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第1頁(共1頁)2021年河南省鄭州市高考語文第二次質(zhì)檢試卷(二模)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。理性,是人所具有的一種自覺意識與能力。探究自然,把握世界,追求“真”,是一種理性能力;研究社會,認識自己,崇尚“善”與“美”,也是一種理性能力。前者為“科技理性”,后者為“價值理性”。兩種理性共同構(gòu)成了人類認識與改造世界的能力。追本溯源,在人類古代的樸素思想中,無論是古希臘哲學還是東方儒學,都暗含了科技理性與價值理性初始合一的樣態(tài)。在古希臘哲學中,理性作為重要范疇與核心概念,有兩個來源:赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”?!斑壐魉埂睂ψ匀唤绫举|(zhì)規(guī)律的探究與“努斯”對心靈自由的導引,構(gòu)成了理性認識外部世界與追求心靈超越的雙重意義與功能。雖然古希臘文化尚未對科技理性與價值理性作出明確界定,但這兩種理性在先哲的論述中是合一的。對于東方儒學,有人認為它過度注重價值理性,造成了科技理性的缺失。其實不然,科技理性與價值理性在東方儒學傳統(tǒng)中從未分離。當然不可否認,儒學文化系統(tǒng)中的科技理性是以價值理性為目的的,但這并不代表對科技理性的排斥。實際上,儒學在求“善”與“美”的同時包容了求“真”的成分。比如,《易傳》在“天人合一”價值基礎(chǔ)上,究萬物之理,就內(nèi)嵌著自然觀、科學觀與方法論。然而,隨著近代科學技術(shù)的發(fā)展與人們對自然界征服能力的增強,科技理性與價值理性開始出現(xiàn)某種失衡,表現(xiàn)為科技理性的片面凸顯與價值理性的日漸式微。科技理性主要回答世界“是什么”等問題,探究自然規(guī)律這一“真”的領(lǐng)域,表達的是一種客觀必然性,并通過主觀能動性對其加以運用,為人類生存和發(fā)展提供更多的物質(zhì)財富。而在現(xiàn)代社會,由于市場經(jīng)濟與資本邏輯的主導,科學技術(shù)幾乎成為人類文明的代名詞。正如美國科技哲學家普特南所言:“科學的成功把哲學家們催眠到如此程度,以致我們認為,在我們愿意稱之為科學的東西之外,根本無法設(shè)想知識和理性的可能性?!迸c科技理性相對,價值理性主要回答的是世界“應(yīng)當是什么”“怎樣才更好”等問題,賦予世界以“善”與“美”,表達的是一種主觀價值合理性。科技與價值是理性天平的兩端,科技理性的過度凸顯帶來了價值理性的式微。科學技術(shù)并非萬能,它在給人類帶來便利、財富的同時,也帶來了困惑、苦惱。比如,由于缺少價值理性的規(guī)導,科技會成為盲目的力量,不顧自然生態(tài),肆意征服、掠奪,破壞了人與自然的和諧關(guān)系;運用科學技術(shù)過分追求物質(zhì)財富,容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟??萍祭硇耘c價值理性只有彼此平衡,相互融合,才能發(fā)揮各自的作用與功能。脫離科技理性支撐的價值理性猶如“空中樓閣”,會因地基不牢而坍塌;缺少價值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒有羅盤的舵手”,會因方向不清而迷失。為避免“坍塌”與“迷失”,我們應(yīng)秉持科技理性與價值理性合一的理念,推動物質(zhì)世界的創(chuàng)造與精神家園的構(gòu)建。人們美好生活的實現(xiàn),需要科技理性精神,但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化,并不意味著人文價值理性就沒有現(xiàn)代價值,現(xiàn)代化要建立在科技理性“動力工具”與價值理性“方向指南”合一的完整理性基礎(chǔ)上。我們應(yīng)以完整的理性文化把握實存的與應(yīng)然的人類社會,以科技理性與價值理性互濟共締“真善美”的新時代。(摘編自牛紹娜《推動科技理性與價值理性的平衡》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.科技理性與價值理性都是人類改造世界的能力,后者能夠引領(lǐng)前者,顯得更為重要。B.“邏各斯”“努斯”為古希臘哲學重視,二者可分別被視為“價值理性”和“科技理性”。C.東方儒學對價值理性的重視超過科技理性,但后者也內(nèi)蘊于儒學對價值理性的追求中。D.價值理性衰微,會削弱其規(guī)導作用,從而使科技理性過度膨脹,使科技成為盲目的力量。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章先闡釋核心概念,再以時間為序展開論述,揭示存在的問題,最后提出對策。B.文章用“其實不然”“當然不可否認”等詞語,表明價值判斷,彰顯論述的嚴謹性。C.文章引用普特南的話語,突出了科技理性在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面所起的巨大作用。D.文章在闡述兩種理性的關(guān)系時,綜合運用了對比論證和比喻論證,說理透徹形象。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.儒家認為“德才皆具者,圣人也”,這種觀點表明儒學蘊含著科技理性與價值理性融合的思想。B.科技理性重視客觀必然性,價值理性關(guān)心主觀價值合理性,二者相互融合才能“真善美”兼得。C.盡管科技理性與價值理性彼此之間都不可缺少,但在當下社會,應(yīng)該更加重視價值理性的弘揚。D.若要改變科技理性與價值理性失衡的局面,使二者相互融合,就需要復興東西方的某些源頭文化。(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)2.(12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2月25日,全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會在北京人民大會堂舉行。經(jīng)過8年持續(xù)努力,我國現(xiàn)行標準下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,徹底消除了絕對貧困,為我國全面建成小康社會打下堅實基礎(chǔ)。這個過程中,中國積累了一系列精準扶貧的經(jīng)驗做法,包括駐村第一書記和工作隊、東西部協(xié)作、對口支援、社會幫扶等制度,凸顯出中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢,彰顯了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性,為全球減貧脫貧事業(yè)貢獻了中國經(jīng)驗。展望未來,中國要切實做好鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的各項工作,適時組織開展鞏固脫貧成果后的評估工作,堅決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。要全面實施鄉(xiāng)村振興,走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,把推進共同富裕放在更加重要的位置。(摘編自《脫貧攻堅中國說:消除絕對貧困目標達成,全面實施鄉(xiāng)村振興》,騰訊網(wǎng)2021年2月25日)材料二:讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)。脫貧攻堅改變了教育,而教育又以在脫貧攻堅之戰(zhàn)中的基礎(chǔ)性、先導性和全局性作用改變著奔騰的中國。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策?!坝袑W上”是起點公平。全國義務(wù)教育階段輟學學生由臺賬建立之初的60多萬人降至682人,20多萬建檔立卡服學學生動態(tài)清零,是“一人一策”精準關(guān)照每一個個體的突出成果?!吧虾脤W”指向教育提質(zhì)。鄉(xiāng)村教師“特崗計劃”“銀齡講學計劃”以及萬名教師援藏援疆等一系列好政策,讓一批批好校長好老師跨越山海,扎根鄉(xiāng)村,傾情教育。教育強民、技能富民、就業(yè)安民,教育在脫貧攻堅路上為貧困群眾文化素質(zhì)、就業(yè)能力的提高打下了扎實基礎(chǔ),也為精準扶貧貢獻出無窮的教育智慧?!胺鲐毐胤鲋恰薄鞍寻l(fā)展教育扶貧作為治本之計”。扶知、扶智、扶志,教育脫貧攻堅既是目的又是手段。“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識和思路的貧困。”“輸血”重要,“造血”更重要,扶貧既要扶智又要扶志,既要送溫暖又要送信心,既要扶教育之貧又要通過教育扶貧。扶貧不再是簡簡單單投入資金、改造硬件、升級配套,而是從人開始,在“志”上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,從內(nèi)心樹立起擺脫貧困的堅定信念;在“智”上幫助人們提高致富能力。脫貧攻堅的偉大勝利,集中了全黨的智慧和人民群眾的實踐,探索了教育與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合的有效路徑,為今后全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給予了重要保障。(摘編自鐘曜平《教育脫貧攻堅筑基偉大復興》,《中國教育報》2021年2月25日)材料三:美國彭博通訊社報道稱,過去8年來,中國在扶貧方面投入了近1.6萬億元。在2月21日發(fā)布的2021年中央一號文件中,中國表示要堅持扶貧政策,鞏固拓展脫貧攻堅成果,同時實現(xiàn)與“鄉(xiāng)村振興”政策的有效銜接?!霸谶^去40年里,中國的經(jīng)濟增長使8億多中國人擺脫了極端貧困……這是一項非凡的成就。”世界銀行中國區(qū)主管馬丁?雷澤對法新社表示。法新社稱,根據(jù)美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心的數(shù)據(jù),中國的極端貧困率從1990年的66.3%下降到2018年的0.3%?,F(xiàn)在,幾乎每個中國人都完成了義務(wù)教育,達到了全球高收入國家的平均水平。印度最大的通訊社印度報業(yè)托拉斯(PTI)報道稱,中國提前10年實現(xiàn)了《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標,創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。(摘編自《外媒:中國吹響脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利號角》,《中國青年報》2021年2月25日)(1)下列對脫貧攻堅戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.脫貧攻堅戰(zhàn)取得舉世矚目的成就,近1億農(nóng)村貧困人口脫貧,徹底消除了絕對貧困,這得益于精準扶貧的做法,彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。B.脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,并不意味著戰(zhàn)斗的結(jié)束,還要做好脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興的銜接、開展評估等工作,確保不出現(xiàn)規(guī)模性返貧。C.脫貧攻堅戰(zhàn)包含了教育脫貧,脫貧攻堅與教育發(fā)展相互作用,一方面脫貧攻堅促進了教育發(fā)展,另一方面教育又有力推動了脫貧攻堅。D.脫貧攻堅戰(zhàn)使中國提前10年實現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標,為全球脫貧事業(yè)提供了中國經(jīng)驗,獲得多家外媒的高度評價。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.駐村第一書記和工作隊、東西部協(xié)作、對口支援、社會幫扶等制度的實施,取得了極為顯著的成效,但這些精準扶貧的經(jīng)驗不能夠生搬硬套。B.擺脫貧困包括擺脫物質(zhì)的貧困和擺脫意識、思路的貧困,從某種意義上說,后者更重要,更值得重視,因為“輸血”重要,“造血”更重要。C.黨和政府的英明領(lǐng)導與人民群眾的正確實踐相結(jié)合,使中國脫貧攻堅戰(zhàn)取得偉大勝利,這會為打贏鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)役提供寶貴的經(jīng)驗。D.從美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心的數(shù)據(jù)得知,中國的極端貧困率在28年間下降了66%,取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及。(3)我國在教育脫貧攻堅方面采取了哪些有效措施?請結(jié)合材料概括說明。(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)3.(15分)閱讀下面的文字,完成各題。北方,北方王開嶺1992年夏,大學畢業(yè)的次年,單位組織去北戴河。暮色中,大客車沉重地發(fā)動了。從魯西南向東,向北,車燈像雪白的刺刀,一頭扎進華北平原的蒼茫里。一路上,我偎著末排車窗,將玻璃拉開一條縫,讓風撲打著臉。夜色迷離,腦海里飛舞著群蝗般的念頭:政治的、文學的、電影的、古今的、現(xiàn)實的與虛構(gòu)的……似乎并非在旅行,倒像是一個化了裝的逃亡者,一個隱私超重或攜帶理想的人,一個穿越歷史江湖的游俠,一個投奔信仰或愛情的左翼青年……漸漸,鼾聲四起,整輛車成了我一個人的馬匹,脫韁的感覺,千里走單騎的感覺,浩蕩而幸福。伴著滿天繁星,我看見了蝌蚪般的村莊,看見了泰山,看見了黃河,夜色中,它們恢復了古老的威儀……看見了燈火未涼的京津城郭,影影綽綽,像遙遠的宮闕,像剛經(jīng)歷了一場輝煌或浩劫。再向東,向北,我看見了山海關(guān)和玄鐵般的山體,它像牢房,關(guān)押著狼嗥聲、劍戟聲、喊殺聲……黎明時,我聞見了礁石的氣息、海帶的腥味,我聽見了巨大的澎湃聲,像播放了幾十萬年的老唱片。興奮,睡不著,都因為太青春了。青春,內(nèi)心有洶涌和迷幻,血液里流淌著可燃物。那是我第一次去看海,第一次醒著穿越那么完整的夜,第一次把陸地走到了消失為止。這樣的經(jīng)歷再未有過,但它常幫我憶起一些涉夜的細節(jié),比如:兒時滂沱雨夜里的鐘擺聲、丁香花開和窗臺上的貓叫;《夜行的驛車》中安徒生那火柴般倏然明滅的戀情;托爾斯泰午夜出走的馬車和彌留的小站;作家?guī)熡褎顖@曾用過的網(wǎng)名“夜驛車”……我生活中重要的人和事,皆是在深夜入場的。十年后,給央視《社會記錄》做策劃時,我說,一檔深夜節(jié)目,它要有深夜氣質(zhì)和深夜屬性,你要知道此刻哪些人醒著,他們是誰,為什么醒著。你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人,那是靈魂紛紛出動之際,那是一天中生命最誠實、最接近真相之時。那場千里夜行,還奠定了我對“北方”整體的精神印象:無論于地理還是人文,它都讓我想到了“遼闊”“嚴酷”“蒼涼”“豪邁”“忱憤”“決絕”這些詞,想到了朔鳳凜冽中的蘇武牧羊、昭君出塞,想到了燕趙“多慷慨悲歌之士”;作為歷史器皿和時間劇場,它適于上演飛沙走石、鐵馬冰河、刀光劍影,適于排練政治、史詩、烽火、苦難和犧牲;較之南方的橙色和詩意,它是灰色和理性的,有著天然的冷調(diào)氣質(zhì)和悲劇氛圍。就像五岳之首的泰山,少靈秀,但巍巍然、磐重巨制,方位、形貌、質(zhì)地、褶皺,盡顯“王者”“社稷”之象,是權(quán)力錄取了它。北方,北方。隨著年齡增長,我越來越確信,自己的血脈里住著它的基因。我性格成分中的忱郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力……都源于它。是它,在意志、秉性上給了我某種冷峻、堅硬、深沉和筆直的東西,尤其是對家國、信仰、英雄、正義等高大事物的熱忱。我向日葵般高揚的青春,我野狼般呼嘯的青春,我麥芒般嘹亮的青春,我裹在立領(lǐng)大衣里桀驁不馴的青春,是北方給的。我的良知,我的血性,是北方的疾風喚醒的。我是它的孩子,我是它的人。(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.標題“北方,北方”點明寫作對象,以兩次使用同一詞語的方式產(chǎn)生了反復詠嘆之效,增強了情感抒發(fā)的力度。B.第三段對自己身份的多重想象凸顯了“我”夜行北方時的興奮,也與后文的“內(nèi)心有洶涌和迷幻”照應(yīng)。C.本文從深夜車行北方寫起,歸于“北方”精神特質(zhì)及其對我的影響,由抽象到具體,多角度展現(xiàn)了“北方”特點。D.本文熔敘事、描寫、議論于一爐,敘事使文章脈絡(luò)清晰,對北方夜景的描寫營造意境、烘托主題,議論畫龍點睛。(2)請賞析文中兩處畫線句子。①我生活中重要的人和事,皆是在深夜人場的。②我是它的孩子,我是它的人。(3)本文在語言上有何特色?請簡要分析。二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成各題。陳希亮,字公弼。希亮幼孤好學,業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學,遂俱中天圣八年進士第,里人表其閭曰“三俊”。初為大理評事、知長沙縣。有僧海印國師,出入章獻皇后家,與諸貴人交通,恃勢據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法。再遷殿中丞,徙知鄂縣。巫覡歲斂民財祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。希亮禁之,民不敢犯,火亦不作;毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。及罷去,父老送之出境。母終服除為開封府司錄司事福勝塔火官欲更造度用錢三萬希亮言陜西用兵愿以此饋軍詔罷之外戚沈元吉以奸盜殺人,希亮一問得實,自驚仆死,沈氏訴之,詔御史劾希亮及諸椽吏。希亮曰:“殺此賊者獨我耳?!彼煲镒鴱U。期年,盜起京西,殺守令,富弼薦希亮可用,起知房州。州素無兵備,民凜凜欲亡去,希亮以牢城卒雜山河戶,得數(shù)百人。日夜部勒,聲振山南,民恃以安。代還,乃以為宿州。州跨汴為橋,水與橋爭,常壞舟。希亮始作飛橋,無柱,以便往來。詔賜縑以褒之,仍下其法,自畿邑至于泗州,皆為飛橋。是歲,盜起宛句,晝劫張郭鎮(zhèn),執(zhí)濮州通判井淵。乃以希亮為曹州。不逾月,悉擒其黨。遷京東轉(zhuǎn)運使。除州守暴苛,以細過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死。希亮言其狀,卒以廢去。數(shù)上章請老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂。歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。英宗即位,遷太常少卿。未幾致仕,卒,年六十四。(節(jié)選自《宋史?陳希亮傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/B.母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/C.母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/D.母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.閭,本義指古代里巷的門,后泛指人們聚居的地方,并常以“閭左”代稱富豪望族。B.淫祠,指民間私自濫建的不合禮制的祠廟。古代對祭祀對象和禮儀均有官方規(guī)定。C.外戚,指帝王母、妻家的親戚。歷史上,不少外戚位高權(quán)重,常導致外戚干政之禍。D.畿,指古代王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。后泛指鄰近京城的廣大地區(qū),如“京畿”等。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陳希亮禁巫毀祠,受民愛戴。他任職鄂縣時,當?shù)匚讕熝b神弄鬼,恐嚇百姓,聚斂錢財,他嚴令禁止,并拆毀淫祠,勒令巫師從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),深受百姓愛戴。B.陳希亮巧架飛橋,政績卓著。宿州任上,他設(shè)計了無柱的飛橋,解決了水橋相爭的問題,便利了行船,朝廷下詔賞賜褒獎,讓他沿汴河直到泗州修建這種飛橋。C.陳希亮守城保境,捕盜安民。房州盜匪猖獗官府卻沒有軍隊,他組織數(shù)百人日夜守衛(wèi),聲勢大振,民心安定;宛句賊勢囂張,他到曹州不足一月,就擒獲了賊黨。D.陳希亮敢于擔當,便官利民。在鳳翔時,他開倉借糧給遭遇饑荒的百姓,并一個人承擔責任,秋天豐收后百姓用新糧償還陳谷,既利了民又解除了儲糧霉變之憂。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與諸貴人交通,恃勢據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法。②除州守暴苛,以細過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)5.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。謫官后卻歸故村,將過虎丘,悵然有作劉長卿萬事依然在,無如歲月何。邑人憐白發(fā),庭樹長新柯。故老相逢少,同官不見多。唯余舊山路,惆悵枉帆過。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)以萬事依然如舊,反襯歲月流逝之多,蘊含著強烈的傷感與無奈。B.“邑人”句通過寫鄉(xiāng)人對詩人頭發(fā)已白的慨嘆,表現(xiàn)詩人對年老的哀傷。C.“庭樹”句借景抒情,借庭樹萌生新枝之景,抒發(fā)了詩人豁達樂觀之情。D.頸聯(lián)寫故人凋零,既闡發(fā)了首聯(lián)的人生感慨,又為尾聯(lián)抒情作了鋪墊。(2)本詩尾聯(lián)與劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯(lián)抒發(fā)的感情有什么不同?請結(jié)合作品簡要概括。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用比喻論證的方法,證明學習具有能夠彌補自身不足的作用,并得出“,”的結(jié)論。(2)杜甫《登高》中“,”一聯(lián),描繪出一幅聲色俱顯、動靜兼?zhèn)涞膷{江秋景圖。(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩句是:“,”。三、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。中國古代四時的變幻與文學藝術(shù)的創(chuàng)作往往是融為一體的。隨著大雪節(jié)氣而來的降溫與下雪,不僅催生了許多______“雪”的詩文,也大大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作中對于雪景的描繪。唐代詩人王維創(chuàng)作了描繪東漢高士的《袁安臥雪圖》,圖中雪里芭蕉所體現(xiàn)出的藝術(shù)創(chuàng)作的自由性,就曾廣為時人所稱頌。此圖______不存,但在南唐畫家徐熙的《雪竹圖》中,我們或許可以體會到相似的意趣。此幅作品為絹本水墨,畫面主體為荒寒中傲然挺立的一叢雪竹及窠石。尤為珍貴的是,()。畫家精心地用不同層次的淡墨烘托出畫中不同物體上的雪,______使留白的雪有了變化的律動之感。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙信的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。在畫卷的正中央,一位漁者獨自駕著扁舟,面朝著蒼莽的雪山。藝術(shù)家的創(chuàng)作,往往發(fā)乎性靈,他們用身體感知大雪節(jié)氣帶來的嚴寒與雨雪,______將之付諸筆端,創(chuàng)作出這些雋永的畫作。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.關(guān)于縱然進而又B.對于雖然進而也C.關(guān)于雖然從而又D.對于縱然從而也(2)文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。B.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》也廣為人知。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。C.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤而蒼古。D.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤而蒼古。(3)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.畫中積雪不施白粉,是純用墨色留白渲染而成B.不施白粉、純用墨色留白渲染而成的是畫中積雪C.畫家不施白粉,而純用墨色留白渲染成畫中積雪D.畫中積雪不施白粉,而純用墨色留白渲染而成8.(6分)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。世界上的文字分為兩大類,。不同于英文、法文等表音文字,漢字是表意文字,也叫語素文字。組成語言的最小單位是語素,語素是最小的語音語義結(jié)合體。語素獨立運用時是詞,不獨立運用時是構(gòu)詞成分。漢語中,例如“我回家吃飯”這句話中的五個漢字就是五個語素。不過也有例外的情況一個語素由兩個或多個漢字構(gòu)成,例如“葡萄”“苜?!薄芭谩薄捌古摇薄澳档ぁ钡榷际请p音節(jié)語素,“喜馬拉雅”“奧林匹克”“白蘭地”“噼里啪啦”“淅淅瀝瀝”等都是多音節(jié)語素,都只是一個音節(jié),它們組合在一起才是一個語素。9.(5分)請用簡潔的語言介紹如圖這幅漫畫并寫出其寓意。(不超過100字)四、寫作(60分)10.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在振華中學高三(6)班的班會上,同學們交流了自己喜歡的名人名言,下面兩則名言引起了大家的激烈爭論:①自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。(海明威)②一個完全以自我為中心的世界,有如一顆隕落的流星,連一分熱也不會留下來。(羅曼?羅蘭)同學們見仁見智,看法不一。為將認識引向深入,班級準備舉行一次辯論賽,正方觀點為“人之立于世,重視自我更重要”,反方觀點為“人之立于世,重視外界更重要”。請你選擇一方加入其中,寫一篇辯論詞,闡述已方觀點,并駁斥對方觀點。要求:結(jié)合材料,聯(lián)系生活,自選立場,確定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2021年河南省鄭州市高考語文第二次質(zhì)檢試卷(二模)參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。理性,是人所具有的一種自覺意識與能力。探究自然,把握世界,追求“真”,是一種理性能力;研究社會,認識自己,崇尚“善”與“美”,也是一種理性能力。前者為“科技理性”,后者為“價值理性”。兩種理性共同構(gòu)成了人類認識與改造世界的能力。追本溯源,在人類古代的樸素思想中,無論是古希臘哲學還是東方儒學,都暗含了科技理性與價值理性初始合一的樣態(tài)。在古希臘哲學中,理性作為重要范疇與核心概念,有兩個來源:赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”?!斑壐魉埂睂ψ匀唤绫举|(zhì)規(guī)律的探究與“努斯”對心靈自由的導引,構(gòu)成了理性認識外部世界與追求心靈超越的雙重意義與功能。雖然古希臘文化尚未對科技理性與價值理性作出明確界定,但這兩種理性在先哲的論述中是合一的。對于東方儒學,有人認為它過度注重價值理性,造成了科技理性的缺失。其實不然,科技理性與價值理性在東方儒學傳統(tǒng)中從未分離。當然不可否認,儒學文化系統(tǒng)中的科技理性是以價值理性為目的的,但這并不代表對科技理性的排斥。實際上,儒學在求“善”與“美”的同時包容了求“真”的成分。比如,《易傳》在“天人合一”價值基礎(chǔ)上,究萬物之理,就內(nèi)嵌著自然觀、科學觀與方法論。然而,隨著近代科學技術(shù)的發(fā)展與人們對自然界征服能力的增強,科技理性與價值理性開始出現(xiàn)某種失衡,表現(xiàn)為科技理性的片面凸顯與價值理性的日漸式微??萍祭硇灾饕卮鹗澜纭笆鞘裁础钡葐栴},探究自然規(guī)律這一“真”的領(lǐng)域,表達的是一種客觀必然性,并通過主觀能動性對其加以運用,為人類生存和發(fā)展提供更多的物質(zhì)財富。而在現(xiàn)代社會,由于市場經(jīng)濟與資本邏輯的主導,科學技術(shù)幾乎成為人類文明的代名詞。正如美國科技哲學家普特南所言:“科學的成功把哲學家們催眠到如此程度,以致我們認為,在我們愿意稱之為科學的東西之外,根本無法設(shè)想知識和理性的可能性。”與科技理性相對,價值理性主要回答的是世界“應(yīng)當是什么”“怎樣才更好”等問題,賦予世界以“善”與“美”,表達的是一種主觀價值合理性??萍寂c價值是理性天平的兩端,科技理性的過度凸顯帶來了價值理性的式微??茖W技術(shù)并非萬能,它在給人類帶來便利、財富的同時,也帶來了困惑、苦惱。比如,由于缺少價值理性的規(guī)導,科技會成為盲目的力量,不顧自然生態(tài),肆意征服、掠奪,破壞了人與自然的和諧關(guān)系;運用科學技術(shù)過分追求物質(zhì)財富,容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟。科技理性與價值理性只有彼此平衡,相互融合,才能發(fā)揮各自的作用與功能。脫離科技理性支撐的價值理性猶如“空中樓閣”,會因地基不牢而坍塌;缺少價值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒有羅盤的舵手”,會因方向不清而迷失。為避免“坍塌”與“迷失”,我們應(yīng)秉持科技理性與價值理性合一的理念,推動物質(zhì)世界的創(chuàng)造與精神家園的構(gòu)建。人們美好生活的實現(xiàn),需要科技理性精神,但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化,并不意味著人文價值理性就沒有現(xiàn)代價值,現(xiàn)代化要建立在科技理性“動力工具”與價值理性“方向指南”合一的完整理性基礎(chǔ)上。我們應(yīng)以完整的理性文化把握實存的與應(yīng)然的人類社會,以科技理性與價值理性互濟共締“真善美”的新時代。(摘編自牛紹娜《推動科技理性與價值理性的平衡》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是CA.科技理性與價值理性都是人類改造世界的能力,后者能夠引領(lǐng)前者,顯得更為重要。B.“邏各斯”“努斯”為古希臘哲學重視,二者可分別被視為“價值理性”和“科技理性”。C.東方儒學對價值理性的重視超過科技理性,但后者也內(nèi)蘊于儒學對價值理性的追求中。D.價值理性衰微,會削弱其規(guī)導作用,從而使科技理性過度膨脹,使科技成為盲目的力量。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是CA.文章先闡釋核心概念,再以時間為序展開論述,揭示存在的問題,最后提出對策。B.文章用“其實不然”“當然不可否認”等詞語,表明價值判斷,彰顯論述的嚴謹性。C.文章引用普特南的話語,突出了科技理性在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面所起的巨大作用。D.文章在闡述兩種理性的關(guān)系時,綜合運用了對比論證和比喻論證,說理透徹形象。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是DA.儒家認為“德才皆具者,圣人也”,這種觀點表明儒學蘊含著科技理性與價值理性融合的思想。B.科技理性重視客觀必然性,價值理性關(guān)心主觀價值合理性,二者相互融合才能“真善美”兼得。C.盡管科技理性與價值理性彼此之間都不可缺少,但在當下社會,應(yīng)該更加重視價值理性的弘揚。D.若要改變科技理性與價值理性失衡的局面,使二者相互融合,就需要復興東西方的某些源頭文化?!痉治觥浚?)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項比較。(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。【解答】(1)A.程度夸大。“后者……顯得更為重要”有誤,根據(jù)第八段“科技理性與價值理性只有彼此平衡,相互融合,才能發(fā)揮各自的作用與功能”可知,盡管價值理性能引領(lǐng)科技理性,但二者是彼此平衡、互不可缺的,不能說“后者……顯得更為重要”。B.信息錯置?!岸呖煞謩e被視為‘價值理性’和‘科技理性’”有誤,根據(jù)第三段,應(yīng)為“二者可分別視為‘科技理性’和‘價值理性’”。D.因果顛倒。“價值理性衰微……從而使科技理性過度膨脹”有誤,應(yīng)是“科技理性的過度凸顯帶來了價值理性式微”,見原文第五段“表現(xiàn)為科技理性的片面凸顯與價值理性的日漸式微”。(2)C.材料和觀點不一致。文章引用普特南的話語,意在批判“在現(xiàn)代社會,由于市場經(jīng)濟與資本邏輯的主導,科學技術(shù)幾乎成為人類文明的代名詞”的畸形現(xiàn)象。(3)D.推斷不當?!熬托枰獜团d東西方的某些源頭文化”有誤,根據(jù)第二段“無論是古希臘哲學還是東方儒學,都暗含了科技理性與價值理性初始合一的樣態(tài)”可知,東西方的源頭文化可“借鑒”,但不必“復興”。答案:(1)C(2)C(3)D【點評】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)2.(12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2月25日,全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會在北京人民大會堂舉行。經(jīng)過8年持續(xù)努力,我國現(xiàn)行標準下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,徹底消除了絕對貧困,為我國全面建成小康社會打下堅實基礎(chǔ)。這個過程中,中國積累了一系列精準扶貧的經(jīng)驗做法,包括駐村第一書記和工作隊、東西部協(xié)作、對口支援、社會幫扶等制度,凸顯出中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢,彰顯了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性,為全球減貧脫貧事業(yè)貢獻了中國經(jīng)驗。展望未來,中國要切實做好鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的各項工作,適時組織開展鞏固脫貧成果后的評估工作,堅決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。要全面實施鄉(xiāng)村振興,走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,把推進共同富裕放在更加重要的位置。(摘編自《脫貧攻堅中國說:消除絕對貧困目標達成,全面實施鄉(xiāng)村振興》,騰訊網(wǎng)2021年2月25日)材料二:讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)。脫貧攻堅改變了教育,而教育又以在脫貧攻堅之戰(zhàn)中的基礎(chǔ)性、先導性和全局性作用改變著奔騰的中國。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策?!坝袑W上”是起點公平。全國義務(wù)教育階段輟學學生由臺賬建立之初的60多萬人降至682人,20多萬建檔立卡服學學生動態(tài)清零,是“一人一策”精準關(guān)照每一個個體的突出成果。“上好學”指向教育提質(zhì)。鄉(xiāng)村教師“特崗計劃”“銀齡講學計劃”以及萬名教師援藏援疆等一系列好政策,讓一批批好校長好老師跨越山海,扎根鄉(xiāng)村,傾情教育。教育強民、技能富民、就業(yè)安民,教育在脫貧攻堅路上為貧困群眾文化素質(zhì)、就業(yè)能力的提高打下了扎實基礎(chǔ),也為精準扶貧貢獻出無窮的教育智慧。“扶貧必扶智”“把發(fā)展教育扶貧作為治本之計”。扶知、扶智、扶志,教育脫貧攻堅既是目的又是手段?!皵[脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識和思路的貧困?!薄拜斞敝匾霸煅备匾?,扶貧既要扶智又要扶志,既要送溫暖又要送信心,既要扶教育之貧又要通過教育扶貧。扶貧不再是簡簡單單投入資金、改造硬件、升級配套,而是從人開始,在“志”上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,從內(nèi)心樹立起擺脫貧困的堅定信念;在“智”上幫助人們提高致富能力。脫貧攻堅的偉大勝利,集中了全黨的智慧和人民群眾的實踐,探索了教育與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合的有效路徑,為今后全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給予了重要保障。(摘編自鐘曜平《教育脫貧攻堅筑基偉大復興》,《中國教育報》2021年2月25日)材料三:美國彭博通訊社報道稱,過去8年來,中國在扶貧方面投入了近1.6萬億元。在2月21日發(fā)布的2021年中央一號文件中,中國表示要堅持扶貧政策,鞏固拓展脫貧攻堅成果,同時實現(xiàn)與“鄉(xiāng)村振興”政策的有效銜接?!霸谶^去40年里,中國的經(jīng)濟增長使8億多中國人擺脫了極端貧困……這是一項非凡的成就。”世界銀行中國區(qū)主管馬丁?雷澤對法新社表示。法新社稱,根據(jù)美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心的數(shù)據(jù),中國的極端貧困率從1990年的66.3%下降到2018年的0.3%?,F(xiàn)在,幾乎每個中國人都完成了義務(wù)教育,達到了全球高收入國家的平均水平。印度最大的通訊社印度報業(yè)托拉斯(PTI)報道稱,中國提前10年實現(xiàn)了《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標,創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。(摘編自《外媒:中國吹響脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利號角》,《中國青年報》2021年2月25日)(1)下列對脫貧攻堅戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是AA.脫貧攻堅戰(zhàn)取得舉世矚目的成就,近1億農(nóng)村貧困人口脫貧,徹底消除了絕對貧困,這得益于精準扶貧的做法,彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。B.脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,并不意味著戰(zhàn)斗的結(jié)束,還要做好脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興的銜接、開展評估等工作,確保不出現(xiàn)規(guī)模性返貧。C.脫貧攻堅戰(zhàn)包含了教育脫貧,脫貧攻堅與教育發(fā)展相互作用,一方面脫貧攻堅促進了教育發(fā)展,另一方面教育又有力推動了脫貧攻堅。D.脫貧攻堅戰(zhàn)使中國提前10年實現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標,為全球脫貧事業(yè)提供了中國經(jīng)驗,獲得多家外媒的高度評價。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是DA.駐村第一書記和工作隊、東西部協(xié)作、對口支援、社會幫扶等制度的實施,取得了極為顯著的成效,但這些精準扶貧的經(jīng)驗不能夠生搬硬套。B.擺脫貧困包括擺脫物質(zhì)的貧困和擺脫意識、思路的貧困,從某種意義上說,后者更重要,更值得重視,因為“輸血”重要,“造血”更重要。C.黨和政府的英明領(lǐng)導與人民群眾的正確實踐相結(jié)合,使中國脫貧攻堅戰(zhàn)取得偉大勝利,這會為打贏鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)役提供寶貴的經(jīng)驗。D.從美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心的數(shù)據(jù)得知,中國的極端貧困率在28年間下降了66%,取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及。(3)我國在教育脫貧攻堅方面采取了哪些有效措施?請結(jié)合材料概括說明?!痉治觥浚?)本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。(2)本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括?!窘獯稹浚?)A.“近1億農(nóng)村貧困人口脫貧,徹底消除了絕對貧困”表述不嚴謹,缺少了前文限定性的內(nèi)容“我國現(xiàn)行標準下”,見材料一“我國現(xiàn)行標準下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,徹底消除了絕對貧困”。(2)D.“取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及”于文無據(jù),材料三只是說“法新社稱,根據(jù)美國智庫戰(zhàn)略與國際研究中心的數(shù)據(jù),中國的極端貧困率從1990年的66.3%下降到2018年的0.3%?,F(xiàn)在,幾乎每個中國人都完成了義務(wù)教育,達到了全球高收入國家的平均水平”,并沒有涉及兩者之間的關(guān)系。(3)材料二“全國義務(wù)教育階段輟學學生由臺賬建立之初的60多萬人降至682人,20多萬建檔立卡服學學生動態(tài)清零,是‘一人一策’精準關(guān)照每一個個體的突出成果”“鄉(xiāng)村教師‘特崗計劃’‘銀齡講學計劃’以及萬名教師援藏援疆等一系列好政策,讓一批批好校長好老師跨越山海,扎根鄉(xiāng)村,傾情教育”“扶貧不再是簡簡單單投入資金、改造硬件、升級配套,而是從人開始,在‘志’上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,從內(nèi)心樹立起擺脫貧困的堅定信念;在‘智’上幫助人們提高致富能力。脫貧攻堅的偉大勝利,集中了全黨的智慧和人民群眾的實踐,探索了教育與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合的有效路徑,為今后全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給予了重要保障”。根據(jù)上述信息概括作答。答案:(1)A(2)D(3)①“一人一策”的精準關(guān)照,使義務(wù)教育階段輟學學生有學上;②鄉(xiāng)村教師“特崗計劃”“銀齡講學計劃“等一系列好政策,讓一批批優(yōu)秀教育工作者扎根鄉(xiāng)村教育;③通過教育,在“志”上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,樹立擺脫貧困的堅定信念;④通過教育,在“智”上幫助貧困群眾提高就業(yè)能力、致富能萬?!军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答。(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)3.(15分)閱讀下面的文字,完成各題。北方,北方王開嶺1992年夏,大學畢業(yè)的次年,單位組織去北戴河。暮色中,大客車沉重地發(fā)動了。從魯西南向東,向北,車燈像雪白的刺刀,一頭扎進華北平原的蒼茫里。一路上,我偎著末排車窗,將玻璃拉開一條縫,讓風撲打著臉。夜色迷離,腦海里飛舞著群蝗般的念頭:政治的、文學的、電影的、古今的、現(xiàn)實的與虛構(gòu)的……似乎并非在旅行,倒像是一個化了裝的逃亡者,一個隱私超重或攜帶理想的人,一個穿越歷史江湖的游俠,一個投奔信仰或愛情的左翼青年……漸漸,鼾聲四起,整輛車成了我一個人的馬匹,脫韁的感覺,千里走單騎的感覺,浩蕩而幸福。伴著滿天繁星,我看見了蝌蚪般的村莊,看見了泰山,看見了黃河,夜色中,它們恢復了古老的威儀……看見了燈火未涼的京津城郭,影影綽綽,像遙遠的宮闕,像剛經(jīng)歷了一場輝煌或浩劫。再向東,向北,我看見了山海關(guān)和玄鐵般的山體,它像牢房,關(guān)押著狼嗥聲、劍戟聲、喊殺聲……黎明時,我聞見了礁石的氣息、海帶的腥味,我聽見了巨大的澎湃聲,像播放了幾十萬年的老唱片。興奮,睡不著,都因為太青春了。青春,內(nèi)心有洶涌和迷幻,血液里流淌著可燃物。那是我第一次去看海,第一次醒著穿越那么完整的夜,第一次把陸地走到了消失為止。這樣的經(jīng)歷再未有過,但它常幫我憶起一些涉夜的細節(jié),比如:兒時滂沱雨夜里的鐘擺聲、丁香花開和窗臺上的貓叫;《夜行的驛車》中安徒生那火柴般倏然明滅的戀情;托爾斯泰午夜出走的馬車和彌留的小站;作家?guī)熡褎顖@曾用過的網(wǎng)名“夜驛車”……我生活中重要的人和事,皆是在深夜入場的。十年后,給央視《社會記錄》做策劃時,我說,一檔深夜節(jié)目,它要有深夜氣質(zhì)和深夜屬性,你要知道此刻哪些人醒著,他們是誰,為什么醒著。你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人,那是靈魂紛紛出動之際,那是一天中生命最誠實、最接近真相之時。那場千里夜行,還奠定了我對“北方”整體的精神印象:無論于地理還是人文,它都讓我想到了“遼闊”“嚴酷”“蒼涼”“豪邁”“忱憤”“決絕”這些詞,想到了朔鳳凜冽中的蘇武牧羊、昭君出塞,想到了燕趙“多慷慨悲歌之士”;作為歷史器皿和時間劇場,它適于上演飛沙走石、鐵馬冰河、刀光劍影,適于排練政治、史詩、烽火、苦難和犧牲;較之南方的橙色和詩意,它是灰色和理性的,有著天然的冷調(diào)氣質(zhì)和悲劇氛圍。就像五岳之首的泰山,少靈秀,但巍巍然、磐重巨制,方位、形貌、質(zhì)地、褶皺,盡顯“王者”“社稷”之象,是權(quán)力錄取了它。北方,北方。隨著年齡增長,我越來越確信,自己的血脈里住著它的基因。我性格成分中的忱郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力……都源于它。是它,在意志、秉性上給了我某種冷峻、堅硬、深沉和筆直的東西,尤其是對家國、信仰、英雄、正義等高大事物的熱忱。我向日葵般高揚的青春,我野狼般呼嘯的青春,我麥芒般嘹亮的青春,我裹在立領(lǐng)大衣里桀驁不馴的青春,是北方給的。我的良知,我的血性,是北方的疾風喚醒的。我是它的孩子,我是它的人。(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是CA.標題“北方,北方”點明寫作對象,以兩次使用同一詞語的方式產(chǎn)生了反復詠嘆之效,增強了情感抒發(fā)的力度。B.第三段對自己身份的多重想象凸顯了“我”夜行北方時的興奮,也與后文的“內(nèi)心有洶涌和迷幻”照應(yīng)。C.本文從深夜車行北方寫起,歸于“北方”精神特質(zhì)及其對我的影響,由抽象到具體,多角度展現(xiàn)了“北方”特點。D.本文熔敘事、描寫、議論于一爐,敘事使文章脈絡(luò)清晰,對北方夜景的描寫營造意境、烘托主題,議論畫龍點睛。(2)請賞析文中兩處畫線句子。①我生活中重要的人和事,皆是在深夜人場的。②我是它的孩子,我是它的人。(3)本文在語言上有何特色?請簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,層次的概括,思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。(2)本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。(3)本題考查學生賞析語言特色的能力。賞析語言特色,可以從語言風格、修辭手法等角度入手?!窘獯稹浚?)C.“由抽象到具體”錯誤?!吧钜管囆斜狈健笨吹降谋狈骄拔锸菍Ρ狈降木唧w印象,后面提煉出的“‘北方’精神特質(zhì)”才是抽象的。故選C。(2)①寫“人和事”出現(xiàn),用“入場”。運用比擬修辭。結(jié)合“那場千里夜行,還奠定了我對‘北方’整體的精神印象”“這樣的經(jīng)歷再未有過,但它常幫我憶起一些涉夜的細節(jié),比如:兒時滂沱雨夜里的鐘擺聲、丁香花開和窗臺上的貓叫”“《夜行的驛車》中安徒生那火柴般倏然明滅的戀情;托爾斯泰午夜出走的馬車和彌留的小站;作家?guī)熡褎顖@曾用過的網(wǎng)名‘夜驛車’……”“十年后,給央視《社會記錄》做策劃時,我說,一檔深夜節(jié)目,它要有深夜氣質(zhì)和深夜屬性,你要知道此刻哪些人醒著,他們是誰,為什么醒著”等分析,表明“我”生活中的千里北方之行、兒時印象、文學記憶、節(jié)目策劃等重要的人、事都與深夜有關(guān),體現(xiàn)了深夜于“我”的重要意義。結(jié)合前后內(nèi)容“這樣的經(jīng)歷再未有過,但它常幫我憶起一些涉夜的細節(jié)”“你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人,那是靈魂紛紛出動之際,那是一天中生命最誠實、最接近真相之時”等分析,該句話承上啟下,體現(xiàn)了“深夜”對于“我”的意義。②“它”指北方,運用了比擬修辭。結(jié)合“北方,北方。隨著年齡增長,我越來越確信,自己的血脈里住著它的基因”“性格成分中的忱郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力……都源于它”“在意志、秉性上給了我某種冷峻、堅硬、深沉和筆直的東西”等分析,表明“我”的性格秉性、青春特質(zhì)、良知血性等都深受北方的影響。最后一節(jié)說“我”的青春是北方給的?!拔业牧贾?,我的血性,是北方的疾風喚醒的”,“我”的精神品格與北方精神內(nèi)涵一致,表達了“我”對北方的熱愛之情。(3)結(jié)合“無論于地理還是人文,它都讓我想到了‘遼闊’‘嚴酷’‘蒼涼’‘豪邁’‘憂憤’‘決絕’這些詞,想到了朔風凜冽中的蘇武牧羊……磐重巨制,方位、形貌、質(zhì)地、褶皺,盡顯‘王者’‘社稷’之象,是權(quán)力錄取了它”“我性格成分中的忱郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力……都源于它。是它,在意志、秉性上給了我某種冷峻、堅硬、深沉和筆直的東西,尤其是對家國、信仰、英雄、正義等高大事物的熱忱”“我向日葵般高揚的青春,我野狼般呼嘯的青春,我麥芒般嘹亮的青春,我裹在立領(lǐng)大衣里桀驁不馴的青春”等分析,本文語言激情洋溢,富有詩意,有的表達新穎別致。結(jié)合“興奮,睡不著,都因為太青春了”“青春,內(nèi)心有洶涌和迷幻,血液里流淌著可燃物”“我的良知,我的血性,是北方的疾風喚醒的”“我是它的孩子,我是它的人”“你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人,那是靈魂紛紛出動之際,那是一天中生命最誠實、最接近真相之時”“倒像是一個化了裝的逃亡者,一個隱私超重或攜帶理想的人,一個穿越歷史江湖的游俠,一個投奔信仰或愛情的左翼青年”等分析,文章語句有長有短,有整句有散句,句式整齊和諧,富有氣勢,又不乏變化。結(jié)合“從魯西南向東,向北,車燈像雪白的刺刀,一頭扎進華北平原的蒼茫里”,比喻句;“夜色迷離,腦海里飛舞著群蝗般的念頭”,比喻句;“倒像是一個化了裝的逃亡者,一個隱私超重或攜帶理想的人,一個穿越歷史江湖的游俠,一個投奔信仰或愛情的左翼青年……”,排比句;“我看見了蝌蚪般的村莊,看見了泰山,看見了黃河”,排比句;“像遙遠的宮闕,像剛經(jīng)歷了一場輝煌或浩劫”,比喻句等。修辭上大量運用比喻、排比修辭手法?!皳浯颉?,突出風的力度;“飛舞”,寫出念頭之多;“高揚”,突出青春的驕橫;“嘹亮”,突出青春不一般;“喚醒”,突出北方疾風對“我”的影響等,用詞精煉準確、新穎形象。答案:(1)C(2)①運用了比擬修辭,表明“我”生活中的千里北方之行、兒時印象、文學記憶、節(jié)目策劃等重要的人、事都與深夜有關(guān),體現(xiàn)了深夜于“我”的重要意義,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。②“它”指北方,運用了比擬修辭,表明“我”的性格秉性、青春特質(zhì)、良知血性等都深受北方的影響,與之精神內(nèi)核一致,表達了“我”對北方的熱愛之情。(3)①整體語言風格激越而富有詩意。本文語言奔放熾烈,激情洋溢,不少表達新穎別致,感受獨特,充滿詩意,韻味悠長。②句式上長短結(jié)合,整散結(jié)合,錯落有致。本文句式上長句和短句、整句和散句穿插運用,既整齊和諧,富有氣勢,又不乏變化,舒卷自如。③修辭上大量運用比喻、排比修辭手法。大量比喻的運用使本文語言生動形象,富于表現(xiàn)力;大量排比的運用使本文文采斐然、氣勢充沛。④用詞精煉準確、新穎形象?!霸M”“飛舞”“出動”“錄取”“高揚”“呼嘯”“嘹亮”等動詞、形容詞的選用既表意精準,又新穎形象,表現(xiàn)力極強。(答出任意三點、意思對即可。)【點評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答。二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成各題。陳希亮,字公弼。希亮幼孤好學,業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學,遂俱中天圣八年進士第,里人表其閭曰“三俊”。初為大理評事、知長沙縣。有僧海印國師,出入章獻皇后家,與諸貴人交通,恃勢據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法。再遷殿中丞,徙知鄂縣。巫覡歲斂民財祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。希亮禁之,民不敢犯,火亦不作;毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。及罷去,父老送之出境。母終服除為開封府司錄司事福勝塔火官欲更造度用錢三萬希亮言陜西用兵愿以此饋軍詔罷之外戚沈元吉以奸盜殺人,希亮一問得實,自驚仆死,沈氏訴之,詔御史劾希亮及諸椽吏。希亮曰:“殺此賊者獨我耳?!彼煲镒鴱U。期年,盜起京西,殺守令,富弼薦希亮可用,起知房州。州素無兵備,民凜凜欲亡去,希亮以牢城卒雜山河戶,得數(shù)百人。日夜部勒,聲振山南,民恃以安。代還,乃以為宿州。州跨汴為橋,水與橋爭,常壞舟。希亮始作飛橋,無柱,以便往來。詔賜縑以褒之,仍下其法,自畿邑至于泗州,皆為飛橋。是歲,盜起宛句,晝劫張郭鎮(zhèn),執(zhí)濮州通判井淵。乃以希亮為曹州。不逾月,悉擒其黨。遷京東轉(zhuǎn)運使。除州守暴苛,以細過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死。希亮言其狀,卒以廢去。數(shù)上章請老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂。歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民。有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便。英宗即位,遷太常少卿。未幾致仕,卒,年六十四。(節(jié)選自《宋史?陳希亮傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA.母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/B.母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/C.母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/D.母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是AA.閭,本義指古代里巷的門,后泛指人們聚居的地方,并常以“閭左”代稱富豪望族。B.淫祠,指民間私自濫建的不合禮制的祠廟。古代對祭祀對象和禮儀均有官方規(guī)定。C.外戚,指帝王母、妻家的親戚。歷史上,不少外戚位高權(quán)重,常導致外戚干政之禍。D.畿,指古代王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。后泛指鄰近京城的廣大地區(qū),如“京畿”等。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.陳希亮禁巫毀祠,受民愛戴。他任職鄂縣時,當?shù)匚讕熝b神弄鬼,恐嚇百姓,聚斂錢財,他嚴令禁止,并拆毀淫祠,勒令巫師從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),深受百姓愛戴。B.陳希亮巧架飛橋,政績卓著。宿州任上,他設(shè)計了無柱的飛橋,解決了水橋相爭的問題,便利了行船,朝廷下詔賞賜褒獎,讓他沿汴河直到泗州修建這種飛橋。C.陳希亮守城保境,捕盜安民。房州盜匪猖獗官府卻沒有軍隊,他組織數(shù)百人日夜守衛(wèi),聲勢大振,民心安定;宛句賊勢囂張,他到曹州不足一月,就擒獲了賊黨。D.陳希亮敢于擔當,便官利民。在鳳翔時,他開倉借糧給遭遇饑荒的百姓,并一個人承擔責任,秋天豐收后百姓用新糧償還陳谷,既利了民又解除了儲糧霉變之憂。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與諸貴人交通,恃勢據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法。②除州守暴苛,以細過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項與原文作細致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當調(diào)整,達到詞達句順?!窘獯稹浚?)“母終”指母親去世,“服除”指守喪期滿,這是兩件事,中間要斷開,排除AD?!岸取苯忉尀椤肮烙嫛?,修飾“用錢三萬”,要連在一起,是說估計費用要三萬錢,排除B。故選C。譯文:母親去世,服完喪之后,被征召任開封府司錄司事。福勝塔被火燒后,官府計劃重建,估計費用要三萬錢,陳希亮說:“陜西用兵打仗,希望用這錢饋贈給軍隊?!背⒁虼讼铝畈辉僦亟?。(2)A.有誤,古代二十五家為一閭,貧者居住閭左,富者居于閭右,故多以“閭左”借指平民。(3)B.“讓他沿汴河直到泗州修建這種飛橋”有誤,原文為“仍下其法,自畿邑至于泗州,皆為飛橋”,意為朝廷大力推廣這種方法,從京城開封至泗州,沿汴河兩岸都建造了飛橋。(4)①“交通”,結(jié)交,勾結(jié);“恃”,倚仗,依靠;“置諸法”,依法懲治。譯文:和多位權(quán)貴結(jié)交,倚仗(他們的)權(quán)勢侵占百姓土地,人們沒有誰敢正眼看他,陳希亮抓捕并依法懲治了他。②“暴苛”,暴虐嚴苛;“籍”,抄沒,查抄;“抵死”,判處死罪,處死。譯文:除州知州施政暴虐嚴苛,因為小的過錯就抄沒數(shù)十戶人家的財產(chǎn),抓獲小的盜賊,一定逼他承認自己有罪后判處死罪。答案:(1)C(2)A(3)B(4)①和多位權(quán)貴結(jié)交,倚仗(他們的)權(quán)勢侵占百姓土地,人們沒有誰敢正眼看他,陳希亮抓捕并依法懲治了他。②除州知州施政暴虐嚴苛,因為小的過錯就抄沒數(shù)十戶人家的財產(chǎn),抓獲小的盜賊,一定逼他承認自己有罪后判處死罪?!军c評】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復核的過程。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)5.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。謫官后卻歸故村,將過虎丘,悵然有作劉長卿萬事依然在,無如歲月何。邑人憐白發(fā),庭樹長新柯。故老相逢少,同官不見多。唯余舊山路,惆悵枉帆過。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是CA.首聯(lián)以萬事依然如舊,反襯歲月流逝之多,蘊含著強烈的傷感與無奈。B.“邑人”句通過寫鄉(xiāng)人對詩人頭發(fā)已白的慨嘆,表現(xiàn)詩人對年老的哀傷。C.“庭樹”句借景抒情,借庭樹萌生新枝之景,抒發(fā)了詩人豁達樂觀之情。D.頸聯(lián)寫故人凋零,既闡發(fā)了首聯(lián)的人生感慨,又為尾聯(lián)抒情作了鋪墊。(2)本詩尾聯(lián)與劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯(lián)抒發(fā)的感情有什么不同?請結(jié)合作品簡要概括?!痉治觥浚?)本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。(2)本題考查比較詩句思想感情的能力。首先應(yīng)把握詩歌的大意,把握相關(guān)詩句的意思,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”?!窘獯稹浚?)C.“抒發(fā)了詩人豁達樂觀之情”錯,“庭樹”句為樂景寫哀情,以庭樹的生機勃發(fā)反襯詩人的衰頹之態(tài)和衰老之悲。故選C。(2)劉長卿詩:“唯余舊山路,惆悵枉帆過”一句中“惆悵”直接點明感情,應(yīng)點明為何惆悵。唯余舊山路”是寫詩人回家的路途只有曾經(jīng)走過的那條山路,“惆悵枉帆過”是表明只能眼看船經(jīng)過。結(jié)合頸聯(lián)“故老相逢少,同官不見多”可知,詩人已經(jīng)年老,只有他一人歸去,表明對自己年老的感傷。只能看船經(jīng)過,是因為從前的朋友越來越少,沒有朋友再坐船來看作者,表達了作者對故人凋零、相聚稀疏的惆悵。劉禹錫詩:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”一句中,劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己,表現(xiàn)多年被貶、人出困頓的哀傷。沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。作者為新事物蓬勃發(fā)展而喜悅,他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,不沉淪于生命困境的豁達樂觀。答案:(1)C(2)劉長卿詩:對自己年老的感傷;對故人凋零、相聚稀疏的惆悵。劉禹錫詩:多年被貶、人出困頓的哀傷;對新事物蓬勃發(fā)展的喜悅,不沉淪于生命困境的豁達樂觀?!军c評】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來是否正確。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用比喻論證的方法,證明學習具有能夠彌補自身不足的作用,并得出“君子生非異也,善假于物也”的結(jié)論。(2)杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”一聯(lián),描繪出一幅聲色俱顯、動靜兼?zhèn)涞膷{江秋景圖。(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩句是:“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”?!痉治觥勘绢}考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,寫錯字或漏字添字均不能得分?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)君子生非異也善假于物也(重點字:善)(2)風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(重點字:嘯)(3)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處(重點字:留)【點評】《登高》理解性默寫1.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。2.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。3.由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。4.寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。5.用落葉和江水抒發(fā)時光易逝.壯志難酬的感傷的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。三、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。中國古代四時的變幻與文學藝術(shù)的創(chuàng)作往往是融為一體的。隨著大雪節(jié)氣而來的降溫與下雪,不僅催生了許多______“雪”的詩文,也大大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作中對于雪景的描繪。唐代詩人王維創(chuàng)作了描繪東漢高士的《袁安臥雪圖》,圖中雪里芭蕉所體現(xiàn)出的藝術(shù)創(chuàng)作的自由性,就曾廣為時人所稱頌。此圖______不存,但在南唐畫家徐熙的《雪竹圖》中,我們或許可以體會到相似的意趣。此幅作品為絹本水墨,畫面主體為荒寒中傲然挺立的一叢雪竹及窠石。尤為珍貴的是,()。畫家精心地用不同層次的淡墨烘托出畫中不同物體上的雪,______使留白的雪有了變化的律動之感。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙信的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。在畫卷的正中央,一位漁者獨自駕著扁舟,面朝著蒼莽的雪山。藝術(shù)家的創(chuàng)作,往往發(fā)乎性靈,他們用身體感知大雪節(jié)氣帶來的嚴寒與雨雪,______將之付諸筆端,創(chuàng)作出這些雋永的畫作。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検荂A.關(guān)于縱然進而又B.對于雖然進而也C.關(guān)于雖然從而又D.對于縱然從而也(2)文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検荄A.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。B.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》也廣為人知。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤而蒼古。C.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤而蒼古。D.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤而蒼古。(3)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検荄A.畫中積雪不施白粉,是純用墨色留白渲染而成B.不施白粉、純用墨色留白渲染而成的是畫中積雪C.畫家不施白粉,而純用墨色留白渲染成畫中積雪D.畫中積雪不施白粉,而純用墨色留白渲染而成【分析】(1)本題考查詞語和成語的理解與運用,應(yīng)理解詞語和成語的意思并結(jié)合語境辨析。(2)本題考查病句辨析與修改,主要語病是句子成分殘缺和搭配不當,應(yīng)結(jié)合句子具體分析。(3)本題考查補寫語句,應(yīng)注意句與句之間的銜接,做到話題一致,注意語意連貫?!窘獯稹浚?)“關(guān)于”引進關(guān)涉的對象,“對于”引進對象。表示關(guān)涉,用“關(guān)于”不用“對于”;指出對象,用“對于”不用“關(guān)于”。語境是和“雪”相關(guān)的詩文,故選“關(guān)于”。“縱然”表示假設(shè)的讓步關(guān)系,相當于“即使”;“雖然”表轉(zhuǎn)折。語境中和“但”搭配,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,故選“雖然”。“進而”表示在已有的基礎(chǔ)上進一步;“從而”表示上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。“淡墨烘托出畫中不同物體上的雪”是方法,“使留白的雪有了變化的律動之感”是結(jié)果,故選“從而”?!坝帧北硎局貜突蚶^續(xù),可表示意思上更進一層,“也”表示同樣;單用或疊用,強調(diào)兩事并列或?qū)Υ化B用,表示無論這樣或那樣,結(jié)果都相同;用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里。“用身體感知大雪節(jié)氣帶來的嚴寒與雨雪”和“將之付諸筆端,創(chuàng)作出這些雋永的畫作”,后句在前句意思上更進一層,故選“又”。故選C。(2)畫線句存在兩處語病:一是句子成分殘缺,“還有廣為人知的宋徽宗趙信的《雪江歸棹圖》”一句無主語,可把“廣為人知的”放在“還有”之前充當主語,排除C項。二是搭配不當,“描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗”一句中,“描繪”和“開闊疏朗”搭配不當,應(yīng)調(diào)整語序,改為“描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景”,排除AB兩項。故選D。(3)前文提到“此幅作品為絹本水墨,畫面主體為荒寒中傲然挺立的一叢雪竹及窠石”,再結(jié)合“尤為珍貴的是”,可知括號內(nèi)的句子是圍繞畫作內(nèi)容展開,是談畫中積雪,C項主語是畫家,陳述對象不一致,應(yīng)排除C項。A項的兩個分句之間應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強調(diào)的重點在于“純用墨色留白渲染而成”,排除A項。B項使用了判斷句,表現(xiàn)的是兩個事物之間的關(guān)系,未能突出前文所說的“尤為珍貴”之意,排除B項。D項強調(diào)了畫中積雪的珍貴之處是“純用墨色留白渲染而成”。故選D。答案:(1)C(2)D(3)D)【點評】要全面地掌握一個詞語,應(yīng)從讀音、字形、意義、運用四個大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學習詞語的運用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子,由整體到局部,準確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義,可以了解成語的來源,掌握成語之間詞義的差別、使用對象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當、不合邏輯、表意重復等。8.(6分)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。世界上的文字分為兩大類,表音文字和表意文字。不同于英文、法文等表音文字,漢字是表意文字,也叫語素文字。組成語言的最小單位是語素,語素是最小的語音語義結(jié)合體。語素獨立運用時是詞,不獨立運用時是構(gòu)詞成分。漢語中漢字和語素多數(shù)是一對一的關(guān)系,例如“我回家吃飯”這句話中的五個漢字就是五個語素。不過也有例外的情況一個語素由兩個或多個漢字構(gòu)成,例如“葡萄”“苜?!薄芭谩薄捌古摇薄澳档ぁ钡榷际请p音節(jié)語素,“喜馬拉雅”“奧林匹克”“白蘭地”“噼里啪啦”“淅淅瀝瀝”等都是多音節(jié)語素,這些詞中的每個字都只是一個音節(jié),它們組合在一起才是一個語素。【分析】本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會?!窘獯稹空Z段介紹了文字分類的相關(guān)知識。第一空,根據(jù)“英文、法文等表音文字”“漢字是表意文字”推斷,應(yīng)該是“表音文字和表意文字”;第二空,根據(jù)“例如‘我回家吃飯’這句話中的五個漢字就是五個語素。不過也有例外的情況一個語素由兩個或多個漢字構(gòu)成……”推斷,應(yīng)該是“漢字和語素多數(shù)是一對一的關(guān)系”;第三空,根據(jù)“有例外的情況一個語素由兩個或多個漢字構(gòu)成,例如……等都是雙音節(jié)語素”“……等都是多音節(jié)語素”“都只是一個音節(jié),它們組合在一起才是一個語素”推斷,應(yīng)該是“這些詞中的每個字”。答案:①表音文字和表意文字;②漢字和語素多數(shù)是一對一的關(guān)系/一個語素大多由一個漢字構(gòu)成;③這些詞中的每個字?!军c評】答好語句補寫題的關(guān)鍵詞:1.閱讀:語句補寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。2.推導:一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導出所補寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導出所補寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。3.檢查:檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴密。9.(5分)請用簡潔的語言介紹如圖這幅漫畫并寫出其寓意。(不超過100字)【分析】此題考查學生圖文轉(zhuǎn)換的表達能力。這類題目解答時要認真看圖,畫面中的要素要全面把握,題目、圖畫、解釋的文字,不能偏頗或漏掉?!窘獯稹浚?)介紹漫畫的內(nèi)容時,要用說明性的文字如實介紹。首先說明這幅漫畫的題目,然后再介紹畫面。該畫面是一個女生的背影,她的戒指、耳環(huán)、發(fā)圈和所穿的衣服上,都掛著價格標簽。(2)揭示漫畫的寓意要去挖掘畫面的深層含義。畫面上的少女,她的戒指、耳環(huán)、發(fā)圈和所穿的衣服價錢都很不菲。愛美之心人皆有之,但是不能把金錢作為衡量美的價值標準。該漫畫正是諷刺了這種不良的社會現(xiàn)象。參考答案:(1)畫面內(nèi)容:這幅漫畫題為“美的價值”,畫面中心是一個年輕女孩兒上半身的背影,她所戴的戒指、耳環(huán)、發(fā)圈和所穿的衣服上,都掛著價
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