(huán)境衛(wèi)生。

看,校門口系著紅色飄帶的環(huán)保小衛(wèi)士正一絲不茍的檢查著是否有同學(xué)帶零食進(jìn)校,是否有同學(xué)在校園外亂扔垃圾;再看,校內(nèi)操場上間或的小垃圾,也立刻有同學(xué)快速的撿起,而跑道邊的垃圾桶也顯得非常干凈、醒目,不再像以前如擺設(shè)一樣。

學(xué)校是學(xué)習(xí)文化學(xué)問的搖籃,更是培育我們社會公德、文明習(xí)慣、樹立安康人格的教育殿堂,代表著民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,而最根本的問題是,我們畢竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。

同學(xué)們,我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣,我信任,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁進(jìn)一大步,作為高年級的我們更應(yīng)為低年級的同學(xué)做好典范,對不文明、不衛(wèi)生的行為,我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創(chuàng)衛(wèi)生文明城市,為仙桃“五張名片邀天下,桃花源里好創(chuàng)業(yè)”再增加一張美麗的名片吧!這張名片就是我們,同學(xué)們讓我們行動起來吧!

請大家跟我一起說“講文明、懂禮貌!講衛(wèi)生、樹新風(fēng)!”

2023講文明講衛(wèi)生最新演講稿5篇4

教師們、同學(xué)們:早上好!

今日我要講的題目是“講究衛(wèi)生,從我做起”。

先讓我為大家敘述兩個事例:

第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù):由于有這些不講衛(wèi)生的行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不講衛(wèi)生的行為也是國恥。

其次個事例是:據(jù)中心電視臺報道,國慶節(jié)后的---廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得非常刺眼,40萬平方米的---廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與---廣場的神圣和莊重形成了劇烈的反差。以上兩個事例說明,我們國家在講衛(wèi)生、講文明上與別的國家還有肯定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成講衛(wèi)生、講文明的習(xí)慣。然而圓滿的是,在我們身邊,在一局部同學(xué)身上,還是有著一些不講衛(wèi)生的行為。例如,我們的過道、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋,有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)清掃,扔了又何妨;再例如洗手間里,同學(xué)們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池里,個人講衛(wèi)生了,但不講公共衛(wèi)生;還有男同學(xué)如廁不跨上一步,使得廁所里臭氣熏天。這樣的例子還有許多,我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常忽視了社會公德、文明的衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上表達(dá)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的衛(wèi)生習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。

很多事例說明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有許多許多,然而最根本的問題是,我們畢竟要以什么樣的風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品行;講衛(wèi)生已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不在校園里吃零食;管住我們的手,不亂扔垃圾。我信任,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,肯定會營造成一個安靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。感謝大家。

2023講文明講衛(wèi)生最新演講稿5篇5敬重的各位教師,同學(xué)們:

大家好!

今日我為大家演講的題目是“文明從我做起”

假如你失去了今日,你不算失敗,由于明天會再來。

假如你失去了金錢,你不算失敗,由于人生的價值不在錢袋。

假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻擋她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而內(nèi)疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假如不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出訪俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種表達(dá),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,假如有人不注意自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平,就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量,就要端正自身的心態(tài),不違反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推動社會公共文明的根底。

而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使公路上一輛車都沒有,外國人絕不會過公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力氣所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會氣氛又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友共享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非肯定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我

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