《諫太宗十思疏》文言知識(shí)整理資料講解

《諫太宗十思疏》文言知識(shí)整理精品文檔一、掌握下列重點(diǎn)詞語1、浚：必浚其泉源3、景：承天景命5、克：克終者蓋寡（）2、當(dāng)：當(dāng)神器之重）4、董：雖董之以嚴(yán)刑（）6、作：將有作）8、敬：則思慎始而敬終（）10、簡：簡能而任之（）（）（（）7、牧：則思謙而自牧（9、黜：則思正身以黜惡（二、古今異義）（）①必固其根本（古：（②則縱情以傲物（古：（③則思虛心以納下（古：（④則思三驅(qū)以為度（古：（⑤傲物則骨肉為行路（古：（三、詞類活用）今：事物的根源或最重要的部分。））今：盡情。））今：謙虛的美德。））今：認(rèn)為。））。今：走路。）①貌恭而不心服（②江海下百川③人君當(dāng)神器之重（懼讒邪（）（））居域中之大（擇善而從之（簡能而任之，擇善而從之（）））則思正身以黜惡（居安思危（）））④智者盡其謀（塞源而欲流長者（）源不深而望流之遠(yuǎn)（））能克終者蓋寡（）收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔⑤必固其根本（正身以黜惡（宏茲九德（四、一詞多義1、安：））知止以安人（思虛心以納下（何必勞神苦思（））））①思國之安者，必積其德義（②燕雀安知鴻鵠之志哉③項(xiàng)王曰：沛公安在？"（）（））④衣食所安，弗敢專也2、信：（）①信者效其忠（②愿陛下親之信之（））③小信未孚，神弗福也（）④忌不自信（）3、求：①求木之長者，必固其根本（②予嘗求古仁人之心（））③客之美我者，欲有求于我（）④不求聞達(dá)于諸侯（）4、治：①文武兼用，垂拱而治（②醫(yī)之好治不病以為功（））收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔③不效則治臣之罪（）5、當(dāng)：、dāng①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立（②當(dāng)場（））③人君當(dāng)神器之重（④各當(dāng)時(shí)而立法（））⑤當(dāng)高罪死（）⑥蒼天已死，黃天當(dāng)立（、dàng①安步以當(dāng)車（②豈非用賞罪當(dāng)邪（6、克：）））①能克終者蓋寡（②然操雖能克紹（③公乃與克日會(huì)戰(zhàn)（④克己復(fù)禮為仁（7、以：））））①蓋在殷憂，必竭誠以待下（②雖董之以嚴(yán)刑（③將有作，則思知止以安人（）））④則思無以怒而濫刑（⑤故臨崩寄臣以大事也（8、蓋：））收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡（②蓋在殷憂，必竭誠以待下（））③朕聞，蓋天下萬物之萌生，靡不有死（）9、而：①源不深而望流之遠(yuǎn)（②則思謙沖而自牧（③垂拱而治（）））④子產(chǎn)而死，誰其嗣之（五、句式）1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也（）2、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒（）六、積累成語（1）卑以自牧：指以謙卑自守。牧是養(yǎng)性之意。（2）垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。（3）載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。（4）擇善而從：挑選其中的好的采納。（5）善始善終：有好的開頭，也有好的結(jié)尾。（6）居安思危：處在安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。七、難句翻譯1、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。2、怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔3、念高危，則思謙沖而自牧。4、何必勞神苦思，代百司之職役哉？【同步達(dá)綱訓(xùn)練】一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列句中加粗的字，注音不正確的一項(xiàng)是（）．臣聞求木之長者（ｃｈáｎɡ）必浚其泉源（ｊùｎ）．況于明哲乎（ｚｈé）C．蓋在殷（ｙīｎ）塞源而欲流長也（ｃｈáｎɡ）載舟覆舟，所宜深慎（ｚàｉ）則思正身以黜惡（ｃｈù）．慮壅蔽（ｙōｎɡ）2．下列句中加粗的字，解釋不正確的一項(xiàng)是（）．凡百元首，承天景命．蓋在殷憂景：大殷：深C．則思謙沖以自牧．簡能而任之牧：放牧簡：選拔3．下列句中加粗的詞，與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)是（）．求木之長者，必固其根本．既得志，則縱情以傲物C．傲物則骨肉為行路．樂盤游，則思三驅(qū)以為度4．下列句中加粗的詞，活用情況與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）．求木之長者，必固其根本收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔．將有作，則思知止以安人C．懼讒邪，則思正身以黜惡．懼滿溢，則思江海下百川5．對(duì)下列句中的“以”字，說法正確的一項(xiàng)是（）①斯亦伐根以求木茂②振之以威怒③則思知足以自戒④董之以嚴(yán)刑．①②用法不同，③④用法相同．①②用法相同，③④用法不同C．①③用法不同，②④用法相同．①③用法相同，②④用法相同6．下列句子，與“振之以威怒”句式相同的一句是（）．不念居安思危，戒奢以儉．董之以嚴(yán)刑C．則思知止以安人．則思三驅(qū)以為度7．從句間關(guān)系看，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）．臣雖下愚，知其不可，而況明哲乎．誠能見可欲，則思知足以自戒C．憂懈怠，則思慎始而敬終．樂盤游，則思三驅(qū)以為度8．下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）．人君當(dāng)神器之重——皇帝掌握著帝位的重權(quán)。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔．將有作，則思知止而安人——有所作用，就想一下適可而止使人得到安定。C．雖董之以嚴(yán)刑——即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民。．罰所及，則思無以怒而濫刑——將懲罰施加于人，就想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。二、閱讀理解讀下面一段文字，完成9～10題。貞觀初，太宗與黃門侍郎王圭宴語，時(shí)有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示圭曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室。暴虐之甚，何有不亡者乎！”圭避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”圭對(duì)曰：“臣聞?dòng)凇豆茏印吩唬糊R桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也?！腹唬骸糇又裕速t君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，臣竊以為圣心是之，陛下若以為非，所謂知惡而不去也?！碧诖髳偅Q為至善，遽令以美人還其親族。9．解釋文中加粗的詞語。（1）安有殺人而取其妻（2）以其善善而惡惡也（3）惡惡而不能去（4）稱為至善安：以：去：至：（5）遽令以美人還其親族以：10．運(yùn)用“字字落實(shí)法”翻譯下面的句子。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔（1）賊殺其夫而納其室。（2）善善而惡惡。（3）齊桓公之郭國。（4）臣竊以為圣心是之。12．郭氏滅亡的原因是什么？（用原文回答）13．王圭引用“惡惡而不能去”這句話是針對(duì)什么說的？參考答案一、1．．（長ｚｈǎｎɡ）2．C（牧：養(yǎng)）3．C（古今都指父母兄弟子女等親人）4．（名詞作動(dòng)詞，其余為使動(dòng)用法）5．（①③為表目的的連詞，②④為介詞“用”）6．（振—震）7．（介詞結(jié)構(gòu)后置）8．（遞進(jìn)，其余為假設(shè)）收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔9．（作：建造、興建）二、10．（1）哪里（2）因?yàn)椋?）除去、除掉（4）極、最（5）把11．（1）殘害了