2017岳麓版九年級(jí)歷史上冊(cè)第8課《文藝復(fù)興和新航路的開辟》習(xí)題(含答案)

《文藝復(fù)興和新航路開辟》練習(xí)

一、選擇題

1．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利的根本原因是(

)

A．資本主義萌芽的產(chǎn)生B．教會(huì)勢(shì)力較弱

C．聚集了許多文化名人D．保留了較多的古希臘和羅馬文化。

2．文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品，其中有一幅生動(dòng)刻畫了師徒共進(jìn)晚餐時(shí)內(nèi)心活動(dòng)的畫作，

至今仍珍藏在意大利美術(shù)館。它的作者是(

)

A．但丁B．莎士比亞C．達(dá)芬奇D．米開朗琪羅

3．14世紀(jì)前后，隨著工商業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的力量逐步強(qiáng)大起來。新興的資產(chǎn)者為發(fā)財(cái)致富，

盡情享受人世的生活，必須沖破教會(huì)設(shè)置的各種清規(guī)戒律。于是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起。這段材

料反映的是（

）

A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景

B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響

C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容

4．16世紀(jì)向教會(huì)宣揚(yáng)的地球中心說發(fā)出挑戰(zhàn)的天文學(xué)家是(

A．牛頓B．華盛頓C．哥白尼D．布魯諾

)

5．恩格斯說：“文藝復(fù)興這個(gè)名字沒有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)出來。”其含義是(

A．提出了建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求

)

B．它沒有將古代文化古為今用

C．它沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)

D．它沒有將古羅馬、古希臘文化全部復(fù)興出來

6．各地相互孤立和隔絕的局面被打破，世界開始連成一個(gè)整體的歷史事件是(

A．基督教的創(chuàng)立B．文藝復(fù)興C．新航路的開辟D.英國資產(chǎn)階級(jí)革命

7．下列選項(xiàng)中關(guān)于文藝復(fù)興和新航路開辟表述正確的是()

A．文藝復(fù)興與新航路開辟的根本原因都是資本主義制度的建立

B．文藝復(fù)興和新航路開辟都是從意大利開始的

)

C．文藝復(fù)興和新航路開辟的本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)

D.文藝復(fù)興與新航路開辟相互促進(jìn)，相輔相成

8．下列有關(guān)新航路開辟的表述，不正確的是(

)

A．歐洲人狂熱地追求財(cái)富是開辟新航路的主要?jiǎng)恿?/p>

B．航海家們的探索和冒險(xiǎn)精神為新航路的開辟起了推動(dòng)作用

C．天文、地理知識(shí)的進(jìn)步為新航路的開辟提供了客觀條件

D．葡萄牙王室是哥倫布開辟新航路的支持力量

9．“哥倫布前后進(jìn)行了四次前往美洲的航行，但都沒有找到黃金、珠寶，或者香料、絲綢。結(jié)

果令資助他的西班牙國王深感失望。”對(duì)此理解最為正確的是（

A.當(dāng)時(shí)的美洲沒有黃金、珠寶

）

B.哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬苦才航行到美洲

C.哥倫布具有勇于探索的精神

D.掠奪財(cái)富是哥倫布航行的直接驅(qū)動(dòng)

10．新航路開辟后，歐洲的航運(yùn)和貿(mào)易中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，這種轉(zhuǎn)移是(

A．由歐洲西部轉(zhuǎn)移到阿拉伯半島B．由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸

C．由大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海沿岸D．由阿拉伯半島轉(zhuǎn)移到地中海沿岸

)

二、閱讀題

11.以人為本，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與需求是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的重要理念之一，早在文藝復(fù)興

時(shí)期人們就開始倡導(dǎo)個(gè)性，崇尚人性。

請(qǐng)回答：

(1)請(qǐng)你說說文藝復(fù)興時(shí)期最初從哪個(gè)國家興起?它的本質(zhì)是什么?舉出文藝復(fù)興時(shí)期

的重要代表。(任舉兩例)

(2)請(qǐng)你選擇文藝復(fù)興時(shí)期的任何一項(xiàng)作品，來談?wù)勊侨绾误w現(xiàn)人文主義思想的。

(3)你認(rèn)為現(xiàn)在提倡人文主義思想有什么意義?

12.新航路的開辟：

材料一：新航路的開辟，有著深刻的經(jīng)濟(jì)根源和社會(huì)根源。由于歐洲各國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本

主義萌芽，對(duì)鑄造貨幣的黃金的需求量日益增大。商業(yè)危機(jī)促使歐洲人開辟新的航路。因?yàn)槁飞?/p>

交通被奧斯曼帝國切斷，同事開辟新航路的客觀條件也具備。歐洲的葡萄牙和西班牙率先開始了

海上探險(xiǎn)。

材料二：新航路開辟線路圖（下圖）

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一說明開辟新航路的原因。

（2）從歐洲經(jīng)大西洋、印度洋直通印度的新航路是由航海家誰開辟的？

（3）最早完成穿越三大洋，又回到歐洲的航?；顒?dòng)是由誰率領(lǐng)的船隊(duì)完成的？他的航行證明了

什么？

（4）你知道在新航路開辟的半個(gè)多世紀(jì)前，中國的一次偉大的航海壯舉是什么嗎？

《文藝復(fù)興和新航路開辟》答案

一、選擇題

1．A點(diǎn)撥：由于資本主義萌芽首先在意大利產(chǎn)生，決定了資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)也首

先在意大利興起。

2．C點(diǎn)撥：題目材料描述的是名畫《最后的晚餐》，作者是著名畫家達(dá)·芬奇。

3.A點(diǎn)撥：文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一場思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興的核心

內(nèi)容：人文主義精神，人文主義精神的核心是以人為本。文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，

資本主義萌芽的出現(xiàn)。其性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。其影響是促進(jìn)人們的思想解放。題干主

要意思是“隨著工業(yè)的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了沖破教會(huì)設(shè)置的清規(guī)戒律興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”這

就指明了文藝復(fù)興的背景。A符合題意。文題干均沒有提到藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、核心內(nèi)容和影響。B、

C、D不符合題意。

4．C點(diǎn)撥：16世紀(jì)哥白尼在他的《天體運(yùn)行論》一書中首先否定了“地心說”，提出“日

心說”。

5．C點(diǎn)撥：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅僅是古羅馬、古希臘文化的簡單恢復(fù)，其實(shí)質(zhì)是一場弘揚(yáng)資產(chǎn)

階級(jí)思想文化的運(yùn)動(dòng)。

6．C點(diǎn)撥：新航路開辟前，美洲與歐洲、亞洲和非洲是相互隔絕的，此后彼此交往日益密切，

世界開始連為一體。

7．D點(diǎn)撥：本題主要考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興和新航路開辟的歷史的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可

知，文藝復(fù)興與新航路的開辟促進(jìn)了資本主義制度的產(chǎn)生和發(fā)展，所以A項(xiàng)是錯(cuò)誤的；文藝復(fù)興是從

意大利開始的，最先進(jìn)行新航路開辟的是葡萄牙人迪亞士，所以B項(xiàng)是錯(cuò)誤的；文藝復(fù)興的本質(zhì)都是

資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，所以C項(xiàng)是錯(cuò)誤的，文藝復(fù)興與新航路的開辟促進(jìn)了資本主義制度的產(chǎn)生

和發(fā)展，它們相互促進(jìn)，相輔相成，故選D。

8．D點(diǎn)撥：本題考查的是新航路開辟的知識(shí)，1492年，哥倫布在西班牙王室的支持下橫渡大

西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，所以葡萄牙王室是哥倫布開辟新航路的支持力量是不正確的，故答案選D。

9.D點(diǎn)撥：材料中文字“哥倫布前后進(jìn)行了四次前往美洲的航行，但都沒有找到黃金、珠寶，

或者香料、絲綢。結(jié)果令資助他的西班牙國王深感失望”說明探索金銀財(cái)寶是開辟新航路的直接推動(dòng)

力，即答案選D，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，BC兩項(xiàng)與題意不符。

10．B點(diǎn)撥：新航路開辟前，歐洲商貿(mào)中心在地中海沿岸，開辟后則轉(zhuǎn)移至大西洋沿岸地區(qū)；

二、簡答題

11.(1)意大利。資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)。但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等。

(2)《蒙娜麗莎》；文藝復(fù)興時(shí)期代表人物的作品都重視人的需要，以人為中心，而不是以神的

意志為標(biāo)準(zhǔn)；都著力刻畫人的精神風(fēng)貌和內(nèi)心世界，強(qiáng)調(diào)人的聰明智慧，展現(xiàn)人的偉大力量。

(3)人文主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，提倡發(fā)揚(yáng)