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文檔簡介

何謂民俗文化(物態(tài)和非物態(tài))1【單選題】民俗不具有()特點。A、集體性B、政治性C、地區(qū)性D、民族性我的答案:B2【單選題】高雅文化的基礎(chǔ)是()。A、人類B、社會C、民俗D、政治我的答案:C3【判斷題】民俗是通過傳媒來進(jìn)行記載與傳播的,但是傳媒不會影響民俗的發(fā)展。我的答案:×都市民俗與旅游資源1【單選題】民俗文化是一種與()密切相關(guān)的文化現(xiàn)象。A、社會群體B、社會政治C、自然界D、人類社會生活我的答案:D2【判斷題】政治文化是一國的基礎(chǔ)文化。我的答案:×3【判斷題】旅游是一種跨文化的實踐活動。我的答案:√鄉(xiāng)村民俗與旅游資源1【單選題】從建筑風(fēng)格來講,山西的()建筑比較多。A、鐘樓B、四合院C、大院D、石塔我的答案:C2【單選題】鄉(xiāng)村民俗物態(tài)旅游資源不包含()。A、古村落B、鄉(xiāng)間民居C、建筑風(fēng)格D、自然風(fēng)光我的答案:C3【判斷題】一切自然的東西、人文的東西、歷史的東西都會被傳承。我的答案:×4【判斷題】都市民俗旅游資源分為物態(tài)的資源和非物態(tài)的資源。我的答案:√資源概念的新拓展1【單選題】主導(dǎo)性的資源驅(qū)動力是()。A、人力資源B、知識C、社會D、選項A和選項B我的答案:D2【單選題】人力資源的本質(zhì)是()。A、勞動能力B、腦力勞動C、體力勞動D、智慧的表現(xiàn)我的答案:A3【單選題】資源是指一切可被人類開發(fā)和運(yùn)用的()的總稱。A、物質(zhì)B、能量C、信息D、以上答案都對的我的答案:D4【判斷題】人力資源具有時效性和能動性。我的答案:√民俗旅游資源開發(fā)1【單選題】通過()可以將資源轉(zhuǎn)化為財富。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)資料C、人類勞動D、社會生產(chǎn)我的答案:C2【單選題】傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)增長且具有重要奉獻(xiàn)地位的是()。A、勞動力B、自然資源C、資本D、以上答案都對的我的答案:D3【單選題】以下()不是資源的范疇。A、民間傳說B、民間故事C、民俗風(fēng)葬D、封建迷信我的答案:D4【判斷題】各種資源的運(yùn)用率對于經(jīng)濟(jì)增長的奉獻(xiàn)率不會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。我的答案:×創(chuàng)意民俗旅游資源1【單選題】創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點不涉及()A、仿古融今B、活化故事C、不需要發(fā)明情感D、重視知識產(chǎn)權(quán)我的答案:C2【單選題】創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點中的“三觀”不涉及哪項()A、整合觀B、品牌觀C、體驗觀D、分散觀我的答案:D3【判斷題】“符號復(fù)原”是一個古老的概念,它源自古羅馬人對場合守護(hù)神的信仰,后成為建筑現(xiàn)象學(xué)的核心詞匯之一。我的答案:√4【判斷題】知識產(chǎn)權(quán)是可以復(fù)制的,而民族的東西是不可以復(fù)制的,所以要重視知識產(chǎn)權(quán)。()我的答案:√5【判斷題】場合精神指客觀物理環(huán)境與人的主觀意識系統(tǒng)互相交流而產(chǎn)生的一種情感體驗過程,以及對這種體驗到的情感狀態(tài)的描述。我的答案:√生命精神與稚拙古樸的藝術(shù)神韻1【單選題】《二泉映月》吸取了()的音樂元素。A、佛教B、道教C、儒家D、法家我的答案:B2【單選題】()是中國民俗藝術(shù)的特性。A、審美性B、藝術(shù)性C、實用性D、經(jīng)濟(jì)性我的答案:A3【判斷題】沒有用的東西一定不是資源。我的答案:√表現(xiàn)形式粗獷質(zhì)樸1【單選題】以下()不是中華民族的精神。A、堅忍不拔B、自強(qiáng)不息C、互利共贏D、吃苦耐勞我的答案:C2【判斷題】民俗藝術(shù)的發(fā)展與社會時代的發(fā)展兩者呈現(xiàn)出互相獨(dú)立的關(guān)系。我的答案:×藝術(shù)風(fēng)格活潑清新1【單選題】以下()不是民間藝術(shù)“花”的分布地。A、寧夏B、青海C、陜西D、甘肅我的答案:C2【單選題】以下()是老百姓原生態(tài)的,勞動人民從內(nèi)心表達(dá)出來的藝術(shù)。A、民歌B、田歌C、情歌D、以上答案都對的我的答案:D3【判斷題】民俗資源是民族精神與現(xiàn)實生活的體現(xiàn)。我的答案:√鄉(xiāng)土氣息生活情趣1【單選題】民俗中“鎖”意味著()。A、鎖住財富B、鎖住人脈C、鎖住官位D、鎖住生命我的答案:D2【單選題】大多數(shù)藝術(shù)研究者對藝術(shù)的最終解釋是()。A、人性的美好B、人類的生殖C、人類的發(fā)展D、人類的生命我的答案:B3【判斷題】中國的民俗藝術(shù)是老百姓真實生活的代言。我的答案:√色彩斑斕的民間藝術(shù)1【單選題】民俗藝術(shù)來自()。A、貴族階層B、政治體系C、民間D、外來文化我的答案:C2【單選題】戲劇最早來源于()。A、敬神B、驅(qū)鬼C、祭祖D、以上答案都對的我的答案:D3【判斷題】民俗所代表的文化內(nèi)涵不及博物館中精髓的陳列品所代表的文化內(nèi)涵。我的答案:×4【判斷題】從美學(xué)特點來講南方剪紙和北方剪紙不同。我的答案:√中國旅游資源概述1【單選題】目前,世界上規(guī)模最大、增速最快、潛力最強(qiáng)的旅游市場在()。A、日本B、中國C、泰國D、印度尼西亞我的答案:B2【判斷題】旅游資源與經(jīng)濟(jì)效益相輔相成缺一不可。我的答案:×中國旅游資源開發(fā)1【單選題】隨著經(jīng)濟(jì)社會科技的發(fā)展,旅游資源具有()。A、被淘汰性B、地區(qū)性C、時效性D、發(fā)展變化性我的答案:D2【單選題】對于某種旅游業(yè)或者餐飲業(yè),人們喜歡湊熱鬧是由于這種資源具有某種()。A、地區(qū)性B、獨(dú)特性C、新鮮性D、時效性我的答案:C3【判斷題】旅游資源具有可發(fā)明性。我的答案:√中國旅游資源的合理運(yùn)用1【單選題】以下()不是旅游資源的分類方法。A、旅游資源的基本屬性法B、旅游資源的吸引級別分類法C、旅游資源的發(fā)明D、旅游資源的限度法我的答案:C2【單選題】以下()不是旅游資源開發(fā)的特性。A、地區(qū)的固定性B、反復(fù)的運(yùn)用性C、追求藝術(shù)性D、開發(fā)成本的節(jié)儉性我的答案:D3【判斷題】索菲亞教堂是哈爾濱地標(biāo)性的建筑。我的答案:√中國旅游資源的有效保護(hù)1【單選題】對已破壞的旅游資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行()。A、重建B、修復(fù)C、廢棄D、選項A和選項B我的答案:D2【單選題】發(fā)展旅游資源的前提條件是()。A、旅游商業(yè)配套B、旅游交通C、旅游餐飲D、旅游住宿我的答案:B3【判斷題】民俗文化旅游的意義與價值在于體驗異文化的情調(diào)。我的答案:√4【判斷題】只要有旅游資源,無需對其進(jìn)行論證便可開發(fā)。我的答案:×上海的歷史沿革1【單選題】20世紀(jì)2023代后期到30年代初()一度成為遠(yuǎn)東聞名的經(jīng)濟(jì)中心。A、南京B、上海C、廣州D、北京我的答案:B2【判斷題】上海的地緣特性可概括為襟江帶海。我的答案:√3【判斷題】“上海”的名字源于大海。我的答案:×移民與多元文化融合1【單選題】()不是上海的傳統(tǒng)建筑。A、教堂B、寺廟C、東方明珠D、道關(guān)我的答案:C2【單選題】()以后上海在短短三年內(nèi)著實有力地推動了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。A、民國成立B、改革開放C、二十一世紀(jì)D、新中國成立我的答案:D3【判斷題】抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后上海的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出畸形的發(fā)展。我的答案:√百年老店與上海市商文化1【單選題】在上海的發(fā)展歷史上,原本在()的商業(yè)貿(mào)易移到了上海鎮(zhèn)后上海獲得了飛速的發(fā)展。前提條件A、青浦鎮(zhèn)B、青龍鎮(zhèn)C、安亭鎮(zhèn)D、南翔鎮(zhèn)我的答案:B2【判斷題】上海各行各業(yè)的商業(yè)性質(zhì)的會館建立于開埠之前。我的答案:√風(fēng)云際會與市民文化1【單選題】上海的優(yōu)勢集中在()。A、海港B、市中心C、郊區(qū)D、周邊城市我的答案:A2【單選題】開埠后,上海逐漸取代了()的地位成為國內(nèi)最大的進(jìn)出口貿(mào)易港。A、青島B、武漢C、廣州D、重慶我的答案:C3【判斷題】上海是一個非常復(fù)雜的混合城市。我的答案:×現(xiàn)代都市與新民俗文化的建構(gòu)1【單選題】下列選項中,()是對上海這個區(qū)域整體人群文化心理素質(zhì)的精辟概括。A、淳樸厚道B、精明之至C、洋溢熱情D、冷酷之及我的答案:B2【單選題】在上海民俗文化的發(fā)展中上海人的()決定了其在管理公共事務(wù)時井然有序。A、信仰B、個人素質(zhì)C、理性精神D、人生價值觀我的答案:C3【單選題】事物的()對上海人說永遠(yuǎn)是第一位的。A、收藏價值B、外觀價值C、答案都對的D、實用價值我的答案:D4【判斷題】上海最早的有軌電車出現(xiàn)于192023。()我的答案:√城市化進(jìn)程中的學(xué)科重點轉(zhuǎn)移1【單選題】2023年城市化水平最高的是()。A、北京B、天津C、廣州D、上海我的答案:D2【判斷題】根據(jù)世界上社會發(fā)展的趨勢來看,人類社會是在向城鄉(xiāng)結(jié)合社會發(fā)展。我的答案:×3【判斷題】有人群的地方就會產(chǎn)生民俗。我的答案:√都市民俗學(xué)(urbanfolklore)1【單選題】北京的文化產(chǎn)業(yè)實質(zhì)上與上海的()相同。A、民俗產(chǎn)業(yè)B、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)C、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)D、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)我的答案:C2【單選題】民俗的特點是()。A、物質(zhì)生活B、精神生活C、現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的生活D、選項A和選項B我的答案:D3【判斷題】有市民階層就會有滿足市民群體的城市民俗。我的答案:√民俗文化學(xué)1【單選題】城市民族文化現(xiàn)象的理論的概括來源于()。A、調(diào)查研究B、傳說C、書本資料D、想象我的答案:A2【單選題】新中國成立以前中國的文化中心是()A、北京B、南京C、西安D、上海我的答案:D3【判斷題】知識系統(tǒng)是由人類的物質(zhì)生活、精神生活和人際關(guān)系形成。我的答案:√亟待保護(hù)的成熟民俗資源1【單選題】對城市文化資源的保護(hù)可通過()進(jìn)行。A、研究性保護(hù)B、組織性保護(hù)C、租借性保護(hù)D、以上答案都對的我的答案:D2【單選題】從民俗文化角度來講,上海市地標(biāo)性的建筑是()。A、東方明珠B、靜安寺C、城隍廟D、龍華廟我的答案:C3【判斷題】上海的人文文化特色是小心謹(jǐn)慎。我的答案:√4【判斷題】民間工藝文化與口承文化資源不屬于上海市城市文化保護(hù)的對象。我的答案:×古鎮(zhèn)與傳統(tǒng)民俗1【判斷題】新市鎮(zhèn)與周邊農(nóng)村的發(fā)展沒有直接的關(guān)系。我的答案:×2【判斷題】新市鎮(zhèn)是指農(nóng)村和城市的結(jié)合部。我的答案:√新市鎮(zhèn)與新民俗1【單選題】上海四座歷史文化名鎮(zhèn)不包含()。A、嘉定鎮(zhèn)B、松江鎮(zhèn)C、南翔鎮(zhèn)D、陸家嘴鎮(zhèn)我的答案:D2【單選題】中國科舉制度博物館位于()內(nèi)。A、文廟B、孔廟C、靜安寺D、城隍廟我的答案:A3【判斷題】小鎮(zhèn)的風(fēng)情和人文精神具有可復(fù)制性。我的答案:×4【判斷題】民俗資源具有天然的地區(qū)性并且是可再生資源。我的答案:√上海古鎮(zhèn)——嘉定、松江、南翔、朱家角1【單選題】市鎮(zhèn)個性化的重要的因素不涉及()。A、建筑B、歷史C、民俗D、文化我的答案:A2【單選題】()是明清時期江南著名的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)。A、羅店古鎮(zhèn)B、安亭鎮(zhèn)C、七寶古鎮(zhèn)D、朱家角古鎮(zhèn)我的答案:A3【判斷題】一個市鎮(zhèn)的形象就是其景觀。我的答案:×江南古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)1【單選題】詩意的田園風(fēng)光遭到前所未有的挑戰(zhàn)與破壞始于()。A、鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化B、二十世紀(jì)八十年代C、文革時期D、新中國成立我的答案:B2【單選題】江南古鎮(zhèn)建筑物的特色是()。A、高大雄偉B、土樓居多C、粉墻黛瓦D、外表破舊我的答案:C3【判斷題】城鄉(xiāng)化過程中的拆橋、拓街、填河對自然環(huán)境導(dǎo)致了很大的破壞。我的答案:×旅游開發(fā)與資源保護(hù)1【單選題】在市場經(jīng)濟(jì)的推動下古鎮(zhèn)旅游業(yè)碰到的問題之一是()。A、古鎮(zhèn)環(huán)境遭到破壞B、古鎮(zhèn)商業(yè)不景氣C、古鎮(zhèn)旅客局限性D、古鎮(zhèn)配套設(shè)施落后我的答案:A2【判斷題】不同的古鎮(zhèn)旅游業(yè)通常有不同特色的旅游內(nèi)容。我的答案:×3【判斷題】古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的開發(fā)對象經(jīng)常適合一日游。我的答案:√民俗的文化附加值1【判斷題】對旅游資源的保護(hù)即是維持旅游資源原本的樣子而無需融合現(xiàn)代的元素。我的答案:×2【判斷題】在現(xiàn)代化設(shè)施的影響下水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)漸漸失去了水鄉(xiāng)田園的景象。我的答案:√何謂節(jié)日資源1【單選題】農(nóng)歷中望月是指農(nóng)歷每月的()。A、初一B、三十C、十五D、二十五我的答案:C2【判斷題】節(jié)日在對民眾施以文化和影響的功能上等同于宣傳。我的答案:×3【判斷題】節(jié)日是最能體現(xiàn)民俗文化的時節(jié)。我的答案:√中國節(jié)日的分期和發(fā)展1【單選題】中國人對祖先的崇敬是在對()崇敬的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。A、大自然B、鬼神C、圖騰D、宇宙我的答案:B2【單選題】俗稱的三個“鬼節(jié)”中不涉及()。A、端午節(jié)B、清明節(jié)C、中元節(jié)D、寒衣節(jié)我的答案:A3【單選題】中國節(jié)日的萌芽期發(fā)生在()。A、漢代B、魏晉南北朝C、先秦以前D、唐宋時期我的答案:C節(jié)的文化蘊(yùn)含——以清明為例1【單選題】從上海的發(fā)展歷史來看,上海的幾度興衰每次都同()的興衰緊密聯(lián)系在一起。A、歷史政治B、傳統(tǒng)文化C、民俗文化D、商業(yè)貿(mào)易我的答案:D2【單選題】我國傳統(tǒng)的清明節(jié)是融合歷史上的()而形成的一個節(jié)日。A、中元節(jié)B、寒食節(jié)C、上元節(jié)D、下元節(jié)我的答案:B3【判斷題】清明節(jié)的意義在于尋根追源。我的答案:√神話的特點——神圣性和世俗性1【單選題】神話中的主人公一般都是()。A、神B、人C、動物D、植物我的答案:A2【單選題】在基督教趕走異己思想的時候神話得到了()。A、物理學(xué)的解釋B、神學(xué)的解釋C、天文學(xué)的解釋D、歷史的解釋我的答案:B3【判斷題】神話的發(fā)明者運(yùn)用民眾的愚昧和無知發(fā)明出了神話,并且企圖用神話來控制民眾的思想。我的答案:√4【判斷題】神話是獨(dú)立存在的,和民間的禮儀、信仰等沒有關(guān)系。我的答案:×迷信的類型和特點已完畢1【單選題】臺灣風(fēng)水師認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是一門似是而非的()。A、客觀事實B、主觀想象C、違心的哲學(xué)D、唯物的哲學(xué)我的答案:C2【單選題】在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中,以下()不是祭品市場的“三大件”代表。A、高爾夫球場證B、國際護(hù)照C、信用卡D、房子我的答案:D3【單選題】易門六經(jīng)屬于()。A、社會學(xué)B、哲學(xué)C、政治學(xué)D、歷史學(xué)我的答案:B4【判斷題】改革開

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