聆聽(tīng)教育思想感受大教育

聆聽(tīng)教育思想感受大教育自參加教育工作以來(lái)，聽(tīng)過(guò)的報(bào)告不在少數(shù)。2014年2月28日，教育部中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書(shū)生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁先生蒞臨學(xué)校，進(jìn)行了為期一天的魏書(shū)生教育思想研究講座，聆聽(tīng)報(bào)告，自覺(jué)感觸頗多，受益匪淺。楊先生從1985年10月19日首次到遼寧省盤(pán)錦市向魏書(shū)生學(xué)習(xí)說(shuō)起，從聽(tīng)魏書(shū)生的第一堂課說(shuō)起，從魏書(shū)生從來(lái)不給學(xué)生留作業(yè)，從來(lái)不給學(xué)生考試，從來(lái)不批改學(xué)生一篇作文，從來(lái)不開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，卻形成一套獨(dú)特的教育思想說(shuō)起，一開(kāi)始就以引人入勝的方式將我們的思路牽住。也正是這一次參觀改變了楊先生，此后他深入研究魏書(shū)生，成為魏書(shū)生教育思想的義務(wù)宣傳員。在1988年，楊先生再次到盤(pán)錦市學(xué)習(xí)魏書(shū)生，聽(tīng)到作為校長(zhǎng)的魏書(shū)生在學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上只講了三句話(huà)，卻讓學(xué)生終生銘記。第一句是“老師們，同學(xué)們，我們每一個(gè)人都像一個(gè)汽車(chē)駕駛員，既要有正確的方向，又要有嫻熟的技術(shù)。沒(méi)有正確的方向容易走邪路，沒(méi)有嫻熟的技術(shù)同樣不能到達(dá)目的地”。第二句是“少說(shuō)多做”。第三句是“不要經(jīng)常議論別人的是和非，因?yàn)槟菢右速M(fèi)我們的腦細(xì)胞”。楊一仁先生指出，魏書(shū)生的三句話(huà)實(shí)際上是指出了人在一生中要處理好的四個(gè)關(guān)系，即人和大自然、社會(huì)的關(guān)系，人和工作、學(xué)習(xí)的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自己的關(guān)系。隨后，楊一仁從我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)魏書(shū)生、向魏書(shū)生學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí)魏書(shū)生三個(gè)方面展開(kāi)講座內(nèi)容，深入淺出，用生動(dòng)的案例為教室們解讀魏書(shū)生教育思想體系，用樸實(shí)的語(yǔ)言闡述著魏書(shū)生的教育哲學(xué)。一、我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)魏書(shū)生？1.學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想是進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。魏書(shū)生是全國(guó)最早實(shí)施素質(zhì)教育的人。所謂素質(zhì)和素質(zhì)教育，就是不用提醒，是融化在血液里的自覺(jué)。魏書(shū)生出色地解決了困擾全國(guó)一千多萬(wàn)中小學(xué)教師的若干重大問(wèn)題，如教育均衡、德育為首、減負(fù)、考試和升學(xué)率問(wèn)題、差生的教育和轉(zhuǎn)化等。關(guān)于減負(fù)，魏書(shū)生提到，喜歡就不是負(fù)擔(dān)。關(guān)于升學(xué)率，魏書(shū)生說(shuō)自己是靠抓體育、抓德育來(lái)提升智育、提高升學(xué)率的，在抓升學(xué)率時(shí)，一定要千方百計(jì)提高學(xué)生的應(yīng)試能力，這里的應(yīng)試能力包括積極的人生態(tài)度、強(qiáng)烈的自信、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的心理素質(zhì)和強(qiáng)健的體魄等八個(gè)方面。以犧牲學(xué)生的道德和身心健康為代價(jià)的升學(xué)率堅(jiān)決不能要，在學(xué)生全面發(fā)展基礎(chǔ)上的升學(xué)率越高越好。2.學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想是繼續(xù)深入推行新課改的需要。新課改要求教師做到四個(gè)步驟：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自學(xué)的極端重要性；千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣；交給學(xué)生自學(xué)的方法；培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。3.學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想是堅(jiān)守教育的規(guī)律和常識(shí)的需要。作為教師，我們不應(yīng)忘記的幾點(diǎn)常識(shí)是：自強(qiáng)第一、育人第二、教書(shū)第三；教師應(yīng)守住的有教無(wú)類(lèi)、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)的理論，學(xué)生應(yīng)堅(jiān)守的學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒的理論；堅(jiān)守中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)；堅(jiān)守教師的大師理論傳統(tǒng)，如母愛(ài)；堅(jiān)守自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。教師課堂教學(xué)有十條要求：有教案；每堂課有上中下三類(lèi)目標(biāo)；每堂課教師講解不超15分鐘；學(xué)生發(fā)言人數(shù)不少于10人次；學(xué)生動(dòng)手時(shí)間不少于10分鐘；處理偶發(fā)事件不超20秒；確定三個(gè)層次的作業(yè)；課后請(qǐng)學(xué)生評(píng)議；下課十分鐘無(wú)特殊情況繼續(xù)與學(xué)生在一起；用一句話(huà)總結(jié)一節(jié)課的教學(xué)心得寫(xiě)在教案上。學(xué)生要培養(yǎng)八個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：預(yù)習(xí)習(xí)慣；制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣；適應(yīng)教師的習(xí)慣；收集錯(cuò)題的習(xí)慣；自己給自己留作業(yè)的習(xí)慣，自己出考試卷的習(xí)慣；篩選信息的習(xí)慣；大事做不來(lái)趕緊做小事的習(xí)慣；培養(yǎng)高度的注意力、自制力的習(xí)慣。4.學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想是推行沒(méi)有教育的境界即“大教無(wú)痕”的需要。二、我們向魏書(shū)生學(xué)習(xí)什么？魏書(shū)生用他的教育思想詮釋了素質(zhì)教育的理念，他的教育是面向全體的教育，是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教育。1.關(guān)于面向全體。對(duì)于國(guó)家而言，努力辦好每一所學(xué)校才能面向全體。對(duì)于學(xué)校和教師而言，必須教好每一個(gè)學(xué)生才是面向全體。面向全體首先要面向差生。對(duì)于差生，魏書(shū)生有自己的理念。他認(rèn)為，差生內(nèi)心極其痛苦；差生在內(nèi)心極其痛苦的情況下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的毅力是值得尊重和肯定的；差生在逆境中培養(yǎng)了極強(qiáng)的抗挫能力；差生大都有以德報(bào)怨的寬廣的胸懷。為了解救自己，教師應(yīng)該善待差生、研究差生；也應(yīng)該由衷地感謝差生。魏書(shū)生教育轉(zhuǎn)化差生也為我們帶來(lái)了幾點(diǎn)啟示。（1）全心全意熱愛(ài)差生。（2）時(shí)時(shí)處處尊重差生。正因如此，魏書(shū)生懲罰學(xué)生有三種方式。犯了小錯(cuò)誤的學(xué)生站起來(lái)為全班同學(xué)唱首歌表達(dá)歉意；犯了中等錯(cuò)誤的學(xué)生為學(xué)校做一件好事彌補(bǔ)錯(cuò)誤；犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)一份500字的心理檢討書(shū)，說(shuō)明自己犯錯(cuò)誤前、犯錯(cuò)時(shí)和做完后心里分別是怎樣想的。（3）堅(jiān)定不移信任差生。（4）走進(jìn)差生的心靈天地。（5）幫助差生克服自卑感。教育轉(zhuǎn)化差生可以采取以下幾項(xiàng)策略和措施：（1）起點(diǎn)要低，啟動(dòng)要慢。不為難差生，不橫向比較，不定過(guò)高目標(biāo)。（2）慢而不站，堅(jiān)持?jǐn)?shù)月，務(wù)使形成習(xí)慣。立即開(kāi)始行動(dòng)，邁小步不停步，每天做好七個(gè)一分鐘：一分鐘家務(wù)勞動(dòng)，一分鐘日記，一分鐘唱歌，一分鐘踏步，一分鐘經(jīng)典名著閱讀，一分鐘注意力競(jìng)賽，一分鐘演講。2.關(guān)于全面發(fā)展。教師可以設(shè)定獨(dú)具特色的課外活動(dòng)安排，教師應(yīng)知道語(yǔ)文課后講什么，教師因幫助學(xué)生設(shè)計(jì)自我，要求孩子閱讀大量書(shū)籍，指導(dǎo)學(xué)生為自己設(shè)計(jì)全面發(fā)展表格，帶學(xué)生走進(jìn)大自然。3.關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。魏書(shū)生告訴學(xué)生兩句話(huà)，一句是一件事有一百樣做法，另一句是條條大路通羅馬，而不是自古華山一條路。學(xué)生打好基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，允許奇思妙想、怪誕思想。三、怎樣學(xué)習(xí)魏書(shū)生？楊先生說(shuō)，我們學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，要實(shí)踐第一，先做起來(lái)，不貪多求大；要少說(shuō)多做，要把讀書(shū)學(xué)習(xí)伴隨到“學(xué)魏”中；要從改變自我開(kāi)始，邁出“學(xué)魏”第一步；要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，普通人做著普通事，堅(jiān)持下去就不普通?；匚稐钜蝗氏壬闹v座，收獲頗豐，特別是魏書(shū)生對(duì)差生特點(diǎn)的分析及轉(zhuǎn)化差生的方法值得我們認(rèn)真反思。我們學(xué)校是職業(yè)學(xué)校，學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，文化課基礎(chǔ)差一些，自主學(xué)習(xí)能力差，很大一部分學(xué)生是初中時(shí)被老師甩掉的差生。在差生的轉(zhuǎn)化工作上，我們的方法不多，甚至是簡(jiǎn)單而粗暴，怨他們不努力，卻從未想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：不是好學(xué)生需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞學(xué)生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。我們一味地用好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求差生，卻沒(méi)有給予他們同樣的尊重與信任，愛(ài)心與耐心。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生看病一樣：只有在治療疑難雜癥中，醫(yī)生才能提高醫(yī)療水平；只有在教育差生中，教師才能提高自己的工作水平?！爸挥猩朴谡{(diào)整學(xué)生的需要，才算是抓到了教育的關(guān)鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發(fā)展的教育，怎能把差生排除在我們的關(guān)懷之外呢？所以在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)該把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，外化為行為品質(zhì)，真正做到讓學(xué)生“親其師，信其道”。不過(guò)想想，我們職業(yè)學(xué)校已經(jīng)擺脫“一進(jìn)學(xué)校就進(jìn)教室，一進(jìn)教室就坐到座位上，一坐到座位上就看書(shū)做題”的教學(xué)模式，真是幸運(yùn)。學(xué)習(xí)魏書(shū)生，我們的改變不能只在表面，要把“民主”與“科學(xué)”滲透到一舉一動(dòng)中，真正構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，將理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合在一起，尋找適合自己且滿(mǎn)足學(xué)生需要的教育之路！知易行難恒更難，借用魏書(shū)生的話(huà)：“少說(shuō)多干，養(yǎng)成習(xí)慣?！弊屛覀儚默F(xiàn)在起就改變自己，在反思中逐漸地成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中不斷地進(jìn)步，在堅(jiān)持中超越自我。因?yàn)?，再遙不可及的夢(mèng)想也頂不住傻瓜似的堅(jiān)持。報(bào)告會(huì)從上午八點(diǎn)半開(kāi)始，到下午六點(diǎn)結(jié)束。校長(zhǎng)告訴我們，為做好講座，從前一天晚上下火車(chē)開(kāi)始，71歲高齡的楊一仁