2022年江西省新余市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2022年江西省新余市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

2.教育的最直接的功能是（）

A.個(gè)體發(fā)展功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.正向功能D.教育本身固有的功能

3.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，并面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表明身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

4.學(xué)校應(yīng)該把（）放在首位，在其下的教學(xué)設(shè)計(jì)中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

A.德育B.智育C.體育D.美育

5.一分為二地看待學(xué)生、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素的做法符合（）

A.教育影響一致性和連貫性原則B.長善救失原則C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則D.集體教育原則

6.思維的基本過程是（）

A.比較與分類B.判斷與推理C.分析與綜合D.醞釀與辨別

7.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

8.封建社會(huì)等級(jí)制的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

9.多愁善感可以說是林黛玉的（）

A.共同特質(zhì)B.首要特質(zhì)C.中心特質(zhì)D.次要特質(zhì)

10.教師上課時(shí)，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，方法靈活多變，使學(xué)生容易集中注意，這是運(yùn)用了（）

A.無意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律

二、填空題(10題)11.教師用紅筆改作業(yè)，是通過對(duì)比引起學(xué)生的____

12.心理學(xué)是研究____及其規(guī)律的科學(xué)

13.____是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維

14.教師在講課時(shí)，經(jīng)常會(huì)通過大量的變式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生歸納出一類事物的本質(zhì)特征或規(guī)律。這反映了思維的____特點(diǎn)

15.教師控制學(xué)生分心的措施有____控制、提問控制、信號(hào)控制、表揚(yáng)或批評(píng)控制

16.我國目前教育有很多方面不同于解放初期的教育，這反映了教育具有____

17.____強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是發(fā)揮人的潛能、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的過程，要求學(xué)生愉快地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)

18.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是____

19.教學(xué)工作的基本組織形式是____

20.____是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.師生關(guān)系

23.說理教育法

24.教育事業(yè)費(fèi)

25.學(xué)習(xí)遷移

四、論述題(5題)26.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力？

27.試述馬斯洛的需要層次理論及其對(duì)教育教學(xué)的啟示

28.造成群體極化的原因有哪些？

29.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體？

30.試述教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則

五、案例分析(2題)31.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師，你會(huì)怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績呢？

32.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教學(xué)與智育的關(guān)系

參考答案

1.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點(diǎn)，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項(xiàng)

2.AA教育最直接的功能是個(gè)體發(fā)展功能，也稱為教育的本體功能

3.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性

4.AA學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

5.BB長善救失原則要求教師懂得教育的辯證法，堅(jiān)持正面教育，重視因材施教，善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。一分為二發(fā)展積極因素，克服消極因素均屬于長善救失原則的做法

6.CC分析和綜合是思維的基本過程，其他過程都是由此派生出來的

7.B

8.BB封建社會(huì)出現(xiàn)等級(jí)制的學(xué)制是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治制度所決定的，這反映的是政治制度對(duì)教育的制約作用

9.B首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響到一個(gè)人各方面的行為。多愁善感是林黛玉的首要特質(zhì)

10.AA在教學(xué)過程中，教師要善于利用無意注意的規(guī)律來組織教學(xué)：一方面，要消除那些容易分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容注意的無意注意因素；另一方面，應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素，使學(xué)生在課上輕輕松松地集中注意聽講，如講課抑揚(yáng)頓挫、教學(xué)方法要多樣化等

11.無意注意

12.心理現(xiàn)象

13.發(fā)散/求異/分散/輻射思維

14.概括

15.超前

16.歷史性

17.人本主義的學(xué)習(xí)理論

18.課程標(biāo)準(zhǔn)

19.班級(jí)授課制

20.性格

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

22.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

23.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

24.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

25.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識(shí)與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

26.（1）注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。（2）加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。（3）針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。（4）要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。（5）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。（6）要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

27.（1）馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后順序及強(qiáng)弱分為高低不同的七個(gè)層次：①生理需要。②安全需要。③歸屬與愛的需要（社交需要）。④尊重的需要。⑤求知需要（認(rèn)知與理解的需要）。⑥審美需要。⑦自我實(shí)現(xiàn)的需要。（2）需要層次理論對(duì)教育的啟示：首先在教學(xué)過程中，教師必須顧及和滿足學(xué)生各個(gè)方面的需要。①教師必須顧及學(xué)生的飲食和睡眠的需要。上課時(shí)間過久易導(dǎo)致疲勞、困累或饑餓等問題以致影響教學(xué)成效。②教師不僅要注意教學(xué)的物理環(huán)境方面的安全，還要幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的恐懼、過度焦慮和急躁不安的心理。③教師必須注意到教學(xué)的社會(huì)心理環(huán)境。學(xué)生之間的友誼、忠誠、關(guān)心、接納和隸屬感都屬于社會(huì)性的需要，教師要為滿足學(xué)生這類需要，引導(dǎo)建立一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、溫暖、親密的班集體。④教師必須使學(xué)生獲得尊重，體會(huì)到自己在班級(jí)里的重要性。學(xué)生的榮譽(yù)、成就、信心、自由、獨(dú)立自主等都是教師要特別注意的自尊的需要。⑤教師必須使學(xué)生感到自己有才干、有潛力，并且能取得一定的成功。其次，針對(duì)學(xué)生的心理需要，激發(fā)他們高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一般地說，動(dòng)機(jī)源于需要。需要的層次越高，個(gè)性活動(dòng)的自覺性和積極性也就越高。當(dāng)學(xué)生以考試分?jǐn)?shù)為目的時(shí)，需要的層次是低的，即可能是為了躲避教師和家長指責(zé)的安全需要，或是追求教師進(jìn)行表揚(yáng)的尊重需要。而要使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就必須激發(fā)他們較高層次的需要，如認(rèn)知的需要、審美的需要和取得成就的需要

28.（1）群體使個(gè)人的責(zé)任得到分散。（2）群體內(nèi)的信息交流使個(gè)體傾向于認(rèn)為自己掌握了足夠多的信息。（3）群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險(xiǎn)信息促進(jìn)了整體群體的冒險(xiǎn)性。（4）社會(huì)比較的機(jī)制使群體成員之間互為影響。（5）競(jìng)爭(zhēng)性的群體氣氛鼓勵(lì)冒險(xiǎn)

29.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。

（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

30.教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則：(1)可實(shí)踐性教學(xué)原則、(2)可滿足性原則、(3)可接受性原則、(4)多樣性原則(5)正面效果原則。每一點(diǎn)需要適度拓展。

31.①長期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn)，在師生交互作用的教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)自己成敗的歸因，并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ)，而是受到教師對(duì)他的成績表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師，應(yīng)積極對(duì)學(xué)生成績的結(jié)果進(jìn)行反饋，幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因，防止學(xué)生形成消極心理。②通過歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力也失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度的狀況來看，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí)，對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)能力低而努力的人給予最高評(píng)價(jià)；對(duì)能力高而不努力的人則給予最低評(píng)價(jià)，以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因

32.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長辦公室時(shí)，學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認(rèn)識(shí)問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把二者有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí)，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去，從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相