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![中學(xué)語文各類答題模板+滿分作文技巧+滿分作文素材(初高中均適用)_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/7c677446f83150fe036a0e2455e0bb9c/7c677446f83150fe036a0e2455e0bb9c5.gif)
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文檔簡介
第第頁中學(xué)語文各類答題模板+滿分作文技巧+滿分作文素材(初高中都適用)詩歌答題模版1.意境類:描繪畫面(忠于原詩,語言優(yōu)美)概括氛圍分析思想感情點(diǎn)出境界特點(diǎn)
2.手法類:揭示手法結(jié)合詩句分析(怎樣用)思想感情作用效果(對讀者、意境、中心等的效果)
3.語言特色類:揭示語言特色結(jié)合詩句具體分析思想感情作用效果
4.煉字類:該字的本來意義及在句中的含義技巧(活用、倒裝、手法)放入句中描述景象意境感情(作用效果)
5.關(guān)鍵詞類:主旨作用結(jié)構(gòu)作用
6.感情類:運(yùn)用什么手法通過XX內(nèi)容抒發(fā)(寄寓/揭露)XX感情
7.概括主旨類:詩歌定位各句內(nèi)容通過XX手法抒發(fā)XX感情評價(jià)
8.鑒賞類:寫了什么怎樣寫的(技巧語言風(fēng)格字句特色)表達(dá)效果(感情)
9.形象類:找到詩句分析基本含義(形象類型特點(diǎn))為何要寫(主旨)作用效果
10.詩歌含義:表層含義深層含義現(xiàn)代文答題模版1.開放型試題:評引析結(jié)
2.談看法或補(bǔ)敘結(jié)尾:感悟引申
3.原因題:客觀原因主觀原因
4.詞語的表達(dá)作用:形象性感情性精確性結(jié)構(gòu)性
5.聯(lián)想感悟型:
A.感:根據(jù)文本,聯(lián)系全文
B.悟:聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合自身,另舉一例,提出建議
6.句子的作用:
A.思想內(nèi)容上:聯(lián)系本句含義突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容或揭示段意聯(lián)系中心、態(tài)度、感情用了修辭或表現(xiàn)手法的要揭示表達(dá)效果
B.結(jié)構(gòu)上:引起下文、設(shè)置懸念、伏筆、渲染氣氛、照應(yīng)前文、總結(jié)上文、使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、承上啟下、揭示文章脈絡(luò)層次
7.關(guān)鍵句子理解:抓句中關(guān)鍵詞聯(lián)系上下文(文體、結(jié)構(gòu)、中心等)
8.寫X為什么要從Y寫起:揭示X與Y的關(guān)系引出寫作主體突出主體特點(diǎn)
9.怎樣論證:論證方法論證過程積累-現(xiàn)代文1.長句:A容量大,氣勢盛B能細(xì)致嚴(yán)密地說明事物C表達(dá)復(fù)雜豐富的感情
2.短句:A句子短,簡潔明快,干脆有力B音節(jié)少,停頓多,容易造成一種急促的氣勢C便于表達(dá)豐富的情緒,強(qiáng)烈的感情
3.自然環(huán)境描寫的作用(在小說中):A渲染烘托氣氛、形象、心情B推動(dòng)(或襯托)情節(jié)發(fā)展C象征意義D交代背景(時(shí)間、地點(diǎn)等)
4.自然環(huán)境描寫的作用(在散文中):A渲染烘托氣氛、形象、心情B抒寫美C抒發(fā)作者情感D作為串時(shí)間的線索E見證歷史滄桑
5.文學(xué)作品中的環(huán)境包括:A具體的風(fēng)景描寫B(tài)生活和社會(huì)環(huán)境C社會(huì)歷史背景及時(shí)代特征
6.文學(xué)作品的形象:A人物的性格特征B人物的精神風(fēng)貌C人物的思想特征D人物形象的社會(huì)或時(shí)代意義
7.第一人稱:A親切自然B自由直接C真實(shí)生動(dòng)
8.第二人稱:A呼告抒情,動(dòng)人親切B便于感情交流C充滿氣勢,態(tài)度鮮明D自由靈活
9.第三人稱:A直接展現(xiàn)豐富多彩的生活B不受時(shí)空限制,靈活自由C顯得客觀冷靜
10.肖像描寫:以形傳神,更好地展現(xiàn)人物的外貌及內(nèi)心世界
11.動(dòng)作描寫:表現(xiàn)人物個(gè)性特征及內(nèi)心世界
12.語言描寫:言為心聲,表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)
13.心理描寫:A揭示人物內(nèi)心世界B使形象更為豐滿充實(shí)
14.白描:簡筆勾勒,簡潔準(zhǔn)確傳神
15.工筆細(xì)描:精雕細(xì)刻,絲毫畢現(xiàn),具體生動(dòng)
16.細(xì)節(jié)描寫:A真實(shí)精細(xì)B傳神鮮明
17.插敘:A豐富內(nèi)容B深化主題C使事件曲折有致D使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密E對主要情節(jié)或中心時(shí)間作必要的鋪墊照應(yīng)、補(bǔ)充說明
18.倒敘:A設(shè)置懸念,增加興趣B讀起來波瀾起伏
19.直接抒情:淋漓盡致
20.間接抒情:A表達(dá)含蓄,含而不露B韻味悠長(不著一字,盡得風(fēng)流)
21.開頭段:A提出話題,領(lǐng)起下文B點(diǎn)明主旨,統(tǒng)攝下文C設(shè)置懸念,吸引讀者D蓄勢(張本(即伏筆)、鋪墊、照應(yīng)、對比),奠定感情基調(diào)E點(diǎn)明思想感情變化的線索F使文章避繁就簡、不蔓不枝、條分縷析G與結(jié)尾呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)主旨
22.過渡段:A承上啟下的過渡作用(有時(shí)只開啟下文)B引發(fā)議論,揭示主旨C襯托作用D渲染、烘托氣氛E使文章避繁就簡、不蔓不枝、條分縷析。
23.結(jié)尾段:A照應(yīng)主題,呼應(yīng)開頭B收束全文,點(diǎn)明主旨,深化中心,卒章顯志C升華感情,耐人尋味,啟人思索
24.線索:環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)緊湊
25.照應(yīng):A構(gòu)成一條貫穿全文的情感線索,使文章結(jié)構(gòu)緊湊B呼應(yīng)文題
26.舉例:A具體實(shí)在,易于接受B增強(qiáng)說服力和感染力C豐富文章內(nèi)容D表明XX觀點(diǎn)
27.多方面對比的作用:A通過多方面的對比,層層深入B使主旨的內(nèi)涵更加豐富C內(nèi)容表現(xiàn)更加集中
28.側(cè)面烘托:A給人如臨其境的現(xiàn)場感B從側(cè)面烘托XX的XX特征
29.引用:A具有文學(xué)味B豐富文章內(nèi)涵C引起讀者興趣D表明XX觀點(diǎn)
30.長短句間雜:讀起來錯(cuò)落有致
31.疊詞:A強(qiáng)調(diào)XXB讀來瑯瑯上口,有音樂美
32.記敘文中的議論:畫龍點(diǎn)睛,揭示記敘的目的和意義
33.說明文中的描寫、文藝性筆調(diào):點(diǎn)染作品,使之生動(dòng)形象
34.人物對話描寫:A刻畫人物性格,反映人物心理活動(dòng)B促進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展
35.引用傳說故事:A增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性B豐富文章內(nèi)容C引起讀者興趣D含蓄地引出、表明XX觀點(diǎn)
36.引用詩歌:A增強(qiáng)文章的詩情畫意,使文章具有意境美B豐富文章內(nèi)容C引起讀者興趣D含蓄地引出、表明XX觀點(diǎn)
37.引用名言:A增強(qiáng)說服力B豐富文章內(nèi)容C引起讀者興趣D表明XX觀點(diǎn)
38.描寫方法包括:A正、側(cè)面B工筆、白描C多角度描寫D動(dòng)靜結(jié)合E點(diǎn)面結(jié)合F寓情于景、情景交融G一些修辭、表現(xiàn)手法
記憶口訣:正側(cè)工白多點(diǎn)面,動(dòng)靜景情修表現(xiàn)修辭手法的作用1.比喻:化平淡為生動(dòng)、化抽象為具體、化深?yuàn)W為淺顯、化冗長為簡潔
2.借代:A引人聯(lián)想B形象突出、特點(diǎn)鮮明、生動(dòng)C在表情達(dá)意上更得體、含蓄、別致
3.比擬:A語言生動(dòng)形象,蘊(yùn)涵豐富B色彩鮮明,描繪形象,印象深刻C感情強(qiáng)烈,引起共鳴
4.夸張:A突出本質(zhì)、特征,引人聯(lián)想B烘托氣氛,語言生動(dòng)形象,增強(qiáng)感染力C感情強(qiáng)烈,引起共鳴
5.對偶:A便于吟誦,易于記憶B表意凝練,抒情酣暢C對比強(qiáng)烈,褒貶分明
6.排比:A句式整齊,節(jié)奏勻稱B文章貫通,語勢強(qiáng)勁C集中內(nèi)容,加重感情D條分縷析,說理嚴(yán)密透徹,抒情酣暢淋漓
7.設(shè)問:A提醒注意,引起思考B突出內(nèi)容,變化波瀾C承上啟下的過渡作用D增強(qiáng)說服力和表達(dá)效果
8.反問:A強(qiáng)化語氣,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容B增強(qiáng)表達(dá)效果,表達(dá)強(qiáng)烈感情C引起思考,余音回蕩
9.反復(fù):A寫景抒情感染力強(qiáng)B承上啟下,層次清晰C多次強(qiáng)調(diào),給人以深刻印象
10.起興:A渲染氣氛,定下感情基調(diào)B統(tǒng)攝全詩,引出故事C激發(fā)讀者想象D化實(shí)為虛,形象生動(dòng)
11.雙關(guān):言在此而意在彼,使表情達(dá)意更含蓄,更有趣表現(xiàn)手法的作用1.常見的表現(xiàn)手法有:比興、對比、象征、用典、烘托、虛實(shí)結(jié)合(記憶口訣為:比用對象烘虛實(shí))
2.象征:A言在此而意在彼,內(nèi)涵豐富B富有哲理,給人以啟迪
3.襯托:突出事物特點(diǎn)
4.先抑后揚(yáng):在變化和反差中突出事物特點(diǎn)
5.借景抒情:A賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩B營造氛圍C委婉含蓄地表達(dá)XX思想感情
6.融情于景:A賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩B營造氛圍,創(chuàng)造意境C表達(dá)XX思想感情D含而不露,韻味悠長,使人想象于無窮之境界
7.反諷:突出強(qiáng)調(diào),深化主題
8.托物言志:A富有暗示性、朦朧性,意在言外B給讀者留下豐富的想象空間
9.虛實(shí)相生:A二者相互聯(lián)系,相互滲透轉(zhuǎn)化,可以達(dá)到虛實(shí)相生的境界B豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者留下豐富的想象空間
10.化用典故:A賦予文章語言的雅趣B賦予文章鋪墊和仿擬對象,增強(qiáng)古今對照的效果C豐富文章內(nèi)涵
11.意象組合:A最大限度地增強(qiáng)了詩歌意象的密度和詩歌的力度B使詩中的意象鮮明突出C為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地和咀嚼回味的余地。06結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn)照應(yīng)、層層深入、烘托鋪墊、對比、承上啟下、懸念、伏筆
記憶口訣:層承對照烘懸伏積累-詩歌1.對仗:A顯示語言的對稱美B達(dá)到意境美和韻律美的完美結(jié)合
2.頂真:具有回環(huán)跌宕的韻律美
3.擬聲詞:A使詩文更生動(dòng)形象B使人有身臨其境之感
4.表顏色的詞:A表現(xiàn)心情B增加描寫的色彩感和畫面感C渲染氣氛
5.語言特色的類型包括:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話
記憶口訣:清平明辭委,簡沉渾多明
6.景物描寫角度:A空間變化(遠(yuǎn)近高低)、時(shí)間變化B動(dòng)靜C視、聽、嗅覺D虛實(shí)E正、側(cè)面F色彩、形狀、聲音。
初中語文滿分作文寫作技巧一、寫外貌不用“有”作文如何寫外貌?孩子的作文里總會(huì)看到類似這樣的名子:“XX可漂亮了,她有一頭卷卷的黃頭發(fā),有一雙烏黑的葡萄般的大眼睛,有一個(gè)高高的鼻子,還有一張櫻桃小嘴。”如果你試著讓他們?nèi)サ粑闹械摹坝小?,把文字重新串?lián)一遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)作文順了很多。寫上段文字的同學(xué)經(jīng)蔣老師指導(dǎo)后修改如下:“XX可漂亮啦。一頭卷卷的黃頭發(fā)自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,烏黑烏黑葡萄一般。高高的鼻子,和櫻桃小嘴配合起來,有點(diǎn)混血的味道,同學(xué)們可喜歡她啦?!笔遣皇亲x起來舒服多了?寫說不單寫“說”讓孩子比較以下三句話。張三說:“……”;張三無可奈何地說:“……”;張三攤了攤手,一副無可奈何的樣子:“……”顯然,讓人物說話有多種方式,寫語言可以不用出現(xiàn)“說”而是在語言前面加上動(dòng)作和神態(tài),通過一定的訓(xùn)練掌握這樣的技巧讓孩子的寫作水平切實(shí)得到提升,讓他們學(xué)會(huì)細(xì)節(jié)描寫,不會(huì)僅干巴巴的地寫“某某說”。寫想不出現(xiàn)“想”遇到描寫心理活動(dòng)時(shí),這樣的句子已經(jīng)被孩子們寫濫:“我腦子里跳出兩個(gè)小人,一個(gè)小人……另一個(gè)小人……”不用這個(gè)句子又該怎么寫?最常用的就是“我心想”。如某學(xué)生寫:
“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫的。我心想:天哪!這該怎么辦呢?”按照蔣老師“寫想不用想”的技巧,去掉:“我心想”三個(gè)字如何?“數(shù)學(xué)老師出了一道難題要帶回家寫的。天哪!這該怎么辦呢?”是不是更簡潔精練?別忘了提醒孩子要給心理描寫加上適當(dāng)感嘆詞。四、不用成語作文為什么寫不長?都是成語惹的禍!蔣老師此言一出震驚四座。不是說多用成語才顯得有文采嗎?其實(shí)不然,在“就是不用成語”寫作技巧中,蔣老師指出:當(dāng)作文中只會(huì)按照套路使用成語時(shí),文章細(xì)節(jié)就沒了,還不如讓孩子老老實(shí)實(shí)把自己看到的感受都寫出來。什么天高云淡、風(fēng)和日麗、桃紅柳綠、炯炯有神、心曠神怡……這些被用濫的成語還是少出現(xiàn)為妙。比如,寫春天別用“風(fēng)和日麗”,而是這樣寫:“風(fēng)兒拂過林梢,原本平靜的湖面漾起了圈圈漣漪,湖邊的柳樹輕搖著身姿,我也忍不住張開雙臂,任風(fēng)撫過我的每一寸肌膚,暖暖的,癢癢的?!毕朕k法用具體的句子替換掉別人用濫的成語,解決孩子作文寫不長寫不細(xì)的難題。五、遇到“很”和“非?!毕胍幌雽τ谖恼聦懖婚L的孩子,可以訓(xùn)練的另一個(gè)技巧是:遇到“很”和“非?!毕胍幌???催^無數(shù)學(xué)生習(xí)作,老師發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)頻率最高的字眼包括“很,非常”。請老師和家長提醒孩子,遇到要寫這幾個(gè)字時(shí)不要輕易下筆,停下來想一想,是不是非要出現(xiàn)這個(gè)字眼?比如寫熱,別出現(xiàn)“很熱”兩個(gè)字,學(xué)會(huì)用其他的描寫來體現(xiàn)熱:驕陽似火,沒有一絲風(fēng),樹葉低垂毫無生氣……環(huán)境里面有“真”“情”到了五六年級孩子都要學(xué)習(xí)環(huán)境描寫。如有的孩子會(huì)寫:“早上天氣還挺好的,放學(xué)回家時(shí),卻嘩嘩下起雨來。雨珠在下,淚珠在滴,老天也好像在為我哭泣?!焙⒆幽苡铆h(huán)境襯托自己的心情首先要表揚(yáng)。但是很多孩子只要一寫環(huán)境,肯定就是小花微笑,小草點(diǎn)頭、小鳥歌唱、小雨哭泣,成了套路,難道世界上只有小草、小鳥、小花嗎?為什么不能寫身邊更真實(shí)的東西呢?云、霧、桌子,哪怕是電線桿都可以寫,這個(gè)技巧是提醒孩子不僅要讓人活在環(huán)境里,還要讓人活在真實(shí)的環(huán)境里。每個(gè)人的生活都是有獨(dú)特個(gè)性的,要善于從生活素材中,看見別人見不到的東西,挑選、提煉出那些新鮮、感人的材料,把有獨(dú)特感受的材料寫出來,就會(huì)令人耳目一新。七、要?jiǎng)舆B著動(dòng)文章要一波三折才好看,但現(xiàn)在的孩子生活都很平淡,你不能強(qiáng)求他們寫出一波三折的內(nèi)容,那就讓他們學(xué)會(huì)一波三折地使用動(dòng)詞,就這是要?jiǎng)舆B著動(dòng)——學(xué)會(huì)連續(xù)使用動(dòng)詞。某學(xué)生寫一場乒乓球球賽:“他發(fā)了一個(gè)旋轉(zhuǎn)球,讓人看得眼花繚亂?!保ㄒ痪湓挵盐恼戮徒o寫完了)學(xué)會(huì)動(dòng)詞技巧后將修改成:“只見他高高地將球拋起,眼睛死死盯著,球接觸球板的一瞬間,他手腕輕輕一抖,腳一跺,球高速旋轉(zhuǎn)著,向這邊飛來,讓人看得眼花繚亂。”一個(gè)動(dòng)詞轉(zhuǎn)瞬變成六七個(gè),文字即刻靈動(dòng)豐富起來。八、一秒鐘的事寫三百字還是針對作文寫不長的一種技巧訓(xùn)練:用三百字來描寫1秒鐘內(nèi)發(fā)生的事。如關(guān)于破校運(yùn)會(huì)跳高紀(jì)錄瞬間的描寫原本只有幾十字:只見某某縱身一跳,一下子飛過橫桿,新的校運(yùn)會(huì)紀(jì)錄誕生了!怎么變成三百字?可以有條理地加上動(dòng)作解剖:如何助跑、起跳、翻越、落地;加上聯(lián)想:往屆校運(yùn)會(huì)有人挑戰(zhàn)失敗,平時(shí)如何一次次練習(xí)等等;還可以加上細(xì)節(jié)來充實(shí),起跳前如何與同學(xué)們進(jìn)行眼神交流,成功后同學(xué)如何向他祝賀……家長可以找一些1秒鐘的素材讓孩子進(jìn)行寫作練習(xí),學(xué)會(huì)了這個(gè)技巧還怕考試寫不出四五百字嗎?九、一段話里至少出現(xiàn)6個(gè)標(biāo)點(diǎn)很多孩子不會(huì)用標(biāo)點(diǎn),習(xí)作中常只有逗號句號逗號句號,甚至逗號都沒有,把老師讀到斷氣為止。針對這個(gè)現(xiàn)象,可以讓孩子進(jìn)行“一段話至少出現(xiàn)6種標(biāo)點(diǎn)”的技巧訓(xùn)練。比如,。?!……:“”這些標(biāo)點(diǎn)你的作文中都有嗎?沒有的話請嘗試用起來。經(jīng)過幾次訓(xùn)練后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的驚人變化:意味深長的句子會(huì)寫了、人物語言會(huì)加進(jìn)去了,心理活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去了,還會(huì)用反問句了,這些句子加進(jìn)去后,文章當(dāng)然生動(dòng)起來。一位作家就曾用這種方法對自己作文寫不好的孩子進(jìn)行訓(xùn)練,收效明顯,進(jìn)步很快。十、字?jǐn)?shù)三四五這個(gè)技巧說白了就是學(xué)習(xí)寫短句。學(xué)了一段時(shí)間寫作的孩子容易在作文中寫長句,而長句寫不好就變成病句。事實(shí)上很多作家也是以寫短句見長的,像沈從文、汪曾祺。家長要提醒孩子注意控制每句話的字?jǐn)?shù),建議把十幾個(gè)字幾十個(gè)字的長句改成只有三四五個(gè)字的短句,孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的作文有語感會(huì)舒服很多。如某學(xué)生的原文:“高高的綠綠的草散發(fā)著誘人的清香。一根一根都看得那么清楚,很挺拔的樣子?!苯?jīng)指導(dǎo)后改成:“草綠了,高了,散發(fā)著清香。一根一根,看得清清楚楚,很挺拔的樣子?!笔遣皇呛苡泄?jié)奏感?孩子學(xué)習(xí)寫作一般要走過4個(gè)階段:第1階段:寫作并不神秘;第2階段:寫作需要技巧;第3階段:寫作強(qiáng)調(diào)個(gè)性;第4階段:寫作就是生活。一些孩子在大量讀寫中,在老師的幫助下會(huì)順利走到第三階段,甚至第四階段;但是也有很大一批孩子無法跨越第二階段。傳授的技巧就是針對這些部分孩子。家長完全可以在家里運(yùn)用以上技巧對孩子進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。而對于那些已經(jīng)走到第三、第四階段的孩子,爸爸媽媽需要做的就是保證他們大量的閱讀,鼓勵(lì)他們的個(gè)性創(chuàng)作。熟能生巧,經(jīng)過練習(xí),筆頭熟了,素材多了,寫起文章來必須也就得心應(yīng)手了??傊?,在作文教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生擦亮慧眼找材料,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)模仿、遷移,鼓勵(lì)學(xué)生記日記積累,組織學(xué)生創(chuàng)作投稿,必然能激發(fā)學(xué)生寫作興趣,提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)之道——善學(xué)者,事半而功倍,又從而悅之。不善學(xué)者,事倍而功半,又從而厭之。滿分作文萬能素材一、人格1.不屈鯖鯊、犁頭鯊、星鯊,單一地上,兩條一起上,“跟它們斗”,“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅(jiān)忍不拔的品格,昭示著勇敢面對,才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與?!罚┺饤壈屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的“精神勝利法”,自輕自賤,自欺欺人,這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們,學(xué)會(huì)自重,有尊嚴(yán)的活著。尊嚴(yán)無價(jià),不屈抗?fàn)師o端受怨,生命遭踐,但尊嚴(yán)無價(jià)。為了維護(hù)清白,捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán),竇娥的抗?fàn)幐刑靹?dòng)地,刑前的三愿一一應(yīng)驗(yàn)。生命可以奪去,但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)
2.不媚
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”(《夢游天姥吟留別》)牡丹花期到時(shí)盡情盛開,花落委地,依然奪目。它不茍且,不俯就,不妥協(xié),不媚俗,它富貴更高貴。做人一樣,擁有自己的品位,才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)3.不息
是激流,是荒林,是廢墟,是草屋,是云朵,只要是為了自己所愛,就該用整個(gè)身心去追求,即便是獻(xiàn)身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)4.不爭
淡利百味而不爭,“大味必淡”,白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美。人也一樣,清淡、自然、平常才會(huì)有為。(李銳《談白菜》)5.自樂
“花香不在大,室雅何須大。”(鄭板橋語),“陋室”變“雅舍”,全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴,能夠苦中尋樂,以樂化苦,那是必須學(xué)問的功夫。(梁實(shí)秋《雅舍》)美德1.公而忘私
藺相如先國家之急而后私仇,面對羞辱,敢于讓,安于讓;廉頗為國家大局出發(fā),知恥后勇,放下尊嚴(yán),負(fù)荊請罪。將相和好,一國平安,傳為千年佳話。(《廉頗藺相如列傳》)魏征為國直諫,不計(jì)個(gè)人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉,積德聚義,君臣攜手,天下長治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”,腹黃享“忍所私以行大義”,成為中華民族史上無私無愧的佳話,值得永遠(yuǎn)承傳。(《呂氏春秋·去私》)2.孝母為先
李密婉拒皇上重用之命,堅(jiān)守與祖母相依為命,情真意切,譜寫了孝義的永恒篇章,成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)3.誠信為本
季扎不欺己心;子罕不以玉為寶,而以不貧為寶(劉向《新序》二則)。荀巨伯友情重于生命,庾公愛人勝于愛己,陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說新語》)。國無信不強(qiáng),人無信不立。4.儉德之共
儉,德之共也;侈,惡之大也。儉則寡欲,寡欲則不役于物,可以正道直行,謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家??鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u,季文子節(jié)儉相三君而美名揚(yáng),宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬錢,遺害子孫,傾家蕩產(chǎn);石奢暴富,而自絕于東市。由儉入奢易,由奢入儉難。以儉立名,以侈自敗,古往今來無不皆然。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)5.團(tuán)結(jié)就是力量
母子三人在背負(fù)債務(wù),衣食住行都極端困難的情況下,母親拼命打工,兄弟倆邊讀書邊做工,過年的時(shí)候,一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景,便是日本民族精誠團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征,也是人類共同的精神財(cái)富?!氨焙5烂骛^”2號桌便是這種精神的見證,老板專為母子三人留著,其他顧客眷顧這里,仰慕的正是這種精神,一碗陽春面的精神。(日本栗良平《一碗陽春面》)6.反省
反省改革改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善,但精神上仍然貧乏,如崇拜權(quán)勢,隨遇而安等。改革的路還很長。(高曉聲《陳奐生上城》)反省交往習(xí)慣了以錢物交換的方式表達(dá)自己的時(shí)候,你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的默契遠(yuǎn)比物質(zhì)上的補(bǔ)償重要得多。楊絳對老王的“不愧怍”教會(huì)我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往,如何做一個(gè)問心無愧的人。(《老王》)反省虛榮追求脫離了自身實(shí)際,悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的,也是必然的,值得我們吸取教訓(xùn)。當(dāng)悲劇來臨,只有勇敢承擔(dān),用自己的艱辛付出,才能守住自尊。賠項(xiàng)鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠信、堅(jiān)毅的品格,值得我們學(xué)習(xí)。(莫泊?!俄?xiàng)鏈》)反省戰(zhàn)爭老婦人的瘋畜瘋語,側(cè)顯出戰(zhàn)爭給平民百姓帶來的巨大災(zāi)難,昭示著珍惜和平,杜絕戰(zhàn)爭。(奧萊爾《在柏林》)7.勇退(責(zé)任)
在權(quán)力的巔峰上,在百姓的擁戴中,為了實(shí)現(xiàn)民主社會(huì)的理想,為了讓更有才能的人脫穎而出,華盛頓毅然退位,將領(lǐng)袖與民眾,偉大與平凡,歷史與未來,完美地統(tǒng)一在瞬間,博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權(quán)力的瞬間》)
8.憂國
不施仁義必?cái)?,以德治國方興。(《過秦論》)為別人強(qiáng)勢所劫,行賄茍安必?cái)。瑘F(tuán)結(jié)抗?fàn)幨紕?。(蘇詢《六國論》)秦愛紛奢而官焚人亡,后人哀之而不鑒之,更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財(cái)愛民,不可重蹈秦王覆轍,表現(xiàn)出可貴的憂國之心,濟(jì)世之責(zé)。(《阿房官賦》)寵幸伶官逸豫必亡,憂勞興國。(《伶官傳序》)三、理想1.理想是鑰匙
理想失落,便是鑰匙丟棄,一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找,你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》)2.理想貴高遠(yuǎn)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇,他才是最幸福的人,才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)傅雷先生告誡他的兒子,也是告誡所有的年輕人,要做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)魯迅夢在濟(jì)世救國,喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗,變革現(xiàn)實(shí)(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅(jiān)持真理(鄭文光《火刑》)。3.踐行須堅(jiān)韌
世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故非有志者不能至。然力不足,也不能至;無物以助之,亦不能至。所以,要志存高遠(yuǎn),即使力、物不備,盡其志,也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)魯迅為圓夢,先是抉擇學(xué)醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中,困于極端貧寒與三個(gè)兒子和女兒相繼去世的致命性打擊,但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級的革命斗爭,成為影響20世紀(jì)十位名人之首。無知山谷的智慧老人,把人們引向了新的自由,自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強(qiáng)暴,視死如歸,在烈火中獲得永生?!叭漳涣臑椤读焊σ鳌贰钡亩鸥Γā兜菢恰罚案F且益堅(jiān),不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)“舉送西北浮云,倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下,不避艱險(xiǎn),只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實(shí)精神,永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)?!笆虏荒恳姸?,而臆斷其有無,可乎”的提醒,永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚,必須苦中求樂,不斷進(jìn)取。(朗費(fèi)羅《人生須》)四、信念1.舍生取義
為了化解楚國攻宋的危機(jī),墨子不遠(yuǎn)千里,不顧自身體面,不顧兇險(xiǎn),只身深入虎穴,終于說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解,但他濟(jì)世救民的熱切情懷,“非攻”“兼愛”的執(zhí)著信念,是民族脊梁的代表。(魯迅《非攻》)2.殉道求真
開辟了一個(gè)新時(shí)代的蘇格拉底,卻因觸怒最有權(quán)勢的人,被控犯有“敗壞青年人德行,否定神靈”之罪,他從容地引鴆自亡。偉大的先知荷馬,在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子,成為一個(gè)孤獨(dú)的瞎子。發(fā)現(xiàn)了新大陸,把一切貢獻(xiàn)給國王的的哥倫布,所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。偉大的天文學(xué)家伽利略,為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn),老邁的時(shí)候,又聾又瞎,在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎。胸懷一顆孩子般的心,沖鋒在前,為祖國帶來勝利和解放的貞德,卻被當(dāng)作老巫婆燒死在廣場上。古今中外,那些造福人類,推動(dòng)歷史前進(jìn)的“光榮者”,走的都是充滿極大困難和生命艱險(xiǎn)的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光,人格之光。,使得他們超越時(shí)代,走向了永恒。由此可見,磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時(shí)候,才能顯示磨難的美麗,其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者,永生?。ò餐缴豆鈽s的荊棘路》)3.為救世而獻(xiàn)生
白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗,寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭。(魯迅為白莽作《孩兒塔》序)4.為信史而堅(jiān)定
司馬遷以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,創(chuàng)下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的不朽之作《史記》(資中筠《無韻之離騷》)5.為未來而堅(jiān)守
密室中的小安妮,面臨磨難與死亡逼近,從容不迫,真實(shí)記下了受難者對生存,對未來的執(zhí)著信息,創(chuàng)造了奇跡。(邁耶.萊文《密室的生活》)五、感恩1.感恩親情
親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:“做一個(gè)人,不管有什么事皆不許哭,要硬扎一點(diǎn)?!保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚┱J(rèn)識母愛(寬厚仁慈,堅(jiān)定執(zhí)著,無私無怨),珍惜母愛(不要到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候才想起),回饋母愛。(史鐵生《合歡樹》)2.感恩友情
昔日的友情,提起來,一片溫馨。干枯的人生旅程中,它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧?。独缛A《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情,可以增進(jìn)人的智慧,可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)3.感恩師長
哪怕是用樹枝在地上寫幾個(gè)字的問候,也能表達(dá)對師長的敬愛,關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)4.愛相遇的人
老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責(zé)任,是本份。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)5.愛社會(huì)
人首先是社會(huì)的,社會(huì)決定了個(gè)人的生存發(fā)展與價(jià)值,“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動(dòng),一個(gè)毫無保留獻(xiàn)出自己一切的人,便是一個(gè)永存的人。(泰斯特《記住我》)。人的和諧營造了社會(huì)的繁榮。愛這個(gè)社會(huì),與社會(huì)協(xié)調(diào),才能共生共榮。(愛因斯坦《社會(huì)和個(gè)人》)6.珍惜舊情,潤澤人生
“情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任。”(王粲《登樓賦》)柳永亦然。“不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。”(《八聲甘州》)“余居于此,多可喜,亦多可悲”,歸有光對故居的思念,凝聚著三代人的親情。感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月里,也是一種充實(shí),一種寄托,一種人生的滋味。(柳永《雨霖鈴》)“葉上初陽干宿處,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!本迷诋愢l(xiāng)的人,能夠夢人芙蓉浦,對話漁郎,何嘗不是一種慰藉,一種解脫,一種人生的眷戀?不忘故友,本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)7.享受自然,快意人生
人生之短,俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,“游目騁懷,足以極視聽之娛”,快然自足?(王羲之《蘭亭集序》)清風(fēng)、清月、清流,清妙,自然有深趣,適當(dāng)放棄“不急之務(wù)”,休閑自娛,也是呵護(hù)生命的可取之法。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現(xiàn)代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書》)8.學(xué)會(huì)感恩
母愛的偉大在于無私,只要讓家人快樂,再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點(diǎn)啟示:一是學(xué)會(huì)受愛,學(xué)會(huì)享受媽媽的付出,讓媽媽覺得對兒女有價(jià)值,就會(huì)真正感到快樂;二是學(xué)會(huì)愛,不要以自己的喜好和愿望作為借口,去給母親做什么,那樣只會(huì)傷害母親。六、文化1.中華文化對世界的重大貢獻(xiàn)
公元后的頭13個(gè)世紀(jì)中國傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明,整個(gè)化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的,中國的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面,中國人的貢獻(xiàn)是偉大的。(李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》序言)2.傳統(tǒng)文化的傳承與揚(yáng)棄
胡同文化的“處街坊”、“知足”、“忍”等,對于和諧社會(huì)建設(shè)是很有作用的,值得弘揚(yáng)。但“易于滿足”、“不愛管閑事”,“安分守已,逆來順受”等,不利于改革進(jìn)取,不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì),應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄。(汪曾祺《胡同文化》)3.音樂美化人生
音樂是心靈之聲——喚醒記憶,匯聚憂傷,匯編快樂,化淚作笑;音樂是人生的力量——戰(zhàn)斗的引領(lǐng),孤獨(dú)的驅(qū)趕,旅者的馱轎;音樂是心靈的伴隨——生時(shí)為你歡迎,婚時(shí)為你見證,死時(shí)為你送殯。所以歌德說:“不愛音樂的人,不配做人……只有對音樂傾倒的人,才可完全稱作人。”(紀(jì)伯倫《音樂短章》)4.文字傳承人文
文字是精神存在的家園,文字的離去實(shí)質(zhì)上是人文精神的喪失,是人格的喪失?!爸袊藪仐墲h字之始,就是拋棄民族文化之時(shí)?!保ㄈ鸬錆h學(xué)家高本漢所說)(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態(tài),中國歷代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚(yáng)書法藝術(shù)是我們的責(zé)任。(陳燮君《百代法書》)5.審美彰顯民族
中國的語言文學(xué)講究的是意蘊(yùn)審美,突出的是移情的效果。移情于景,無生命的物被賦之以人的情味,于是景物活了,有了動(dòng)人的魅力。西方語言文學(xué)側(cè)重心里解剖,突出的是意識的流動(dòng),凸顯人物思想心理的支配作用。(朱光潛《你為什么會(huì)感到美感》)中國畫重神韻,西洋畫重形似;中國畫著意寫虛,給人意趣與品味(重藝術(shù)),西洋域著力于寫實(shí),給人實(shí)體感而少意趣(重科學(xué))。東西文化各有千秋,互補(bǔ)更蔚為大觀。(豐子愷《中國畫與西洋畫》)民族審美特點(diǎn)是,大中取小,小中見大,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深,講究開放(連通、融合)務(wù)虛;西方審美注重局部(孤立、封閉),求實(shí)。(宗白華《空間的美感》)七、思辨1.待樹與待人
養(yǎng)樹與養(yǎng)人。順木之性,樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣,順民之需.,才是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣,因勢利導(dǎo),因材施教,才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然,如同梅樹,順梅之性,才能各展生機(jī),各顯風(fēng)彩,夭之病之,只能抑之毀之。2.畫竹與藝術(shù)
眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹,胸有成竹;鄭板橋畫竹,胸?zé)o成竹,方法務(wù)異,風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色,尊重個(gè)性,就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》,鄭燮《板橋題畫三則》)3.環(huán)境與心境
“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”決定在心,心靜自然靜,浮躁的社會(huì),喧鬧的氛圍,守住內(nèi)心的清靜,才能有所作為。改變環(huán)境,不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)4.民族團(tuán)結(jié)的思辨
改革開放,取人之長,補(bǔ)已之短,這是富強(qiáng)的必由之路,趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望,和好是解決民族爭端的最有效渠道,內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙
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