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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022年上海市楊浦區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷一、積累運(yùn)用(10分)1.(5分)按要求填空。(1)自見者不明,,。(《<老子>四章》)(2),潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(3)杜牧《阿房宮賦》中的“,”用反問(wèn)語(yǔ)氣否定秦國(guó)統(tǒng)治者奪取、使用六國(guó)財(cái)富的做法和態(tài)度。按要求選擇。(5分)2.(2分)高三學(xué)生小明在參加大學(xué)自主招生面試的自我陳述環(huán)節(jié)中,表述得體的一項(xiàng)是()。各位老師:大家好!感謝老師們給我這個(gè)面試的機(jī)會(huì)。我平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,喜歡鉆研數(shù)理問(wèn)題,【甲】一旦進(jìn)入思考狀態(tài),常常會(huì)達(dá)到一發(fā)不可收拾的地步。我知道學(xué)習(xí)貴在持久磨練,【乙】一旦松懈,壞習(xí)慣就會(huì)集腋成裘。同時(shí),我喜歡寫時(shí)事評(píng)論,文章屢次發(fā)表在??希颈侩m是一己之見,但都能引起同學(xué)們的關(guān)注與討論。我渴望到貴校深造,因?yàn)橘F校悠久的歷史、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,【丁】以及多如牛毛的學(xué)術(shù)名家都深深地吸引我。希望貴校能給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。A.甲 B.乙 C.丙 D.丁3.(3分)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()。北京冬奧場(chǎng)館群串聯(lián)起了北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū),冬奧會(huì)后我們需要思考的是,,,。應(yīng)該說(shuō)我們從冰雪大國(guó)到冰雪強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走,冬奧遺產(chǎn)的價(jià)值也需要更長(zhǎng)時(shí)間去審視。①開展這些賽事的場(chǎng)館設(shè)施,賽后將如何利用②由冬奧會(huì)帶動(dòng)的體育經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響③這些場(chǎng)館設(shè)施將怎樣切實(shí)影響當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)人民的生活④2008年夏奧會(huì)的一些專業(yè)場(chǎng)館被閑置,冬奧會(huì)場(chǎng)館是否能良性運(yùn)營(yíng)A.①④②③ B.①②④③ C.④③②① D.④①③②二、閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成各題。(16分)4.(16分)思維的兩種速度——丹尼爾?卡內(nèi)曼①訪談問(wèn)題1:根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么?卡內(nèi)曼教授:這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望,以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,他控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考。比如,。模式二的運(yùn)作需要努力,得讓自己成為行為的主導(dǎo)人,“是我在行動(dòng),是我在思考……”問(wèn)題2:我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?卡內(nèi)曼教授:我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式二也可能出問(wèn)題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無(wú)法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是:它是一個(gè)情感模式、是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感,它沒有任何目的,是完全主觀的,不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它,都沒有關(guān)系。模式一除了是情感,它還有更多的屬性,它與我們對(duì)生活的詮釋、認(rèn)知,以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二,不僅僅是一種思維,還確保著人們的控制力,這也很重要。問(wèn)題3:在什么情況下,模式二必須凌駕于模式一?卡內(nèi)曼教授:當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問(wèn)題而沒有找到解決方法時(shí),或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí),或者必須違背邏輯和行為規(guī)則,甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí),我們的精神就會(huì)全神貫注,思維過(guò)渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專門掌管矛盾的區(qū)域,讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來(lái)的通道。問(wèn)題4:大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢?卡內(nèi)曼教授:我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之甚少的話題。問(wèn)題5:我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢?卡內(nèi)曼教授:如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái),就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果。因此,社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺得它們并沒有模式二的約束。相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。問(wèn)題6:藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢?卡內(nèi)曼教授:這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺,就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加萊踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況。問(wèn)題7:您說(shuō)模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生?卡內(nèi)曼教授:確實(shí),人生來(lái)討厭一切不確定的事物。但說(shuō)實(shí)話,我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過(guò)程之中,這就是模式一的偉大之處。至于模式二,則是讓人類更有意識(shí),并采用模式一的成果。問(wèn)題8:心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說(shuō)當(dāng)我們運(yùn)用了過(guò)多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題嗎?卡內(nèi)曼教授:當(dāng)然,如果我們長(zhǎng)期地去自我批判,直到自己失能,那我們就是模式二使用太多,無(wú)法控制模式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問(wèn)題產(chǎn)生,比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面,模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_車,也決定了我們的口頭禪,決定了我們自己看待外界的視野,它是我們高度整合的記憶,也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果?!咀ⅰ竣俚つ釥?卡內(nèi)曼是美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。(1)下列對(duì)“模式一”“模式二”的特征描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.模式一是快而直接的,模式二是慢而間接的。B.模式一是完全自動(dòng)的,模式二是需要努力的。C.模式一是屬于情感的,模式二是屬于理性的。D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。(2)如果讓你在問(wèn)題1的橫線上補(bǔ)寫一個(gè)例子,下列最合適的一項(xiàng)是A.雨夜里聽到幾聲凄清的叫聲,你知道那是貓叫。B.聽到“?;丶铱纯础钡母杪?,想到爸媽和奶奶。C.交作文前,對(duì)文章的論證和語(yǔ)法進(jìn)行再次推敲。D.象棋教練在學(xué)生身邊一看就發(fā)現(xiàn)了其中的好棋。(3)能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是A.模式一和模式二之間是互補(bǔ)的,它們之間無(wú)法轉(zhuǎn)化。B.模式一和模式二的轉(zhuǎn)化需反復(fù)進(jìn)行,不能一次完成。C.模式二比模式一在人類的發(fā)展史中起到的作用更大。D.模式一促成藝術(shù)靈感的產(chǎn)生,而模式二卻無(wú)能為力。(4)本文是一篇學(xué)術(shù)訪談,請(qǐng)對(duì)卡內(nèi)曼教授回答問(wèn)題的特點(diǎn)進(jìn)行分析。(5)關(guān)于訪談,一般的要求是:①?gòu)暮?jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。②控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。③訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。④對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。⑤訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。請(qǐng)選擇其中兩條對(duì)這次訪談作評(píng)價(jià)。(二)閱讀下文,完成各題。(15分)5.(15分)騎自行車的人指尖①那時(shí)我剛剛十六歲。遠(yuǎn)沒有風(fēng)馳電掣,在漫漫長(zhǎng)路上,自行車像另一個(gè)笨拙的我,不停地冒著熱汗,用力穿行在顛簸不平的公路上。偶爾,汽車帶著一團(tuán)巨大的塵煙駛過(guò),騎行者就得瞇起雙眼,屏住呼吸,跨下自行車,等待塵土緩慢散去,道路重現(xiàn)。②當(dāng)我終于站到林場(chǎng)院子,面對(duì)灰頭灰臉仿佛在塵土里滾過(guò)無(wú)數(shù)次的女孩,曉星輕輕地說(shuō)了一句:“給你打好了水,快去洗洗吧?!痹谄浜蟮娜陼r(shí)間里,我和曉星,成為一間房屋、兩張床、一把椅子、一個(gè)凳子、兩只水盆的共同擁有者,呼吸同樣的空氣,均分火爐里源源不斷散發(fā)出的熱度。③我卸下行囊,用樹枝和石塊摳掉轱轆里的泥和雜草,用水將自行車擦洗干凈,推到空屋里。一塊灰蒙蒙的塑料布,讓它瞬間變得暗淡無(wú)比。好在林場(chǎng)生活也為它提供了出鏡機(jī)會(huì):我們騎著自行車去供銷社,在管村人熱辣辣的目光中,隔著寬寬的水泥臺(tái),交易一些必需品。更多時(shí)候,我們沿著大坡滑行到管村的某戶人家,在那里,有一些同齡女孩,她們站在街門口,仿佛一直在等待我們的到來(lái)。有時(shí),會(huì)有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣鏡和盛滿豆子的老花瓶一起,沉默地注視著門外。那杯白糖水要喝很長(zhǎng)時(shí)間,比我們之前喝過(guò)的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到騎車回宿舍,那甜味還有殘留。④夏天,我被曉星邀請(qǐng)去她家。路上,我和曉星不約而同地提起初次騎自行車的情形,都是八九歲的樣子,推著家里唯一那輛父母騎了好多年的自行車,在黃昏的街道上,我們不停地練習(xí)跨梁動(dòng)作:將腳尖蜷起來(lái),將腳面收起來(lái),快速跨過(guò)去。更多時(shí)候,我們會(huì)感覺自己的右腳是如此多余的一個(gè)器官啊,它阻擋了自行車允準(zhǔn)和接納我們的好意,也阻擋了我們技藝的提升。當(dāng)我們終于可以坐在車座上時(shí),才發(fā)覺,面前的世界如此高大、空曠而坎坷。我們終于可以騎著自行車沿著河溝邊行走,去往場(chǎng)院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追著,氣喘吁吁,小臉通紅。風(fēng)中很快就傳來(lái)她的央求,我們捏閘,試著慢下來(lái),再慢下來(lái),自行車仿佛就要停下了,但倘若我們身子歪向一旁,肯定會(huì)帶著自行車一起倒下的。⑤事實(shí)的確如此。⑥那個(gè)黃昏特別漂亮,滿天布滿瑰麗的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村莊變得通紅,場(chǎng)院、飼養(yǎng)處、廟院,包括谷秸、柰子樹、牲口和我們,都變得紅彤彤的,天地間洋溢著一股喜氣。一種強(qiáng)大而蠻橫的力量讓我毫不費(fèi)力地跨上自行車,在高高的車座上,我看見了天空倒映在溫河里,另一面天空虛假而真切地呈現(xiàn)出來(lái)。那一刻,天地已非原來(lái)的天地,而村莊更非舊有的村莊,包括騎車的我,也不是剛剛推車出門的那個(gè)我了。當(dāng)妹妹喊我的時(shí)候,我高聲說(shuō)“坐上來(lái)吧”,自行車并不停下,妹妹追著漸漸緩下來(lái)的自行車,然后雙手拉住后衣架,用力跳上來(lái)。⑦她當(dāng)然沒有跳上來(lái),咣當(dāng),刺耳的聲音掠過(guò)我的耳膜,眼前的紅霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然變得異常無(wú)力,妹妹在身后激烈的扭動(dòng)和拉扯,我手里的車把左右搖晃起來(lái),根本來(lái)不及讓自己沉靜下來(lái),我就向左一歪,又一聲鈍響掠過(guò)耳膜。⑧我被壓在車梁中間,妹妹被壓在后轱轆下面。當(dāng)我將身上的自行車推起來(lái)后,才看到,自己新褲子膝蓋處,竟然破了一個(gè)三角形的口子。轉(zhuǎn)身看妹妹,她的褲腿被扯成兩三個(gè)長(zhǎng)條。這一刻,我們開始憂心忡忡,因?yàn)椴恢撊绾巫哌M(jìn)家門,面對(duì)母親。⑨那個(gè)冬天,我和曉星學(xué)會(huì)了用毛線編織車座套、車梁套,花花綠綠的織物讓自行車變得撲朔迷離。我們從未想過(guò)未來(lái)會(huì)是什么樣子,似乎心里是有某種沖動(dòng)的,但到底是想離開林場(chǎng),還是想成就一個(gè)有理想抱負(fù)并對(duì)社會(huì)有用的自己,也并不知道。郵差騎著摩托車轟轟隆隆地來(lái),他卸下來(lái)自外面的報(bào)紙、雜志和信件便轟轟隆隆走了,很少停留。有次曉星坐著郵差的摩托車回了趟家,當(dāng)然,等她回來(lái)的時(shí)候,沒有摩托,也沒有自行車,只能用雙腳走完五里地。但她從此有了關(guān)于摩托車的親身體驗(yàn),一種跟自行車明顯不同的速度讓她常常向往。⑩我們被自行車帶到林場(chǎng),并淪陷于此,這不是自行車的錯(cuò),也不是摩托車的錯(cuò)。?后來(lái),曉星比我先從林場(chǎng)調(diào)走了。那次她是坐汽車走的。?我最后一次騎車從林場(chǎng)大門出來(lái),周圍空蕩蕩的,所有吸附在身后的目光,都已消散。那一刻,我似乎成為一個(gè)與林場(chǎng)和師傅們?cè)贌o(wú)瓜葛和關(guān)聯(lián)的人。沿著大坡滑行到管村,那些曾經(jīng)坐在門口的女孩們都不見了,有的嫁人了,有的去城里打工了,還有的坐在炕上不停地繡花,等待媒人掀開自家的門簾。我只遇見那個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩,他扒著街門蹣跚地走出來(lái)。我朝他笑笑,拐上了公路。(有刪改)(1)第②段的畫線句頗有特點(diǎn),請(qǐng)對(duì)此加以賞析。(2)第⑥、⑦兩段的畫線句描寫了景物的瞬息變化,請(qǐng)賞析其妙處。(3)閱讀第①段與第?段,分析“我”的形象變化。(4)某出版社正開展“優(yōu)秀散文年選”工作,要求以“好的散文應(yīng)該在文字描述背后,盡可能地?fù)碛胸S贍的意義”為遴選標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)寫一封100字左右的推薦信向出版社推薦這篇散文。(三)閱讀下面的作品,完成各題。(8分)6.(8分)詠月①(清)曹雪芹精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓!菩薩蠻(南宋)朱淑真②山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無(wú)人伴。愁悶一番新,雙蛾只舊顰。起來(lái)臨繡戶,時(shí)有疏螢度。多謝月相憐,今宵不忍圓。【注】①《詠月》為《紅樓夢(mèng)》人物香菱所作。②朱淑真,南宋女詩(shī)人,生于仕宦家庭,博通經(jīng)史,尤工詩(shī)詞,相傳嫁給俗吏,為丈夫冷落。(1)香菱拜黛玉為師學(xué)詩(shī),下列學(xué)詩(shī)原則不是黛玉認(rèn)可的一項(xiàng)是A.格調(diào)規(guī)矩是末事,以詞句新奇為上。B.學(xué)詩(shī)先從盛唐詩(shī)歌入手,多讀多品。C.學(xué)詩(shī)者要品讀出詩(shī)歌的傳承與化用。D.新學(xué)詩(shī)者應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起。(2)對(duì)兩首作品的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.香菱詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)集中筆墨描繪出月色的朦朧清淡。B.香菱詩(shī)的頸聯(lián)分別塑造了旅人思鄉(xiāng)和閨婦思夫的形象。C.朱淑真詞用顰眉未變而愁悶新添表現(xiàn)愁緒的連綿不斷。D.朱淑真詞用深夜流螢的點(diǎn)點(diǎn)熒光表現(xiàn)深沉清幽的意境。(3)請(qǐng)結(jié)合香菱、朱淑真的生平,分析兩首作品畫線句運(yùn)用“月亮”意象表達(dá)的情感。(四)閱讀下文,完成各題。(20分)7.(20分)李翱傳(宋)歐陽(yáng)修宋祁①李翱字習(xí)之,中進(jìn)士第,始調(diào)校書郎,累遷。元和初,為國(guó)子博士、史館修撰。常謂史官紀(jì)事不得實(shí),乃建言:“大氐①人之行,非大善大惡暴于世者,皆訪于人。人不周知,故取行狀②謚牒③。然其為狀者,皆故吏門生,茍言虛美,溺于文而忘其理。臣請(qǐng)指事載功,則賢不肖易見。如言魏徵,但記其諫爭(zhēng)語(yǔ),足以為直言;段秀實(shí),但記倒用司農(nóng)印追逆兵,笏擊朱泚,足以為忠烈。不者,愿敕考功、太常、史館勿受。如此可以傳信后世矣。”詔可。②又條興復(fù)太平大略曰:“臣聞定禍亂者,武功也;復(fù)制度、興太平者,文德也。今陛下既以武功定海內(nèi),若遂革弊事,復(fù)高祖、太宗舊制:用忠正而不疑;屏邪佞而不邇;改稅法,不督錢而納布帛;絕進(jìn)獻(xiàn),寬百姓租賦;厚邊兵,以制蕃戎侵盜;數(shù)引見待制官,問(wèn)以時(shí)事,通壅蔽之路。此六者,政之根本,太平所以興。陛下既已能行其難,若何而不為其易者乎?”再遷考功員外郎。③初,諫議大夫李景儉表翱自代。景儉斥,翱下除朗州刺史。久之,召為禮部郎中。翱性峭鯁,論議無(wú)所屈,仕不得顯官,怫郁無(wú)所發(fā),見宰相李逢吉,面斥其過(guò)失,逢吉詭不校,翱恚懼,即移?、?。滿百日,有司白免官,逢吉更表為廬州刺史。時(shí)州旱,遂疫,逋捐系路,亡籍口四萬(wàn),權(quán)豪賤市田屋牟厚利,而窶戶仍輸賦。翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安。④入為諫議大夫,知制誥,改中書舍人。后歷遷桂管湖南觀察使、山南東道節(jié)度使,卒。翱始從昌黎韓愈為文章,辭致渾厚,見推當(dāng)時(shí),故有司亦謚曰文。(節(jié)選自《新唐書?李翱傳》)【注】①大氐:大抵。②行狀:品行,事跡。③牒:文書。④移病:舊時(shí)官員上書稱病。多為居官者求退的婉辭。(1)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①但記倒用司農(nóng)印追逆兵②屏邪佞而不邇(2)結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。①又條興復(fù)太平大略曰A.按照條例B.整理?xiàng)l款C.有條理地D.分條陳述②如此可以傳信后世矣A.確定的事實(shí)B.隨意的事件C.真實(shí)的記錄D.信服的消息(3)第③段畫直線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安(4)把第①段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然其為狀者,皆故吏門生,茍言虛美,溺于文而忘其理。(5)對(duì)第③段畫曲線處的記錄,有人認(rèn)為不合情理,你是否同意?請(qǐng)闡述理由。(6)本文第②段在《舊唐書?李翱傳》中沒有出現(xiàn),請(qǐng)聯(lián)系下面的材料,探究歐陽(yáng)修在《新唐書?李翱傳》中加入此段的原因。然翱幸不生今時(shí),見今之事,則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也?余行天下,見人多矣,脫有一人能如翱憂者,又皆賤遠(yuǎn),與翱無(wú)異;其余光榮而飽者,一聞憂世之言,不以為狂人,則以為病癡子,不怒則笑之矣。嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂,可嘆也夫!——?dú)W陽(yáng)修《讀李翱文》(五)閱讀下文,完成各題。(11分)8.(11分)留耕堂記(宋)葉適①“但存方寸地,留與子孫耕。”余孩稚時(shí),聞田野傳誦,已識(shí)其趣;出游四方,所至閭巷無(wú)不道此相訓(xùn)切。今葛君自得遂取□名堂,蓋其詞意質(zhì)而勸戒深,殆非文于言語(yǔ)者所能窺也。②凡人衣食、居處、嗜好之須,當(dāng)身而足,則所留固狹矣。然而念迫于室家,莫之贏焉;愛牽于子孫,不能業(yè)焉。四民百藝,朝營(yíng)暮逐,各競(jìng)其力,各私其求,雖危而終不懼,已多而猶不足者,以其所留不止于一身故也。嗟夫!若是則誠(chéng)不可禁已。雖然,其留者則必與是心俱,彼心不喪,術(shù)不謬,阡連陌接,谷量山積,而隱諸方寸之小,無(wú)慚焉可也,不然,則貨雖留而心不足以留也。留之家,家不能受;留之子孫,子孫不能守。甚至刑禍戮辱,水火盜賊,俄反顧失之,皆是也。故廣欲莫如少取,多貪莫如寡愿,有得莫如無(wú)爭(zhēng)。貨雖不留,心足以留也。豈惟田野閭巷,而士君子何獨(dú)不然!③葛君宅才數(shù)畝,無(wú)高垣大屋之居,桑麻果樹,依約可數(shù)。有二子,行稱其文,卑躬側(cè)履,非禮不動(dòng),草衣木食,自樂其樂。然后知方寸之小為無(wú)窮,而所留者異乎人之留也。若夫由是以致其用,則猶外物也哉?。?)可填入第①段方框處的詞語(yǔ)是。A.以B.而C.于D.諸(2)分析第②段中畫線句在文中的作用。(3)下列對(duì)第③段畫線句理解正確的一項(xiàng)是A.像這樣由此達(dá)到的功用思想,對(duì)人們來(lái)說(shuō),只是身外之物了。B.像這樣由此產(chǎn)生的和諧氛圍,對(duì)葛君來(lái)說(shuō),只是身外之物了。C.至于由此帶來(lái)的實(shí)際的功用,對(duì)葛君來(lái)說(shuō),只是身外之物了。D.至于留耕堂留給后代的啟發(fā),對(duì)人們來(lái)說(shuō),只是身外之物了。(4)評(píng)價(jià)“但存方寸地,留與子孫耕”的思想意義。三、寫作(70分)9.(70分)作文。人們的生活大都在重復(fù)之中,如一日三餐的周而復(fù)始,日出而作、日落而息的日復(fù)一日,古老的習(xí)俗代代相傳。對(duì)重復(fù)的生活人們有不同的看法。你對(duì)“重復(fù)的生活”有怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
2022年上海市楊浦區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用(10分)1.(5分)按要求填空。(1)自見者不明,自是者不彰,自伐者無(wú)功。(《<老子>四章》)(2)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(3)杜牧《阿房宮賦》中的“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”用反問(wèn)語(yǔ)氣否定秦國(guó)統(tǒng)治者奪取、使用六國(guó)財(cái)富的做法和態(tài)度?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。【解答】故答案為:(1)自是者不彰自伐者無(wú)功(重點(diǎn)字:彰、伐)(2)艱難苦恨繁霜鬢(重點(diǎn)字:繁、鬢)(3)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(重點(diǎn)字:錙、銖)【點(diǎn)評(píng)】《阿房宮賦》名句輯錄:(1)五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。(3)使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。(4)滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(5)使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也。(6)秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。按要求選擇。(5分)2.(2分)高三學(xué)生小明在參加大學(xué)自主招生面試的自我陳述環(huán)節(jié)中,表述得體的一項(xiàng)是()。各位老師:大家好!感謝老師們給我這個(gè)面試的機(jī)會(huì)。我平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,喜歡鉆研數(shù)理問(wèn)題,【甲】一旦進(jìn)入思考狀態(tài),常常會(huì)達(dá)到一發(fā)不可收拾的地步。我知道學(xué)習(xí)貴在持久磨練,【乙】一旦松懈,壞習(xí)慣就會(huì)集腋成裘。同時(shí),我喜歡寫時(shí)事評(píng)論,文章屢次發(fā)表在???,【丙】雖是一己之見,但都能引起同學(xué)們的關(guān)注與討論。我渴望到貴校深造,因?yàn)橘F校悠久的歷史、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,【丁】以及多如牛毛的學(xué)術(shù)名家都深深地吸引我。希望貴校能給我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體?!暗皿w”,就是根據(jù)語(yǔ)境條件使用語(yǔ)言。語(yǔ)境條件的變化會(huì)引起語(yǔ)言“得體”的變化。語(yǔ)境可分為“內(nèi)部語(yǔ)境”與“外部語(yǔ)境”。“內(nèi)部語(yǔ)境”是指上下文,“外部語(yǔ)境”是指語(yǔ)言交際時(shí)的各種情景條件。這些條件主要有以下幾個(gè)因素:目的、內(nèi)容、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、手段等。解答時(shí)要注意語(yǔ)境條件的變化,然后選擇合適的表達(dá)?!窘獯稹緼一發(fā)不可收拾:事情一一旦發(fā)生,便不可收拾。形容對(duì)發(fā)生的情況難以控制。這里是貶義詞。故不符合語(yǔ)境“一旦進(jìn)入思考狀態(tài)”。B.集腋成裘:狐貍腋下的皮雖很小,但聚集起來(lái)就能制一件皮袍。比喻積少成多。這里是指好的東西。根據(jù)語(yǔ)境,陳述的對(duì)象是“壞習(xí)慣”,所以不符合語(yǔ)境。C.正確。D.多如牛毛:象牛身上的的毛那樣多。形容極多。這里是貶義詞。根據(jù)語(yǔ)境“以及多如牛毛的學(xué)術(shù)名家都深深地吸引我”,這里不合適,不能用“多如牛毛”修飾學(xué)術(shù)名家。故選:C。【點(diǎn)評(píng)】得體的四個(gè)方面:①要考慮對(duì)象,即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語(yǔ)言形式。②要考慮場(chǎng)合,在不同場(chǎng)合(如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂場(chǎng)所等)采用不同的語(yǔ)言形式。③要考慮目的,目的不同,語(yǔ)言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語(yǔ),不容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,尋物啟事語(yǔ)言要較詳細(xì)等。④要考慮表達(dá)方式,表達(dá)方式的差異主要指不同語(yǔ)體所用的表達(dá)方式不同。語(yǔ)體分談話語(yǔ)體和書面語(yǔ)體兩大類。談話語(yǔ)體包括日常談話、演講、辯論等;書面語(yǔ)體分為文學(xué)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體等。3.(3分)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()。北京冬奧場(chǎng)館群串聯(lián)起了北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū),冬奧會(huì)后我們需要思考的是,,,。應(yīng)該說(shuō)我們從冰雪大國(guó)到冰雪強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走,冬奧遺產(chǎn)的價(jià)值也需要更長(zhǎng)時(shí)間去審視。①開展這些賽事的場(chǎng)館設(shè)施,賽后將如何利用②由冬奧會(huì)帶動(dòng)的體育經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響③這些場(chǎng)館設(shè)施將怎樣切實(shí)影響當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)人民的生活④2008年夏奧會(huì)的一些專業(yè)場(chǎng)館被閑置,冬奧會(huì)場(chǎng)館是否能良性運(yùn)營(yíng)A.①④②③ B.①②④③ C.④③②① D.④①③②【分析】本題考查排列句子的順序的能力。根據(jù)這段文字的意思,在分析句子之間的邏輯聯(lián)系,找到聯(lián)系緊密的句子,放在一起,再推斷其他句子之間的順序?!窘獯稹勘径挝淖种饕獌?nèi)容是提出了冬奧會(huì)后,這些奧運(yùn)場(chǎng)館如何使用的問(wèn)題。根據(jù)段意,結(jié)合句子之間的關(guān)系分析可知,結(jié)合第一句話“北京冬奧場(chǎng)館群串聯(lián)起了北京賽區(qū)、延慶賽區(qū)、張家口賽區(qū)”,提到了賽區(qū)和比賽場(chǎng)館,所以第一空講的是賽后場(chǎng)館如何利用的問(wèn)題。應(yīng)選第①句。第二空,緊接著說(shuō)的是冬奧會(huì)帶動(dòng)的體育經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展的影響,所以應(yīng)選第②句。第三空聯(lián)系2008念夏季奧運(yùn)會(huì)后一些場(chǎng)館被閑置的現(xiàn)象,提出警示和建議等內(nèi)容。再結(jié)合這段文字的最后一句話“從冰雪大國(guó)到冰雪強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走,冬奧遺產(chǎn)的價(jià)值也需要更長(zhǎng)時(shí)間去審視”分析,所以,第三、四空應(yīng)該按照④③的順序排列。據(jù)此分析作答。故選:B。【點(diǎn)評(píng)】句子排序題解題思路:(1)把握基本內(nèi)容。首先應(yīng)對(duì)所有語(yǔ)句進(jìn)行總體分析,初步判斷需調(diào)整語(yǔ)段的基本表達(dá)方式﹣﹣記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明,基本內(nèi)容傾向,然后抓住其關(guān)鍵語(yǔ)句及能表明層次的語(yǔ)句。(2)初步分層歸類。在第一步的基礎(chǔ)之上,初步確定開頭、主體和結(jié)尾,并把有關(guān)語(yǔ)句分層次歸類。這樣可把眾多的語(yǔ)句先劃分為幾個(gè)小組,便于局部小范圍排序。(3)連綴排列順序。這是排序的關(guān)鍵一環(huán)。一般先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,即先將其中連綴特征明顯的句子連接成若干個(gè)小句群,然后再把這些小句群連成大句群。這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列,是一種切實(shí)有效的方法。(4)檢查調(diào)整確定。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,分析思路是否清晰并自然貫通,結(jié)構(gòu)是否相對(duì)完整,句間層次關(guān)系是否恰當(dāng)。若檢查出有不當(dāng)之處,立即調(diào)整。在整體審視之后,可最終確定。二、閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成各題。(16分)4.(16分)思維的兩種速度——丹尼爾?卡內(nèi)曼①訪談問(wèn)題1:根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么?卡內(nèi)曼教授:這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望,以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,他控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考。比如,交作文前,對(duì)文章的論證和語(yǔ)法進(jìn)行再次推敲。模式二的運(yùn)作需要努力,得讓自己成為行為的主導(dǎo)人,“是我在行動(dòng),是我在思考……”問(wèn)題2:我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?卡內(nèi)曼教授:我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式二也可能出問(wèn)題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無(wú)法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是:它是一個(gè)情感模式、是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感,它沒有任何目的,是完全主觀的,不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它,都沒有關(guān)系。模式一除了是情感,它還有更多的屬性,它與我們對(duì)生活的詮釋、認(rèn)知,以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二,不僅僅是一種思維,還確保著人們的控制力,這也很重要。問(wèn)題3:在什么情況下,模式二必須凌駕于模式一?卡內(nèi)曼教授:當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問(wèn)題而沒有找到解決方法時(shí),或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí),或者必須違背邏輯和行為規(guī)則,甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí),我們的精神就會(huì)全神貫注,思維過(guò)渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專門掌管矛盾的區(qū)域,讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來(lái)的通道。問(wèn)題4:大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢?卡內(nèi)曼教授:我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之甚少的話題。問(wèn)題5:我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢?卡內(nèi)曼教授:如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái),就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果。因此,社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺得它們并沒有模式二的約束。相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。問(wèn)題6:藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢?卡內(nèi)曼教授:這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺,就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加萊踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況。問(wèn)題7:您說(shuō)模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生?卡內(nèi)曼教授:確實(shí),人生來(lái)討厭一切不確定的事物。但說(shuō)實(shí)話,我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過(guò)程之中,這就是模式一的偉大之處。至于模式二,則是讓人類更有意識(shí),并采用模式一的成果。問(wèn)題8:心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說(shuō)當(dāng)我們運(yùn)用了過(guò)多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題嗎?卡內(nèi)曼教授:當(dāng)然,如果我們長(zhǎng)期地去自我批判,直到自己失能,那我們就是模式二使用太多,無(wú)法控制模式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問(wèn)題產(chǎn)生,比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面,模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_車,也決定了我們的口頭禪,決定了我們自己看待外界的視野,它是我們高度整合的記憶,也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果?!咀ⅰ竣俚つ釥?卡內(nèi)曼是美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。(1)下列對(duì)“模式一”“模式二”的特征描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是DA.模式一是快而直接的,模式二是慢而間接的。B.模式一是完全自動(dòng)的,模式二是需要努力的。C.模式一是屬于情感的,模式二是屬于理性的。D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。(2)如果讓你在問(wèn)題1的橫線上補(bǔ)寫一個(gè)例子,下列最合適的一項(xiàng)是CA.雨夜里聽到幾聲凄清的叫聲,你知道那是貓叫。B.聽到“?;丶铱纯础钡母杪?,想到爸媽和奶奶。C.交作文前,對(duì)文章的論證和語(yǔ)法進(jìn)行再次推敲。D.象棋教練在學(xué)生身邊一看就發(fā)現(xiàn)了其中的好棋。(3)能夠依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是BA.模式一和模式二之間是互補(bǔ)的,它們之間無(wú)法轉(zhuǎn)化。B.模式一和模式二的轉(zhuǎn)化需反復(fù)進(jìn)行,不能一次完成。C.模式二比模式一在人類的發(fā)展史中起到的作用更大。D.模式一促成藝術(shù)靈感的產(chǎn)生,而模式二卻無(wú)能為力。(4)本文是一篇學(xué)術(shù)訪談,請(qǐng)對(duì)卡內(nèi)曼教授回答問(wèn)題的特點(diǎn)進(jìn)行分析。(5)關(guān)于訪談,一般的要求是:①?gòu)暮?jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。②控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。③訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。④對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。⑤訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。請(qǐng)選擇其中兩條對(duì)這次訪談作評(píng)價(jià)?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)及語(yǔ)句銜接的能力。答題時(shí)要讀懂上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生運(yùn)用信息進(jìn)行推斷的能力。答題時(shí)要結(jié)合文本仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料,找出與題干相關(guān)的內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。(5)本題考查學(xué)生篩選信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。答題時(shí)要通讀文本,根據(jù)題干的提示,結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。【解答】(1)根據(jù)問(wèn)題1卡內(nèi)曼教授的回答“當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望,以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,他控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考”,可以判斷出AB是正確的。根據(jù)問(wèn)題5卡內(nèi)曼教授的回答“動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺得它們并沒有模式二的約束”,可以判斷C是正確的。而D在文中沒有體現(xiàn)。故選D。(2)此處需要為模式二補(bǔ)充一個(gè)例子,根據(jù)前文“模式二更復(fù)雜,他控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考”可知,模式二比模式一復(fù)雜,不直接連通記憶,而是需要目的性思考,有著復(fù)雜的思維模式。A.聽到“凄清的叫聲”,根據(jù)記憶知道那是“貓叫”,這個(gè)過(guò)程不需要花力氣思考,也沒有目的性,這是模式一。B.聽到“?;丶铱纯础钡母杪暎氲郊胰耍@個(gè)過(guò)程也不需要思考,沒有目的性,這是模式一。C.根據(jù)“推敲”一詞可知,分析“文章的論證和語(yǔ)法”需要思考,并且有目的性,想要寫出好作文,這是模式二。D.作為圍棋教練,看到學(xué)生下棋能夠迅速發(fā)現(xiàn)其中的“好棋”不需要過(guò)多思考,也沒有目的性,這是模式一。故選C。(3)A.“它們之間無(wú)法轉(zhuǎn)化”錯(cuò)。問(wèn)題3中有“但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化”,可見二者是可以互相轉(zhuǎn)化的。B.正確。C.“模式二比模式一在人類的發(fā)展史中起到的作用更大”錯(cuò)。問(wèn)題5中說(shuō)“如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多……社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了……相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦”,可見兩種模式對(duì)我們的發(fā)展都很重要,文中沒有比較兩種模式哪個(gè)“作用更大”。D.“而模式二卻無(wú)能為力”錯(cuò)。問(wèn)題6中說(shuō)“這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺”,“企圖”正是模式二的特點(diǎn),由此可見藝術(shù)靈感的產(chǎn)生也有模式二的參與。故選B。(4)角度有:實(shí)事求是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,舉例貼近生活、比喻、對(duì)比、辯證思維等角度。①卡內(nèi)曼教授的回答實(shí)事求是/坦誠(chéng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),如問(wèn)題4,記者提問(wèn)“大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢?”卡內(nèi)曼教授的回答是“我相模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之其少的話題”,針對(duì)“模式一簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)進(jìn)而簡(jiǎn)化存在”的問(wèn)題,卡內(nèi)曼教授沒有主觀臆斷,而是只闡述了自己知道的部分,坦陳自己“知之甚少”。②卡內(nèi)曼教授常常通過(guò)生活中的舉例、比喻來(lái)闡述、解釋學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、概念,盡量使學(xué)術(shù)概念更容易讓大眾理解、具體、形象。如問(wèn)題一中他舉例說(shuō)明模式一時(shí)說(shuō),“當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一”,他用“英國(guó)首都在哪里”來(lái)闡述模式一的快速、不需要花費(fèi)精力的特點(diǎn)。還有問(wèn)題5在回答“只有模式一或者模式二對(duì)我們?nèi)粘I畹挠绊憽睍r(shí)說(shuō)“如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái)就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果……相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦”,他用“小孩、醉酒”來(lái)說(shuō)明模式一會(huì)讓我們變得沖動(dòng),用“電腦”說(shuō)明模式二讓我們失去情感,變得機(jī)械。問(wèn)題6中針對(duì)“藝術(shù)靈感或直覺產(chǎn)生”的問(wèn)題,他說(shuō)“……而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺,就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加菜踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況”,用數(shù)學(xué)家亨利?龐加萊踏上公共汽車臺(tái)階的情形生動(dòng)說(shuō)明了靈感的產(chǎn)生有可能是模式二帶著意圖在記憶里搜索的結(jié)果等等。③卡內(nèi)曼教授時(shí)常用兩相對(duì)照的方式來(lái)談?wù)搯?wèn)題,貫穿整個(gè)訪談,如問(wèn)題1中將模式一和模式二對(duì)照說(shuō)明,“當(dāng)我們被問(wèn)到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界,欲望,以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信令和決策,那么它就是模式二”;即便如問(wèn)題2,問(wèn)題6提問(wèn)只涉及一種模式,卡內(nèi)曼教授仍將模式一和模式二的特點(diǎn)相對(duì)照,如問(wèn)題2問(wèn)的是“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?”教授的回答是“我不知道模式一是不是從而簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式也可能出問(wèn)題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無(wú)法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗”;問(wèn)題6問(wèn)的是“藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢?”教授的回答是“這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索……”這樣的兩相對(duì)照的回答使得訪談?wù)吒宄貐^(qū)分兩者的不同特點(diǎn)。④卡內(nèi)曼教授思考問(wèn)題有思辨性,能辯證地思考問(wèn)題。如問(wèn)題5中“如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái),就像小孩似的……相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦”,他沒有主張模式一或模式二在人類思維中的絕對(duì)地位,而是強(qiáng)調(diào)兩者之間的關(guān)系,都不可過(guò)度使用。(5)①?gòu)暮?jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。本次訪談?dòng)浾叩牡谝粋€(gè)問(wèn)題是“速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么”,接著問(wèn)“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?”再問(wèn)“在什么情況下模式二必須凌駕干模式一”,這是從提問(wèn)“模式一模式二的特點(diǎn)是什么”入手,在此基礎(chǔ)上比較兩者的關(guān)系及其作用;然后是“大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢”,這是探究?jī)?nèi)在的機(jī)理;再問(wèn)“我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢”,這是聯(lián)系我們的生活展開討論,分析這些問(wèn)題我們會(huì)發(fā)現(xiàn),記者的提問(wèn)在思路上逐漸推進(jìn),充分啟發(fā)訪談?wù)邥乘浴6鴨?wèn)題4和問(wèn)題5則在邏輯上出現(xiàn)了問(wèn)題,問(wèn)題四是“大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢”,探討的是大腦的內(nèi)在機(jī)理;問(wèn)題5是“我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢”,此句中的“這個(gè)問(wèn)題”指的是兩種模式對(duì)我們?nèi)粘I畹挠绊?,兩個(gè)問(wèn)題不是同一話題,出現(xiàn)邏輯脫節(jié)、思維跳躍,不便于訪談對(duì)象循序漸進(jìn)地充分發(fā)表意見。同樣問(wèn)題6問(wèn)的是“藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢”,探討靈感的產(chǎn)生,而問(wèn)題七是“您說(shuō)模式一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生”,探討的是我們是否討厭偶然事件的發(fā)生,二者之間缺乏邏輯聯(lián)系,思維跳躍太大,不便于訪談對(duì)象循序漸進(jìn)地充分發(fā)表意見。②控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。訪談所有問(wèn)題都是圍繞思維的兩種模式在談,如問(wèn)題6“藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢”,為了避免沿著“藝術(shù)靈感”問(wèn)題討論下去,問(wèn)題7趕緊回到模式一對(duì)我們的影響上來(lái)。這樣就使得話題得到控制,避免離題太遠(yuǎn)。③訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。如問(wèn)題1“根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么”,使用敬稱“您”,并運(yùn)用“根據(jù)您所認(rèn)為的”這樣尊重對(duì)方、向?qū)Ψ秸?qǐng)教的語(yǔ)氣提問(wèn),充分表現(xiàn)出尊重訪談對(duì)象,虛心求教的態(tài)度。問(wèn)題7也是這樣,“您說(shuō)模式一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生”,運(yùn)用敬稱“您”提問(wèn)的語(yǔ)氣,“會(huì)不會(huì)”體現(xiàn)出求教的謙虛態(tài)度。④對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。比如為了分析模式一盒模式二的關(guān)系,訪談設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,分別是問(wèn)題3“在什么情況下,模式二必須凌駕干模式一”,這是想要問(wèn)哪個(gè)模式重要;問(wèn)題5“我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢”,這是從兩種模式對(duì)我們?nèi)粘I畹淖饔玫慕嵌忍接?;?wèn)題8“心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說(shuō)當(dāng)我們運(yùn)用了過(guò)多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問(wèn)題嗎”,這是從心理病理學(xué)角度探討模式一和模式二是否有側(cè)重。三個(gè)問(wèn)題從不同的側(cè)面反復(fù)提問(wèn)著重探討模式一和模式二的關(guān)系及其作用。同樣的提問(wèn)方式還有問(wèn)題1“根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么”和問(wèn)題2“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎”,問(wèn)題2是在問(wèn)題1的基礎(chǔ)上的追加提問(wèn),由特點(diǎn)到對(duì)機(jī)實(shí)的影響;問(wèn)題5“我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢”和問(wèn)題6“藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢”,在探討兩種模式對(duì)我們?nèi)粘I畹挠绊憰r(shí),問(wèn)題6是在問(wèn)題5的基礎(chǔ)上的追加提問(wèn)。這樣采用追問(wèn)方式,不斷詢問(wèn)模式一、模式二的關(guān)系,使卡內(nèi)曼教授能夠充分發(fā)表意見。⑤訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。如問(wèn)題2“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎”,提問(wèn)中暗示了模式一會(huì)簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)、簡(jiǎn)化我們的存在這樣的傾向,有引導(dǎo)性提問(wèn)的嫌疑,不太符合訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度。而問(wèn)題5“我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問(wèn)題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢”,這樣的提問(wèn)就是中立性的,給了訪談對(duì)象充分發(fā)表自己看法的空間,符合不做引導(dǎo)性提問(wèn)的要求。如學(xué)生有其它合乎邏輯的答案,言之成理均可。答案:(1)D(2)C(3)B(4)①卡內(nèi)曼教授的回答實(shí)事求是、坦誠(chéng)、科、嚴(yán)謹(jǐn),如問(wèn)題中“模式一簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)進(jìn)而簡(jiǎn)化存在”沒有主觀臆斷,而是只單述了自己知道的部分,坦陳自己“知之甚少”。②卡內(nèi)曼教授常常通過(guò)生活中的舉例、比喻來(lái)闡述、解釋學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、概念,盡量使學(xué)術(shù)概念更容易讓大眾理解、具體形象。如問(wèn)題1中用“英國(guó)首都在哪里”來(lái)闡述模式一的快速,不需要花費(fèi)精力的特點(diǎn)。還有問(wèn)題5(小孩、醉酒、電腦)問(wèn)題6(數(shù)學(xué)家亨利龐加萊踏上公共汽車臺(tái)階)等等。③卡內(nèi)曼教授時(shí)常用兩相對(duì)照的方式來(lái)談?wù)搯?wèn)題,貫穿整個(gè)訪談,即便如問(wèn)題2、問(wèn)題6提問(wèn)只涉及一種模式,卡內(nèi)曼教授仍將模式一和模式二的特點(diǎn)相對(duì)照,使得訪談?wù)吒宄貐^(qū)分兩者的不同特點(diǎn)。④卡內(nèi)曼教授思考問(wèn)題有思辨性,能辯證地思考問(wèn)題。沒有主張模式一或模式二在人類思維中的絕對(duì)地位,而是強(qiáng)調(diào)兩者之間的關(guān)系,都不可過(guò)度使用。角度有:實(shí)事求是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、舉例貼近生活、比喻、對(duì)比、辯證思維等角度。(5)示例:①訪談從提問(wèn)“模式一模式二的特點(diǎn)是什么”入手,在此基礎(chǔ)上比較兩者的關(guān)系及其作用,進(jìn)而探究?jī)?nèi)在的機(jī)理,還聯(lián)系我們的生活展開討論,思路上逐漸推進(jìn),充分啟發(fā)訪談?wù)邥乘?。(扣住第①條從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。)問(wèn)題4探討兩種模式的生理基礎(chǔ),而問(wèn)題5“進(jìn)一步”探討的“這個(gè)問(wèn)題”又不是這個(gè),提問(wèn)的邏輯之間存在脫節(jié),思維存在跳躍不便于訪談對(duì)象循序漸進(jìn)地充分發(fā)表意見。(又如問(wèn)題6、問(wèn)題7之間也存在這些問(wèn)題。)(扣住第①條從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,啟發(fā)訪談對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。)②問(wèn)題6指向“藝術(shù)靈感”的問(wèn)題,問(wèn)題7回到模式一對(duì)我們生活的影響上來(lái),這樣就避免離題太遠(yuǎn),保證話題始終圍繞兩種模式進(jìn)行。(扣住第②條控制話題,避免談話離題太遠(yuǎn)。)③語(yǔ)言上如問(wèn)題1和問(wèn)題7中始終用敬稱,尊重受訪者。(扣住第③條訪談過(guò)程中始終抱著虛心求教的態(tài)度,尊重訪談對(duì)象。)④如問(wèn)題3指向了模式一和模式二的關(guān)系,提問(wèn)5又從日常生活的角度闡明了模式一和模式二的作用。問(wèn)題8從心理病理學(xué)角度提問(wèn)了模式一和模式二是否有側(cè)重,三個(gè)問(wèn)題從不同的側(cè)面反復(fù)提問(wèn)著重探討模式一和模式二的關(guān)系及其作用。(扣住第④條訪談過(guò)程中對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。)如問(wèn)題2之于問(wèn)題1,問(wèn)題6之于問(wèn)題5,訪談?wù)呷绮捎米穯?wèn)方式,不斷詢問(wèn)模式一、模式二的關(guān)系,使卡內(nèi)曼教授能夠充分發(fā)表意見。(扣住第④條訪談過(guò)程中對(duì)重要問(wèn)題可以用不同方式重復(fù)提問(wèn),看其是否肯定此說(shuō)法。)⑤問(wèn)題2“我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎”有引導(dǎo)性提問(wèn)的傾向,不太符合訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。(扣住第條訪談?wù)邞?yīng)對(duì)所問(wèn)問(wèn)題持中立態(tài)度,不能做引導(dǎo)性提問(wèn)。)如學(xué)生有其它合乎邏輯的答案,言之成理均可?!军c(diǎn)評(píng)】篩選,即確定對(duì)象,針對(duì)題干中的要求對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索,查找對(duì)應(yīng)的信息源,是在閱讀過(guò)程中提取有用的信息,在答題中是去偽存真的過(guò)程,辨析正誤;整合,即“調(diào)整組合”,是將提取出來(lái)的零散的信息,按要求分類,經(jīng)過(guò)加工,形成比較系統(tǒng)的內(nèi)容的認(rèn)知的過(guò)程?!昂Y選并整合文中的信息”的基本要求是準(zhǔn)確、全面。(二)閱讀下文,完成各題。(15分)5.(15分)騎自行車的人指尖①那時(shí)我剛剛十六歲。遠(yuǎn)沒有風(fēng)馳電掣,在漫漫長(zhǎng)路上,自行車像另一個(gè)笨拙的我,不停地冒著熱汗,用力穿行在顛簸不平的公路上。偶爾,汽車帶著一團(tuán)巨大的塵煙駛過(guò),騎行者就得瞇起雙眼,屏住呼吸,跨下自行車,等待塵土緩慢散去,道路重現(xiàn)。②當(dāng)我終于站到林場(chǎng)院子,面對(duì)灰頭灰臉仿佛在塵土里滾過(guò)無(wú)數(shù)次的女孩,曉星輕輕地說(shuō)了一句:“給你打好了水,快去洗洗吧?!痹谄浜蟮娜陼r(shí)間里,我和曉星,成為一間房屋、兩張床、一把椅子、一個(gè)凳子、兩只水盆的共同擁有者,呼吸同樣的空氣,均分火爐里源源不斷散發(fā)出的熱度。③我卸下行囊,用樹枝和石塊摳掉轱轆里的泥和雜草,用水將自行車擦洗干凈,推到空屋里。一塊灰蒙蒙的塑料布,讓它瞬間變得暗淡無(wú)比。好在林場(chǎng)生活也為它提供了出鏡機(jī)會(huì):我們騎著自行車去供銷社,在管村人熱辣辣的目光中,隔著寬寬的水泥臺(tái),交易一些必需品。更多時(shí)候,我們沿著大坡滑行到管村的某戶人家,在那里,有一些同齡女孩,她們站在街門口,仿佛一直在等待我們的到來(lái)。有時(shí),會(huì)有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣鏡和盛滿豆子的老花瓶一起,沉默地注視著門外。那杯白糖水要喝很長(zhǎng)時(shí)間,比我們之前喝過(guò)的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到騎車回宿舍,那甜味還有殘留。④夏天,我被曉星邀請(qǐng)去她家。路上,我和曉星不約而同地提起初次騎自行車的情形,都是八九歲的樣子,推著家里唯一那輛父母騎了好多年的自行車,在黃昏的街道上,我們不停地練習(xí)跨梁動(dòng)作:將腳尖蜷起來(lái),將腳面收起來(lái),快速跨過(guò)去。更多時(shí)候,我們會(huì)感覺自己的右腳是如此多余的一個(gè)器官啊,它阻擋了自行車允準(zhǔn)和接納我們的好意,也阻擋了我們技藝的提升。當(dāng)我們終于可以坐在車座上時(shí),才發(fā)覺,面前的世界如此高大、空曠而坎坷。我們終于可以騎著自行車沿著河溝邊行走,去往場(chǎng)院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追著,氣喘吁吁,小臉通紅。風(fēng)中很快就傳來(lái)她的央求,我們捏閘,試著慢下來(lái),再慢下來(lái),自行車仿佛就要停下了,但倘若我們身子歪向一旁,肯定會(huì)帶著自行車一起倒下的。⑤事實(shí)的確如此。⑥那個(gè)黃昏特別漂亮,滿天布滿瑰麗的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村莊變得通紅,場(chǎng)院、飼養(yǎng)處、廟院,包括谷秸、柰子樹、牲口和我們,都變得紅彤彤的,天地間洋溢著一股喜氣。一種強(qiáng)大而蠻橫的力量讓我毫不費(fèi)力地跨上自行車,在高高的車座上,我看見了天空倒映在溫河里,另一面天空虛假而真切地呈現(xiàn)出來(lái)。那一刻,天地已非原來(lái)的天地,而村莊更非舊有的村莊,包括騎車的我,也不是剛剛推車出門的那個(gè)我了。當(dāng)妹妹喊我的時(shí)候,我高聲說(shuō)“坐上來(lái)吧”,自行車并不停下,妹妹追著漸漸緩下來(lái)的自行車,然后雙手拉住后衣架,用力跳上來(lái)。⑦她當(dāng)然沒有跳上來(lái),咣當(dāng),刺耳的聲音掠過(guò)我的耳膜,眼前的紅霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然變得異常無(wú)力,妹妹在身后激烈的扭動(dòng)和拉扯,我手里的車把左右搖晃起來(lái),根本來(lái)不及讓自己沉靜下來(lái),我就向左一歪,又一聲鈍響掠過(guò)耳膜。⑧我被壓在車梁中間,妹妹被壓在后轱轆下面。當(dāng)我將身上的自行車推起來(lái)后,才看到,自己新褲子膝蓋處,竟然破了一個(gè)三角形的口子。轉(zhuǎn)身看妹妹,她的褲腿被扯成兩三個(gè)長(zhǎng)條。這一刻,我們開始憂心忡忡,因?yàn)椴恢撊绾巫哌M(jìn)家門,面對(duì)母親。⑨那個(gè)冬天,我和曉星學(xué)會(huì)了用毛線編織車座套、車梁套,花花綠綠的織物讓自行車變得撲朔迷離。我們從未想過(guò)未來(lái)會(huì)是什么樣子,似乎心里是有某種沖動(dòng)的,但到底是想離開林場(chǎng),還是想成就一個(gè)有理想抱負(fù)并對(duì)社會(huì)有用的自己,也并不知道。郵差騎著摩托車轟轟隆隆地來(lái),他卸下來(lái)自外面的報(bào)紙、雜志和信件便轟轟隆隆走了,很少停留。有次曉星坐著郵差的摩托車回了趟家,當(dāng)然,等她回來(lái)的時(shí)候,沒有摩托,也沒有自行車,只能用雙腳走完五里地。但她從此有了關(guān)于摩托車的親身體驗(yàn),一種跟自行車明顯不同的速度讓她常常向往。⑩我們被自行車帶到林場(chǎng),并淪陷于此,這不是自行車的錯(cuò),也不是摩托車的錯(cuò)。?后來(lái),曉星比我先從林場(chǎng)調(diào)走了。那次她是坐汽車走的。?我最后一次騎車從林場(chǎng)大門出來(lái),周圍空蕩蕩的,所有吸附在身后的目光,都已消散。那一刻,我似乎成為一個(gè)與林場(chǎng)和師傅們?cè)贌o(wú)瓜葛和關(guān)聯(lián)的人。沿著大坡滑行到管村,那些曾經(jīng)坐在門口的女孩們都不見了,有的嫁人了,有的去城里打工了,還有的坐在炕上不停地繡花,等待媒人掀開自家的門簾。我只遇見那個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩,他扒著街門蹣跚地走出來(lái)。我朝他笑笑,拐上了公路。(有刪改)(1)第②段的畫線句頗有特點(diǎn),請(qǐng)對(duì)此加以賞析。(2)第⑥、⑦兩段的畫線句描寫了景物的瞬息變化,請(qǐng)賞析其妙處。(3)閱讀第①段與第?段,分析“我”的形象變化。(4)某出版社正開展“優(yōu)秀散文年選”工作,要求以“好的散文應(yīng)該在文字描述背后,盡可能地?fù)碛胸S贍的意義”為遴選標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)寫一封100字左右的推薦信向出版社推薦這篇散文。【分析】(1)本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句藝術(shù)特點(diǎn)的能力。這類題的答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法;結(jié)合語(yǔ)句,闡述為什么用這種手法。(2)本題考查學(xué)生賞析景物描寫手法及藝術(shù)效果的能力。解答時(shí)要重點(diǎn)分析文本的核心內(nèi)容,從不同角度分析即可。(3)本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題要抓住對(duì)人物描寫的句子進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生探究并鑒賞評(píng)價(jià)文本意蘊(yùn)的能力。解答此題要聯(lián)系文本內(nèi)容并按信件要求去寫?!窘獯稹浚?)手法上運(yùn)用鋪陳和白描,作者把我們兩人共同擁有的東西“一間房屋、兩張床、一把椅子、一個(gè)凳子、兩只水盆”一一展現(xiàn)在讀者面前,沒有對(duì)這些物品的過(guò)多描寫,簡(jiǎn)潔地反映出物質(zhì)的貧瘠與條件的艱苦。句式上多用短句,讓文章具有簡(jiǎn)潔明快的節(jié)奏感,讀起來(lái)朗朗上口。(2)第⑥段描寫黃昏云霞的光芒帶給村莊的變化,“村莊變得通紅,場(chǎng)院、飼養(yǎng)處、廟院,包括谷秸、柰子樹、牲口和我們,都變得紅彤彤的,天地間洋溢著一股喜氣”,這種輝煌的紅不僅給景物染上喜慶的色澤,而且也給了“我”莫大的欣喜與鼓舞,于是“一種強(qiáng)大而蠻橫的力量讓我毫不費(fèi)力地跨上自行車”,從而在“高高的車座上”看到了與以往不一樣的景色,感受到了一種能完全支配自己與自行車的力量。第⑦段“眼前的紅霞瞬息暗淡下去”,既是寫時(shí)間和霞光的變化,更是寫自己那種“掌控自我”失敗的心理感受,因?yàn)槊妹脹]有跳上來(lái),“激烈的扭動(dòng)和拉扯”,導(dǎo)致“我手里的車把左右搖晃起來(lái)”,“我”無(wú)暇再去感受先前看到的那特別的景象,霞光帶來(lái)的美好感受被現(xiàn)實(shí)打碎,“紅霞瞬息暗淡下去”也是“我”心情瞬間低落的寫照。(3)第①段時(shí)“我剛剛十六歲”“一個(gè)笨拙的我”“用力穿行在顛簸不平的公路上……瞇起雙眼,屏住呼吸,跨下自行車,等待塵土緩慢散去,道路重現(xiàn)”可見,此時(shí)“我”還是個(gè)初出茅廬、被生活環(huán)境所困的小女孩,面對(duì)困難的處境毫無(wú)辦法,只能夠笨拙地用力前行、忍受一切糟糕的處境。第?段時(shí),“我”已經(jīng)在林場(chǎng)度過(guò)了很多年,曾在此處留下生活的痕跡,結(jié)識(shí)了許多本地人,既在平靜中度過(guò),又滿含對(duì)外界的向往。而當(dāng)著一切將成為過(guò)去時(shí),“我”不再像少年時(shí)那樣奮力而行,笨拙忍受,“周圍空蕩蕩的,所有吸附在身后的目光,都已消散”“似乎成為一個(gè)與林場(chǎng)和師傅們?cè)贌o(wú)瓜葛和關(guān)聯(lián)的人”“那些曾經(jīng)坐在門口的女孩們都不見了”,“我”已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)認(rèn)識(shí)的女孩們包括曉星離去的寂寥,有了能夠承受這種別離的心力,在本該悲傷的離別時(shí)刻,“只遇見那個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩……我朝他笑笑,拐上了公路”,變得淡定從容,不怨艾,不悲戚,而是平靜接受變化,走向新的生活。(4)寫推薦信的欄目要求“在文字描述背后,盡可能地?fù)碛胸S贍的意義”,故應(yīng)該探究本文中呈現(xiàn)的豐富意蘊(yùn)。這篇文章情節(jié)內(nèi)容經(jīng)由“自行車”的一來(lái)一去串聯(lián),寫了作者青少年時(shí)期在農(nóng)村生活的一些片段,騎自行車、到閨蜜家串門、喝糖水、學(xué)習(xí)編織等,但對(duì)于這些生活,作者并沒有非常詳盡地呈現(xiàn),反而很注重描述心理感受,如喝完后騎車回到宿舍依然殘留甜味的白糖水、回憶學(xué)騎自行車及一次自覺有了足夠的力量卻載人失敗的經(jīng)歷、在與世隔絕的林場(chǎng)接收外界信息時(shí)對(duì)外界懵懂模糊的向往沖動(dòng)與對(duì)未來(lái)的迷惘等,作者雖然生活在林場(chǎng),但行文中卻又仿佛抽離于這些生活經(jīng)歷,呈現(xiàn)出高于生活的審視性態(tài)度。“騎自行車”在文中其實(shí)反映出作者內(nèi)心的感受,它載著“我”來(lái)到林場(chǎng),又馱著“我”離開林場(chǎng);坐在高高的車座上,“我”看到的世界格外高大、空曠而坎坷,與平常不同,但當(dāng)“我”從自行車上跌下時(shí),這些“不同”又消失了;當(dāng)“我”還是少年時(shí),“我”的孱弱無(wú)力與它“像另一個(gè)笨拙的我”彼此呼應(yīng);成長(zhǎng)中,它能帶給“我”風(fēng)馳電掣、自我掌控的強(qiáng)大感受,卻無(wú)法帶“我”走出這個(gè)與外界隔絕的林場(chǎng)……其實(shí)“自行車”當(dāng)然并不具有如此神奇的力量,關(guān)鍵在于作者自己的感受,正如作者所說(shuō)“在詭譎而曖昧的暗處,無(wú)法觸摸,也不能窺見的生命背面,我們既孱弱,又強(qiáng)大,既駭怕,又決絕,既英勇,又怯懦”,“我”的感受搖擺不定,巧妙地反映在騎自行車的感受上,構(gòu)建出一種異樣的朦朧模糊而獨(dú)特復(fù)雜的魅力。答案:(1)運(yùn)用鋪敘與白描,把兩人共同擁有的東西一一陳列展現(xiàn)出來(lái)而不過(guò)多描寫,簡(jiǎn)潔有力地展現(xiàn)出林場(chǎng)生活的貧瘠與艱苦。多用短句,帶來(lái)明快的節(jié)奏感,讀來(lái)朗朗上口。(2)第⑥段寫紅霞驟然降臨,給景物披上喜慶的紅色,也給了“我”莫大的信心與鼓舞,讓“我”忽然充滿力量,并在這霞光與自行車高高的車座上感受到了完全不一樣的世界。紅霞的瞬息變化讓“我”有了一種能支配一切的“強(qiáng)大”感受。第⑦段“紅霞瞬息暗淡”,既是時(shí)間流逝與霞光的變化,也是“我”掌握“強(qiáng)大”力量的幻覺被戳破的失敗心理感受。“我”實(shí)際上并不真正強(qiáng)大,終究被現(xiàn)實(shí)打敗,這里的“暗淡”反映出“我”心情瞬間低落。(3)第①段的“我”初出茅廬,被生活處境困擾,面對(duì)困難毫無(wú)辦法,只能笨拙地用力前行,默默地忍受糟糕感受。第?段的“我”經(jīng)歷了許多時(shí)光與人事的變化,面對(duì)離別的寂寥悲傷,能夠平靜坦然、淡定從容地接受,不怨艾、不悲戚,淡然揮別過(guò)去,走向新的生活。(4)示例:《騎自行車的人》是一篇意蘊(yùn)豐富的散文,文章寫作者青少年時(shí)期在農(nóng)村生活的一些片段,簡(jiǎn)樸自然,而行文中作者仿佛抽離于內(nèi)容,體現(xiàn)高于生活的審視感。用“自行車”的“來(lái)去”,反映出人物內(nèi)心“既孱弱,又強(qiáng)大,既駭怕,又決絕,既英勇,又怯懦”的復(fù)雜心緒?!军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉)。(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)。(3)分點(diǎn)分條作答。(三)閱讀下面的作品,完成各題。(8分)6.(8分)詠月①(清)曹雪芹精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓!菩薩蠻(南宋)朱淑真②山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無(wú)人伴。愁悶一番新,雙蛾只舊顰。起來(lái)臨繡戶,時(shí)有疏螢度。多謝月相憐,今宵不忍圓?!咀ⅰ竣佟对佋隆窞椤都t樓夢(mèng)》人物香菱所作。②朱淑真,南宋女詩(shī)人,生于仕宦家庭,博通經(jīng)史,尤工詩(shī)詞,相傳嫁給俗吏,為丈夫冷落。(1)香菱拜黛玉為師學(xué)詩(shī),下列學(xué)詩(shī)原則不是黛玉認(rèn)可的一項(xiàng)是DA.格調(diào)規(guī)矩是末事,以詞句新奇為上。B.學(xué)詩(shī)先從盛唐詩(shī)歌入手,多讀多品。C.學(xué)詩(shī)者要品讀出詩(shī)歌的傳承與化用。D.新學(xué)詩(shī)者應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起。(2)對(duì)兩首作品的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.香菱詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)集中筆墨描繪出月色的朦朧清淡。B.香菱詩(shī)的頸聯(lián)分別塑造了旅人思鄉(xiāng)和閨婦思夫的形象。C.朱淑真詞用顰眉未變而愁悶新添表現(xiàn)愁緒的連綿不斷。D.朱淑真詞用深夜流螢的點(diǎn)點(diǎn)熒光表現(xiàn)深沉清幽的意境。(3)請(qǐng)結(jié)合香菱、朱淑真的生平,分析兩首作品畫線句運(yùn)用“月亮”意象表達(dá)的情感。【分析】(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題要將選項(xiàng)信息與詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)。(2)本題綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的賞析。要在充分理解詞的內(nèi)容,結(jié)合作者所處時(shí)代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。(3)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌意象和情感的能力。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。根據(jù)題干的暗示,要根據(jù)意象所蘊(yùn)含的情感對(duì)意象進(jìn)行分組,這樣答題條理就清楚?!窘獯稹浚?)D.“新學(xué)詩(shī)者應(yīng)從含義淺近的詩(shī)句讀起”錯(cuò)誤,黛玉讓其細(xì)細(xì)品味王維的詩(shī),其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī)。故選D。(2)B.“香菱詩(shī)的頸聯(lián)塑造了旅人思鄉(xiāng)”錯(cuò)誤,這里隱曲地傳出達(dá)了香菱對(duì)遠(yuǎn)在江南的丈夫薛蟠的思念之情。故選B。(3)《詠月》月亮形象與詩(shī)人的身世緊緊的聯(lián)系起來(lái),詠月而又詠人,兩者水乳交融?!坝熬昃辍睂懺铝列廾赖耐庑?;“魄自寒”,指月質(zhì)清寒的特性。猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。這位精華靈秀所鐘的薄命女兒,卻不幸淪落為粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的淚水永遠(yuǎn)是流不遠(yuǎn)的。因而這種顧影自憐的幽怨之情調(diào)。接下的“半輪雞唱”一句,仍然以景托情,則此時(shí)因見時(shí)光流逝而嘗盡了不眠滋味的這位女詩(shī)人,便把滿懷的愁緒,一腔的心事,盡托付這默默無(wú)言的半輪殘?jiān)轮?,使客觀的“月”與主觀的“情”得到有機(jī)的融合,達(dá)到了詩(shī)美學(xué)上所謂“不隔”的藝術(shù)境界?!镀兴_蠻》女主人公空虛寂寞的情懷,是難以排遣的。在這關(guān)鍵處,詞人又卻又寫出了一絲安慰,也算是自慰吧!詞人給她一點(diǎn)安慰,一輪缺月,高掛中天,并賦予它人情味,說(shuō)它因憐憫閨中人的孤棲,不忍獨(dú)圓。“多謝”二字,癡極妙極。同是寫孤獨(dú)情懷,蘇東坡在圓月上做文章:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”;朱淑真則在缺月上做文章“多謝月相憐,今宵不忍圓?!币魄橛谖?,怨謝由我,真有異曲同工同妙。答案:(1)D(2)B(3)《詠月》詠月而又詠人,兩者水乳交融。“魄自寒”,指月質(zhì)清寒的特性,猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。借月表明了一種顧影自憐的幽怨之情調(diào)。而《菩薩蠻》在缺月上做文章“多謝月相憐,今宵不忍圓?!币魄橛谖?,怨謝由我,賦予它人情味,說(shuō)它因憐憫閨中人的孤棲,不忍獨(dú)圓。譯文:月亮的光華誰(shuí)也難把她遮掩,她倩影多娟美可質(zhì)地多清寒。廣袤的原野一片銀色傳來(lái)?yè)v衣聲陣陣,雄雞報(bào)曉夜色將可闌可殘?jiān)氯話焯爝?。秋江里漂泊的旅人聞笛聲更添愁緒,樓上傷情的少婦終夜里倦倚欄桿。惹得月宮里寂寞的嫦娥也不禁要問(wèn):是什么原因不使人們永遠(yuǎn)團(tuán)圓。賞析:這是香菱所作的第三首詠月詩(shī)。經(jīng)過(guò)前面一番艱苦的探索之后,香菱終于摸到了做詩(shī)的門徑,因此此詩(shī)一出,就頓放異彩,成為一首具有真正藝術(shù)美的作品。詩(shī)的首聯(lián)起句就顯得氣勢(shì)不凡:“精華欲掩料應(yīng)難”,表面上言濃密的云霧終究難以遮蓋純凈皎潔的月光,實(shí)則暗示象香菱這樣才情橫溢的女子總有一天會(huì)脫穎而出,從而傳達(dá)了學(xué)詩(shī)必能成功的堅(jiān)定信念。次句把月亮形象與詩(shī)人的身世緊緊的聯(lián)系起來(lái),詠月而又詠人,兩者水乳交融?!坝熬昃辍睂懺铝列廾赖耐庑?;“魄自寒”,指月質(zhì)清寒的特性。猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。這位精華靈秀所鐘的薄命女兒,卻不幸淪落為粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的淚水永遠(yuǎn)是流不遠(yuǎn)的。因而這種顧影自憐的幽怨之情調(diào),便在詩(shī)的頸聯(lián)中委曲的道出:“一片砧聲千里白”,以“一片”與“千里”對(duì)舉,讓“砧聲”與“皎月”渾融,既寫出了地域之廣遠(yuǎn),又道出了愁思之綿長(zhǎng),而且這種愁思,乃是由砧聲(即婦人們?cè)谠乱怪械膿v衣聲)所引發(fā)的。這里隱曲地傳出達(dá)了香菱對(duì)遠(yuǎn)在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因?yàn)檠措m然與她并無(wú)諧和恩愛之情份,但從名份上來(lái)說(shuō),他畢竟還是她的丈夫,何況香菱除了他以外,并無(wú)一個(gè)親人。接下的“半輪雞唱”一句,仍然以景托情,則此時(shí)因見時(shí)光流逝而嘗盡了不眠滋味的這位女詩(shī)人,便把滿懷的愁緒,一腔的心事,盡托付這默默無(wú)言的半輪殘?jiān)轮?,使客觀的“月”與主觀的“情”得到有機(jī)的融合,達(dá)到了詩(shī)美學(xué)上所謂“不隔”的藝術(shù)境界。詩(shī)的頸聯(lián)又在境界上作深一層的開掘,讓這種深沉的哀愁擴(kuò)散開來(lái),使之具有更有為普遍的意義:同一個(gè)凄清的月夜,不知有多少身穿綠蓑的游子漂泊江上,因聞笛聲而垂涕;又不知有多少紅袖佳人徘徊樓頭,倦倚欄桿而出神。因而這月夜中的愁思,就不僅是屬于香菱本人的,也還是屬于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)與香菱有著同樣的遭遇的傷心人的!這乃是一種亙古至今游子思婦所共有的綿綿愁恨!詩(shī)尾聯(lián)歸結(jié)為無(wú)可奈何的感喟:“博得嫦娥應(yīng)借問(wèn):何緣不使永團(tuán)圓”?嫦娥因偷食長(zhǎng)生不老藥而不得不飛升登上月亮,與她的意中人后羿永遠(yuǎn)分離,想來(lái)她孤獨(dú)凄涼的心是和世人并沒有什么兩樣。故此處借嫦娥的一問(wèn),就問(wèn)得新奇且意趣,并且詩(shī)的句意既做到曲折又能緊扣詩(shī)題,筆法老練而又寓意遙深。在小說(shuō)中,眾人評(píng)這首詩(shī)曰:“新奇而有意趣”,就不是毫無(wú)根據(jù)的溢美之辭。譯文:遠(yuǎn)處山上的小亭依稀可見,近處水上的樓臺(tái)盡入眼底。一個(gè)人躺在帷帳之中,無(wú)人相伴。雙眉上還是舊愁,心中又添了新愁。轉(zhuǎn)身起來(lái),坐在窗前,眼前不時(shí)有流螢飛過(guò)。抬著望著天空一輪明月,想必是明月也憐惜我的憂愁,不忍變圓滿。賞析:春秋多佳日,而“山亭水榭”的風(fēng)光當(dāng)分外迷人,但詞人卻以極冷漠的筆調(diào)作出此詞,因?yàn)椤傲汲矫谰澳魏翁臁?,消除不了“鳳幃”中之“寂寞”——獨(dú)處無(wú)郎,便沒有什么賞心樂事可言。“鳳幃”句使人聯(lián)想到李商隱《無(wú)題》詩(shī)中的名句:“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)”。有意味的是,詞人使“愁悶”與“顰眉”分屬于“新”“舊”二字。“舊”字以見女主人公愁情之久長(zhǎng)“新”字則表現(xiàn)其愁情之與日俱增。一愁未去,一愁又生,這是“新”;而所有的愁都與相思有關(guān),這又是“舊”?!靶隆薄芭f”二字相映成趣,更覺情深。輾轉(zhuǎn)反側(cè),失眠多時(shí),于是乃有“起來(lái)”而“臨繡戶”似乎是在期待心上人的到來(lái)。然而戶外所見,只不過(guò)“時(shí)有疏螢度”而已,其人望來(lái)終不來(lái)。此時(shí),女主人公空虛寂寞的情懷,是難以排遣的。在這關(guān)鍵處,詞人又卻又寫出了一絲安慰,也算是自慰吧!詞人給她一點(diǎn)安慰,一輪缺月,高掛中天,并賦予它人情味,說(shuō)它因憐憫閨中人的孤棲,不忍獨(dú)圓。“多謝”二字,癡極妙極。同是寫孤獨(dú)情懷,蘇東坡在圓月上做文章:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”;朱淑真則在缺月上做文章“多謝月相憐,今宵不忍圓?!币魄橛谖铮怪x由我,真有異曲同工同妙。此詞最有興味之所在正是結(jié)尾兩句?!军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo):①?gòu)淖髡呷胧郑?lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識(shí),理解內(nèi)容。②借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩(shī)人寫作意圖。③從語(yǔ)言入手,抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句(動(dòng)、形容詞、議論和抒情的詞句)。④詩(shī)詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。(四)閱讀下文,完成各題。(20分)7.(20分)李翱傳(宋)歐陽(yáng)修宋祁①李翱字習(xí)之,中進(jìn)士第,始調(diào)校書郎,累遷。元和初,為國(guó)子博士、史館修撰。常謂史官紀(jì)事不得實(shí),乃建言:“大氐①人之行,非大善大惡暴于世者,皆訪于人。人不周知,故取行狀②謚牒③。然其為狀者,皆故吏門生,茍言虛美,溺于文而忘其理。臣請(qǐng)指事載功,則賢不肖易見。如言魏徵,但記其諫爭(zhēng)語(yǔ),足以為直言;段秀實(shí),但記倒用司農(nóng)印追逆兵,笏擊朱泚,足以為忠烈。不者,愿敕考功、太常、史館勿受。如此可以傳信后世矣?!痹t可。②又條興復(fù)太平大略曰:“臣聞定禍亂者,武功也;復(fù)制度、興太平者,文德也。今陛下既以武功定海內(nèi),若遂革弊事,復(fù)高祖、太宗舊制:用忠正而不疑;屏邪佞而不邇;改稅法,不督錢而納布帛;絕進(jìn)獻(xiàn),寬百姓租賦;厚邊兵,以制蕃戎侵盜;數(shù)引見待制官,問(wèn)以時(shí)事,通壅蔽之路。此六者,政之根本,太平所以興。陛下既已能行其難,若何而不為其易者乎?”再遷考功員外郎。③初,諫議大夫李景儉表翱自代。景儉斥,翱下除朗州刺史。久之,召為禮部郎中。翱性峭鯁,論議無(wú)所屈,仕不得顯官,怫郁無(wú)所發(fā),見宰相李逢吉,面斥其過(guò)失,逢吉詭不校,翱恚懼,即移病④。滿百日,有司白免官,逢吉更表為廬州刺史。時(shí)州旱,遂疫,逋捐系路,亡籍口四萬(wàn),權(quán)豪賤市田屋牟厚利,而窶戶仍輸賦。翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安。④入為諫議大夫,知制誥,改中書舍人。后歷遷桂管湖南觀察使、山南東道節(jié)度使,卒。翱始從昌黎韓愈為文章,辭致渾厚,見推當(dāng)時(shí),故有司亦謚曰文。(節(jié)選自《新唐書?李翱傳》)【注】①大氐:大抵。②行狀:品行,事跡。③牒:文書。④移?。号f時(shí)官員上書稱病。多為居官者求退的婉辭。(1)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①但記倒用司農(nóng)印追逆兵叛逆、逆反②屏邪佞而不邇靠近、親近(2)結(jié)合文意,為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。①又條興復(fù)太平大略曰DA.按照條例B.整理?xiàng)l款C.有條理地D.分條陳述②如此可以傳信后世矣CA.確定的事實(shí)B.隨意的事件C.真實(shí)的記錄D.信服的消息(3)第③段畫直線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。翱下教使以田占租無(wú)得隱收豪室稅萬(wàn)二千緡貧弱以安(4)把第①段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然其為狀者,皆故吏門生,茍言虛美,溺于文而忘其理。(5)對(duì)第③段畫曲線處的記錄,有人認(rèn)為不合情理,你是否同意?請(qǐng)闡述理由。(6)本文第②段在《舊唐書?李翱傳》中沒有出現(xiàn),請(qǐng)聯(lián)系下面的材料,探究歐陽(yáng)修在《新唐書?李翱傳》中加入此段的原因。然翱幸不生今時(shí),見今之事,則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也?余行天下,見人多矣,脫有一人能如翱憂者,又皆賤遠(yuǎn),與翱無(wú)異;其余光榮而飽者,一聞憂世之言,不以為狂人,則以為病癡子,不怒則笑之矣。嗚呼,在位而不肯自憂,又禁他人使皆不得憂,可嘆也夫!——?dú)W陽(yáng)修《讀李翱文》【分析】(1)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(2)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(3)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“
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