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第1頁(共1頁)2021年山東省德州市高考語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一學(xué)校體育的價(jià)值是什么?從國(guó)家和民族來講,學(xué)校體育解決的是國(guó)民素質(zhì)的問題。國(guó)民素質(zhì)包括提高中國(guó)公民的健康素質(zhì),健康素質(zhì)包括很多,包括飲食、工作習(xí)慣、生活習(xí)慣等,包括體育鍛煉習(xí)慣、醫(yī)療保障、意外傷害保險(xiǎn)等等,提高國(guó)民健康素質(zhì)是發(fā)展學(xué)校體育非常重要的內(nèi)容。學(xué)校體育的價(jià)值定位就是要振奮和提高民族精神,這種民族精神包含了愛國(guó)主義精神、團(tuán)結(jié)合作的精神、頑強(qiáng)拼搏的精神。體育是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)合格公民最有效的方式,通過廣泛開展體育競(jìng)賽活動(dòng)就可以培養(yǎng)和磨煉這樣的民族精神,而沒有廣泛開展競(jìng)技體育,。從教育來講,體育是教育的基石。教育是民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石,這是優(yōu)先發(fā)展教育的理論基礎(chǔ)。從教育的“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面來看,最重要的基礎(chǔ)還是體育。毛澤東同志在《體育之研究》一文中對(duì)“體”作了一個(gè)非常高度的概括,“體者,塞知識(shí)之車而寓道德之舍也”。體育就是教育的基石,在教育中,體育是最基礎(chǔ)的。從個(gè)人的角度來講,體育是成功和幸福的基礎(chǔ)。一個(gè)人的身心健康,體魄強(qiáng)健、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、全面的個(gè)性發(fā)展、頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)是個(gè)人成功和幸福的基礎(chǔ),是家庭幸福的基礎(chǔ)。學(xué)校體育的價(jià)值,無論是對(duì)國(guó)家、民族,對(duì)教育本身以及對(duì)每一個(gè)人都是絕對(duì)不能忽視的?;谏鲜鰞r(jià)值定位,學(xué)校體育的目標(biāo)是“三位一體”的。首先是體魄強(qiáng)健,與之相關(guān)的還有健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能。這兩個(gè)方面是對(duì)體魄強(qiáng)健最直接的貢獻(xiàn),但是兩者有區(qū)別。第三個(gè)目標(biāo)是培養(yǎng)健全人格。培養(yǎng)健全人格就離不開競(jìng)賽,只有通過體育競(jìng)賽才能夠真正發(fā)揮體育的育人功能。知識(shí)和技能掌握了之后,能夠提高人的體質(zhì)健康水平,但是沒有辦法去培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、頑強(qiáng)拼搏精神、遵守規(guī)矩的意識(shí),這些只能通過競(jìng)賽來完成。《奧林匹克宣言》中明確提出,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以造就一批身心協(xié)調(diào)發(fā)展的青少年,把這個(gè)運(yùn)動(dòng)推廣到全世界,能夠帶來世界和平。競(jìng)技比賽是在規(guī)定的時(shí)間,規(guī)定的地點(diǎn),按照大家商定好的規(guī)則去比拼。比拼的結(jié)果有勝負(fù),每個(gè)人都在“三個(gè)規(guī)定”的基礎(chǔ)上把自己的最大潛力發(fā)揮出來,在賽場(chǎng)上是對(duì)手,比賽完了是朋友,這就是公平競(jìng)賽,這就是世界和平的基礎(chǔ)。而且在競(jìng)賽的過程中培養(yǎng)的是人的規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神、不服輸?shù)木窈推胶兔鎸?duì)輸贏的精神。當(dāng)然你代表國(guó)家,代表你的學(xué)校,代表你的班級(jí)就有了愛國(guó)主義,愛校主義和愛班主義。沒有競(jìng)賽,這些都談不上。從目標(biāo)上來講,學(xué)校體育絕不僅僅是提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平,提高學(xué)生體質(zhì)健康水平是一個(gè)副產(chǎn)品。教給學(xué)生健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能,通過廣泛參與競(jìng)技比賽,培養(yǎng)和磨煉學(xué)生的意志品質(zhì),這是學(xué)校體育要達(dá)到的更高目標(biāo)。學(xué)校體育目標(biāo)明確了,實(shí)現(xiàn)手段就簡(jiǎn)單了,不外就是教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽。只不過,現(xiàn)在的學(xué)校體育,教不會(huì)、沒比賽是需要解決的問題。從保障上來講,當(dāng)然這也是做起來很難的,一個(gè)是政策體系,一個(gè)是師資場(chǎng)地等等條件保障,還有就是社會(huì)參與。青少年的體質(zhì)健康,從影響因素來講,有學(xué)校體育、家庭體育和社會(huì)體育三個(gè)方面,三方面的協(xié)力合作對(duì)于提高青少年體質(zhì)健康水平非常重要。(摘編自《教育中的體育和體育中的教育》)材料二長(zhǎng)期以來,很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實(shí)際上,體育的育人功能才是最本質(zhì)的功能,育人功能非常重要,不容忽視。正如教育家蔡元培所說,“夫完全人格,首在體育”。因此,我們不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用,更要發(fā)掘和弘揚(yáng)體育的育人功能。體育的育人功能內(nèi)涵豐富,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。體育精神包括的內(nèi)容很多,但主要內(nèi)容有三條。第一,堅(jiān)韌不拔的意志。體育是一項(xiàng)艱苦而愉悅的活動(dòng),追求的是更高更快更強(qiáng)。學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中不僅面臨體力上的考驗(yàn),更要經(jīng)受意志力的磨煉。體育沒有捷徑,唯有奮發(fā)向上,積極進(jìn)取,艱苦訓(xùn)練,堅(jiān)持不懈,才能取得進(jìn)步,獲得成功的喜悅。在體育運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生要迫使自己走出“舒適圈”,走向運(yùn)動(dòng)場(chǎng),向自己的惰性、體力、運(yùn)動(dòng)技能發(fā)起一次次挑戰(zhàn),在經(jīng)年累月的堅(jiān)持中揮灑汗水,磨煉意志和享受快樂,最終養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的意志和樂觀向上的品格。第二,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。團(tuán)體體育項(xiàng)目要求每個(gè)成員齊心協(xié)力,艱苦奮斗,充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)和潛能,才能凝聚成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力,在激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在學(xué)校教育中,學(xué)生們的學(xué)科學(xué)習(xí)考驗(yàn)的是個(gè)人學(xué)習(xí)能力,而體育運(yùn)動(dòng)則可彌補(bǔ)學(xué)科教育的不足,打破以自我為中心,孤軍奮戰(zhàn)的格局,增進(jìn)集體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,讓學(xué)生擁有開放的心態(tài)和主動(dòng)合作意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代,單打獨(dú)斗已很難成功,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作方可取得勝利。體育帶給學(xué)生的這種精神,將使其在今后的工作和生活中更好地與人共處,與人交往,與人合作。第三,。體育運(yùn)動(dòng)有明確的競(jìng)技規(guī)則。規(guī)則面前人人平等。每個(gè)參與者都必須遵守規(guī)則,服從裁判。因此,體育是學(xué)生規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑?,F(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),講規(guī)矩、講規(guī)則是合格公民的基本要求。在體育中養(yǎng)成的規(guī)則意識(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法律規(guī)范和社會(huì)公德的認(rèn)同與遵循,從而促進(jìn)學(xué)生成為自覺遵紀(jì)守法的好公民。學(xué)校體育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)具有獨(dú)特功能,有助于以體育智、以體育心。因此,我們應(yīng)在加強(qiáng)體育上下大力氣,并基于育人功能設(shè)計(jì)和實(shí)施體育課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(摘編自《高度重視體育的育人功能》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)校體育應(yīng)該起到振奮愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)合作等精神的作用,進(jìn)而有助于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。B.學(xué)校體育對(duì)于一個(gè)人良好的社會(huì)適應(yīng)能力、頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)韌意志的形成有非常重要的作用。C.學(xué)校體育不只是鍛煉身體的手段,所以不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用,更要發(fā)揮體育的育人功能。D.學(xué)校體育不考驗(yàn)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,而是有助于增進(jìn)集體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和合作意識(shí)。(2)根據(jù)材料一內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)校教育包括“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面,其中最重要的基礎(chǔ)是體育,是個(gè)人成功和家庭幸福的基礎(chǔ),也是民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石。B.理論上講,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以造就一批身心協(xié)調(diào)發(fā)展的青少年,每個(gè)人都在“三個(gè)規(guī)定”的基礎(chǔ)上公平競(jìng)賽,這可以成為世界和平的基礎(chǔ)。C.教給學(xué)生健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能,提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平,進(jìn)而通過廣泛參與競(jìng)技比賽,培養(yǎng)和磨煉學(xué)生的意志品質(zhì),達(dá)到學(xué)校體育的目標(biāo)。D.有了明確目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)手段,學(xué)校體育還需要解決教不會(huì)、沒比賽等問題,這就要求政策體系,師資場(chǎng)地等條件保障,并且離不開社會(huì)參與。(3)以下對(duì)于兩則材料共同特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是A.都把體育的價(jià)值與民族的未來結(jié)合起來。B.都強(qiáng)調(diào)了競(jìng)技比賽對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的意義。C.都把實(shí)施體育課的手段當(dāng)作了論述重點(diǎn)。D.都運(yùn)用了引用論證的手法來增強(qiáng)說服力。(4)在材料橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(5)兩則材料的論證結(jié)構(gòu)有什么不同?結(jié)合原文加以分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。龍須溝(節(jié)選)第一幕時(shí)間北京解放前,一個(gè)初夏的上午,昨夜下過雨。地點(diǎn)龍須溝。這是北京天橋東邊的一條有名的臭溝。布景龍須溝的一個(gè)典型小雜院,住著四戶人家(大媽一家、四嫂一家、瘋子一家、趙老一家)。腳下全是濕泥,墻根墻角全發(fā)了霉,生了綠苔。趙老我剛才說的對(duì)不對(duì)?作官的壞!作官的壞,老百姓就沒法活下去!大小的買賣、工廠,全教他們接收的給弄趴下啦,就剩下他們自己肥頭大耳朵地活著!二春要不窮人怎么越來越多呢!大媽二春,你少說話!趙老別的甭說,就拿咱們這兒這條臭溝說吧,日本人在這兒的時(shí)候,咱們捐過錢,為挖溝,溝挖了沒有?二春沒有!捐的錢也沒影兒啦!大媽二春,你過來!(二春走回去)說話小心點(diǎn)!趙老日本人滾蛋了以后,上頭說把溝堵死。好嘛,溝一堵死,下點(diǎn)雨,咱們這兒還不成了海?咱們就又捐了錢,說別堵啊,得挖。可是,溝挖了沒有?程瘋子常說什么“溝不臭,水又清,國(guó)泰民安享太平”。他說得對(duì),他不瘋!有了清官,才能有清水。我是泥水匠,我知道:城里頭,大官兒在哪兒住,哪兒就修柏油大馬路;誰作了官,誰就蓋高樓大瓦房。咱們窮人哪,沒人管!四嫂捐了錢還教人家白白的吃了去!趙老有那群作官的,咱們永遠(yuǎn)得住在臭溝旁邊。咱們這兒除了官兒,就是惡霸。他們偷,他們搶,他們欺詐,誰也不敢惹他們。大媽別說了,我直打冷戰(zhàn)!趙老別遇到我手里!我會(huì)跟他們拼!大媽新鞋不踩臭狗屎呀!您到茶館酒肆去,可千萬留點(diǎn)神,別亂說話!……四嫂嗨,你找誰?狗子你姓什么?四嫂我姓丁。找誰?說話!別滿院子胡蹓跶!狗子姓程的住哪屋?狗子(一轉(zhuǎn)身看見瘋子)那是姓程的不是?四嫂他是個(gè)瘋子,你找他干什么?大媽是啊,他是個(gè)瘋子。狗子(與大媽同時(shí))少管閑事!(向瘋子)小子,你過來!四嫂他瘋瘋癲癲的,你有話跟我說好啦。狗子(向四嫂)你再多嘴,我可揍扁了你!瘋子(為了給四嫂解除威脅,自動(dòng)地走過來)我姓程,您哪,有什么話您朝著我說吧!狗子小子,你聽著,我現(xiàn)在要替黑旋風(fēng)大太爺管教管教你。不管他媽的是你,是你的女人,還是你的街坊四鄰,都應(yīng)當(dāng)記?。耗銈兩蠒允凶魃猓泻谛L(fēng)大太爺?shù)娜四媚銈兊臇|西,就是賞你們臉。今天,我姓馮的馮狗子,賞給你女人臉,拿兩包煙卷,她就喊巡警,不知死的鬼!我不跟她打交道;我來管教管教你!娘子(挎著被狗子踢壞了的煙攤子,氣憤,忍淚,低著頭回來。剛到門口,看見狗子正發(fā)威)馮狗子!你可別趕盡殺絕呀!你硬搶硬奪,踢了我的攤子不算,還趕上門來欺負(fù)人![四嫂接過娘子的破攤子,娘子向狗子奔去。]狗子(放開瘋子,慢慢一步一步緊逼娘子)踢了你的攤子是好的,惹急了咱,教你出不去大門!趙老欺負(fù)到程瘋子頭上來,我受不了!我早就想斗斗他們,龍須溝不能老是他們的天下!大媽娘子,給瘋子擦擦血,換件衣裳!瘋子(悲聲地)王大媽,丁四嫂,說來說去都是我不好!(頹喪地坐下)想當(dāng)初,我在城里頭作藝,不肯低三下四地侍候有勢(shì)力的人,教人家打了一頓,不能再在城里登臺(tái)。我到天橋來下地,不肯給胳臂錢,又教惡霸打個(gè)半死,把我扔在天壇根。我緩醒過來,就沒離開這龍須溝!娘子別緊自傷心啦!二春讓他說說,心里好痛快點(diǎn)呀!瘋子好人要是沒力氣啊,就成了受氣包兒!我沒力氣,作小工子活,不行;我只是個(gè)半瘋子!(要犯瘋?。?duì),我走!走!打不過他們,我會(huì)躲!第三幕第二場(chǎng)時(shí)間一九五〇年夏末。龍須溝的新溝落成,修了馬路。地點(diǎn)同第一幕小雜院。布景雜院已經(jīng)十分清潔,破墻修補(bǔ)好了,垃圾清除凈盡了,花架子上爬滿了紅的紫的牽?;āZw老的門前,水缸上,擺著鮮花。丁四的窗下也添了一口新缸。滿院子被陽光照耀著。[程瘋子自外面唱著走來。]瘋子我的水,甜又美,喝下去肚子不鬧鬼。我的水,美又甜,一挑兒才賣您五十元。娘子瞧這個(gè)瘋勁兒!大媽!您坐著,我進(jìn)去換衣裳去啦。(下)瘋子(進(jìn)來,還唱)沏茶喝,甜又香,不象先前沏出茶來稠啷哪的象面湯。洗衣裳,跟洗臉,滑滑溜溜又省胰子又省堿。四嫂(取了活計(jì)出來,縫著衣服)瘋哥,你不看著水,干嗎回來啦?瘋子大媽、四嫂,我回來研究那段數(shù)來寶,好到大會(huì)去唱!二嘎子替我看著水呢。他現(xiàn)在識(shí)文斷字,比我辦事還精明呢!娘子(在屋中)別說啦,快來編詞兒吧!瘋子趕趟,等我說完最要緊的一段兒。四嫂,我跟二嘎子又研究出來:咱們這兒,還得來個(gè)公園。二嘎子提議:把金魚池改作公園,周圍種上樹,還有游泳池,修上幾座亭子。夠多么好啊!……二春腰鼓隊(duì)出來了!咱們走吧![二嘎子手執(zhí)小紅旗子飛跑而來。二嘎報(bào)!趙隊(duì)長(zhǎng)爺爺?shù)?擺隊(duì)相迎![趙老穿著新衣,胸前佩紅綢條,昂然地進(jìn)來。二春瞧趙大爺喲!簡(jiǎn)直像總指揮!趙老(笑)小丫頭片子!二春趙大爺,您可得預(yù)備好了喲,新聞?dòng)浾咭欢〞?huì)訪問您!趙老還用你囑咐,前三天我就預(yù)備好嘍!二春好,我當(dāng)記者:(摹擬)您對(duì)修溝有什么感想?趙老簡(jiǎn)單地說,這叫五福臨門!二春哪五福呢?趙老我們的門前修了暗溝,院后要填平老明溝,一福。前前后后都修上大馬路,二福。我們有了自來水,三福。將來,這里成了手工業(yè)區(qū),大家有活兒作,有飯吃,四福。趕明幾個(gè)金魚池改為公園,作完了活兒有個(gè)散逛散逛的地方,五福!二春、四嫂、娘子、大媽(與趙老同時(shí))五福![遠(yuǎn)處軍樂聲,腰鼓聲。警察開會(huì)去嘍!快到時(shí)候啦!瘋子諸位別忙,先等等兒,我這兒編出來個(gè)新詞兒,先給你們唱唱試試!眾人贊成!唱,唱!瘋子聽著啊﹣﹣給諸位,道大喜,人民政府了不起!了不起,修臭溝,上手兒先給咱們窮人修。請(qǐng)諸位,想周全,東單、西四、鼓樓前;還有那,先農(nóng)壇,五壇八廟、頤和園;要講修,都得修,為什么先管龍須溝?都只為,這兒臟,這兒臭,政府看著心里真難受!好政府,愛窮人,教咱們干干凈凈大翻身。修了溝,又修路,好教咱們挺著腰板兒邁大步;邁大步,笑嘻嘻,勞動(dòng)人民努力又心齊。齊努力,多作工,國(guó)泰民安享太平!眾人(跟瘋子齊聲喊)享太平!(大家隨著歡呼聲音涌出小院,外邊會(huì)場(chǎng)上的軍樂聲起,幕在《青年進(jìn)行曲》聲音中徐徐落下。(有刪改)(1)下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.馮狗子來找瘋子的麻煩,四嫂和大媽都想辦法阻止,趙老更是氣憤不已,這表現(xiàn)了他們對(duì)瘋子的關(guān)切,及鄰里之間的和諧氛圍。B.龍須溝新溝落成后的布景寫出了小雜院里清爽潔凈、生機(jī)勃勃的特點(diǎn),這一環(huán)境讓人感受到新中國(guó)成立后帶來的重生和希望。C.二春摹擬新聞?dòng)浾卟稍L趙老對(duì)修溝的感想,趙老用“五福臨門”來表達(dá),有對(duì)政府改善民生的贊美,也有對(duì)未來美好生活的憧憬。D.劇本通過寫北京解放前小雜院里的人家辛酸苦難的經(jīng)歷,與建國(guó)后幸??鞓返纳睿从沉她堩殰弦粠О傩彰\(yùn)的巨大改變。(2)下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)A.劇中人物語言極具特色,如“受氣包兒”“瘋勁兒”等詞語,在展現(xiàn)人物性格的同時(shí),也讓讀者感受到濃郁的北京味兒。B.“氣憤”“忍淚”“低著頭”等舞臺(tái)說明交代了娘子受到欺負(fù)后的動(dòng)作、神態(tài)、心理,表現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦和悲憤。C.戲劇沖突是劇中矛盾的表現(xiàn)。劇中以趙老為代表的勞動(dòng)人民和惡霸幫兇馮狗子之間的沖突將全劇推向高潮。D.劇本成功地塑造了多樣的人物,有保守謹(jǐn)慎的王大媽、敢想敢說的二春、嫉惡如仇的趙老和仗勢(shì)欺人的馮狗子等。(3)有人說:“龍須溝”是劇情與情感的載體。請(qǐng)結(jié)合劇本談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。(4)老舍先生在提到劇中人物程瘋子時(shí)說:“他的作用是多方面的。”你認(rèn)為作者塑造程瘋子這一形象的意圖是什么?請(qǐng)依據(jù)文本加以分析。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。程紹,字公業(yè),德州人。祖瑤,江西右布政使。紹舉萬歷十七年進(jìn)士。除汝寧推官,征授戶科給事中。巡視京營(yíng)。副將佟養(yǎng)正等五人行賄求遷,皆劾置于理。帝遣使采礦河南,紹兩疏言宜罷,皆不報(bào)。再遷吏科左給事中。會(huì)大計(jì)京官,御史許聞造訐戶部侍郎張養(yǎng)蒙等,語侵吏部侍郎裴應(yīng)章。紹言聞造挾吏部以避計(jì)典,且附會(huì)閣臣張位,聞造乃貶邊方。主事趙世德考察貶官,廷議征楊應(yīng)龍,兵部舉世德知兵,紹駁止之。又劾文選郎楊守峻,守峻自引去。饒州通判沈榜貶官,夤緣稅監(jiān)潘相得留,紹極言非法。山西稅使張忠以夏縣知縣韓薰忤已,奏調(diào)之僻地,紹又爭(zhēng)之,帝怒,斥為民。以沈一貫救,詔鐫一秩,出之外。給事中李應(yīng)策、御史李炳等爭(zhēng)之,帝益怒,并薰斥為民,而奪應(yīng)策等俸。紹家居二十年。光宗即位,起太常少卿。天啟四年,歷右副都御史,巡撫河南。宗室居儀封者為盜窟,紹列上其狀,廢徙高墻。臨漳民耕地漳濱,得玉璽,龍紐龜形,方四寸,厚三寸,文曰“受命于天,既壽永昌”,以獻(xiàn)紹。紹聞之于朝,略言:“秦璽不足征久矣。今璽出適在臣疆既不當(dāng)復(fù)埋地下又不合私秘人間欲遣官恭進(jìn)闕廷跡涉貢媚。且至尊所寶,在德不在璽,故先馳奏聞,侯命進(jìn)止。昔王孫圉不寶玉珩,齊威王不寶照乘,前史美之。陛下尊賢愛士,野無留良。尚有一代名賢,如鄒元標(biāo)、馮從吾、王紀(jì)、周嘉謨、盛以弘、孫慎行、鐘羽正、佘懋衡、曹于汴等皆憂國(guó)奉公,白首魁艾。其他詞林臺(tái)諫一銦不起者,并皇國(guó)禎祥,盛朝珍寶。臣不能汲致明廷,徒獻(xiàn)符貢瑞,臣竊羞之。愿陛下惟賢是寶。在朝之忠直,勿事虛拘;在野之老成,亟圖登進(jìn)。彼區(qū)區(qū)秦璽之真?zhèn)?,又安足?jì)哉?!蔽褐屹t方斥逐耆碩,見之不悅。后忠賢勢(shì)益張,紹逐引疾歸。崇禎六年,薦起工部右侍郎。越二年,以年老,四疏乞休去。卒,贈(zèng)本部尚書。(選自《明史?程紹傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今璽出/適在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)/闕廷跡涉貢媚B.今璽出適/在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)/闕廷跡涉貢媚C.今璽出/適在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)闕廷/跡涉貢媚D.今璽出適/在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)闕廷/跡涉貢媚(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.大計(jì),是古代的一種官吏考核制度,普行于明清兩朝,三年一大考,君王據(jù)此來決定官員的獎(jiǎng)懲。B.夤緣,本文意為攀附上級(jí),拉攏關(guān)系。文中與《紅樓夢(mèng)》第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職”中的詞義不同。C.耆碩,指年高德碩的人。耆,年老;碩,大。指德高望重的長(zhǎng)者,與本文中的“白首魁艾“意思相近。D.乞體,古代官員基于某種原因主動(dòng)辭去官職,文中與《張衡傳》“上書乞骸骨”的“乞骸骨”意思相近。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.程紹嚴(yán)峻剛直,清正廉明。他擔(dān)任戶科給事中時(shí),巡視京營(yíng),副將佟養(yǎng)正等五人行賄請(qǐng)求升職,他都上疏彈劾,并且送到司法機(jī)關(guān)審理。B.程紹恪盡職守,不畏權(quán)貴。他巡撫河南,發(fā)現(xiàn)居處在儀封的皇家宗室成為了盜賊,程紹搜羅他們的罪狀呈上,結(jié)果他們被廢人高墻禁銅。C.程紹直言進(jìn)諫,舉賢薦才。臨漳百姓撿得玉璽,他借此寫奏疏希望皇帝不必計(jì)較秦璽真?zhèn)?,?yīng)以人才為珍寶,重用賢士,得到皇帝贊許。D.程紹宦途坎坷,品行高潔。他歷任多職,幾度沉浮,曾被削職為民,在家二十年;后來看到魏忠賢權(quán)勢(shì)日益囂張,不予合作,辭官回家。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝遣使采礦河南,紹兩疏言宜罷,皆不報(bào)。②臣不能汲致明廷,徒獻(xiàn)符貢瑞,臣竊羞之。(5)后人評(píng)程紹“志士恒砼輕”,“砼”原義為有力的擊石聲,“經(jīng)砼”,理直氣壯、從容不迫的樣子。文章第二段哪些事情可以體現(xiàn)其“恒砼砼”的特點(diǎn)?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。次韻孔憲蓬萊閣注趙抃山巔危構(gòu)傍蓬萊,水閣風(fēng)長(zhǎng)此快哉!天地涵容百川入,晨昏浮動(dòng)兩潮來。遙思坐上游觀遠(yuǎn),愈覺胸中度量開。憶我去年曾望海,杭州東向亦樓臺(tái)?!咀ⅰ窟@首詩(shī)是詩(shī)人趙抃為友人孔御史(憲,御史的省稱)蓬萊閣詩(shī)所做的和詩(shī)。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫蓬萊閣地勢(shì)和建構(gòu)之高,可以見出觀潮視野的廣闊。這一句采用倒裝句法,有一種頓宕錯(cuò)落的藝術(shù)美。B.次句直抒胸臆,讀之有一種水閣凌空、海風(fēng)悠長(zhǎng)的痛快淋漓之感,浩然之氣油然而生,“哉”字加重了語氣。C.頸聯(lián)從“游觀遠(yuǎn)”到“度量開”,將詩(shī)人觀潮所見的闊大宏遠(yuǎn)景象過渡到心胸的開豁,包含了對(duì)故人的思念。D.尾聯(lián)中一個(gè)“憶”字,寫出了作者回憶從前所見觀潮之景,由“遙思”對(duì)方而“憶”及自己,感情紫繞回環(huán)。(2)近代陳衍在《宋詩(shī)精華錄》中評(píng)價(jià)這首詩(shī)的領(lǐng)聯(lián)較“杜老之‘吳楚東南’一聯(lián),尚未知鹿死誰手”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的頷聯(lián)好在哪里。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《歸去來兮辭》中陶淵明寫自己乘舟回鄉(xiāng)時(shí),微風(fēng)吹拂內(nèi)心愜意的句子是:,。(2)《將進(jìn)酒》中,李白高揚(yáng)自信之心,高呼“,”,啟示我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義。(3)《石鐘山記》中蘇軾考察石鐘山聲音形成緣由的過程,發(fā)出了感嘆:“,”是不可以的,很多事情應(yīng)該親自去參與并探查。三、語言文字運(yùn)用(20分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成各題。我們的孩子缺乏想象力。這個(gè)判斷大體上是客觀和真實(shí)的。看一看每年的中考高考作文,就不難發(fā)現(xiàn)那些的文章,是多么應(yīng)景地呼應(yīng)了這個(gè)判斷。很多人將想象力與創(chuàng)造力聯(lián)系在一起,認(rèn)為想象力的匱乏不僅影響中華民族的未來,而且將抹殺國(guó)人的創(chuàng)造力。但是,將科技落后和中國(guó)人缺乏創(chuàng)造力直接歸結(jié)于想象力的匱乏,我覺得還是沒有,說到點(diǎn)子上?!疤O果落地”讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,這個(gè)幾百年來被人們的典故,似乎成了想象力孕育科學(xué)的絕好證據(jù)??墒遣灰耍@只是個(gè)傳說。退一步講,即便那只蘋果真的有幸砸中了牛頓的頭,我們也不能將萬有引力的發(fā)現(xiàn)歸功于這只蘋果“砸”出的想象力。我相信,千百年來,一定有無數(shù)的中國(guó)人也被蘋果砸中過,但遺憾的是,只有牛頓的那個(gè)被砸的腦袋發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。恐怕想象力的欠缺并不是最關(guān)鍵的。如果牛頓沒有尋求真理的熱情,如果牛頓缺乏良好的科學(xué)素養(yǎng),如果牛頓沒有科學(xué)的思維方式,再多的蘋果砸在他頭上,也還是無濟(jì)于事。過分強(qiáng)調(diào)想象力這個(gè)因素,會(huì)給人這樣一個(gè)錯(cuò)覺:似乎有了想象力,牛頓就了。這樣的誤導(dǎo)反而會(huì)妨害我們?nèi)プ鲆恍└鼮榛A(chǔ)性也更有價(jià)值的工作。在我看來,培養(yǎng)以懷疑精神、批判精神為核心的理性精神,遠(yuǎn)比想象力的培養(yǎng)迫切。沒有想象力的民族可能是沉悶的,但沒有理性精神的民族,則可能陷入瘋狂與虛妄。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千篇一律含糊其辭樂此不疲脫穎而出B.一成不變隔靴搔癢樂此不疲橫空出世C.千篇一律隔靴搔癢津津樂道橫空出世D.一成不變含糊其辭津津樂道脫穎而出(2)文中加粗句子有語病,請(qǐng)修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(3)文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。7.(6分)閱讀如圖的環(huán)保宣傳圖片,對(duì)其創(chuàng)意進(jìn)行評(píng)價(jià)。8.(4分)請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60字。1986年中國(guó)考古學(xué)家在四川廣漢三星堆發(fā)掘出上千件有三千多年歷史的珍貴文物,今年,國(guó)家又重新啟動(dòng)了三星堆遺址史上最大規(guī)模的考古發(fā)掘工作。發(fā)掘中出土了大量造型夸張的青銅器、面具和青銅神樹等文物。專家表示,三星堆考古得到的信息,對(duì)于認(rèn)識(shí)夏商時(shí)期,尤其是商代晚期成都平原社會(huì)、國(guó)家的情況,遠(yuǎn)比文獻(xiàn)中的信息多得多。三星堆考古發(fā)掘印證了中華文明的持久、厚重的特質(zhì)。此次考古還引起了公眾的廣泛關(guān)注,專家認(rèn)為,此次發(fā)掘增添了文化自信的力量。四、寫作(60分)9.(60分)從以下兩組詞語中任選一組作題目,根據(jù)要求作文。①激流勇進(jìn)與順其自然②獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下要求:①角度自選,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不要套作,不得抄襲。④不少于800字。
2021年山東省德州市高考語文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一學(xué)校體育的價(jià)值是什么?從國(guó)家和民族來講,學(xué)校體育解決的是國(guó)民素質(zhì)的問題。國(guó)民素質(zhì)包括提高中國(guó)公民的健康素質(zhì),健康素質(zhì)包括很多,包括飲食、工作習(xí)慣、生活習(xí)慣等,包括體育鍛煉習(xí)慣、醫(yī)療保障、意外傷害保險(xiǎn)等等,提高國(guó)民健康素質(zhì)是發(fā)展學(xué)校體育非常重要的內(nèi)容。學(xué)校體育的價(jià)值定位就是要振奮和提高民族精神,這種民族精神包含了愛國(guó)主義精神、團(tuán)結(jié)合作的精神、頑強(qiáng)拼搏的精神。體育是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)合格公民最有效的方式,通過廣泛開展體育競(jìng)賽活動(dòng)就可以培養(yǎng)和磨煉這樣的民族精神,而沒有廣泛開展競(jìng)技體育,。從教育來講,體育是教育的基石。教育是民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石,這是優(yōu)先發(fā)展教育的理論基礎(chǔ)。從教育的“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面來看,最重要的基礎(chǔ)還是體育。毛澤東同志在《體育之研究》一文中對(duì)“體”作了一個(gè)非常高度的概括,“體者,塞知識(shí)之車而寓道德之舍也”。體育就是教育的基石,在教育中,體育是最基礎(chǔ)的。從個(gè)人的角度來講,體育是成功和幸福的基礎(chǔ)。一個(gè)人的身心健康,體魄強(qiáng)健、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、全面的個(gè)性發(fā)展、頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)是個(gè)人成功和幸福的基礎(chǔ),是家庭幸福的基礎(chǔ)。學(xué)校體育的價(jià)值,無論是對(duì)國(guó)家、民族,對(duì)教育本身以及對(duì)每一個(gè)人都是絕對(duì)不能忽視的。基于上述價(jià)值定位,學(xué)校體育的目標(biāo)是“三位一體”的。首先是體魄強(qiáng)健,與之相關(guān)的還有健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能。這兩個(gè)方面是對(duì)體魄強(qiáng)健最直接的貢獻(xiàn),但是兩者有區(qū)別。第三個(gè)目標(biāo)是培養(yǎng)健全人格。培養(yǎng)健全人格就離不開競(jìng)賽,只有通過體育競(jìng)賽才能夠真正發(fā)揮體育的育人功能。知識(shí)和技能掌握了之后,能夠提高人的體質(zhì)健康水平,但是沒有辦法去培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、頑強(qiáng)拼搏精神、遵守規(guī)矩的意識(shí),這些只能通過競(jìng)賽來完成?!秺W林匹克宣言》中明確提出,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以造就一批身心協(xié)調(diào)發(fā)展的青少年,把這個(gè)運(yùn)動(dòng)推廣到全世界,能夠帶來世界和平。競(jìng)技比賽是在規(guī)定的時(shí)間,規(guī)定的地點(diǎn),按照大家商定好的規(guī)則去比拼。比拼的結(jié)果有勝負(fù),每個(gè)人都在“三個(gè)規(guī)定”的基礎(chǔ)上把自己的最大潛力發(fā)揮出來,在賽場(chǎng)上是對(duì)手,比賽完了是朋友,這就是公平競(jìng)賽,這就是世界和平的基礎(chǔ)。而且在競(jìng)賽的過程中培養(yǎng)的是人的規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神、不服輸?shù)木窈推胶兔鎸?duì)輸贏的精神。當(dāng)然你代表國(guó)家,代表你的學(xué)校,代表你的班級(jí)就有了愛國(guó)主義,愛校主義和愛班主義。沒有競(jìng)賽,這些都談不上。從目標(biāo)上來講,學(xué)校體育絕不僅僅是提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平,提高學(xué)生體質(zhì)健康水平是一個(gè)副產(chǎn)品。教給學(xué)生健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能,通過廣泛參與競(jìng)技比賽,培養(yǎng)和磨煉學(xué)生的意志品質(zhì),這是學(xué)校體育要達(dá)到的更高目標(biāo)。學(xué)校體育目標(biāo)明確了,實(shí)現(xiàn)手段就簡(jiǎn)單了,不外就是教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽。只不過,現(xiàn)在的學(xué)校體育,教不會(huì)、沒比賽是需要解決的問題。從保障上來講,當(dāng)然這也是做起來很難的,一個(gè)是政策體系,一個(gè)是師資場(chǎng)地等等條件保障,還有就是社會(huì)參與。青少年的體質(zhì)健康,從影響因素來講,有學(xué)校體育、家庭體育和社會(huì)體育三個(gè)方面,三方面的協(xié)力合作對(duì)于提高青少年體質(zhì)健康水平非常重要。(摘編自《教育中的體育和體育中的教育》)材料二長(zhǎng)期以來,很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實(shí)際上,體育的育人功能才是最本質(zhì)的功能,育人功能非常重要,不容忽視。正如教育家蔡元培所說,“夫完全人格,首在體育”。因此,我們不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用,更要發(fā)掘和弘揚(yáng)體育的育人功能。體育的育人功能內(nèi)涵豐富,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。體育精神包括的內(nèi)容很多,但主要內(nèi)容有三條。第一,堅(jiān)韌不拔的意志。體育是一項(xiàng)艱苦而愉悅的活動(dòng),追求的是更高更快更強(qiáng)。學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中不僅面臨體力上的考驗(yàn),更要經(jīng)受意志力的磨煉。體育沒有捷徑,唯有奮發(fā)向上,積極進(jìn)取,艱苦訓(xùn)練,堅(jiān)持不懈,才能取得進(jìn)步,獲得成功的喜悅。在體育運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生要迫使自己走出“舒適圈”,走向運(yùn)動(dòng)場(chǎng),向自己的惰性、體力、運(yùn)動(dòng)技能發(fā)起一次次挑戰(zhàn),在經(jīng)年累月的堅(jiān)持中揮灑汗水,磨煉意志和享受快樂,最終養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的意志和樂觀向上的品格。第二,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。團(tuán)體體育項(xiàng)目要求每個(gè)成員齊心協(xié)力,艱苦奮斗,充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)和潛能,才能凝聚成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力,在激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在學(xué)校教育中,學(xué)生們的學(xué)科學(xué)習(xí)考驗(yàn)的是個(gè)人學(xué)習(xí)能力,而體育運(yùn)動(dòng)則可彌補(bǔ)學(xué)科教育的不足,打破以自我為中心,孤軍奮戰(zhàn)的格局,增進(jìn)集體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,讓學(xué)生擁有開放的心態(tài)和主動(dòng)合作意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代,單打獨(dú)斗已很難成功,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作方可取得勝利。體育帶給學(xué)生的這種精神,將使其在今后的工作和生活中更好地與人共處,與人交往,與人合作。第三,。體育運(yùn)動(dòng)有明確的競(jìng)技規(guī)則。規(guī)則面前人人平等。每個(gè)參與者都必須遵守規(guī)則,服從裁判。因此,體育是學(xué)生規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑。現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),講規(guī)矩、講規(guī)則是合格公民的基本要求。在體育中養(yǎng)成的規(guī)則意識(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法律規(guī)范和社會(huì)公德的認(rèn)同與遵循,從而促進(jìn)學(xué)生成為自覺遵紀(jì)守法的好公民。學(xué)校體育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)具有獨(dú)特功能,有助于以體育智、以體育心。因此,我們應(yīng)在加強(qiáng)體育上下大力氣,并基于育人功能設(shè)計(jì)和實(shí)施體育課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。(摘編自《高度重視體育的育人功能》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是DA.學(xué)校體育應(yīng)該起到振奮愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)合作等精神的作用,進(jìn)而有助于培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。B.學(xué)校體育對(duì)于一個(gè)人良好的社會(huì)適應(yīng)能力、頑強(qiáng)拼搏的精神和堅(jiān)韌意志的形成有非常重要的作用。C.學(xué)校體育不只是鍛煉身體的手段,所以不僅要重視體育強(qiáng)身健體的作用,更要發(fā)揮體育的育人功能。D.學(xué)校體育不考驗(yàn)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,而是有助于增進(jìn)集體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和合作意識(shí)。(2)根據(jù)材料一內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是AA.學(xué)校教育包括“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面,其中最重要的基礎(chǔ)是體育,是個(gè)人成功和家庭幸福的基礎(chǔ),也是民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石。B.理論上講,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)可以造就一批身心協(xié)調(diào)發(fā)展的青少年,每個(gè)人都在“三個(gè)規(guī)定”的基礎(chǔ)上公平競(jìng)賽,這可以成為世界和平的基礎(chǔ)。C.教給學(xué)生健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能,提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平,進(jìn)而通過廣泛參與競(jìng)技比賽,培養(yǎng)和磨煉學(xué)生的意志品質(zhì),達(dá)到學(xué)校體育的目標(biāo)。D.有了明確目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)手段,學(xué)校體育還需要解決教不會(huì)、沒比賽等問題,這就要求政策體系,師資場(chǎng)地等條件保障,并且離不開社會(huì)參與。(3)以下對(duì)于兩則材料共同特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是CA.都把體育的價(jià)值與民族的未來結(jié)合起來。B.都強(qiáng)調(diào)了競(jìng)技比賽對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的意義。C.都把實(shí)施體育課的手段當(dāng)作了論述重點(diǎn)。D.都運(yùn)用了引用論證的手法來增強(qiáng)說服力。(4)在材料橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(5)兩則材料的論證結(jié)構(gòu)有什么不同?結(jié)合原文加以分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。(3)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析,找出符合題干的選項(xiàng)。(4)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和語意完整連貫的能力。此類題一般的答題模式為:在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)文意和上下文確定填空句,保持語意完整連貫。(5)本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論證結(jié)構(gòu)的類型?!窘獯稹浚?)D.依據(jù)材料二“在學(xué)校教育中,學(xué)生們的學(xué)科學(xué)習(xí)考驗(yàn)的是個(gè)人學(xué)習(xí)能力,而體育運(yùn)動(dòng)則可彌補(bǔ)學(xué)科教育的不足,打破以自我為中心,孤軍奮戰(zhàn)的格局,增進(jìn)集體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,讓學(xué)生擁有開放的心態(tài)和主動(dòng)合作意識(shí)”,“學(xué)校體育不考驗(yàn)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力”曲解文意,原文沒有否認(rèn),并且提出“而體育運(yùn)動(dòng)則可彌補(bǔ)學(xué)科教育的不足”。故選:D。(2)A.偷換概念,依據(jù)材料一“教育是民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石,這是優(yōu)先發(fā)展教育的理論基礎(chǔ)”,“民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的基石”是教育,不是體育。故選:A。(3)C.兩則材料都沒有把實(shí)施體育課的手段當(dāng)作論述重點(diǎn)。故選:C。(4)①依據(jù)材料一“學(xué)校體育的價(jià)值定位就是要振奮和提高民族精神,這種民族精神包含了愛國(guó)主義精神、團(tuán)結(jié)合作的精神、頑強(qiáng)拼搏的精神。體育是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)合格公民最有效的方式,通過廣泛開展體育競(jìng)賽活動(dòng)就可以培養(yǎng)和磨煉這樣的民族精神,而沒有廣泛開展競(jìng)技體育”,前文是論述民族精神的培養(yǎng)和內(nèi)涵,方法是體育和體育競(jìng)賽,相反,沒有廣泛開展競(jìng)技體育,這樣的民族精神是難以形成的。②依據(jù)材料二“體育運(yùn)動(dòng)有明確的競(jìng)技規(guī)則。規(guī)則面前人人平等。每個(gè)參與者都必須遵守規(guī)則,服從裁判。因此,體育是學(xué)生規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑”,文本論述的是體育精神的內(nèi)涵,后文解釋體育運(yùn)動(dòng)有明確的競(jìng)技規(guī)則,規(guī)則面前人人平等,體育是學(xué)生規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑,前文自然是遵守規(guī)則的意識(shí)。(5)①依據(jù)材料一“學(xué)校體育的價(jià)值是什么?從國(guó)家和民族來講,學(xué)校體育解決的是國(guó)民素質(zhì)的問題……從教育來講,體育是教育的基石……從個(gè)人的角度來講,體育是成功和幸福的基礎(chǔ)”,材料一由學(xué)校體育的價(jià)值入手,從國(guó)家民族、教育本身和個(gè)人三個(gè)角度論述了學(xué)校體育是絕對(duì)不能忽視的;依據(jù)材料一“基于上述價(jià)值定位,學(xué)校體育的目標(biāo)是‘三位一體’的”,然后由學(xué)校體育的價(jià)值定位轉(zhuǎn)而論述其目標(biāo)是“三位一體”的,依據(jù)材料一“學(xué)校體育目標(biāo)明確了,實(shí)現(xiàn)手段就簡(jiǎn)單了,不外就是教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽”,最后論述了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。②依據(jù)材料二“長(zhǎng)期以來,很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實(shí)際上,體育的育人功能才是最本質(zhì)的功能,育人功能非常重要,不容忽視”,材料二從很多人的偏見入手,強(qiáng)調(diào)了體育的育人功能比強(qiáng)身健體更重要,依據(jù)材料二“體育的育人功能內(nèi)涵豐富,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神。體育精神包括的內(nèi)容很多,但主要內(nèi)容有三條”“第一,堅(jiān)韌不拔的意志”“第二,團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”“第三,遵守規(guī)則的意識(shí)”,然后從并列的三個(gè)方面闡述了育人功能的關(guān)鍵﹣﹣體育精神的內(nèi)涵,依據(jù)材料二“學(xué)校體育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)具有獨(dú)特功能,有助于以體育智、以體育心”,最后重申體育對(duì)于立德樹人的重要意義,是典型的總分總結(jié)構(gòu)。答案:(1)D(2)A(3)C(4)①這樣的民族精神是難以形成的。②遵守規(guī)則的意識(shí)。(5)①材料一由學(xué)校體育的價(jià)值入手,從國(guó)家民族、教育本身和個(gè)人三個(gè)角度論述了學(xué)校體育是絕對(duì)不能忽視的,然后由學(xué)校體育的價(jià)值定位轉(zhuǎn)而論述其目標(biāo)是“三位一體”的,最后論述了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。②材料二從很多人的偏見入手,強(qiáng)調(diào)了體育的育人功能比強(qiáng)身健體更重要,然后從并列的三個(gè)方面闡述了育人功能的關(guān)鍵一體育精神的內(nèi)涵,最后重申體育對(duì)于立德樹人的重要意義,是典型的總分總結(jié)構(gòu)?!军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合,進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。龍須溝(節(jié)選)第一幕時(shí)間北京解放前,一個(gè)初夏的上午,昨夜下過雨。地點(diǎn)龍須溝。這是北京天橋東邊的一條有名的臭溝。布景龍須溝的一個(gè)典型小雜院,住著四戶人家(大媽一家、四嫂一家、瘋子一家、趙老一家)。腳下全是濕泥,墻根墻角全發(fā)了霉,生了綠苔。趙老我剛才說的對(duì)不對(duì)?作官的壞!作官的壞,老百姓就沒法活下去!大小的買賣、工廠,全教他們接收的給弄趴下啦,就剩下他們自己肥頭大耳朵地活著!二春要不窮人怎么越來越多呢!大媽二春,你少說話!趙老別的甭說,就拿咱們這兒這條臭溝說吧,日本人在這兒的時(shí)候,咱們捐過錢,為挖溝,溝挖了沒有?二春沒有!捐的錢也沒影兒啦!大媽二春,你過來!(二春走回去)說話小心點(diǎn)!趙老日本人滾蛋了以后,上頭說把溝堵死。好嘛,溝一堵死,下點(diǎn)雨,咱們這兒還不成了海?咱們就又捐了錢,說別堵啊,得挖。可是,溝挖了沒有?程瘋子常說什么“溝不臭,水又清,國(guó)泰民安享太平”。他說得對(duì),他不瘋!有了清官,才能有清水。我是泥水匠,我知道:城里頭,大官兒在哪兒住,哪兒就修柏油大馬路;誰作了官,誰就蓋高樓大瓦房。咱們窮人哪,沒人管!四嫂捐了錢還教人家白白的吃了去!趙老有那群作官的,咱們永遠(yuǎn)得住在臭溝旁邊。咱們這兒除了官兒,就是惡霸。他們偷,他們搶,他們欺詐,誰也不敢惹他們。大媽別說了,我直打冷戰(zhàn)!趙老別遇到我手里!我會(huì)跟他們拼!大媽新鞋不踩臭狗屎呀!您到茶館酒肆去,可千萬留點(diǎn)神,別亂說話!……四嫂嗨,你找誰?狗子你姓什么?四嫂我姓丁。找誰?說話!別滿院子胡蹓跶!狗子姓程的住哪屋?狗子(一轉(zhuǎn)身看見瘋子)那是姓程的不是?四嫂他是個(gè)瘋子,你找他干什么?大媽是啊,他是個(gè)瘋子。狗子(與大媽同時(shí))少管閑事!(向瘋子)小子,你過來!四嫂他瘋瘋癲癲的,你有話跟我說好啦。狗子(向四嫂)你再多嘴,我可揍扁了你!瘋子(為了給四嫂解除威脅,自動(dòng)地走過來)我姓程,您哪,有什么話您朝著我說吧!狗子小子,你聽著,我現(xiàn)在要替黑旋風(fēng)大太爺管教管教你。不管他媽的是你,是你的女人,還是你的街坊四鄰,都應(yīng)當(dāng)記住:你們上曉市作生意,要有黑旋風(fēng)大太爺?shù)娜四媚銈兊臇|西,就是賞你們臉。今天,我姓馮的馮狗子,賞給你女人臉,拿兩包煙卷,她就喊巡警,不知死的鬼!我不跟她打交道;我來管教管教你!娘子(挎著被狗子踢壞了的煙攤子,氣憤,忍淚,低著頭回來。剛到門口,看見狗子正發(fā)威)馮狗子!你可別趕盡殺絕呀!你硬搶硬奪,踢了我的攤子不算,還趕上門來欺負(fù)人![四嫂接過娘子的破攤子,娘子向狗子奔去。]狗子(放開瘋子,慢慢一步一步緊逼娘子)踢了你的攤子是好的,惹急了咱,教你出不去大門!趙老欺負(fù)到程瘋子頭上來,我受不了!我早就想斗斗他們,龍須溝不能老是他們的天下!大媽娘子,給瘋子擦擦血,換件衣裳!瘋子(悲聲地)王大媽,丁四嫂,說來說去都是我不好!(頹喪地坐下)想當(dāng)初,我在城里頭作藝,不肯低三下四地侍候有勢(shì)力的人,教人家打了一頓,不能再在城里登臺(tái)。我到天橋來下地,不肯給胳臂錢,又教惡霸打個(gè)半死,把我扔在天壇根。我緩醒過來,就沒離開這龍須溝!娘子別緊自傷心啦!二春讓他說說,心里好痛快點(diǎn)呀!瘋子好人要是沒力氣啊,就成了受氣包兒!我沒力氣,作小工子活,不行;我只是個(gè)半瘋子!(要犯瘋病)對(duì),我走!走!打不過他們,我會(huì)躲!第三幕第二場(chǎng)時(shí)間一九五〇年夏末。龍須溝的新溝落成,修了馬路。地點(diǎn)同第一幕小雜院。布景雜院已經(jīng)十分清潔,破墻修補(bǔ)好了,垃圾清除凈盡了,花架子上爬滿了紅的紫的牽牛花。趙老的門前,水缸上,擺著鮮花。丁四的窗下也添了一口新缸。滿院子被陽光照耀著。[程瘋子自外面唱著走來。]瘋子我的水,甜又美,喝下去肚子不鬧鬼。我的水,美又甜,一挑兒才賣您五十元。娘子瞧這個(gè)瘋勁兒!大媽!您坐著,我進(jìn)去換衣裳去啦。(下)瘋子(進(jìn)來,還唱)沏茶喝,甜又香,不象先前沏出茶來稠啷哪的象面湯。洗衣裳,跟洗臉,滑滑溜溜又省胰子又省堿。四嫂(取了活計(jì)出來,縫著衣服)瘋哥,你不看著水,干嗎回來啦?瘋子大媽、四嫂,我回來研究那段數(shù)來寶,好到大會(huì)去唱!二嘎子替我看著水呢。他現(xiàn)在識(shí)文斷字,比我辦事還精明呢!娘子(在屋中)別說啦,快來編詞兒吧!瘋子趕趟,等我說完最要緊的一段兒。四嫂,我跟二嘎子又研究出來:咱們這兒,還得來個(gè)公園。二嘎子提議:把金魚池改作公園,周圍種上樹,還有游泳池,修上幾座亭子。夠多么好啊!……二春腰鼓隊(duì)出來了!咱們走吧![二嘎子手執(zhí)小紅旗子飛跑而來。二嘎報(bào)!趙隊(duì)長(zhǎng)爺爺?shù)?擺隊(duì)相迎![趙老穿著新衣,胸前佩紅綢條,昂然地進(jìn)來。二春瞧趙大爺喲!簡(jiǎn)直像總指揮!趙老(笑)小丫頭片子!二春趙大爺,您可得預(yù)備好了喲,新聞?dòng)浾咭欢〞?huì)訪問您!趙老還用你囑咐,前三天我就預(yù)備好嘍!二春好,我當(dāng)記者:(摹擬)您對(duì)修溝有什么感想?趙老簡(jiǎn)單地說,這叫五福臨門!二春哪五福呢?趙老我們的門前修了暗溝,院后要填平老明溝,一福。前前后后都修上大馬路,二福。我們有了自來水,三福。將來,這里成了手工業(yè)區(qū),大家有活兒作,有飯吃,四福。趕明幾個(gè)金魚池改為公園,作完了活兒有個(gè)散逛散逛的地方,五福!二春、四嫂、娘子、大媽(與趙老同時(shí))五福![遠(yuǎn)處軍樂聲,腰鼓聲。警察開會(huì)去嘍!快到時(shí)候啦!瘋子諸位別忙,先等等兒,我這兒編出來個(gè)新詞兒,先給你們唱唱試試!眾人贊成!唱,唱!瘋子聽著啊﹣﹣給諸位,道大喜,人民政府了不起!了不起,修臭溝,上手兒先給咱們窮人修。請(qǐng)諸位,想周全,東單、西四、鼓樓前;還有那,先農(nóng)壇,五壇八廟、頤和園;要講修,都得修,為什么先管龍須溝?都只為,這兒臟,這兒臭,政府看著心里真難受!好政府,愛窮人,教咱們干干凈凈大翻身。修了溝,又修路,好教咱們挺著腰板兒邁大步;邁大步,笑嘻嘻,勞動(dòng)人民努力又心齊。齊努力,多作工,國(guó)泰民安享太平!眾人(跟瘋子齊聲喊)享太平!(大家隨著歡呼聲音涌出小院,外邊會(huì)場(chǎng)上的軍樂聲起,幕在《青年進(jìn)行曲》聲音中徐徐落下。(有刪改)(1)下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是AA.馮狗子來找瘋子的麻煩,四嫂和大媽都想辦法阻止,趙老更是氣憤不已,這表現(xiàn)了他們對(duì)瘋子的關(guān)切,及鄰里之間的和諧氛圍。B.龍須溝新溝落成后的布景寫出了小雜院里清爽潔凈、生機(jī)勃勃的特點(diǎn),這一環(huán)境讓人感受到新中國(guó)成立后帶來的重生和希望。C.二春摹擬新聞?dòng)浾卟稍L趙老對(duì)修溝的感想,趙老用“五福臨門”來表達(dá),有對(duì)政府改善民生的贊美,也有對(duì)未來美好生活的憧憬。D.劇本通過寫北京解放前小雜院里的人家辛酸苦難的經(jīng)歷,與建國(guó)后幸福快樂的生活,反映了龍須溝一帶百姓命運(yùn)的巨大改變。(2)下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)CA.劇中人物語言極具特色,如“受氣包兒”“瘋勁兒”等詞語,在展現(xiàn)人物性格的同時(shí),也讓讀者感受到濃郁的北京味兒。B.“氣憤”“忍淚”“低著頭”等舞臺(tái)說明交代了娘子受到欺負(fù)后的動(dòng)作、神態(tài)、心理,表現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)內(nèi)心的痛苦和悲憤。C.戲劇沖突是劇中矛盾的表現(xiàn)。劇中以趙老為代表的勞動(dòng)人民和惡霸幫兇馮狗子之間的沖突將全劇推向高潮。D.劇本成功地塑造了多樣的人物,有保守謹(jǐn)慎的王大媽、敢想敢說的二春、嫉惡如仇的趙老和仗勢(shì)欺人的馮狗子等。(3)有人說:“龍須溝”是劇情與情感的載體。請(qǐng)結(jié)合劇本談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。(4)老舍先生在提到劇中人物程瘋子時(shí)說:“他的作用是多方面的。”你認(rèn)為作者塑造程瘋子這一形象的意圖是什么?請(qǐng)依據(jù)文本加以分析?!痉治觥浚?)本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。(2)本題考查對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。(3)本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法,然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可。(4)本題考查學(xué)生分析次要人物形象作用的能力。解答此題,首先要明確要求,把握次要人物的形象特點(diǎn),接著分析主人公的形象特點(diǎn),把握兩種形象之間的關(guān)系,據(jù)此分析次要人物對(duì)主要人物的作用;再分析次要人物在情節(jié)推動(dòng)上以及主旨揭露上的作用。【解答】(1)A.“和諧氛圍”不恰當(dāng),重點(diǎn)應(yīng)該是小院人們的團(tuán)結(jié),一致對(duì)壞人進(jìn)行斗爭(zhēng)。故選A。(2)C.“將全劇推向高潮”錯(cuò),應(yīng)該是“推動(dòng)了劇情的發(fā)展”?!洱堩殰稀犯叱笔浅摊傋映獢?shù)來寶,人們歡呼著去開會(huì)。故選C。(3)從劇情看,由第一幕“龍須溝。這是北京天橋東邊的一條有名的臭溝”“龍須溝的一個(gè)典型小雜院,住著四戶人家(大媽一家、四嫂一家、瘋子一家、趙老一家)”可知,龍須溝是話劇演出的地點(diǎn),是句中人物生活的環(huán)境,也是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,可見“龍須溝”是劇情的載體。從情感看,由第一幕的人物對(duì)話“別的甭說,就拿咱們這兒這條臭溝說吧,日本人在這兒的時(shí)候,咱們捐過錢,為挖溝,溝挖了沒有?”“日本人滾蛋了以后,上頭說把溝堵死。好嘛,溝一堵死,下點(diǎn)雨,咱們這兒還不成了海?咱們就又捐了錢,說別堵啊,得挖”可知,解放前生活在龍須溝的人們心酸悲苦,怨聲載道;由第三幕的布景和人物臺(tái)詞“雜院已經(jīng)十分清潔……滿院子被陽光照耀著”“我的水,甜又美,喝下去肚子不鬧鬼。我的水,美又甜,一挑兒才賣您五十元”“這叫五福臨門”可知,龍須溝解放后經(jīng)歷了巨大的變化,人們生活幸福美滿,通過龍須溝的變化反映新中國(guó)政府和老百姓的狀態(tài),表達(dá)對(duì)美好生活的歌頌,可見“龍須溝”是情感的載體。(4)程瘋子是貫穿全劇的人物,是舊社會(huì)被壓迫、被損害的舊藝人形象。結(jié)合第一幕“他是個(gè)瘋子”“想當(dāng)初,我在城里頭作藝,不肯低三下四地侍候有勢(shì)力的人,教人家打了一頓,不能再在城里登臺(tái)。我到天橋來下地,不肯給胳臂錢,又教惡霸打個(gè)半死,把我扔在天壇根。我緩醒過來,就沒離開這龍須溝!”“好人要是沒力氣啊,就成了受氣包兒!我沒力氣,作小工子活,不行;我只是個(gè)半瘋子!(要犯瘋?。?duì),我走!走!打不過他們,我會(huì)躲”可知,他原是個(gè)正直、技藝高超的曲藝藝人,因不肯低三下四的侍候有勢(shì)力的人而受人欺壓,在城里不能登臺(tái)演出,只好來到天橋賣藝。又因不甘受惡霸的勒索,被打了個(gè)半死,扔到天橋根。后來在龍須溝落了戶,從此精神失常,失去了勞動(dòng)能力,只能用常含戲曲成分的瘋言瘋語發(fā)泄自己內(nèi)心的苦悶與無助。結(jié)合第三幕“程瘋子自外面唱著走來”“我回來研究那段數(shù)來寶,好到大會(huì)去唱!二嘎子替我看著水呢”“我這兒編出來個(gè)新詞兒,先給你們唱唱試試”可知,解放以后他“仿佛死了半截又活了”,又重新登臺(tái)演出,說明新社會(huì)帶給勞動(dòng)人民帶來了深刻的變化。作者通過程瘋子在解放后的變化,揭示了“舊社會(huì)把人變成鬼,新社會(huì)把鬼變成人”的真理。作者對(duì)程瘋子是寄以滿腔熱情的,同情他解放前的不幸遭遇,對(duì)他解放后的變化則由衷的歡喜,并借這個(gè)人物表達(dá)了對(duì)黨和人民政府的歌頌和感激之情。分析作者塑造程瘋子這一形象的意圖時(shí)注意抓住他“瘋”這一特點(diǎn),以及他的“藝人”身份,還要抓住他在解放前后的變化,以及話劇表現(xiàn)的主題等來分析。答案:(1)A(2)C(3)①劇情的載體:龍須溝是劇中人物活動(dòng)的場(chǎng)所,承載著人物的起居生活和喜怒哀樂,全劇的故事都圍繞龍須溝展開;②情感的載體:龍須溝新舊兩重天的巨大變化,表明了新舊政府對(duì)百姓的不同態(tài)度,同時(shí)表達(dá)了百姓對(duì)新生活的向往和對(duì)政府的擁戴之情。(4)①程瘋子有瘋病,能說出常人不能說出來的話,像他的預(yù)言“溝水清,國(guó)泰民安享太平”等;②他之所以瘋癲,住在龍須溝這個(gè)臭溝是原因之一,可以借此讓觀眾感受這條臭溝;③他是個(gè)弱者,他的挨打,更能引起同情,也足以說明舊社會(huì)的黑暗;④他解放前后的變化,表現(xiàn)了舊社會(huì)把人“逼瘋”,新社會(huì)把“瘋子”變成人的主題;⑤他是藝人,會(huì)唱,可以利用他把曲藝介紹到話劇中來,增加一點(diǎn)民族藝術(shù)形式;⑥他是藝人,受屈含冤住在龍須溝,說明龍須溝雖臭,也是藏龍臥虎的地方。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。程紹,字公業(yè),德州人。祖瑤,江西右布政使。紹舉萬歷十七年進(jìn)士。除汝寧推官,征授戶科給事中。巡視京營(yíng)。副將佟養(yǎng)正等五人行賄求遷,皆劾置于理。帝遣使采礦河南,紹兩疏言宜罷,皆不報(bào)。再遷吏科左給事中。會(huì)大計(jì)京官,御史許聞造訐戶部侍郎張養(yǎng)蒙等,語侵吏部侍郎裴應(yīng)章。紹言聞造挾吏部以避計(jì)典,且附會(huì)閣臣張位,聞造乃貶邊方。主事趙世德考察貶官,廷議征楊應(yīng)龍,兵部舉世德知兵,紹駁止之。又劾文選郎楊守峻,守峻自引去。饒州通判沈榜貶官,夤緣稅監(jiān)潘相得留,紹極言非法。山西稅使張忠以夏縣知縣韓薰忤已,奏調(diào)之僻地,紹又爭(zhēng)之,帝怒,斥為民。以沈一貫救,詔鐫一秩,出之外。給事中李應(yīng)策、御史李炳等爭(zhēng)之,帝益怒,并薰斥為民,而奪應(yīng)策等俸。紹家居二十年。光宗即位,起太常少卿。天啟四年,歷右副都御史,巡撫河南。宗室居儀封者為盜窟,紹列上其狀,廢徙高墻。臨漳民耕地漳濱,得玉璽,龍紐龜形,方四寸,厚三寸,文曰“受命于天,既壽永昌”,以獻(xiàn)紹。紹聞之于朝,略言:“秦璽不足征久矣。今璽出適在臣疆既不當(dāng)復(fù)埋地下又不合私秘人間欲遣官恭進(jìn)闕廷跡涉貢媚。且至尊所寶,在德不在璽,故先馳奏聞,侯命進(jìn)止。昔王孫圉不寶玉珩,齊威王不寶照乘,前史美之。陛下尊賢愛士,野無留良。尚有一代名賢,如鄒元標(biāo)、馮從吾、王紀(jì)、周嘉謨、盛以弘、孫慎行、鐘羽正、佘懋衡、曹于汴等皆憂國(guó)奉公,白首魁艾。其他詞林臺(tái)諫一銦不起者,并皇國(guó)禎祥,盛朝珍寶。臣不能汲致明廷,徒獻(xiàn)符貢瑞,臣竊羞之。愿陛下惟賢是寶。在朝之忠直,勿事虛拘;在野之老成,亟圖登進(jìn)。彼區(qū)區(qū)秦璽之真?zhèn)危职沧阌?jì)哉。”魏忠賢方斥逐耆碩,見之不悅。后忠賢勢(shì)益張,紹逐引疾歸。崇禎六年,薦起工部右侍郎。越二年,以年老,四疏乞休去。卒,贈(zèng)本部尚書。(選自《明史?程紹傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.今璽出/適在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)/闕廷跡涉貢媚B.今璽出適/在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)/闕廷跡涉貢媚C.今璽出/適在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)闕廷/跡涉貢媚D.今璽出適/在臣疆/既不當(dāng)復(fù)埋地下/又不合私秘人間/欲遣官恭進(jìn)闕廷/跡涉貢媚(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是BA.大計(jì),是古代的一種官吏考核制度,普行于明清兩朝,三年一大考,君王據(jù)此來決定官員的獎(jiǎng)懲。B.夤緣,本文意為攀附上級(jí),拉攏關(guān)系。文中與《紅樓夢(mèng)》第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職”中的詞義不同。C.耆碩,指年高德碩的人。耆,年老;碩,大。指德高望重的長(zhǎng)者,與本文中的“白首魁艾“意思相近。D.乞體,古代官員基于某種原因主動(dòng)辭去官職,文中與《張衡傳》“上書乞骸骨”的“乞骸骨”意思相近。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.程紹嚴(yán)峻剛直,清正廉明。他擔(dān)任戶科給事中時(shí),巡視京營(yíng),副將佟養(yǎng)正等五人行賄請(qǐng)求升職,他都上疏彈劾,并且送到司法機(jī)關(guān)審理。B.程紹恪盡職守,不畏權(quán)貴。他巡撫河南,發(fā)現(xiàn)居處在儀封的皇家宗室成為了盜賊,程紹搜羅他們的罪狀呈上,結(jié)果他們被廢人高墻禁銅。C.程紹直言進(jìn)諫,舉賢薦才。臨漳百姓撿得玉璽,他借此寫奏疏希望皇帝不必計(jì)較秦璽真?zhèn)危瑧?yīng)以人才為珍寶,重用賢士,得到皇帝贊許。D.程紹宦途坎坷,品行高潔。他歷任多職,幾度沉浮,曾被削職為民,在家二十年;后來看到魏忠賢權(quán)勢(shì)日益囂張,不予合作,辭官回家。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝遣使采礦河南,紹兩疏言宜罷,皆不報(bào)。②臣不能汲致明廷,徒獻(xiàn)符貢瑞,臣竊羞之。(5)后人評(píng)程紹“志士恒砼輕”,“砼”原義為有力的擊石聲,“經(jīng)砼”,理直氣壯、從容不迫的樣子。文章第二段哪些事情可以體現(xiàn)其“恒砼砼”的特點(diǎn)?【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選正確信息,用簡(jiǎn)明的語言概括。【解答】(1)“適”為副詞,“恰好”的意思,不可接在動(dòng)詞后面,其前斷句,排除B、D;“闕廷”為名詞,“朝廷”的意思,作“進(jìn)”的賓語,其后斷句,排除A。故選:C。句子翻譯為:現(xiàn)在玉璽出現(xiàn),正好在臣管轄的疆土上,既不應(yīng)當(dāng)再次埋入地下,又不應(yīng)當(dāng)私自秘藏民間。想派官員恭敬地進(jìn)獻(xiàn)到朝廷,又有獻(xiàn)媚的嫌疑。(2)B.“詞義不同”錯(cuò),本文“夤緣”與《紅樓夢(mèng))第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職“中的詞義一樣。(3)C.“得到皇帝贊許”無中生有,文中沒有這樣的信息。(4)①罷:停止;報(bào):回復(fù)。句子翻譯為:皇帝派使者到河南采礦,程紹兩次上疏說應(yīng)當(dāng)停止,(皇上)都沒回復(fù)。②汲:引薦;徒:只;竊:私下。句子翻譯為:臣不能薦推賢德到圣明的朝廷,只進(jìn)獻(xiàn)玉璽符瑞,臣私下感到羞愧。(5)“紹言聞造挾吏部以避計(jì)典,且附會(huì)閣臣張位,聞造乃貶邊方”“廷議征楊應(yīng)龍,兵部舉世德知兵,紹駁止之。又劾文選郎楊守峻,守峻自引去”“饒州通判沈榜貶官,夤緣稅監(jiān)潘相得留,紹極言非法”“山西稅使張忠以夏縣知縣韓薰忤已,奏調(diào)之僻地,紹又爭(zhēng)之,帝怒,斥為民”。根據(jù)上述信息概括作答。答案:(1)C(2)B(3)C(4)①皇帝派使者到河南采礦,程紹兩次上疏說應(yīng)當(dāng)停止,(皇上)都沒回復(fù)。②臣不能薦推賢德到圣明的朝廷,只進(jìn)獻(xiàn)玉璽符瑞,臣私下感到羞愧。(5)①程紹諫言許聞造躲避考核,附會(huì)閣臣;②朝廷議論征用楊應(yīng)龍,兵部舉薦趙世德,都被程紹批駁制止;③彈劾文選郎楊守峻;④饒州通判沈榜被貶官,攀附稅監(jiān)潘相得以留任,程紹極言不合法制;⑤為韓薰之事,程紹諫諍至皇帝發(fā)怒。參考譯文:程紹,字公業(yè),德州人。祖父程瑤,是江西右布政使。程紹萬歷十七年中進(jìn)士,授汝寧推官,征召授予戶科給事中。巡視京營(yíng)時(shí),副將佟養(yǎng)正等五人行賄請(qǐng)求升職,他都彈劾且置于司法機(jī)關(guān)審理。皇帝派使者到河南采礦,程紹兩次上疏說應(yīng)當(dāng)停止,(皇上)都沒回復(fù)。(程紹)再轉(zhuǎn)任吏科左給事中。正逢京官考核,御史許聞造揭發(fā)戶部侍郎張養(yǎng)蒙等,言語涉及吏部侍郎裴應(yīng)章。程紹說許聞造仗恃吏部以躲避考核的大典,且附會(huì)閣臣張位,許聞造于是被貶到邊地。主事趙世德考察被貶的官員,朝廷議論征用楊應(yīng)龍,兵部舉薦趙世德,認(rèn)為他懂得兵法,程紹批駁制止。又彈劾文選郎楊守峻,楊守峻自己辭官離去。饒州通判沈榜被貶官,攀附稅監(jiān)潘相得以留任,程紹極力說不合法制。山西稅使張忠因夏縣知縣韓薰觸犯自己,奏請(qǐng)調(diào)他到偏僻的地方,程紹又諫諍?;实郯l(fā)怒,貶斥為民。因沈一貫相救,詔令降一級(jí)官位品級(jí),出京外任。給事中李應(yīng)策、御史李炳等爭(zhēng)辯,皇帝更加憤怒,一并貶斥韓薰為民,而免去李應(yīng)策等俸祿。程紹居住在家二十年。光宗即位,起用任太常少御。天啟四年,歷任右副都御史,巡撫河南,居處在儀封的宗室,是盜賊的窟穴,程紹羅列呈上他們的罪狀,他們被廢后遷徙入高墻禁銦。臨漳百姓在漳水濱耕地,撿到玉璽,龍紐龜形,四寸見方,厚三寸,上面刻有“受命于天,既壽永昌”的文字。臨漳百姓把它獻(xiàn)給程紹。程紹報(bào)告給朝廷,大致說:“秦朝的玉璽不足以證信已很久了?,F(xiàn)在玉璽出現(xiàn),正好在臣管轄的疆土上,既不應(yīng)當(dāng)再次埋入地下,又不應(yīng)當(dāng)私自秘藏民間。想派官員恭敬地進(jìn)獻(xiàn)到朝廷,又有獻(xiàn)媚的嫌疑。而且皇上看重的,在德行而不在玉璽,因此先疾速上奏讓您聽聞,等待命令再行動(dòng)。以前王孫圍不把玉珩當(dāng)作寶,齊威王不以照乘珠為寶,前代歷史贊美他們。陛下尊賢愛士,民間沒有遣留的賢良,還有一代名賢,如鄒元標(biāo)、馮從吾、王紀(jì)、周嘉謨、盛以弘、孫慎行、鐘羽正、余懋衡、曹于汴等都是憂國(guó)奉公、德高望重的長(zhǎng)者。其他翰林臺(tái)諫一經(jīng)禁錮不再起用的,也是皇國(guó)的吉祥,盛朝的珍寶。臣不能薦推賢德到圣明的朝廷,只進(jìn)獻(xiàn)玉璽符瑞,臣私下感到羞愧,希望陛下只以賢才為珍寶。在朝廷的忠直之士,不要以虛假的禮儀籠絡(luò)人;在民間的年高有德之人,亟待提升進(jìn)用。那小小的秦璽的真?zhèn)?,又有什么值得?jì)較的呢?”(當(dāng)時(shí))魏忠賢正在斥逐年高德碩者,見到奏疏后很不高興。后來魏忠賢的勢(shì)焰更為囂張,程紹就稱病辭官回家。崇禎六年,經(jīng)人舉薦起用任工部右侍郎。經(jīng)過兩年,因年老,四次上疏請(qǐng)求退休,死后,贈(zèng)工部尚書。【點(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞﹣﹣串意﹣﹣順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。次韻孔憲蓬萊閣注趙抃山巔危構(gòu)傍蓬萊,水閣風(fēng)長(zhǎng)此快哉!天地涵容百川入,晨昏浮動(dòng)兩潮來。遙思坐上游觀遠(yuǎn),愈覺胸中度量開。憶我去年曾望海,杭州東向亦樓臺(tái)?!咀ⅰ窟@首詩(shī)是詩(shī)人趙抃為友人孔御史(憲,御史的省稱)蓬萊閣詩(shī)所做的和詩(shī)。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是CA.首句寫蓬萊閣地勢(shì)和建構(gòu)之高,可以見出觀潮視野的廣闊。這一句采用倒裝句法,有一種頓宕錯(cuò)落的藝術(shù)美。B.次句直抒胸臆,讀之有一種水閣凌空、海風(fēng)悠長(zhǎng)的痛快淋漓之感,浩然之氣油然而生,“哉”字加重了語氣。C.頸聯(lián)從“游觀遠(yuǎn)”到“度量開”,將詩(shī)人觀潮所見的闊大宏遠(yuǎn)景象過渡到心胸的開豁,包含了對(duì)故人的思念。D.尾聯(lián)中一個(gè)“憶”字,寫出了作者回憶從前所見觀潮之景,由“遙思”對(duì)方而“憶”及自己,感情紫繞回環(huán)。(2)近代陳衍在《宋詩(shī)精華錄》中評(píng)價(jià)這首詩(shī)的領(lǐng)聯(lián)較“杜老之‘吳楚東南’一聯(lián),尚未知鹿死誰手”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的頷聯(lián)好在哪里。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查賞析詩(shī)句,分析其語言特色與使用的手法的能力。在仔細(xì)理解頷聯(lián)的基礎(chǔ)上先答出使用了怎樣的手法,并分析表達(dá)效果,再?gòu)恼w上把握該聯(lián)的語言特色。【解答】(1)C.“將詩(shī)人觀潮所見的闊大宏遠(yuǎn)景象過渡到心胸的開豁”錯(cuò),頸聯(lián)寫的是詩(shī)人想象友人登上蓬萊閣的情景。故選:C。(2)頷聯(lián)“天地涵容百川入,晨昏浮動(dòng)兩潮來”意思是海包容了高天厚地,把千百條河川接納進(jìn)自己胸膛,清晨和傍晚波翻浪涌,每天兩次潮落潮漲。作者發(fā)揮想象,寫在蓬萊閣上觀潮望海的情景,雖然作者并未親見其景,卻能將筆觸伸至天地百川,以虛寫的手法烘托出潮來時(shí)的氣勢(shì),以濡染大筆繪出大海涵容天地、收納百川的壯闊懷抱和早潮晚汐變幻的動(dòng)蕩景象,氣象恢弘,格調(diào)豪邁。答案:(1)C(2)①頷聯(lián)感情豪邁,氣勢(shì)雄渾,具有一種豪壯之美;②頷聯(lián)寫潮水,先說大??倕R江河百川之水,將天地包容在它的懷抱里,寫出了大海的廣闊和氣派;③第四句并沒有正面描寫潮水的氣勢(shì),只寫了晨昏兩次起潮,令讀者可以想見潮水之勢(shì)大。譯文:靠近蓬萊的高高樓閣,聳立在山頂上,凌空的水閣四面來風(fēng),千里長(zhǎng)風(fēng)令人心懷舒暢。大海包容了高天厚地,把千百條河川接納進(jìn)自己胸膛,清晨和傍晚波翻浪涌,每天兩次潮落潮漲。遙想你在蓬萊閣座上,游樂觀覽,視野多么寬廣,因著那壯美的海景,胸襟器量更加開張。回想去年我也曾經(jīng)望海,在杭州東面的望海樓上。賞析:這是一首次韻詩(shī)。作者雖未與友人同見其景,然此詩(shī)卻能據(jù)題想象,師心自得,描寫高閣風(fēng)光如在目前。從全詩(shī)的布局來看,前六句作者以精騖八極心游萬仞的想象力,虛寫蓬萊閣觀潮的所見所感,是對(duì)友人所贈(zèng)之詩(shī)內(nèi)容上的應(yīng)答,而最后兩句由人及己,使詩(shī)歌意境由開到合,在如友人間尋常閑話般的氛圍中結(jié)束詩(shī)歌,語雖淡而味至深。開篇首句頗有幾分宋詩(shī)瘦硬拗峭的特點(diǎn)。“山巔危構(gòu)傍蓬萊”,寫蓬萊閣建筑在山頂上,點(diǎn)明其地理位置之高,本應(yīng)是“蓬萊危構(gòu)傍山巔”,此處卻使用倒裝手法,將主語“蓬萊”置于最后。這樣不僅在語音上讀起來更響亮,而且相對(duì)于正常語序來說,更能讓人在別開生面的陌生感中加深對(duì)蓬萊閣的印象。此閣既凌空而筑,登斯樓也,必能方圓百里,一覽無余。當(dāng)此際,萬里長(zhǎng)風(fēng)泠然入懷,令作者產(chǎn)生遺世獨(dú)立、與天地精神往來的快意。無怪作者要迎風(fēng)長(zhǎng)嘯,大呼“快哉”了。“快哉”一詞實(shí)用宋玉《風(fēng)賦》中的“快哉此風(fēng)”之語典,然卻像是到蘇軾《水調(diào)歌頭?快哉亭作》中“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的句子,一種超然豪邁的胸懷氣度流溢于字里行間。頷聯(lián)承接上句,繼續(xù)發(fā)揮想象,寫站在蓬萊閣上,仰觀是湛藍(lán)高遠(yuǎn)的蒼天,俯察是深邃洶涌的大海。極目遠(yuǎn)眺,天沒有盡頭,海也不見窮處,仿若天地百川都被這漫無邊際的海水所涵容,水天一色,風(fēng)月無邊。每天晨昏兩次潮汐漲落時(shí),海水升騰,天地也仿佛被海水托舉而浮動(dòng)起來?!俺炕韪?dòng)兩潮來”句,借用孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”和杜甫“乾坤日夜浮”的詩(shī)意,將詩(shī)境拓寬,氣象恢弘。寫景至此,已將蓬萊閣上觀潮的情境很好的展現(xiàn)出來。在頸聯(lián)中作者將筆鋒一轉(zhuǎn),以“遙思”二字,將視角由觀景而指向觀景之人。詩(shī)人想象友人登上蓬萊閣,游目騁懷,以天地之氣填充胸臆,以滄海之水滌蕩?kù)`魂,必然越發(fā)覺得心胸豁然開朗,有去留無意、寵辱不驚之感。全詩(shī)至此,多以虛筆寫意,然而卻絲毫未有隔霧看花之憾,極真切自然,仿佛作者親歷親見。作者為何能將蓬萊閣上觀潮的感受描寫得如此真切,最后一聯(lián)給出了答案。他熙寧三年出知杭州,當(dāng)年十二月徙知青州。所以隨后作者說“憶我去年曾望海,杭州東向亦樓臺(tái)”。原來杭州也有一個(gè)望海樓,作者去年曾在那里親身體會(huì)過觀潮望海的感受,作此詩(shī)時(shí),作者當(dāng)時(shí)觀潮的感受自然會(huì)融入筆端,因此詩(shī)歌顯得奇情壯采,揮灑自如?!军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞選擇題考查得比較全面,基本涉及詩(shī)歌鑒賞的所有方面,在判斷錯(cuò)誤選項(xiàng)的過程中,應(yīng)當(dāng)一字不漏地找出各個(gè)選項(xiàng)涉及的各方面的信息,然后從選擇題設(shè)置易錯(cuò)點(diǎn)的角度進(jìn)行判斷即可。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《歸去來兮辭》中陶淵明寫自己乘舟回鄉(xiāng)時(shí),微風(fēng)吹拂內(nèi)心愜意的句子是:舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。(2)《將進(jìn)酒》中,李白高揚(yáng)自信之心,高呼“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,啟示我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義。(3)《石鐘山記》中蘇軾考察石鐘山聲音形成緣由的過程,發(fā)出了感嘆:“事不目見耳聞,而臆斷其有無”是不可以的,很多事情應(yīng)該親自去參與并探查。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇,能力層級(jí)為A,高考時(shí),以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文,完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義
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