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2021-2022年浙江省寧波市考研專業(yè)綜合預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.我國(guó)近代第一所女子學(xué)校是

A.英華學(xué)院B.崇信義塾C.馬禮遜學(xué)校D.寧波女塾

2.

3.()是一種描述事故因果關(guān)系的有方向的“樹(shù)”,是安全系統(tǒng)工程中的重要的分析方法之一。

A.事件樹(shù)B.事故樹(shù)C.因果樹(shù)D.安全樹(shù)

4.

5.下列選項(xiàng)中,說(shuō)法不正確的是()。

A.法律的內(nèi)容從形式上說(shuō)是統(tǒng)治階級(jí)意志,從本質(zhì)上說(shuō)是國(guó)家意志

B.法律原則不預(yù)先設(shè)定任何確定而具體的事實(shí)狀態(tài),也不規(guī)定具體的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任

C.“刑法”一詞加上書(shū)名號(hào),意味著它是一部規(guī)范性法律文件,即刑法典;不加書(shū)名號(hào),則意味著它是法律體系之中的一個(gè)法律部門

D.引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的原因是法律事實(shí),法律事實(shí)按照是否與當(dāng)事人的主觀意志相關(guān)又可以分為法律事件和法律行為

6.4個(gè)不同的小球放人甲、乙、丙、丁4個(gè)盒中,恰有一個(gè)空盒的放法有()種。

7.采用對(duì)偶故事研究?jī)和赖抡J(rèn)知發(fā)展的心理學(xué)家是()。

A.皮亞杰B.柯?tīng)柌馛.弗洛伊德D.班杜拉

8.某研究生在撰寫學(xué)位論文文獻(xiàn)綜述的過(guò)程中,在關(guān)于研究的數(shù)量方面運(yùn)用了文獻(xiàn)計(jì)量法。運(yùn)用了大量的圖形和表格,讓讀者眼前一亮。這一研究者遵循了

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.創(chuàng)新性原則C.客觀性原則D.倫理性原則

9.嚴(yán)復(fù)提倡的三育論不包括()。

A.智育B.體育C.德育D.美育

10.兒童出現(xiàn)“客體永久性”的階段是()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.具體運(yùn)算階段C.前運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

11.對(duì)于政府對(duì)外匯市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù)的效應(yīng),資產(chǎn)組合模型的觀點(diǎn)分別是()。

A.非沖銷式干預(yù)有效,沖銷式干預(yù)無(wú)效

B.非沖銷式干預(yù)無(wú)效,沖銷式干預(yù)有效

C.非沖銷式干預(yù)有效,沖銷式干預(yù)也有一定效果

D.非沖銷式干預(yù)和沖銷式干預(yù)均無(wú)效

12.甲跑11米所用的時(shí)間乙只能跑9米,在400米的標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)上,甲、乙同時(shí)沿同一方向出發(fā)勻速跑離起點(diǎn),當(dāng)甲第三次追上乙時(shí),乙離起點(diǎn)還有()米。

A.360B.240C.180D.200E.100

13.影響人的身體健康,導(dǎo)致疾病或?qū)ξ镌斐陕該p害的因素,稱為()。A.危險(xiǎn)因素B.有害因素C.風(fēng)險(xiǎn)因素D.隱患

14.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)與寡頭市場(chǎng)的根本區(qū)別在于()。

A.在壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中,廠商不需要考慮其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的反應(yīng)

B.在寡頭市場(chǎng)中不存在競(jìng)爭(zhēng)

C.在壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中,廠商面對(duì)的需求曲線是向右下方傾斜的

D.在寡頭市場(chǎng)中,價(jià)格高于邊際成本

15.犯罪的目的只存在于()之中。

A.直接故意犯罪B.間接故意犯罪C.疏忽大意的過(guò)失犯罪D.過(guò)于自信的過(guò)失犯罪

16.下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格

B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的

C.公民具有權(quán)利能力,并不必然具有行為能力

D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

17.出于一個(gè)故意或過(guò)失,實(shí)施一個(gè)犯罪行為,觸犯數(shù)個(gè)罪名的犯罪,屬于()。

A.牽連犯B.吸收犯C.想象競(jìng)合犯D.繼續(xù)犯

18.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、教育家洛克提出了()。

A.自然教育B.紳士教育C.要素教育D.科學(xué)教育

19.下列選項(xiàng)不是自變量的是

A.實(shí)驗(yàn)變量B.刺激變量C.輸入變量D.結(jié)果變量

20.南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”,這一制度的理論基礎(chǔ)是()。

A.教育獨(dú)立說(shuō)B.教授治校C.溝通文理D.思想自由、兼容并包

21.以下選項(xiàng)不屬于套利組合應(yīng)滿足的條件的是()。

A.不存在無(wú)風(fēng)險(xiǎn)套利機(jī)會(huì)B.投資者不追加資金C.對(duì)任何因素的敏感度為零D.預(yù)期收益率大于零

22.下列關(guān)于問(wèn)卷法的優(yōu)點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是

A.問(wèn)卷調(diào)查的范圍廣B.可以選取大樣本量C.受主被試交互作用的影影響D.較易量化

23.a,b為有理數(shù),關(guān)于x的方程x3+ax2-ax+b=0有一個(gè)無(wú)理數(shù)根,則此方程的唯一一個(gè)有理根是()。

A.3B.2C.-3D.-2E.-1

24.緊夾在兩個(gè)平行平面間的圓柱、圓錐及球,若它們?cè)谶@兩個(gè)平面上的投影是等圓的,則它們的體積之比是()。

25.從本質(zhì)特征上來(lái)看,布雷頓森林體系屬于()。

A.雙本位制B.平行本位制C.金匯兌本位制D.跛行本位制

二、多選題(10題)26.下列屬于民法上的物的是()。

A.天上的星球B.陽(yáng)光C.電力D.向居民家提供的暖氣

27.法的質(zhì)變包括()。

A.法的歷史類型的變更B.法的根本性質(zhì)的變化C.法的重大修改D.封建制法發(fā)展為資本主義制法

28.中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的立法思想是()。

A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義

29.北洋政府法律制度的根本特點(diǎn)是()。

A.封建性B.民主性C.買辦性D.進(jìn)步性

30.擔(dān)保物權(quán)的法律特征是()。

A.主物權(quán)B.他物權(quán)C.從物權(quán)D.對(duì)人權(quán)

31.現(xiàn)行《憲法》第5條規(guī)定了一切法律、()都不得與憲法相抵觸。

A.行政法規(guī)B.地方性法規(guī)C.政府規(guī)章D.決議、決定

32.下列關(guān)于法的作用的分類,表述正確的有()。

A.在不同社會(huì)和國(guó)家中,法的一般作用是相同的

B.根據(jù)法作用的范圍,將法分為整體作用與局部作用,其中法的局部作用各有不同特點(diǎn)和功能

C.法的實(shí)際作用與立法時(shí)預(yù)期的作用總是一致的

D.法的積極作用與消極作用總是相伴而行的

33.下列有關(guān)法與道德的關(guān)系哪些是正確的?()

A.法律具有“兩面性”,而道德僅具有“一面性”

B.道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多

C.法律是傳播道德的有效手段

D.道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量

34.對(duì)于法治的基本原則,下列表述錯(cuò)誤的有()。

A.法律至上是法治作為一種治國(guó)方略最基本的要求,是法治區(qū)別于人治的根本標(biāo)志,也是法治的首要條件,是法治中最基本的重要原則

B.“法律至上”首先意味著法律在整個(gè)社會(huì)規(guī)范體系中具有至高無(wú)上的地位,其他任何社會(huì)規(guī)范都不能否定法的效力或與法相沖突。因此,如果道德規(guī)范與法律規(guī)范相沖突,道德規(guī)范必然無(wú)效

C.正當(dāng)程序原則主要是針對(duì)國(guó)家公權(quán)力而言的,即國(guó)家機(jī)關(guān)在行使公權(quán)力時(shí),應(yīng)當(dāng)按照公正的程序采取公正的方法進(jìn)行。因此,該原則只適用于執(zhí)法和司法領(lǐng)域,而不適用于立法

D.程序正義雖然重要,但由于程序問(wèn)題不涉及法律決定的具體內(nèi)容,是否遵守一定程序,對(duì)于法律決定本身的效力上的正當(dāng)性和權(quán)威性以及內(nèi)容上的科學(xué)性、民主性和效率性并不會(huì)產(chǎn)生重要影響

35.唐朝三省六部制中的三省是指()。

A.尚書(shū)B(niǎo).中書(shū)C.門下D.總督

三、判斷題(3題)36.安全科學(xué)技術(shù)是研究人的身心免受外界因素危害的安全狀態(tài)及保障條件的本質(zhì)及其變化規(guī)律的科學(xué)。

A.是B.否

37.3E原則即工程技術(shù)對(duì)策、教育對(duì)策和法制對(duì)策。

A.是B.否

38.最小徑集是頂上事件不發(fā)生所必需的最低限度的徑集。

A.是B.否

四、簡(jiǎn)答題(5題)39.論關(guān)漢卿戲劇對(duì)典型形象的塑造的成就。(廣西大學(xué)2005年)

40.《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色。(山東大學(xué)2007年)

41.簡(jiǎn)述整群隨機(jī)抽樣與分層隨機(jī)抽樣的區(qū)別。

42.腎性骨營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生機(jī)制是什么?

43.簡(jiǎn)述公民基本權(quán)利與基本義務(wù)一致性的表現(xiàn)形式。

五、案例分析題(2題)44.從2003年至2005年,甲一直在A商店購(gòu)買“三中”牌奶粉給其兒子食用。2008年,甲從新聞報(bào)導(dǎo)中得知2003年至2005年生產(chǎn)的“三中”牌奶粉均含有三聚氰胺,甲帶其兒子去醫(yī)院檢查,發(fā)現(xiàn)孩子的身體已經(jīng)因?yàn)槭秤煤腥矍璋返氖澄镌斐蓚?。?jīng)過(guò)調(diào)查得知,2003年至2005年生產(chǎn)的“三中”牌奶粉是由B公司生產(chǎn),但“三中”牌商標(biāo)是由c公司所有。(首都經(jīng)貿(mào)2009年研)根據(jù)上述案情請(qǐng)回答:

甲的兒子對(duì)A商店是否享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)?請(qǐng)說(shuō)明理由。

45.某網(wǎng)站是否對(duì)張三的肖像權(quán)進(jìn)行了侵害?請(qǐng)分析原因。

參考答案

1.D早期教會(huì)女學(xué)堪稱近代中國(guó)女子教育的先聲。愛(ài)爾德賽創(chuàng)辦的寧波女塾,1845年只有學(xué)生15名,到1852年學(xué)生增至40名。

2.D

3.B事故樹(shù)是從結(jié)果到原因描繪事故發(fā)生的有向邏輯樹(shù)。它形似倒立著的樹(shù),樹(shù)中的節(jié)點(diǎn)具有邏輯判別性質(zhì)。

4.B

5.A選項(xiàng)A是錯(cuò)誤的:關(guān)于法律反映了立法者的主觀意志這一點(diǎn),許多法學(xué)家都表示了贊同,但對(duì)于法律反映的是誰(shuí)的意志則有不同觀點(diǎn)。主流觀點(diǎn)認(rèn)為,法律反映國(guó)家意志,而國(guó)家意志下面掩蓋的實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志。因此,法律的內(nèi)容從形式上說(shuō)是國(guó)家意志,從本質(zhì)上說(shuō)是統(tǒng)治階級(jí)意志。

6.E

7.AB項(xiàng)柯?tīng)柌癫捎脙呻y故事法研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展。C項(xiàng)弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的出版被認(rèn)為是精神分析心理學(xué)的正式形成,其主要研究潛意識(shí),沒(méi)有用對(duì)偶故事法對(duì)兒童的道德認(rèn)知進(jìn)行研究。D項(xiàng)班杜拉是社會(huì)觀察學(xué)習(xí)理論的代表,主要是用觀察來(lái)研究?jī)和赖滦袨榈陌l(fā)展。A項(xiàng)皮亞杰采用對(duì)偶故事法研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展,即先給兒童講述包含道德價(jià)值內(nèi)容的對(duì)偶故事,然后在觀察和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中向兒童提出一些事先設(shè)計(jì)好了的問(wèn)題,分析兒童的回答,尤其是錯(cuò)誤的回答,從中找出規(guī)律性的東西,揭示兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段及其影響因素。故本題的正確答案是A。

8.B本題考查的是教育研究的基本原則。進(jìn)行教育研究、方法的選擇和運(yùn)用應(yīng)遵循的基本原則有:客觀性原則、創(chuàng)新性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、倫理原則。常規(guī)的文獻(xiàn)綜述中并不包括文獻(xiàn)計(jì)量法,這一研究者對(duì)文獻(xiàn)計(jì)量法的巧妙運(yùn)用,遵循了創(chuàng)新性原則。因此,本題的答案是B。

9.D嚴(yán)復(fù)提倡“鼓民力、開(kāi)民智、新民德”的三育論,即以資產(chǎn)階級(jí)的德、智、體育武裝國(guó)民,取代以入學(xué)為中心的封建教育。A項(xiàng)智育、B項(xiàng)體育、C項(xiàng)德育就是三育的內(nèi)容,而D項(xiàng)美育不是其中的內(nèi)容,故本題的正確答案是D。

10.A皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論如下所示:由此可以看出,兒童建立“客體永久性”的階段是感知運(yùn)動(dòng)階段。故本題的正確答案是A。

11.C[參考答案]C

[分析]

根據(jù)資產(chǎn)組合模型,非沖銷式干預(yù)對(duì)外匯市場(chǎng)有效,而沖銷式干預(yù)對(duì)外匯市場(chǎng)也有一定效果。因此,本題的正確選項(xiàng)為C。

12.D解析:由題意知,甲、乙兩人速度之比為

當(dāng)中第三次追上乙時(shí),甲比乙多跑了3圈。設(shè)甲追上乙時(shí),乙跑了x圈,由于

解得x=13.5圈,即乙離起點(diǎn)還有0.5圈即200米。

13.B

14.A[參考答案]A

[分析]

壟斷競(jìng)爭(zhēng)(monopolisticcompetition)是介于完全競(jìng)爭(zhēng)與完全壟斷之間并更接近于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的一種較為現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。在壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中有許多廠商(少于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中廠商的數(shù)目)。單個(gè)廠商所占的市場(chǎng)份額比較小,對(duì)市場(chǎng)價(jià)格有影響,但這種影響力十分有限。各廠商之間不會(huì)相互勾結(jié)或串謀,也不存在相互依賴。任何一家廠商在進(jìn)行價(jià)格決策時(shí)都可以不考慮其他對(duì)手的可能反應(yīng)。寡頭壟斷是既包含壟斷因素,又包含競(jìng)爭(zhēng)因素,但更接近于完全壟斷的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。寡頭壟斷市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是:有少數(shù)幾個(gè)廠商,這些廠商之間存在著高度的相互依存關(guān)系。與壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)不同,寡頭壟斷行業(yè)中的廠商數(shù)目很少,以致每個(gè)廠商在制定決策時(shí),都必須考慮到該決策對(duì)其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的影響。由于寡頭壟斷行業(yè)中廠商的數(shù)目屈指可數(shù),因此,一家寡頭廠商的價(jià)格或產(chǎn)量的任何變化都將影響其競(jìng)爭(zhēng)者的銷售量和利潤(rùn)。此外,每個(gè)廠商都必須認(rèn)識(shí)到,自己策略的調(diào)整可能會(huì)誘發(fā)其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手策略的改變。正是由于這種相互依存性,決定了任何一個(gè)寡頭壟斷廠商的最佳決策均取決于其他寡頭壟斷廠商的決策。綜上所述,壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)與寡頭市場(chǎng)的根本區(qū)別在于,廠商是否有必要考慮其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)其策略的調(diào)整會(huì)作出何種反應(yīng)。因此,本題的正確選項(xiàng)為A。

15.A解析:犯罪目的,是指行為人通過(guò)實(shí)施危害社會(huì)的行為所希望達(dá)到的結(jié)果。犯罪目的對(duì)犯罪目標(biāo)的直接指向性,說(shuō)明具有犯罪目的的罪過(guò)必須具有直接追求性。間接故意只具有伴隨性,犯罪過(guò)失對(duì)危害結(jié)果具有否定性,因此間接故意犯罪與過(guò)失犯罪都不可能具有犯罪目的。只有直接故意,才可能具有犯罪目的。因此,犯罪目的只存在于直接故意犯罪之中。

16.B權(quán)利能力是指法律關(guān)系主體能夠參與一定的法律關(guān)系,依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。可見(jiàn),A項(xiàng)和D項(xiàng)符合權(quán)利能力的定義,表述正確。又因?yàn)楣竦臋?quán)利能力作為一種資格,只是一種可能性,是必要條件而非充分條件,要想實(shí)際享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)必須還得具有行為能力;而行為能力不能與生倶來(lái),其取得需要滿足法定條件,所以C項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,權(quán)利能力雖然與生倶來(lái),但有一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力之分,前者是所有公民均具有的,而后者是公民在特定條件下具有的法律資格,這種資格并不是所有公民都同等享有的。例如,在婚姻法律關(guān)系中,締結(jié)婚姻的權(quán)利能力就只有達(dá)到法定婚齡的人才享有,且因性別、是否有禁止性疾病而不同。所以該題選B。

17.C解析:牽連犯的特征是:基于一個(gè)犯罪目的,實(shí)施了兩個(gè)以上行為,觸犯數(shù)個(gè)不同的罪名;吸收犯的特征是:基于一個(gè)犯罪目的,實(shí)施了數(shù)個(gè)犯罪行為,侵犯了同一或相同的直接客體,其中一行為可以吸收其他行為;想象競(jìng)合犯的特征是:基于一個(gè)犯罪意圖所支配的數(shù)個(gè)不同罪過(guò),實(shí)施了一個(gè)行為,觸犯了數(shù)個(gè)不同的罪名;繼續(xù)犯的特征是:基于一個(gè)犯罪故意,實(shí)施一個(gè)行為,觸犯一罪,犯罪行為及其所引起的不法狀態(tài)同時(shí)處于持續(xù)過(guò)程中。因此,出于一個(gè)故意或過(guò)失,實(shí)施一個(gè)犯罪行為,觸犯數(shù)個(gè)罪名的犯罪,屬于想象競(jìng)合犯。

18.B在教育目的上,洛克認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)紳士,他認(rèn)為,一旦紳士受到了教育,上了正軌,其他的人很快就會(huì)都上正軌了,故本題的正確答案是B。

19.D本題考查的是教育研究假設(shè)涉及的主要變量。自變量,又叫實(shí)驗(yàn)變量、刺激變量、輸入變量。因此,本題的答案為D。

20.A為了實(shí)現(xiàn)教育的真正獨(dú)立,蔡元培設(shè)計(jì)了教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、教育行政獨(dú)立、教育獨(dú)立于宗教的具體措施,其中教育行政的獨(dú)立方案是全國(guó)分為若干個(gè)大學(xué)區(qū),這一設(shè)想后來(lái)成為南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”的框架基礎(chǔ)。B項(xiàng)教授治校、C項(xiàng)溝通文理及D項(xiàng)思想自由、兼容并包均不符合題意,只有A項(xiàng)教育獨(dú)立說(shuō)符合題意,故本題的正確答案是A。

21.A解析:嚴(yán)格意義上的套利是指在某項(xiàng)金融資產(chǎn)的交易過(guò)程中,交易者可以在不需要期初投資支出的條件下獲取無(wú)風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬。根據(jù)套利定價(jià)理論,在不增加風(fēng)險(xiǎn)的情況下,投資者將利用組建套利組合的機(jī)會(huì)來(lái)增加其現(xiàn)有投資組合的預(yù)期收益率。根據(jù)上述關(guān)于套利的定義,套利組合應(yīng)滿足以下三個(gè)條件:

(1)套利組合要求投資者不追加資金,即套利組合屬于自融資組合。

(2)套利組合對(duì)任何因素的敏感度為零,即套利組合沒(méi)有因素風(fēng)險(xiǎn)。

(3)套利組合的預(yù)期收益率應(yīng)大于零。

22.C本題考查的是問(wèn)卷法的優(yōu)點(diǎn)。問(wèn)卷法的優(yōu)點(diǎn)有:?jiǎn)柧碚{(diào)查的范圍廣;問(wèn)卷可以選取大樣本量,效率較高;問(wèn)卷法的結(jié)果較少受主被試交互作用的影響;問(wèn)卷法的結(jié)果較易量化。因此,本題的答案為C。

23.C

24.E

25.C[參考答案]C

[分析]

在布雷頓森林體系中,黃金是基礎(chǔ),而美元?jiǎng)t是最重要的儲(chǔ)備資產(chǎn)。黃金起著兩方面的重要作用:一方面,它是官方儲(chǔ)備資產(chǎn)的重要構(gòu)成部分,并且是國(guó)際收支結(jié)算的最后工具;另一方面,各國(guó)貨幣的價(jià)格以美元或黃金來(lái)表示,而美元的價(jià)格也以黃金來(lái)表示,因此各種貨幣的平價(jià)事實(shí)上都同黃金相聯(lián)系。在這一體系中,美元起著十分重要的作用,因?yàn)檫@時(shí)美元與黃金掛鉤,各國(guó)官方都按35美元1盎司的金平價(jià)向美國(guó)兌換黃金,其他國(guó)家的貨幣則與美元掛鉤。各種可兌換貨幣要兌換成美元,然后才能兌換成黃金,實(shí)行美元一黃金本位制。在這里,各國(guó)確認(rèn)1934年美國(guó)規(guī)定的35美元兌換1盎司黃金的官價(jià),各國(guó)政府或中央銀行隨時(shí)可用美元向美國(guó)政府按官價(jià)兌換黃金。其他國(guó)家的貨幣與美元直接掛鉤,以美元的含金量作為各國(guó)規(guī)定貨幣平價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),各國(guó)貨幣與美元的匯率,則按各國(guó)貨幣的含金量確定,或不確定含金量而只規(guī)定與美元的比價(jià),間接與美元掛鉤,這就是布雷頓森林體系下著名的“雙掛鉤”制度。這樣,其他國(guó)家的貨幣就釘住在美元上面,美元等同于黃金。美元在這個(gè)貨幣制度中處于中心地位,起著世界貨幣的作用,其他國(guó)家的貨幣則處于依附于美元的地位。這種國(guó)際貨幣制度,實(shí)際上是以美元為中心的金匯兌本位制。

26.CD解析:民法上的物,是指存在于人身之外,能滿足人們的社會(huì)需要,又能為人所支配、控制的物質(zhì)產(chǎn)品。天上的星球、陽(yáng)光不能為人們所支配和控制,不是民法上的物。而電力和暖氣能滿足人的需要,又能為人們所控制,且是人類的產(chǎn)品,所以為民法上的物。

27.ABD解析:法的質(zhì)變是指法隨著其依附的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。社會(huì)形態(tài)的變化必然引起法的質(zhì)變。

28.ABC解析:中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的立法思想是孫中山的三民主義,即民族主義、民權(quán)主義、民生主義,不包括民主主義。

29.AC解析:北洋政府打著“中華民國(guó)”的旗號(hào),標(biāo)榜實(shí)行“民主”、“共和”,實(shí)際上卻是代表地主階級(jí)和買辦階級(jí)利益的政權(quán),其國(guó)家權(quán)力始終掌握在擁有軍事實(shí)力的封建軍閥手中。

30.BC解析:擔(dān)保物權(quán)是指為擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)立的定限物權(quán)。擔(dān)保物權(quán)為物權(quán),且屬于絕對(duì)權(quán)即對(duì)世權(quán),而非對(duì)人權(quán);擔(dān)保物權(quán)是他物權(quán);擔(dān)保物權(quán)從屬于債權(quán),以擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)為目的,是從物權(quán),不是主物權(quán)。

31.AB解析:本題是對(duì)現(xiàn)行憲法內(nèi)容的考查。我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第5條規(guī)定了憲法的最高權(quán)威性。憲法是一切主體行為的準(zhǔn)則,任何人不得違反憲法。憲法的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)其他部門法、低效力層次的法律、法規(guī)實(shí)現(xiàn)的。因此《憲法》第5條規(guī)定,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。其他的規(guī)章、決議、決定,也必須符合憲法,不能與之相抵觸,而且我國(guó)憲法也規(guī)定國(guó)務(wù)院等有權(quán)機(jī)關(guān)可撤銷不適當(dāng)?shù)囊?guī)章、決議、決定??梢?jiàn),對(duì)規(guī)章、決議、決定這些低效力的規(guī)范性文件,不僅要審查其合法性,還可以審查其合理性。

32.ABD法的一般作用是對(duì)法的具體作用所作的抽象概括,主要指法通過(guò)確定一定的權(quán)利義務(wù)結(jié)構(gòu)來(lái)建立、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系的作用。在不同社會(huì)和國(guó)家中,法都具有這種作用。A選項(xiàng)正確。根據(jù)法作用的范圍,將法的作用分為整體作用與局部作用,其中法的局部作用各有不同特點(diǎn)和功能,但都從屬于法的整體作用,即從不同的角度體現(xiàn)著法的整體作用。B選項(xiàng)正確。在法律調(diào)整實(shí)踐中,由于種種因素的影響,法的實(shí)際作用與立法時(shí)預(yù)期的作用會(huì)產(chǎn)生一定偏離,有時(shí)甚至完全相反。C選項(xiàng)錯(cuò)誤。從宏觀上看,法作為一種社會(huì)調(diào)整手段本身就既有積極作用,也有消極作用。在微觀層面上,每一個(gè)具體的法律制度或規(guī)則都可能發(fā)生積極的或消極的作用。D選項(xiàng)正確。

33.ABCD解析:法與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)兩者起源的時(shí)間不同。道德在原始社會(huì)(或初民的社會(huì))作為獨(dú)立的或與宗教、習(xí)俗(習(xí)慣)相混合的形態(tài)而存在。但國(guó)家的實(shí)在法(國(guó)法、法律)只是隨著一定條件的成熟,如生產(chǎn)力的發(fā)展、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生、語(yǔ)言文字的發(fā)達(dá)等,才在一定的社會(huì)階段出現(xiàn)的。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的,存在于人們的思想和觀念之中,通過(guò)文字表述,以諸如社團(tuán)章程、公約、守則、決議等形式存在,其內(nèi)容也是比較抽象的,其制定、修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的,其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件,它們的制定、修改和廢除都有嚴(yán)格的程序性規(guī)定。(3)兩者具體內(nèi)容的規(guī)定不完全相同。一般地說(shuō),法律的內(nèi)容比較具體、明確、肯定,既規(guī)定人們的義務(wù),也規(guī)定人們的權(quán)利,而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同,它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利,也不要求權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此,在法學(xué)上有一種看法,說(shuō)法律具有“兩面性”(既重視權(quán)利又重視義務(wù)),而道德僅具有“一面性”(只重視義務(wù))。(4)兩者的實(shí)現(xiàn)方式和手段不同。道德的實(shí)施,不是憑借國(guó)家的強(qiáng)制力,而主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺(jué)維護(hù)??梢?jiàn),道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制,道德正是以此來(lái)調(diào)整人們的行為的。法律則不同,它的實(shí)施,必須依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證,以國(guó)家機(jī)器為后盾,通過(guò)外在的強(qiáng)制(法律制裁)來(lái)強(qiáng)迫人們遵守。(5)二者的調(diào)整范圍不盡相同。從深度看,道德調(diào)整的對(duì)象不僅是人們現(xiàn)實(shí)的行為,而且還包括人們的思想、品格和行為的動(dòng)機(jī)。所以A、B、C、D均是正確選項(xiàng)。

34.BCD法律至上是法治作為一種治國(guó)方略最基本的要求,是法治區(qū)別于人治的根本標(biāo)志,也是法治的首要條件,是法治中最基本的重要原則。A項(xiàng)的表述是正確的。“法律至上”首先意味著法律在整個(gè)社會(huì)規(guī)范體系中具有至高無(wú)上的地位,其他任何社會(huì)規(guī)范都不能否定法的效力或與法相沖突。但是不能因此斷言,如果道德規(guī)范與法律規(guī)范相沖突,道德規(guī)范必然無(wú)效,因?yàn)榉膳c道德的矛盾及解決是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為法律必然優(yōu)先。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。雖然正當(dāng)程序原則主要是針對(duì)國(guó)家公權(quán)力而言的,即國(guó)家機(jī)關(guān)在行使公權(quán)力時(shí),應(yīng)當(dāng)按照公正的程序采取公正的方法進(jìn)行,但是不能因此斷言該原則只適用于執(zhí)法和司法領(lǐng)域,在現(xiàn)代社會(huì)該原則被廣泛適用于立法、執(zhí)法和司法等社會(huì)生活領(lǐng)域。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。程序問(wèn)題雖然不涉及法律決定的具體內(nèi)容,但是否遵守一定程序,對(duì)于法律決定本身的效力上的正當(dāng)性和權(quán)威性以及內(nèi)容上的科學(xué)性、民主性和效率性等都會(huì)產(chǎn)生重要影響,以至于一些西方法學(xué)家提出“程序正義先于實(shí)質(zhì)正義”的理念。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

35.ABC解析:三省指尚書(shū)、中書(shū)、門下三省。尚書(shū)省掌管行政,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。中書(shū)省和門下省掌管國(guó)家政令的草擬和審批。三省六部制使專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。

36.Y

37.Y

38.Y

39.關(guān)漢卿善于塑造人物形象。他筆下的人物形象極富個(gè)性特征幾乎個(gè)個(gè)栩栩如生往往是劇中人物一出場(chǎng)一開(kāi)口就一下子能將觀眾吸引住。隨著劇情的發(fā)展人物性格也就越來(lái)越清晰地展現(xiàn)出來(lái)給人留下極為深刻的印象。即使是同一類人物在關(guān)漢卿筆下也常常是各有各的面日各有各的聲吻絕不雷同。如同樣是風(fēng)塵女子趙盼兒與宋引章是那樣不同謝天香與杜蕊娘也性格大異;同是兇殘的反面人物葛彪、魯齋郎、楊衙內(nèi)同中有異。另外他對(duì)典型人物的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫都非常細(xì)膩很好地塑造了各類鮮活的人物形象。關(guān)漢卿善于塑造人物形象。他筆下的人物形象極富個(gè)性特征,幾乎個(gè)個(gè)栩栩如生,往往是劇中人物一出場(chǎng),一開(kāi)口,就一下子能將觀眾吸引住。隨著劇情的發(fā)展,人物性格也就越來(lái)越清晰地展現(xiàn)出來(lái),給人留下極為深刻的印象。即使是同一類人物,在關(guān)漢卿筆下也常常是各有各的面日,各有各的聲吻,絕不雷同。如同樣是風(fēng)塵女子,趙盼兒與宋引章是那樣不同,謝天香與杜蕊娘也性格大異;同是兇殘的反面人物,葛彪、魯齋郎、楊衙內(nèi)同中有異。另外,他對(duì)典型人物的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫都非常細(xì)膩,很好地塑造了各類鮮活的人物形象。

40.《論語(yǔ)》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?!墩撜Z(yǔ)》編輯成書(shū)在戰(zhàn)國(guó)初年。《論語(yǔ)》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字各篇之間沒(méi)有時(shí)間的先后順序每篇內(nèi)各章之間也沒(méi)有共同的主題。(1)語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話都比較短小簡(jiǎn)約還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書(shū)中也有些較長(zhǎng)的段落如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”詳細(xì)記載孔門師生間的一場(chǎng)談話敘述清楚有一定描寫表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性作為敘事記言文字比較成功但與說(shuō)理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話針對(duì)性強(qiáng)層次清晰具有說(shuō)理文的某些特點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式直接影響了先秦說(shuō)理文的體制。但語(yǔ)錄體并不是《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值的主要方面《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語(yǔ)言。(2)《論語(yǔ)》只記錄了孔子言行的一些片斷而非孔子一生的完整表現(xiàn)但《論語(yǔ)》在對(duì)孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外孔子弟子的形象在《論語(yǔ)》中也有反映如耿直魯莽的子路、安貧樂(lè)道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非塑造人物形象表現(xiàn)人物性格語(yǔ)錄體寫人畢竟也有局限。(3)《論語(yǔ)》的文學(xué)性還體現(xiàn)在以形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深刻的道理。如“子日:‘歲寒然后知松柏之后凋也’”(《子罕》)“子日:‘飯疏食飲水曲肱而枕之樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴于我如浮云’”(《述而》)等形象簡(jiǎn)約地表達(dá)了深刻的哲理令人回味無(wú)窮?!墩撜Z(yǔ)》中充沛的情感和豐富的語(yǔ)氣詞使其語(yǔ)言更為委婉。如“子日:‘賢哉回也!一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂(lè)賢哉回也’”(《雍也》)簡(jiǎn)短幾句包孕了真摯的情感以及對(duì)顏回安貧樂(lè)道自在心境的贊賞。又如“子日:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。”’(《述而》)“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞的使用把對(duì)自身的無(wú)限感慨和對(duì)周公的無(wú)限思慕表現(xiàn)得意味深長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。《論語(yǔ)》編輯成書(shū)在戰(zhàn)國(guó)初年?!墩撜Z(yǔ)》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字,各篇之間沒(méi)有時(shí)間的先后順序,每篇內(nèi)各章之間也沒(méi)有共同的主題。(1)語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語(yǔ),或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,都比較短小簡(jiǎn)約,還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書(shū)中也有些較長(zhǎng)的段落,如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”,詳細(xì)記載孔門師生間的一場(chǎng)談話,敘述清楚,有一定描寫,表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性,作為敘事記言文字,比較成功,但與說(shuō)理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話,針對(duì)性強(qiáng),層次清晰,具有說(shuō)理文的某些特點(diǎn)。《論語(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式,直接影響了先秦說(shuō)理文的體制。但語(yǔ)錄體并不是《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值的主要方面,《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語(yǔ)言。(2)《論語(yǔ)》只記錄了孔子言行的一些片斷,而非孔子一生的完整表現(xiàn),但《論語(yǔ)》在對(duì)孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中,表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的形象在《論語(yǔ)》中也有反映,如耿直魯莽的子路、安貧樂(lè)道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非塑造人物形象,表現(xiàn)人物性格,語(yǔ)錄體寫人畢竟也有局限。(3)《論語(yǔ)》的文學(xué)性還體現(xiàn)在以形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深刻的道理。如“子日:‘歲寒,然后知松柏之后凋也’”(《子罕》),“子日:‘飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云’”(《述而》)等,形象簡(jiǎn)約地表達(dá)了深刻的哲理,令人回味無(wú)窮?!墩撜Z(yǔ)》中充沛的情感和豐富的語(yǔ)氣詞,使其語(yǔ)言更為委婉。如“子日:‘賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè),賢哉,回也’”(《雍也》)簡(jiǎn)短幾句包孕了真摯的情感,以及對(duì)顏回安貧樂(lè)道自在心境的贊賞。又如“子日:‘甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?!薄?《述而》)“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞的使用,把對(duì)自身的無(wú)限感慨和對(duì)周公的無(wú)限思慕,表現(xiàn)得意味深長(zhǎng)。

41.整群隨機(jī)取樣與分層隨機(jī)取樣的區(qū)別:整群抽樣要保證各層間的同質(zhì)性而分層隨機(jī)抽樣要保證各層間的異質(zhì)性;整群抽樣的對(duì)象是群即組或?qū)又挥幸粋€(gè)或多個(gè)群被抽取且被抽取到的群的全體成員均為樣本而分層取樣的對(duì)象是群內(nèi)的個(gè)體即每個(gè)群內(nèi)的成員都有一部分被抽取到。本題考查的是樣本的選擇方法??忌枰钊肜斫飧鞣N抽樣方法的含義、要求以及適用條件。

42.腎性骨營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生機(jī)制是:①鈣磷代謝障礙和繼發(fā)性甲狀旁腺功能亢進(jìn);②維生素D3活化障礙使125一(OH)2一維生素D3合成減少腸道對(duì)鈣的吸收減少骨質(zhì)鈣化發(fā)生障礙;③酸中毒:慢性腎功能不全患者常伴有代謝性酸中毒此時(shí)機(jī)體骨鹽動(dòng)員增強(qiáng)引起骨質(zhì)脫鈣。腎性骨營(yíng)養(yǎng)不良的發(fā)生機(jī)制是:①鈣磷代謝障礙和繼發(fā)性甲狀旁腺功能亢進(jìn);②維生素D3活化障礙,使1,25一(OH)2一維生素D3合成減少,腸道對(duì)鈣的吸收減少,骨質(zhì)鈣化發(fā)生障礙;③酸中毒:慢性腎功能不全患者常伴有代謝性酸中毒,此時(shí)機(jī)體骨鹽動(dòng)員增強(qiáng),引起骨質(zhì)脫鈣。

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