漢字與書法ppt岳麓版

漢字與書法ppt岳麓版目前一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)文字根據(jù)其功能大致可分為兩種，一種是表意文字（非字母文字），漢字被認(rèn)為是表意文字的典型代表，如漢字中的“日、月、山、木、水”等，字的形體是對所表示事物的臨?。灰环N是表音文字（字母文字），英語是表音文字的典型代表，英語的26個(gè)字母代表了英語中有限的音素，人們可以通過字形讀出字音。目前世界上的大部分文字都是表音文字。目前二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)結(jié)繩：在繩子上打不同的結(jié)，記錄不同的事情。象征著吉祥如意的中國結(jié)就是從上古結(jié)繩演變而來。

一、從漢字起源到“書同文”漢字產(chǎn)生前，中國先民通過語言進(jìn)行交流。但是，語言不能傳到外地，也無法留存后世。于是，先民們想出了多種記事方法。八卦：是古代中國人創(chuàng)造的由符號“-”和“--”組成的八種圖形，分別代表不同的事物。目前三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)有一個(gè)神奇的傳說相傳上古黃帝時(shí)，史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉頡像。倉頡造字雖只是傳說，但據(jù)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺。

“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏”目前四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

1.商代甲骨文

相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。目前五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)被王懿榮，劉鄂于1899年秋發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文其總數(shù)已達(dá)十五萬之多，文字總量已超過百萬，可識讀一千多字。其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、軍事、天文、歷法、地理氣候、禮儀民俗、醫(yī)學(xué)、文法等。甲骨文已超越原始圖畫文字階段，而能以極簡單的線條符號創(chuàng)作文字。甲骨文對書法及文字發(fā)生意義具有不可估量的價(jià)值性。目前六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文猜一猜目前七頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

2.青銅器上的文字—金文

“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比，脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時(shí)鑄成的《毛公鼎》銘、《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘是金文中的上乘之作。目前八頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

3.漢字的統(tǒng)一——秦朝小篆戰(zhàn)國時(shí)期，中國被劃分為七個(gè)諸侯國。各國的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯。削弱了文字的交流功能，不利于文化發(fā)展和生產(chǎn)進(jìn)步。統(tǒng)一的漢字，促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，形成了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。目前九頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)鑄有小篆文字的秦虎符特點(diǎn)：秦小篆筆畫委婉曲折，圓潤纖細(xì)，布局勻稱，具有書法的美感。目前十頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)4.監(jiān)獄里造出的漢字：隸書特點(diǎn)：字體略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭雁尾”。

目前十一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)漢字的演變對比目前十二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)火眼金睛： 以上向大家介紹了各種漢字字體，你們能辨別出來嗎？試試看。甲骨文大篆金文小篆隸書楷書行書草書目前十三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)自發(fā)階段自覺階段實(shí)用性藝術(shù)性秦漢時(shí)期魏晉時(shí)期

二、漢字的書寫藝術(shù)：書法目前十四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)朝代社會背景書法家藝術(shù)成就秦漢魏晉南北朝隋唐宋明統(tǒng)一王朝建立文化交流發(fā)展小篆、隸書①社會危機(jī)②士人借書法表達(dá)自我③文具的改進(jìn)發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)王羲之張旭、懷素顏真卿、柳公權(quán)、盛世氣象草書、楷書書法理論趨成熟①市民階層興起②社會生活豐富多樣宋四家強(qiáng)調(diào)個(gè)性化祝枝山、文徵明社會進(jìn)步平民化、世俗化宋體有意無法書法藝術(shù)的發(fā)展歷程目前十五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個(gè)一個(gè)的呆立著，又不象草書那樣一個(gè)一個(gè)的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫“行書”。行書易寫、易認(rèn)、易于流行，實(shí)用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣”。被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》《喪亂帖》快速書寫的字體（一）：行書目前十六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)在隸書成為漢代通行的主要字體的同時(shí)，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書”。草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”，則更是難以辨認(rèn)。“狂”就是漫無章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。

快速書寫的字體（二）：草書目前十七頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

懷素，僧人，好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時(shí)人謂之“醉僧”，是繼張旭之后的又一大草書家，有“顛張醉素”之稱。評論說：“如壯士拔劍，神彩動人?！?/p>

目前十八頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

唐張旭

《肚痛帖》釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致/欲服大黃湯/冷熱俱有益。隋唐時(shí)期書法藝術(shù)達(dá)到高峰，草書代表人物：目前十九頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)漢字字體的楷模（三）：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：

漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的“楷書”?！翱笔强５囊馑迹翱瑫本褪强梢宰鳛榭５淖煮w。楷書把扁形、方形的隸書變成豎長方形，并且把波折的筆法變?yōu)槠街?。寫楷書時(shí)得一筆一筆、整整齊齊地寫。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇目前二十頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

在中國書法史上占有特殊地位，唯一能和大書法家王羲之互相抗衡，先后輝映的，就是顏真卿了。顏真卿的真書雄秀端莊，結(jié)字由初唐的瘦長變?yōu)榉叫?，氣勢開張，方中見圓，具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這風(fēng)大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐氣象?，F(xiàn)存書法作品有《多寶塔碑》等。目前二十一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

歐陽詢的書法成就以楷書為最，筆力險(xiǎn)勁，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”。骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。目前二十二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

書法初學(xué)王羲之，后學(xué)顏真卿，取精用宏，加以遒勁豐潤，自成一家。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重視。文宗皇帝稱他的字是“鐘王復(fù)生，無以復(fù)加焉?！绷珯?quán)書法以楷書最著，創(chuàng)造了自己的柳派。其遒媚勁健的書體，可以與顏書的雄渾寬裕相媲美，后世有“顏筋柳骨”之美譽(yù)。

穆宗嘗問公權(quán)筆何盡善，對曰：“用筆在心，心正則筆正。”目前二十三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)中央四代領(lǐng)導(dǎo)人的書法目前二十四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)目前二十五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)中國的印章篆刻與書法并稱為姊妹藝術(shù)，秦漢時(shí)以小篆為基礎(chǔ)，融合隸書風(fēng)格。到明代與書法、繪畫合為一體。目前二十六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(diǎn)

篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)。從古至今已有二、三千年的悠久歷史。

篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時(shí)而異。秦始皇