《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)李斌學(xué)習(xí)目標(biāo)了解新聞評(píng)論尤其是時(shí)評(píng)的基本知識(shí)，掌握其特點(diǎn)。把握文章的主要觀點(diǎn)，掌握其論證方法、論證思路，品讀文中的重要語(yǔ)句。把握工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵和深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，尊重勞動(dòng)，追求卓越。123

就有價(jià)值的新聞事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表意見(jiàn)以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。

由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成，具有

政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。

在有限的篇幅中，主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引

讀者而取勝。

立意新穎，論述精當(dāng)，文采斐然。主要面向廣大群眾說(shuō)話。

主要表現(xiàn)方法：夾敘夾議，亦理亦情。新聞評(píng)論2341

在2016年召開(kāi)的第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議(2016年3月5日至16日)上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一詞首次寫(xiě)入了政府工作報(bào)告。3月29日，總理在中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上再次提到“工匠精神”。黨的十九大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！?016年4月30日針對(duì)性？寫(xiě)作背景以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)論點(diǎn)型(觀點(diǎn)型)題目什么是“工匠精神”？“時(shí)代品質(zhì)”有哪些？雕琢：指過(guò)分地修飾(文字、語(yǔ)言)；對(duì)某事物修改使其更為完善。

《荀子·王制》：“論百工，審時(shí)事，辨功苦，尚完利，便備用，使雕琢文采不敢專(zhuān)造於家，工師之事也?！?/p>

【貶義】過(guò)分修飾(多用于文字、語(yǔ)言類(lèi))。【褒義】仔細(xì)修改，使其完善(如：雕刻玉石，使成器)。常比喻用心推敲、考慮、求精。“工匠精神”一詞，最早出自著名企業(yè)家、教育家聶圣哲。是指工匠以極致大態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。工匠精神，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛眱?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。概括起來(lái)，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。“工匠精神”?分析文章結(jié)構(gòu)(論證)思路第④自然段：“工匠精神”的內(nèi)涵在于精神層面與人生層面；時(shí)代意義：治療社會(huì)浮躁風(fēng)氣與短視心態(tài)，倡導(dǎo)人人成為工匠精神的踐行者。第⑤自然段：個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家都需要具有工匠精神，工匠精神就是時(shí)代氣質(zhì)的體現(xiàn)。第①自然段：先指出我們生活的時(shí)代的特點(diǎn)，然后引用一位企業(yè)家的話，論證企業(yè)需要工匠精神。結(jié)論：企業(yè)和時(shí)代都呼喚工匠精神。第②自然段：由“匠”引申出“工匠精神”的作用：擁有“工匠精神”的企業(yè)和國(guó)家會(huì)變得更為不凡。第③自然段：“工匠精神”的價(jià)值——改變現(xiàn)實(shí)的力量：擦亮價(jià)值原色、倡導(dǎo)市場(chǎng)風(fēng)尚、展現(xiàn)時(shí)代精神、提出觀點(diǎn)：

①論證觀點(diǎn)：

②③④總結(jié)觀點(diǎn)：⑤閱讀第4段，談?wù)劰そ尘?。“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者?！睂?duì)工匠精神的推崇和倡導(dǎo)①爐火純青的技術(shù)

②發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)③臻于至善、超今冠古的追求④冰心一片、物我兩忘的境界⑤格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)⑥技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念《禮記·大學(xué)》

“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。”格物：探究事物原理，修身、齊家、治國(guó)、平天下致知：掌握事物本源，“三綱”“八目”

誠(chéng)意：意念誠(chéng)實(shí)，在明德、在親民、在至于至善正心：端正心意。閱讀第5段，時(shí)代品質(zhì)包括哪幾方面？

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。個(gè)人企業(yè)社會(huì)國(guó)家開(kāi)宗明義，點(diǎn)出時(shí)代需要工匠精神；接著引用《說(shuō)文解字》觀點(diǎn)，點(diǎn)出什么是工匠精神；然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”

的角度，闡明該怎樣，不該怎樣；最后聯(lián)系實(shí)際，回扣中心，升華主旨。主旨這篇新聞評(píng)論以時(shí)代特點(diǎn)為切入點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明了“工匠精神”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，在批判的基礎(chǔ)上，厘清了對(duì)工匠精神的一些誤解，深化了對(duì)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，旨在倡導(dǎo)踐行新時(shí)代的工匠精神，以彰顯生命的尊嚴(yán)，社會(huì)的品格，國(guó)家的榮耀。小結(jié)(2)類(lèi)比論證

(1)道理論證

引用企業(yè)家的話，寫(xiě)出了工匠精神在當(dāng)代的意義?！跋袷止そ橙艘粯拥褡良妓?、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)?！睂?xiě)出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性。分析文章論證方法(3)假設(shè)論證

“倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)?！睂?xiě)出了工匠精神的內(nèi)涵。(4)對(duì)比論證

“工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”，寫(xiě)出了工匠精神的作用。修辭？排比

【基本思路】第一步：引述材料，擺出現(xiàn)象。第二步：從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)。第三步：分析論證觀點(diǎn)(聯(lián)系實(shí)際，圍繞論點(diǎn)，運(yùn)用各種論證方法)。第四步：總結(jié)全文，提出倡議。新聞評(píng)論臺(tái)上他講臺(tái)下講他

某縣有個(gè)分房小組負(fù)責(zé)人，在分房會(huì)議上振振有詞地講：這次分房的原則是縣委常委定的。分新房，就要交舊房，先交舊房鑰匙，才能領(lǐng)取新房鑰匙，等等。他的話還未講完，人們就竊竊私議起來(lái)：“他自己沒(méi)交舊房就住了新房，說(shuō)一套做一套咋能服人??！”原來(lái)，這位干部不但未交舊房，還在外單位又占了一套，加上縣委分的一套，一家六口人就占了三套房。生活中類(lèi)似的事情常?？梢砸?jiàn)到：一個(gè)人在臺(tái)上講的和他在實(shí)際中做的不一樣，結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致“臺(tái)上他講，臺(tái)下講他”的場(chǎng)面。實(shí)踐證明，以“聲”作則必不成則。叫臺(tái)下做到的，臺(tái)上的人必須首先做到。否則，當(dāng)他在臺(tái)上講的時(shí)候，就不僅難以制止臺(tái)下講他，而且有損于黨的原則的嚴(yán)肅性。如果在臺(tái)上只背“臺(tái)詞”，和自己的行動(dòng)是兩碼事，那么臺(tái)下的人只會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)“演員”，而不會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)黨員。2.本文的論點(diǎn)是什么？試分析本文的論述結(jié)構(gòu)。1.造成“臺(tái)上他講，臺(tái)下講他”的原因是什么？根除這種現(xiàn)象的辦法是什么？3.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。原因：領(lǐng)導(dǎo)不以身作則，臺(tái)上講的和他在實(shí)際中做的不一致，辦法：領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，不以“聲”作則。論點(diǎn)：不以身作則就會(huì)失去人民的信任。結(jié)構(gòu)：先以個(gè)別新聞實(shí)例入手，分房小組負(fù)責(zé)人不以身作則，導(dǎo)致百姓不滿。繼而由個(gè)別到一般，擴(kuò)展到社會(huì)上的普遍現(xiàn)象。最后分析造成這種現(xiàn)象的根源以及解決辦法。①本文語(yǔ)言富含諷刺幽默的意味，“實(shí)踐證明，以‘聲’作則必不成則”。一字之易，神來(lái)之筆，進(jìn)一步勾畫(huà)出了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非、言行相悖的嘴臉，把個(gè)別言行不一的領(lǐng)導(dǎo)講話形容成在臺(tái)上背“臺(tái)詞”，而臺(tái)下的聽(tīng)眾將其當(dāng)作“演員”，形象幽默，嘲諷辛辣。②本文沒(méi)有華麗的詞藻，語(yǔ)言樸素精練，以大眾化的語(yǔ)言揭示嚴(yán)肅的問(wèn)題，如“臺(tái)上他講，臺(tái)下講他”，幾個(gè)字不同組合，意趣迥然。新聞點(diǎn)評(píng)就是用簡(jiǎn)約的文字對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)點(diǎn)評(píng)下面一則新聞。要求：見(jiàn)解獨(dú)到，是非分明，不少于40字。

2月14日，在長(zhǎng)沙世界之窗，拍到了驚人一幕：一名年輕女游客在同伴的幫助下爬上毛主席雕像，并騎在雕像的肩膀上拍照。19日網(wǎng)友“沉默的麻雀”在某論壇上發(fā)出題為“一個(gè)可恥的中國(guó)人”的帖子，該帖點(diǎn)擊率已飆升至15000余人次，同時(shí)，全國(guó)各地的網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載該帖。該女子的行為引來(lái)網(wǎng)友的一片討伐之聲。有人甚至提出要“人肉搜索”出這個(gè)“腦殘”。從論壇發(fā)布的圖片看，這名騎上雕像的女孩年齡在20歲左右，與她同行的一名男孩幫助她爬上雕像，另外兩名女孩則拿出手機(jī)為她拍照。與毛主席雕像合影，是對(duì)偉人的尊重，但騎在上面就有傷大雅，這位時(shí)尚少女完全是出于“到此一游”的動(dòng)機(jī)才做了這樣的驚人之舉，但卻膚淺得很，無(wú)知得很。這樣的行為是不文明的行為，但也希望網(wǎng)友不要遵循“文革”遺風(fēng)將此現(xiàn)象政治化，憤而斥之為“腦殘”，去“人肉搜索”置其于死地而后快。往事越千年，中華民族的獨(dú)特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤(pán)旋的萬(wàn)里長(zhǎng)城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致……這一切無(wú)不是我國(guó)工匠精神的顯著體現(xiàn)。快節(jié)奏的時(shí)代讓我們忘記了慢工出細(xì)活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無(wú)論是與培養(yǎng)個(gè)人專(zhuān)心專(zhuān)注的品質(zhì)還是樹(shù)立中國(guó)品牌都是沉重的打擊。因此，當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。

“工匠精神”是企業(yè)長(zhǎng)存的堅(jiān)定基石。工匠精神是指一種堅(jiān)持不懈、持之以恒的執(zhí)著理念。古人言：“貴有恒，何必三更眠五更起;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。有著“經(jīng)營(yíng)之圣”之稱(chēng)的稻盛和夫先生所推行的“六項(xiàng)精進(jìn)”精神中，其中重要一點(diǎn)便是：利他，不急功近利，不急功冒進(jìn)，才讓其企業(yè)雖風(fēng)雨不停，仍屹立而不倒。與此相通，中國(guó)醫(yī)藥界典范企業(yè)——同仁堂，堅(jiān)守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條，才能成其百年的基業(yè)，長(zhǎng)盛不衰，堅(jiān)若磐石，穩(wěn)若泰山?？梢?jiàn)，企業(yè)的生存發(fā)展過(guò)程中，工匠精神必不可少。

“工匠精神”是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要支柱。如急速的快車(chē)一樣，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正遭遇前所未有壓力，探尋新的經(jīng)濟(jì)支柱成了命運(yùn)攸關(guān)的生死話題。在兩會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴地提出供給側(cè)改革，可謂精準(zhǔn)把脈，對(duì)癥下藥。而真正打開(kāi)供給側(cè)改革這扇緊閉大門(mén)，則需握緊“工匠精神”的密碼。通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的精耕細(xì)作，迎著“互聯(lián)網(wǎng)+”的強(qiáng)大風(fēng)口，從提升企業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)注度，到提升產(chǎn)品質(zhì)量美譽(yù)度，再到提升技術(shù)創(chuàng)新新高度，互聯(lián)網(wǎng)所實(shí)現(xiàn)的低端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)，高端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)再造，為“工匠精神”所實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)支撐提供了最好的示范。

“工匠精神”是中華民族的精神脊梁?！肚f子》記載：“庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)”。庖丁解?？芍^隨心所欲，信手拈來(lái)，然而庖丁卻言：“臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣”?？梢?jiàn)其不在乎解牛之技，更在乎專(zhuān)注、精益