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本文格式為Word版,下載可任意編輯——挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想(5篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想篇一早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充塞著“公〞的色調(diào)的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人,特別是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。假使上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國(guó),“個(gè)人人身自由〞、“個(gè)人言論自由〞這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人〞,由于“個(gè)人人身自由〞、“個(gè)人言論自由〞這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中,卻未能和它們有過(guò)“親近接觸〞。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的大量政府職能部門(mén)、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話(huà),反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由〞“人身自由〞等特性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信好多人在中國(guó)這種用“民主〞“自由〞等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連〞有苦說(shuō)不出的狀況之下,整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝〞的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清爽,當(dāng)我們明白到與“公〞那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的宛如“以卵擊石〞的行為時(shí),村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí),何不把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中恬靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?
挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想篇二
看到最終,直子死了,由于愛(ài)無(wú)能,在她想愛(ài)的時(shí)候。此刻,木月走了已有七個(gè)年頭,她愛(ài)的是渡邊,那個(gè)曾經(jīng)陪伴她和木月一起走過(guò)的人。
第一次她和渡邊相遇時(shí),她已經(jīng)愛(ài)上他了,在木月離開(kāi)以后,是的。只是她仍無(wú)法讓一個(gè)活著的人代替那個(gè)已長(zhǎng)在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛楚的該是這個(gè)吧,逝世的人獲得了解脫,卻永遠(yuǎn)地煎熬著愛(ài)他的依舊活著的人。由于,直子至死依舊活在對(duì)木月的幻聽(tīng)中。她自裁了??赡埽龕?ài)木月,從精神上;她愛(ài)渡邊,從肉體上。只是,不管對(duì)誰(shuí),她都愛(ài)無(wú)能。無(wú)論是七年前還是七年后。于是她選擇了,逃避。逃避渡邊的愛(ài),逃避面對(duì)自己的愛(ài)無(wú)能,逃避對(duì)兩個(gè)男人的幻聽(tīng)。我想,她離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著幸福的微笑的,她解脫了。
木月是愛(ài)直子的,深深的愛(ài)著。只是他無(wú)法忍受肉體上她的缺席,他選擇了去天堂來(lái)終止愛(ài)無(wú)能。相比之下,渡邊是大膽的。同樣的狀況下,最起碼他選擇了活著。
渡邊愛(ài)上直子,從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對(duì)直子的愛(ài)深入了骨髓,這份愛(ài)成了一份抹不去的責(zé)任。他等她,等著直子的身體來(lái)接受他??墒牵鹊降膮s是她的自縊,在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準(zhǔn)備的時(shí)候!由于愛(ài)直子,由于對(duì)直子的責(zé)任,他拒絕了綠,一個(gè)愛(ài)他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整,讓他備受煎熬,無(wú)論是從精神上還是肉體上。但他對(duì)綠卻只是遠(yuǎn)觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著。從某種意義來(lái)說(shuō),他是愛(ài)綠的。他用對(duì)直子的責(zé)任來(lái)拒絕綠的愛(ài)時(shí),綠只是愿意守候,她只是飽含淚水地說(shuō)了一句話(huà):我等你。
是的,綠在精神上守望著他,而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來(lái),在他對(duì)渡邊承諾的不久。對(duì)于直子的逝世,渡邊仰天慟苦,哭天搶地地絕望,死心裂肺。
喪失至愛(ài)的哀傷,是無(wú)法治愈的。不管是什么樣的真理,什么樣的懇切。怎樣頑強(qiáng),怎樣溫柔,也無(wú)法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷解脫出來(lái),從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么,不管從哪方面。但無(wú)論領(lǐng)悟到什么,下次哀傷襲來(lái)時(shí),還是派不上用場(chǎng)。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來(lái)了,和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠,帶著對(duì)直子的愛(ài),那一晚上。其次天綠走了,只是她終究不會(huì)成為其次個(gè)直子。
綠走了,渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰(shuí)的房子里,他撥通了綠的電話(huà)。倚墻而語(yǔ)的他竟然不知道自己畢竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中,他,迷失了。
渡邊會(huì)不會(huì)是下一個(gè)“直子〞。
挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想篇三
第一次看的時(shí)候,可謂囫圇吞棗了,由于很想看到結(jié)局,當(dāng)然也與自己當(dāng)時(shí)心不夠恬靜有關(guān)。結(jié)果除了知道性描寫(xiě),三個(gè)人的糾纏,啥也搞不明白,完全不懂要表達(dá)什么。
其次次是看它的電影,我想可能看電影就會(huì)多少更加理解點(diǎn)的吧。結(jié)果我除了記住幾個(gè)畫(huà)面外,什么也沒(méi)有理解,更加困惑,不明所以!
這幾天看完村上春樹(shù)的《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》,突然想起他的《挪威的森林》,想起了當(dāng)時(shí)的困惑,于是就又認(rèn)真看了起來(lái)。這次不知道怎么回事,可能心靜吧,還是經(jīng)歷到了,我竟然看的津津有味,沒(méi)有所謂的感傷,沒(méi)有所謂的淚水,沒(méi)有偶爾的興奮,有的只是不時(shí)得感慨的文筆竟然這么的幽美、故事的發(fā)展這么自然而然,感受到青春的氣息躍然紙上。
看完這本書(shū)我也看了下他人的書(shū)評(píng),很難認(rèn)同別人的想法,并不是他們說(shuō)的不好,只是覺(jué)得自己感受到的和他們有所不同。當(dāng)然我也不確定自己是否真正明白了所要表達(dá)的。村上春樹(shù)的書(shū)確實(shí)難懂,這是應(yīng)當(dāng)是他作品中為數(shù)不多易懂的了,但不同的人看到的還是有很大的不同,沒(méi)有人百分百確定真的讀懂了。
可這本書(shū)確實(shí)讓我真懇切切地感受到了什么,那便是成長(zhǎng),那便是青春。
看完本書(shū)讓我想起了誰(shuí)的青春迷茫,想起了少年維特的煩擾,讀《挪威的森林》就是有如此同感。故事中的男主人公渡邊徹一面愛(ài)著嫻靜瑩潔的直子(有人說(shuō)渡邊對(duì)直子只是責(zé)任感,但我覺(jué)得還是有愛(ài)的,男人都有保護(hù)欲,面對(duì)嬌弱又楚楚動(dòng)人的直子日漸產(chǎn)生了愛(ài),當(dāng)然這其中也包含對(duì)直子的責(zé)任),后又一面漸漸喜歡上了活潑開(kāi)朗的綠子,渡邊一度在這境地里進(jìn)退兩難,掙扎和迷茫著。想和直子共同前進(jìn),可直子執(zhí)著過(guò)去,想和綠子進(jìn)入新生,可忘不了直子。青春就是這樣,我們往往不能明白的知道自己位于什么位置,想要的是什么,那么在乎得與失,但結(jié)果從來(lái)都由不得我們,時(shí)間會(huì)毫不躊躇的從我們身邊帶走該帶走的,剩下該剩下的,讓你有所領(lǐng)悟,讓你在其中成長(zhǎng)!或許我們會(huì)惋惜,會(huì)想原來(lái)某件事某個(gè)人比我認(rèn)為的更重要,不過(guò)已經(jīng)遠(yuǎn)去啦!但我們終將跳出迷茫,走過(guò)青春,有所成長(zhǎng),進(jìn)入下個(gè)時(shí)間段!
這就是讀完此書(shū)最大的感受,當(dāng)然這本書(shū)帶給我的遠(yuǎn)不止這些(由于書(shū)中每個(gè)人性格和境遇都太顯明白)。就像本書(shū)序中所說(shuō)它還包括連帶與孤獨(dú),開(kāi)朗與感傷,追求與失落,頑強(qiáng)與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放浪,時(shí)尚與鄉(xiāng)愁,奔波與守望,無(wú)奈與救贖,懺悔與迷惘……
真是頂好看的一本書(shū),最終引用其中最?lèi)?ài)的一句話(huà)結(jié)尾。
我判斷不出我位于何處,也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心。我之所以一步步挪動(dòng)步履,只是由于我必需挪動(dòng),而無(wú)論去哪里。
挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想篇四
通讀整篇作品,整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿(mǎn)著很大的難度。
但是,假使能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話(huà),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中,主要的還是一種愛(ài)情的宏偉以及無(wú)私。
在人生的尋覓當(dāng)中,我們總是在不斷地徘徊,不知道自己畢竟想要的是什么。同時(shí),對(duì)待愛(ài)情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥兀?/p>
每一個(gè)在愛(ài)情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得可憐的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō),他們最不想要的就是別人的可憐。由于沒(méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛(ài)情當(dāng)中的弱者。
好多人沒(méi)有方法理解,為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛(ài)情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí),只要細(xì)心想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷,而是對(duì)于愛(ài)情的一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。
所以說(shuō),每一個(gè)愿意為自己的愛(ài)情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的,由于他們對(duì)于愛(ài)情有著最難為得的忠誠(chéng)。
對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng),不是說(shuō)要成為愛(ài)情的奴隸,而是成為愛(ài)情的至交。所以說(shuō),在愛(ài)情當(dāng)中,其實(shí)每一個(gè)人都是平等的,但同時(shí)又是不平等的。
由于每一個(gè)人在愛(ài)情當(dāng)中的定位是不同的,所以對(duì)于愛(ài)情的要求也是不盡一致的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情,有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。挪威的森林閱讀心得挪威的森林讀書(shū)感想篇五
對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō),直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過(guò)但是不簡(jiǎn)單忘掉的短暫停留。宛如現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情,然后開(kāi)始在腦海里漸漸劃分他們的類(lèi)別,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
其實(shí),好多時(shí)候這三者是矛盾的,由于假使說(shuō)不能將三者融為一體,那么只能選擇其一,在已經(jīng)過(guò)去的歲月里,似乎已經(jīng)不能把握過(guò)往,短暫停留是由于不能留的住,那么現(xiàn)實(shí)呢,是否還有可能不再成為回憶?今日聽(tīng)到如此一句,對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀,對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)當(dāng)悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)的大人物對(duì)我說(shuō)了這樣一句話(huà),我突然覺(jué)得一直還真的有人站在我一遍,由于我是一直這樣做,也是這樣想的。生活中的問(wèn)題宛如牛毛,而好多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的,有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?
渡邊對(duì)于直子的回憶是痛楚的,記得以前曾經(jīng)提及過(guò),對(duì)于過(guò)往的回憶,無(wú)非有三種:
第一,對(duì)于美好事物的回憶,由于美好,希望經(jīng)?;匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋:烷_(kāi)心;
其次,由于過(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)常回想,需求更多的真知;
第三,過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而好多人還是不斷的回憶,無(wú)論得到的是什么,只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種猛烈的刺痛和擔(dān)憂(yōu),不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此確切的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書(shū),不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間終究會(huì)洗滌一切,讓好多的過(guò)往變得已經(jīng)沒(méi)有印記,當(dāng)我其次遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候,越來(lái)越多的是挖掘文字中更深層次的意境和寫(xiě)作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中仍舊有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想,不會(huì)由于一些什么別的而做過(guò)多的停留。
現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白,簡(jiǎn)短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話(huà)語(yǔ),而是喜歡用歌曲的名稱(chēng)開(kāi)始對(duì)白,然后越來(lái)越多的文字描述,使得整個(gè)篇幅開(kāi)始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親自制造,無(wú)需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開(kāi)始和結(jié)尾,很有詩(shī)意,很有一種讓人神傷的感覺(jué)。對(duì)于最終渡邊仰天長(zhǎng)嘆,我自己終究在哪里的時(shí)候,我想好多人都會(huì)捫
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