九年級人教版語文詩兩首我愛這土地(艾青)鄉(xiāng)愁(余光中)《短詩五首》姜海燕PPT

新課導(dǎo)入月夜沈尹[yǐn]默【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。關(guān)于沈尹默

沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的四卷一號《新青年》雜志上,從當(dāng)時的時代背景來看,中國正處在最黑暗、最混亂的年代，國家的生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的“月夜”一樣。但這個年代也是思想和文化最迸發(fā)的時代，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨(dú)立成為這一時代的普遍追求。在這樣的環(huán)境下，新詩由此誕生了，尤其是《月夜》的發(fā)表，極大地加速了新一代知識分子的覺醒，它不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。創(chuàng)作背景詩歌朗讀《月夜》【沈尹默】霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。詩歌理解

這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風(fēng)呼嘯，明月高照。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。詩歌理解如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。通過對…景物的描寫①交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、空間、場景；②渲染…（凄美、恬靜、美好、緊張…）氛圍；③烘托人物…（緊張、愉悅、憂傷…）的心情；④推動故事情節(jié)的發(fā)展(為后文…做鋪墊)通過對“霜風(fēng)、月光”景物的描寫①交代事件發(fā)生的時間為夜晚②渲染了清冷、幽遠(yuǎn)的氛圍；③烘托人物孤獨(dú)的心情；④為后文抒發(fā)追求人格獨(dú)立和追求自我意識做鋪墊。詩歌理解

這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。詩中“樹”有什么象征意義？“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘?；“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?，卻沒有靠著”

象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神

《月夜》中詩人托物詠志，以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物，烘托與樹并立的“我”表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子獨(dú)立奮進(jìn)的精神和個性解放的思想。詩歌主旨蕭紅墓畔口占戴望舒口占：不打草稿，口頭述說出來【戴望舒】(1905—1950)，現(xiàn)代著名詩人。出版第一本詩集中《雨巷》傳誦一時，因此而有“雨巷詩人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。關(guān)于戴望舒關(guān)于蕭紅

【蕭紅】(1911－1942),原名張迺[nǎi]瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女作家。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。背景鏈接

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對當(dāng)時同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來說，是一個極大的刺激，可是當(dāng)時要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本《朝日新聞》的一位記者，弄到一張證明，幾個朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個小時，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬并且只插了一塊寫有‘蕭紅之墓’的木簽。”蕭紅生前是那樣坎坷不幸，而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。詩歌朗讀《蕭紅墓畔口占》戴望舒走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。詩歌理解

結(jié)合詩歌背景，你從“走了六小時寂寞的長途”中體會到了什么？“六小時”強(qiáng)調(diào)時間之長“長途”強(qiáng)調(diào)距離之遠(yuǎn)“寂寞”既是詩人奔赴墓地時的心境，也指蕭紅一生，特別是晚期的境況。詩人和已故者友誼深厚和感情真摯詩歌理解如何理解“到你頭邊放一束紅山茶”。

“紅山茶”是詩人的隱喻，傳達(dá)出詩人對蕭紅的贊美,既寄托著詩人對蕭紅的悼念，也象征了蕭紅山茶般熱烈、紅艷的生命。不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩人痛惜蕭紅的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等復(fù)雜的感情。詩歌理解如何理解“我等待著，長夜漫漫”這一句？“我等待著”，進(jìn)一步抒寫等待曙光涌現(xiàn)，盼望民族解放斗爭勝利的急切心情；“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。詩歌理解如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”一句蘊(yùn)含的情感?有對蕭紅不幸被黑暗勢力和坎坷生活奪走了生命的傷悼?又對蕭紅因早逝而不能在民族解放都正在發(fā)出更多的光和熱、不能在文壇上創(chuàng)作更多出色作品的惋惜?也有對逝者已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越，無須再在長夜漫漫中苦熬苦等的羨慕。她是不幸的又是幸福的

《蕭紅墓畔口占》一詩，通過寫詩人走了六小時去祭奠亡友的事情，表達(dá)了詩人對亡友的深切悼念，體現(xiàn)了他對人生意義的探尋。詩歌主旨斷章卞之琳【卞之琳】（1910－2000），生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。關(guān)于卞之琳詩歌朗讀《斷章》【卞之琳】你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。詩歌理解你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。這首詩由哪些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境？“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”詩歌理解你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。怎樣理解詩中“人”與“風(fēng)景”的關(guān)系？“人”不僅是看風(fēng)景的主體，有時也會成為別人眼中的“風(fēng)景”，被當(dāng)作風(fēng)景看待）“風(fēng)景”有了“人”才會有靈氣，才更生動。詩歌主旨

《斷章》中通過幾個簡單的意象：人、橋、樓、明月、窗子、夢。揭示了世間萬物互相聯(lián)系、互相依存的哲理。風(fēng)雨吟蘆荻[dí]【蘆荻】1912年生，現(xiàn)代詩人。原名陳培迪，生于廣東南海。曾與人合編刊物。1956年加入中國作家協(xié)會，后任暨[jì]南大學(xué)教授。著有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》《蘆荻詩選》等，亦有詩歌理論、鑒賞文章和著作行世。關(guān)于蘆荻一場暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。創(chuàng)作背景詩歌朗讀《風(fēng)雨吟》風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。郊原如海，房舍如舟。我有年輕舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。詩歌理解

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng)，請結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?，想象出畫面并做描繪。?“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，?風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；?“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。詩歌理解開頭兩句“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷、奔”二字有什么表達(dá)效果？?“卷”

的意思是“裹挾”，用在句中生動地描繪出動蕩、不安定的“風(fēng)”被裹挾著沖過來的動態(tài)，體現(xiàn)了自然之力?“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢之磅礴、猛烈。?兩個描繪了極有氣勢的自然景觀。詩歌理解詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？?上個世紀(jì)三十年代，當(dāng)時中國社會局勢動蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。不僅是指自然界中的風(fēng)雨?對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。詩歌理解“郊原如海，房舍如舟?！边\(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？運(yùn)用了比喻的修辭手法，?把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，?不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，?象征著中國局勢的動蕩不安。詩歌理解面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象？年輕舵手的心?面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對祖國強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感?因沒有經(jīng)驗(yàn)，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對中國社會前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。詩歌主旨《風(fēng)雨吟》這首詩，用翻天覆地之勢的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時的中國社會所承受的苦難，?表現(xiàn)了年輕人面對現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感，?對中國社會前途、民族命運(yùn)的憂慮。統(tǒng)一聶魯達(dá)【聶魯達(dá)】智利著名詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。關(guān)于聶魯達(dá)統(tǒng)一所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。朗讀詩歌，結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的。詩歌理解所有的葉一片葉所有的花一朵花所有的樹一棵樹多一用“是”將對立物“統(tǒng)一”起來詩歌理解如何理解“繁多是個謊言”？這句話是比喻的說法。世間萬物各有各的特點(diǎn)，也就呈現(xiàn)出“繁多”的表象，但在作者看來，“繁多”的表象在迷惑，影響著我們認(rèn)識事物的本質(zhì)，就像謊言一樣。引人思考，設(shè)置了懸念。詩歌理解有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識”你認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。認(rèn)同，將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。詩歌主旨《統(tǒng)一》中作者以葉、花、果為喻，指出“繁多是個謊言”，揭示了萬物皆有共性，和諧統(tǒng)一的道