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文檔簡介

第第頁《西游記》高中讀書心得體會5篇在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,《西游記》以它獨特的思想和藝術(shù)魅力,把讀者帶進(jìn)了秀麗的藝術(shù)殿堂,感受其藝術(shù)魅力。這里給大家共享一些關(guān)于《西游記》高中讀書心得體會,盼望對大家能有所關(guān)心。

《西游記》高中讀書心得體會1

說起四大名著,我最喜愛的就是《西游記》了,看完了電視版的《西游記》,我并不滿意,纏著媽媽給我買《西游記》的書,買回來之后,我便迫不及待的讀起來了……

很快我便讀完了《西游記》,心中有很大的感受,唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人,一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,最終上得西天,取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝分饕茉炝怂膫€人物:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,頑固執(zhí)著,孫悟空——桀驁不馴,愛憎分明,有勇有謀,豬八戒——搬弄是非但又忠厚淳樸,機靈英勇,沙僧——任勞任怨,盡職盡責(zé)。由于每個人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮亮的對比,所以讓看的人回味無窮。

其中我最喜愛孫悟空了,他法術(shù)超群,在他一路愛護(hù)唐僧并且勝利的關(guān)心唐僧取得了真經(jīng)時,他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅,他敢于和強大的惡勢力作斗爭最是讓我敬佩。對于師傅的驅(qū)逐他并沒有記恨于師傅,而是去更加盡力的去愛護(hù)師傅,這一點也是他成為我心中的大英雄的理由。

書中寫唐僧師徒四人經(jīng)受了九九八十一難,最終取得真經(jīng),讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏困難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的典范呢?想想自己,做事情有時候遇到點困難就難以堅持做究竟,總是虎頭蛇尾的,這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅持究竟,勇往直前呢?不管我們做什么事,不管是勝利還是失敗,只要我們堅持做完了這件事,我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種看法,在學(xué)習(xí)中,用這種看法可以讓學(xué)問學(xué)得更加扎實,在生活中,用這種看法,可以使工作做得更加優(yōu)秀。

吳承恩采納浪漫主義手筆,綻開豐富的聯(lián)想告知我們:美妙的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的,總是要經(jīng)受一些曲折的,就像我學(xué)習(xí)英語的時候,簡單的地方我可以很輕松的背好,可遇到有點難度的英語單詞就有點想要退縮,但一想到堅持、英勇的唐僧師徒,我就下定決心堅持不懈,為最終的成功不斷前進(jìn)!

《西游記》高中讀書心得體會2

閱過很多古色古香的文學(xué)名著,有些如蜻蜓點水一樣很快就遺忘了,唯有這一部——《西游記》依舊深深地刻在腦子里。

初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語的時候,從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,最終修成正果的故事。當(dāng)時的我認(rèn)為唐三藏代表和善,孫悟空代表機智,豬八戒代表可愛,沙和尚代表狡猾。我想,那么讓我去取也是可以的啊。

我小時候的想法并沒有錯,可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注意的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)?為什么他們能成功能勝利?我想,肯定是由于他們是英勇的。雖然唐三藏給人一種軟弱無能的感覺,豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的英勇。但事實并不是這樣,假如他們并不都是英勇的,那他們還會一起去,一起成功而歸嗎?是的,只有英勇才能取得成功。

當(dāng)今世界,成功已經(jīng)成為每一個人追求的目標(biāo),可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒有留意到成功者應(yīng)當(dāng)是一個怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會不去闖練,就知道每天把成功掛在嘴邊,直到離成功越來越遠(yuǎn);相反,而那些英勇無畏、勇往直前的人,就算他們不在乎成功,但他們永久是成功的。由此可見,成功的曙光只屬于英勇者。

最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的仆人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混,應(yīng)當(dāng)過著與世無爭、混吃混喝的日子;可是他沒有,他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他英勇,他信任自己,他堅持究竟,把連天帝也無可奈何的邪劍仙也毀滅了。由于英勇,他從一個小混混,成為一個救世大俠。

有人會問:如今的我們只是同學(xué),干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有英勇也沒有用?其實,在學(xué)習(xí)上,我們也要英勇。不要由于一些作業(yè)上的小難題,成果上的小挫折就把自己給戰(zhàn)勝了。我們應(yīng)當(dāng)用英勇來應(yīng)付它們,毀滅它們,把它們占為己有……

記住,成功的曙光只屬于英勇者。只要英勇,我們就已經(jīng)向成功邁出了一大步。

《西游記》高中讀書心得體會3

我從小就喜愛《西游記》中的孫悟空,但不知道為什么。長大后,我明白了,我喜愛的是他那種不知道什么是垂頭喪氣,永不服輸?shù)陌簱P的樂觀精神。

《西游記》中,對孫悟空的樂觀,有不少描寫。比方,在盤絲洞,七個女妖已經(jīng)捉住唐僧,算計要蒸吃他,孫悟空這時在一旁偷笑“這些妖精,好沒算計,煮還省些柴火,怎好蒸吃?”他對自己的力氣是多么自信,竟可以如此樂觀。還有,在獅駝國,那三個老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住,預(yù)備蒸吃,沙僧愁眉苦臉,八戒抓耳撓腮,三藏哭哭啼啼,孫悟空卻微微一笑,說:“待我看看這是雛兒妖精,還是把式妖精?!钡人牭嚼涎f八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時,笑笑說:“莫怕,是雛兒妖精?!惫?老孫不但很樂觀,物理學(xué)的也不錯嗎!

他的樂觀,我覺得和他的力量有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年,齊天大圣大鬧天宮,十萬天兵天將之中沒一個對手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛,拿著一根不長不短的金箍棒,九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上,就算遇到再大的困難,他也肯定會上天下地,尋遍諸神,把問題解決。幾乎沒有他解決不了的問題,有這么強的實力,當(dāng)然不知道什么是垂頭喪氣了!

說到樂觀和實力,在《水滸傳》中,有一個人物,和孫悟空很像,他就是魯智深。在桃花莊上,小霸王周通想娶劉老太公的女兒,老魯用計把他打跑后,全莊上下都喊“苦也,苦也”,魯智深卻樂觀地說:“俺死也不走?!币粋€人上了桃花山,溝通中一點也沒有低三下四的語氣。由于他有理,有實力。當(dāng)然自信而樂觀啊!

樂觀,是漫漫長夜中的一盞明燈;樂觀,是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂觀面對生活中的困難吧!

《西游記》高中讀書心得體會4

讀了《西游記》我深有感受,書中故事情節(jié)生動曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)受給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

本書吳承恩,為讀者講解并描述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔,歷盡艱險,經(jīng)受九九八十一難,取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝废蛉藗冋宫F(xiàn)了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在豐富而大膽的藝術(shù)想象面前贊嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們到處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

書中抓住了師徒四人的個自特點,對各個人無物描寫的活靈活現(xiàn)。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點可怕,但是他們都有著一顆和善和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知關(guān)心過多少需要關(guān)心的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮亮的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地和善;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地和善,安于天命。四人之中,我最喜愛的便是孫悟空,由于他神通廣闊,技藝超群,一路愛護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路愛護(hù)師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘囑咐八戒遇到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就馬上回來救他。他有七十二般改變,一個跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強大勢力做斗爭,其英勇精神令我非常觀賞。

書中寫了唐僧師徒經(jīng)受了九九八十一難才取得真經(jīng),我尊敬他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅決信念,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的典范。我一想到自己遇到困難的事情常常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管勝利還是失敗,只要我善始善終,這就是成功。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本事,還要有堅韌的意志和堅持不懈的精神,假如把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我肯定會學(xué)的更好。

《西游記》高中讀書心得體會5

神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不行多得的藝術(shù)珍寶。本次討論性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族進(jìn)展的象征,也是其在進(jìn)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的觀賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,始終在人們的心中閃光。就像哥倫比亞加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,用全新的創(chuàng)作手法,奇妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳奇,民間故事等元素,呈現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開拓了中國神魔長篇小說的新篇章。吳承恩勝利地運用了主動浪漫主義創(chuàng)作手法,奇妙地將辛辣的挖苦,善意的嘲諷,嚴(yán)厲?的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)斗以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了很多討論論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮亮詭異的

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