2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(附帶答案)

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(附帶答案)

單選題（共50題）1、為體現(xiàn)“幼兒為本”的教育理念，教師不正確的做法是（）。A.尊重幼兒的人格B.為幼兒提供適合的教育C.調(diào)動幼兒的主動性D.讓幼兒自主選擇課程【答案】D2、下列不是我國保證兒童受教育權(quán)利的法律是（）。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B3、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現(xiàn)在的鳥類起源于古代的()A.魚類B.兩棲類動物C.爬行類動物D.哺乳類動物【答案】C4、某地區(qū)文化執(zhí)法部門在對當?shù)匾患揖W(wǎng)吧進行巡查時，發(fā)現(xiàn)有未成年人正在網(wǎng)吧上網(wǎng)。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定，文化執(zhí)法部門可以對該網(wǎng)吧采取的措施是（）。A.予以關(guān)閉，依法吊銷營業(yè)執(zhí)照B.責令改正，依法給予行政處罰C.予以查封，依法沒收違法所得D.責令停業(yè)，依法追究民事責任【答案】B5、下列作者、作品、朝代對應正確的是（）。A.諸葛亮—《誡子書》—漢B.賈誼—《過秦論》—漢C.韓愈—《秋聲賦》—宋D.王安石—《捕蛇者說》——宋【答案】B6、課間，小莉正在同學面前大聲朗讀小娟的日記，被走進教室的小娟發(fā)現(xiàn)，小娟找到班主任訴說此事，班主任最恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.制止小莉這種行為B.批評小娟總是告狀C.勸說小娟不要聲張D.勸說小娟寬容小莉【答案】A7、下列有關(guān)古代漢語知識的表述不正確的一項是()。A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例C.東漢的劉歆耗費幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書D.形聲字屬于“合體造字法”【答案】C8、太陽在這一天到達黃經(jīng)180度，直射地球赤道。因此這一天24小時晝夜均分，各12小時，全球無極晝極夜現(xiàn)象。此節(jié)氣之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。該節(jié)氣是()。A.白露B.秋分C.寒露D.霜降【答案】B9、《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當提出申請，由當?shù)?)批準。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級人民政府教育行政部門【答案】A10、康老師在年終的同行測評中得分不高，因此，在活動中，當幼兒的行為出現(xiàn)偏差時，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆?？道蠋煈敚ǎ.嚴格待生，專注教學B.保持個性，堅持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關(guān)系【答案】C11、“一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出兩只手，十個手指頭”，這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C12、()是一部享譽世界的兒童文學名著。全書以棄兒雷米的不平凡經(jīng)歷為主線，為讀者展示了社會的黑暗面。雖然小雷米屢遭不幸，可他也遇見許多關(guān)心他、愛護他的人物，最后雷米終于成長為一個勇敢堅強的孩子。A.《巴蘭京幻想曲》B.《流浪兒》C.《苦兒流浪記》D.《流浪兒共和國》【答案】C13、某地一所農(nóng)村學校，房舍由于年久失修，損壞嚴重，上級主管部門為其專門撥出經(jīng)費5萬元，讓學校完善整修校舍，而校長李某卻把此款用來修建自己的辦公室。在一個陰雨天，校舍倒塌，致使三名學生和一位教師死亡，l0人受傷。對于此案例，校長李某應承擔()。A.刑事責任B.行政責任C.民事責任D.行政處分【答案】A14、夏燕、賈樞和鄭薇三個同學一起去旅游。為了照相方便，每個人拿的是同學的相機，背的是另一個同學的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機，那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機B.鄭薇拿的是賈樞的相機C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A15、小童和小剛都是年滿11周歲的小學生，上課期間老師出門接電話，二人爭吵扭打起來，小童被擊中眼部，導致失明，在此事件中應當承擔責任的是（）。A.小剛及其監(jiān)護人B.學校及小剛監(jiān)護人C.小童和小剛D.小剛及其監(jiān)護人【答案】B16、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是（）。A.法律明確指明女子與男子在入學、升學、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學生有權(quán)獲得獎學金、貸學金、助學金D.學生需努力學習，完成規(guī)定的學習任務【答案】B17、使少年、兒童“一面翻書，一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是()A.《天路歷程》B.《小癩子》C.《堂吉訶德》D.《一千零一夜》【答案】C18、出現(xiàn)在唐朝的盛世是()A.開皇之治B.文景之治C.開元盛世D.康乾盛世【答案】C19、《漢謨拉比法典》出自()。A.古埃及B.古巴比倫C.古羅馬D.古印度【答案】B20、幼兒園應建立()、病兒隔離制度，認真做好計劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A21、下列對幼兒園經(jīng)費的說明，錯誤的一項是()。A.幼兒園不得以培養(yǎng)幼兒某種專項技能為由.另外收取費用B.任何組織和個人舉辦幼兒園不得以營利為目的C.幼兒園的經(jīng)費由政府依法籌措D.幼兒園應建立經(jīng)費預算和決算審核制度【答案】C22、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子自我意識的發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C23、發(fā)現(xiàn)擺的等時性原理是哪位科學家()A.伽利略B.胡克C.開普勒D.牛頓【答案】A24、在小班的家長會上，有兩個家長質(zhì)問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂Υ?，李老師恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ.接受意見，適當增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導機構(gòu)D.不予理會，尊重家長的轉(zhuǎn)園自由【答案】B25、杜某6歲的兒子在幼兒園上學期間，因與小朋友潘某發(fā)生口角并將其打傷，潘某花去醫(yī)藥費近萬元。這一損失應由誰負責?（）A.杜某承擔，如果幼兒園有過錯，幼兒園應負連帶責任B.杜某承擔，如果幼兒園有過錯，幼兒園應當給予適當?shù)馁r償C.幼兒園承擔，如果杜某有過錯，杜某應負連帶責任D.幼兒園承擔，如果杜某有過錯，杜某應當給予適當?shù)馁r償【答案】B26、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，幼兒園園長應具備()。A.幼兒師范學校畢業(yè)及其以上學歷B.幼兒師范學校畢業(yè)及大專以上學歷C.職業(yè)學校教育專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷D.幼兒專業(yè)畢業(yè)及其以上學歷【答案】B27、Excel中的名稱框顯示D5，則當前單元格所在的位置是（）。A.第4列第5行B.第1列第5行C.第4列第1行D.第1列第1行【答案】A28、幼兒園教師要樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，也要高度重視幼兒的()A.思想健康B.情緒健康C.心理健康D.道德健康【答案】C29、唐老師準備參加全市幼兒園教師基本技能大賽，因缺乏參賽經(jīng)驗，就去請常擔任各類大賽評委謝老師，但被謝老師拒絕。謝老師的做法（）A.不流利同事間團結(jié)協(xié)作B.促進唐老師自我發(fā)展C.不注重同事的探索創(chuàng)新D.維護比賽公正公平【答案】A30、京劇作為我國著名劇種，和中醫(yī)、國畫并稱為中國三大國粹，關(guān)于京劇的表述正確的是()。A.人們習慣上稱戲班，劇團為“杏園”B.京劇當中的“凈”指女性角色C.“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經(jīng)典曲目之【答案】C31、三江源自然保護區(qū)是我國新建的最大的自然保護區(qū)。其所指的三江源是下列哪三條江河的源頭？（）A.長江、黃河、瀾滄江B.長江、黃河、珠江C.長江、黃河、松花江D.長江、淮河、珠江【答案】A32、憲法規(guī)定，中華人民共和國的武裝力量屬于（）A.中國共產(chǎn)黨。B.中央人民政府。C.人民。D.社會?！敬鸢浮緾33、教師角色扮演的先決條件是（）。A.教師角色認知B.教師角色體驗C.教師角色期待D.以上答案都不正確【答案】A34、《幼兒同工作規(guī)程》將美育目標規(guī)范為：“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和()的情趣和能力。”A.熱愛美B.發(fā)現(xiàn)美C.表現(xiàn)美D.理解關(guān)【答案】C35、“師者，人之模范?！苯處熁顒拥倪@一本質(zhì)特點，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()角色。A.傳道者B.示范者C.管理者D.研究者【答案】B36、人面魚紋是()時期彩陶上最具代表性的紋飾。A.仰韶文化B.紅山文化C.河姆渡文化D.馬家窯文化【答案】A37、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師體罰學生，經(jīng)教育不改的，由所在學校及其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者()。A.開除B.解聘C.辭退D.勸退【答案】B38、20世紀50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動。它們的共同之處是（）。A.屬于現(xiàn)實主義的文藝作品B.具有強烈的社會批判精神C.描寫了社會歷史的演變D.反映了當代人的精神創(chuàng)傷【答案】B39、盧梭教育理論體系中一個最基本的思想是()。A.把兒童當作兒童來看待，把兒童看做教育中的一個積極因素B.提出了“社會本位論”的兒童觀C.提出了“白板說”D.為兒童擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱【答案】A40、中國古代官員普遍好讀書，這是一個悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是()的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”(退休)時一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點()。A.廣泛性、流風余韻B.社會化、前車之鑒C.持續(xù)性、雪泥鴻爪D.官場化、星星之火【答案】C41、中國象棋是一種古老的智力游戲，是中國人智慧的體現(xiàn)。以下說法符合史實的是（）。A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代B.“相”退出歷史舞臺始于朱元璋C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國的歷史D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)源于春秋史【答案】B42、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，以下不屬于推進義務教育均衡發(fā)展的是（）。A.切實縮小校際差距，著力解決擇校問題B.加快縮小城鄉(xiāng)差距C.努力縮小區(qū)域差距D.優(yōu)先配置農(nóng)村教育資源【答案】D43、下列不屬于辯證邏輯的特點的是()。A.注重人的能動性B.主要運用歸納演繹的方法C.重視經(jīng)驗的價值D.要求人始終參與其中【答案】B44、據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是()，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。A.巧奪天工B.別出心裁C.盡善盡美D.任勞任怨【答案】B45、幼兒園安排行政人員代替李老師參加教師培訓。幼兒園的做法（）。A.合理，幼兒園有選派參培人員的權(quán)利B.合理，幼兒園有管理和教育員工的權(quán)利C.不合理，侵犯了李老師參加培訓的權(quán)利D.不合理，侵犯了李老師教育教學的權(quán)利【答案】C46、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，()是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。A.數(shù)學B.英語C.拼音D.游戲【答案】D47、關(guān)于義務教育，以下說法錯誤的是()。A.妨礙義務教育實施，造成重大社會影響的，人民政府教育行政部門負責人應當引咎辭職B.實施義務教育不收學費、書費C.條件不具備的地區(qū)的兒童，義務教育的入學年限可以推遲到七周歲D.地方各級人民政府應當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學校就近入學【答案】B48、在內(nèi)蒙古那達慕大會上常見的當?shù)伢w育運動項目是()A.潑水B.跳板C.上刀山D.摔跤【答案】D49、提出“到2020年，普及學前一年教育，基本普及學前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學前三年教育”的文件是()A.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專業(yè)標準》D.《幼兒園教育指導綱要(試行)》【答案】A50、下列哪一項違背了教育公正的兒童觀?()A.幼兒園小班張老師上班時間玩手機B.某幼兒教師視每個幼兒的家庭條件而區(qū)別對待不同幼兒C.某幼兒教師在工作之余還對小學生進行有償家教D.某幼兒教師認為自己現(xiàn)有的教學技能和知識水平已足夠應對幼兒園的學生，不再需要繼續(xù)探索創(chuàng)新【答案】B大題（共10題）一、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白．但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只．丟棄在五光十色的垃圾里．由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲嗚和蛙嗚，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山。山里的暑氣就消退．遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧．無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入1：2．正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問題：(1)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。賞識，其本質(zhì)是愛。學會賞識，就是學會愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大做，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。以“賞識教育”為話題進行寫作，文體不限，詩歌除外，800字以上?！敬鸢浮抠p識教育賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子生命中的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識教育是每位家長和教師都使用過，但無意中又遺忘的教育；賞識教育是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話學走路心態(tài)的教育；賞識教育是承認差異，允許失敗的，是讓家長和教師成為教育家的教育；賞識教育更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃?。要實現(xiàn)賞識教育，必須以表揚和鼓勵為契機，賞識孩子給他們自信。自信，是一個人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標準要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標準，因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。一個學生考了95分，美國父母和教師會說“Verygood”，中國的父母和教師會說“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點，那是不全面的。其實在看到缺點的同時，還要看到優(yōu)點，反之也一樣。那么如何樹立孩子的自信呢？表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心尤為重要。首先，我們應該堅信每個孩子都有優(yōu)點.當然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學習障礙在孩子巨大的潛能面前，都是微不足道的。這正如美國著名心理學家羅杰斯說過的：“學生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中，才能產(chǎn)生安全感，并能真實地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力。”另外，教師還要以課堂教學為主渠道實施賞識教育。課堂教學的各個環(huán)節(jié)，要求教師做到正確地認識幼兒、評價幼兒，并逐漸形成以賞識教育為指導的教學模式。在教學過程中，教師采用多種學科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學法，與其他學科的教師相結(jié)合施教。同時，增強幼兒的主體地位，充分調(diào)動幼兒學習積極性，引導幼兒主動參與學習，積極思考，主動探究，自覺實踐，讓幼兒始終保持一種愉快的情感，使幼兒自覺、主動地投入到教與學的過程中，形成和諧的教學氣氛。（文章來源：http：///blog/userl/dinghongjuan/archives/2007/3919,html，有改動）三、材料：中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”。李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去!”但睿睿沒有聽老師的話，繼續(xù)改歌詞，甚至把調(diào)子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去!”睿?？拗叱鼋淌?，李老師沒有理會，繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課?；丶液?，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性!我們對他進行教育難道不對嗎”問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹慕逃袨槭遣缓侠淼?，違背了關(guān)愛學生、教書育人、為人師表的職業(yè)道德要求。(1)李老師的教育行為違背了“關(guān)愛學生”的師德要求。關(guān)愛學生要求教師應關(guān)心和愛護全體學生，尊重他們的人格，平等公正地對待學生，對學生要嚴慈相濟，做學生的良師益友。材料中，當睿睿在音樂活動中把歌詞“兩只老虎”改成“兩只花貓”時，李老師沒有意識到這是睿睿創(chuàng)編能力的體現(xiàn)，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼，把睿睿攆出教室。李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權(quán)益，沒有真正做到關(guān)心愛護幼兒。因此，李老師的教育行為違背了教師職業(yè)道德中“關(guān)愛學生”的要求。(2)李老師的教育行為違背了“教書育人”的師德要求。教師在工作中應遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。材料中，李老師對于睿睿改歌詞的行為不但沒有進行引導，反而簡單粗暴地加以制止，甚至將其攆出教室。并在第二天和睿睿奶奶的理論，將教育幼兒的責任推給了家庭，忽視了自身作為教師所應肩負的教書育人的職責。因此，李老師的教育言行違背了教師職業(yè)道德中“教書育人”的要求。(3)李老師的教育行為違背了“為人師表”的師德要求。為人師表要求教師嚴于律己，語言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。材料中，睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味地責怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長身上，沒有尊重家長，因此，李老師的教育言行違背了教師職業(yè)道德中“為人師表”的要求。教師應該遵循教師職業(yè)道德規(guī)范，在教學過程中要做到以幼兒為本，關(guān)心熱愛幼兒、了解幼兒，針對幼兒的表現(xiàn)做出合理的應答和引導。四、民族文化的獨特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價值觀，而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長，在很大程度上將益于我們這個民族獨特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”?！皶r中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享，以亨行時中也，”意思是說，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來行事，是符合“蒙”這個時機的?？梢?，所謂“時中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時宜”，二是要“隨時變通”。?中而非時，不謂之中。同樣，時而不中，更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個故事，說韓國的國君韓昭侯準備修建一個高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說：“如果你非要修建這個高門，恐怕你還等不到這個高門修建完，就要死了。為什么呢？因為時機不對。國君在自己家修建一個高一點的門樓，搞得氣派一些，有錯嗎？沒有錯。當年我們國強民富的時候，你如果修建一個高門，肯定沒有問題?？墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城，我國元氣大傷，你偏偏要在這個時候修建高門，勢必會使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可造免了?！苯Y(jié)果，韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告，而屈宜日的預言也應驗了，高門還沒有修好，韓昭侯就去世了。當然，這只是一個小故事，但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話；“奇斯謂時者，非時日也，夫人固有利、不利時?！币馑际钦f，我所說的時間，不是客觀的時間，而是參與到事情當中來的時間。在合適的時間做一件事情，效果會很好；在不合適的時做同一件事情，往往會很糟。這正是“舉事而不時，力雖盡而功不成”的道理。。正因為此，中國文化對時間非常敏感，強調(diào)做任何事情都要相時而動，順勢而行。《中庸》中說：“君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也?！彼未鷮W者朱熹在注釋“時中”時也說：“蓋中無定體，隨時而在，是乃平常之理也?！奔词侵?，“中庸”，是因“時”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡單、僵化的“中間地帶”?！皶r中”又是何其之難！因為它在實踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實踐。但是，認識到這種困難并不是壞事，因為你一旦明白了“時中”的艱難，就會有一種危機感。而這種危機感又會讓你在行為中謹小慎敬、如腰薄冰，相時順勢，減少犯錯。（摘編自祝和軍《中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問題：（1）辯證矛盾思維為何特別注重時間性？請結(jié)合文本，簡要概括。（2）追求“時中”，對個體而言有何價值和作用？請結(jié)合文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間是參與事件的重要因素。（2）“時中”對個體而言有很大的價值和作用。①在合適的時間做一件事，效果很好;在不合適的時間做同一件事，往往很糟。②“時中”讓個體有一種危機感，這種危機感讓個體在行為中謹小慎微，如履薄冰，相時順勢，減少犯錯。五、以“師愛”、“師德”為話題寫一篇議論文。要求，(1)題目自擬，字數(shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當?！敬鸢浮繍蹖W生是教師的天職談起教師的形象，人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認為，作為教師，我們首先要有愛心，也就是愛學生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點卻是共同的，那就是對學生的愛。少年兒童是祖國的未來，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責任感去熱愛他們、關(guān)心他們，及時地培養(yǎng)和教育他們，細心地呵護他們，做他們的親密朋友和指導者。斯霞說：“人民教師對學生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?！睈蹖W生是教師的天職，這是古今中外教育家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。正是因為教師有了無私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時時處處做學生的知心朋友，課余時間加入學生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事，我及時開導、教育他們，他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上，我讓學生寫“你最敬佩的一個人”，結(jié)果全班學生競都是寫我這個班主任老師的，寫我如何關(guān)心他們，如何教育他們等。由此可見，愛學生的教師才能得到學生的尊重。教師的愛不是一般的愛，它是嚴與愛結(jié)合的理智的愛、科學的愛，它體現(xiàn)的是黨和人民對下一代的關(guān)懷。師愛尤其體現(xiàn)在對后進生的愛上。好教師對后進生不是“頭痛”而是“心疼”他們不歧視后進生，對后進生給予厚愛。記得剛接現(xiàn)在這個班時，班上有兩名學生，曾被許多老師認為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學習。為此，我首先給他倆買了一些學習用品，還發(fā)動全班學生向他倆伸出援助之手。兩個星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再沒有學生反映他倆搞破壞、違反紀律了，更可喜的是，十個月過后，他倆在一次語文測驗中競考了六十多分，以后他倆的成績是穩(wěn)步上升。由此可見，教師的愛有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來說，教師的愛能吸引學生喜歡上課。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達到較高的水平。教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標志。假如一個教師討厭學生，對學生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學生，而且還有損自己的形象。愛學生吧，用我們的愛心、誠心、細心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心。毋庸置疑，愛學生是教師的天職。六、材料小班的丹丹有個很奇怪的表現(xiàn)，她每次午睡都不愿意脫襪子，夏天也是如此。一天午睡時，丹丹依舊不肯脫襪子，李老師決心要幫助她改掉這個毛病，就對她說：“丹丹，天氣熱了，脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是，丹丹右腳有6個趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳，眼里含著淚水，心里責備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子，并安慰她：“對不起，寶貝!不愿意脫就不脫吧，沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個留守兒童，長期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活，3歲了還不怎么會說話。在與樂樂相處的過程中，李老師仔細觀察，做好記錄，發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會說“咿呀”，要上廁所就會說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動中，李老師積極引導樂樂和小伙伴進行交流。李老師還給樂樂的父母打電話，希望他們能在繁忙的工作之余，每天抽出固定時間利用電話與樂樂進行交流，盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展，能主動和小伙伴玩耍，性格也開朗多了。請從教師職業(yè)道德的角度，評價李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。李老師獻身幼兒教育事業(yè)，關(guān)愛留守兒童，取得了良好的教學效果。關(guān)愛學生是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友；保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受，和留守幼兒的家長進行密切聯(lián)系，與他們一起共同促進幼兒的發(fā)展，體現(xiàn)了對幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。李老師嚴于律己，尊重家長，符合為人師表的師德要求。七、閱讀下面材料，回答問題。我記憶中的老舍先生季羨林老舍先生是我畢生最喜愛的作家之一，我對他懷有崇高的敬意。但是，我認識老舍先生卻完全出于一個偶然的機會。三十年代初，我離開了高中，到清華大學來念書。當時老舍先生正在濟南齊魯大學教書。濟南是我的老家，每年暑假我都回去。李長之是濟南人，他是我的惟一的一個小學、中學、大學“三連貫”的同學。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會，大學教授架子一般都非常大，他們與大學生之間宛然是兩個階級。要我陪大學教授吃飯，我真有點受寵若驚。及至見到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學教授。他談吐自然，藹然可親，一點架子也沒有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽他說話，簡直就像是聽音樂，是一種享受。從那以后，我們就算是認識了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時的情景。但是我卻清晰地記得五十年代初期召開的一次漢語規(guī)范化會議時的情景。當時語言學界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請參加，其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語言學界的第一次盛會。當時還沒有達到會議成災的程度，因此大家的興致都很高，會上的氣氛也十分親切融洽。有一天中午，老舍先生忽然建議，要請大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人．他講的地道的北京飯一定會是非常地道的，都欣然答應。老舍先生對北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地”。結(jié)交的朋友，三教九流都有。他能一個人坐在大酒缸旁，同洋車夫、舊警察等舊社會的“下等人”，開懷暢飲，親密無間，宛如親朋舊友，誰也感覺不到他是大作家、名教授、留洋的學士。能做到這一步的，并世作家中沒有第二人。這樣一位老北京想請大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來呢商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計都是好朋友，因此飯菜極佳，服務周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡單的飯，然而卻令人畢生難忘。當時參加宴會今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。還有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒有搬出城外。有一天，我到東安市場北門對門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時機，只寒暄了幾句，就什么也不說了。等我坐在椅子上時，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時，理發(fā)師說：老舍先生已經(jīng)替我付過了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見老舍先生的精神；但是，難道也不足以見他這種細心體貼人的心情嗎老舍先生的道德文章，光如日月，巍如山斗，用不著我來細加評論，我也沒有那個能力。我現(xiàn)在寫的都是一些小事。然而小中見大，于瑣細中見精神，于平凡中見偉大，豹窺一斑，鼎嘗一臠(luán，切成塊的肉)，不也是老舍先生整個人格的一個縮影嗎(本文節(jié)選自《季羨林談師友》)略有改動)問題：(1)請用簡潔的語言概括作者與老舍先生交往的三件事。(2)結(jié)合文章內(nèi)容談談文中的老舍先生是怎樣的一個人?！敬鸢浮?1)①上大學時，同學請老舍先生吃飯，“我”作陪；②老舍先生請開會的同行吃一頓地道的北京飯；③老舍先生為“我”付理發(fā)的費用。(2)示例：老舍先生是一個和藹可親、談吐自然，說話京味十足，廣交各界朋友的大學教授。老舍先生是一個品德高尚的文學家、語言大師。老舍先生是一個不擺架子、和藹可親、熱情大方、細心體貼的人。八、閱讀材料，回答問題。材料：我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見父母，不怕見鄰居，不怕見同事和領(lǐng)導，但是就怕見我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓。我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現(xiàn)象，因為這些事我被這位教師在電話里或當面訓了兩三次?！澳氵@個家長是怎么當?shù)?，連個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了!不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能。”等。有一次，兒子因同學給他起外號，把這個同學鼻子打出了血，我在教師電話的嚴厲催促下來到幼兒園。當著一些老師的面，她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點兒的孩子都管不好，你也太無能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓人的時候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里