高中語(yǔ)文人教版高中必修詩(shī)歌中的人物形象塑造與情感

人物形象塑造常用方法

通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物形象語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心里、肖像、細(xì)節(jié)、白描等描寫(xiě)其他人對(duì)該人物的觀(guān)察談?wù)摚▊?cè)面描寫(xiě)）其他人物來(lái)對(duì)比、襯托直接點(diǎn)明該人物形象

環(huán)節(jié)一：回歸課本

登

高

（唐）杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這首詩(shī)中，塑造了杜甫怎樣的形象？（對(duì)照上圖找寫(xiě)作關(guān)鍵點(diǎn)）（三分鐘對(duì)照快速尋找，抽人答，其他同學(xué)糾錯(cuò)、補(bǔ)充）明確一：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江，都是景物描寫(xiě)，可以烘托人物形象。（可能有疑問(wèn)：是一個(gè)什么樣的人物形象呢？）明確二：悲（傷心）、客（游子）、?。ㄉ。ⅹ?dú)（孤獨(dú)）、潦倒（窮困）、苦恨（怨憤）等詞可以直接點(diǎn)明人物形象特點(diǎn)。（同時(shí)可以解除學(xué)生剛剛由景物產(chǎn)生的疑惑）明確三：繁霜鬢（繁，多也；霜，白也；鬢，兩鬢也。兩鬢的白發(fā)很多），肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出了詩(shī)人的衰老之態(tài)。

環(huán)節(jié)二：走近高考

（2014*江蘇卷）閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

休暇日訪(fǎng)王侍御不遇

韋應(yīng)物

九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。

怪來(lái)詩(shī)思清人骨，門(mén)對(duì)寒流雪滿(mǎn)山。

訪(fǎng)隱者不遇成二絕（其二）

李商隱

城郭休過(guò)識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。

滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一首詩(shī)中作者情緒的變化過(guò)程。（3分）

（2）第二首詩(shī)中從哪些地方可看出“隱者”身份？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。明確句意：因?yàn)檎J(rèn)識(shí)他的人少，所以勸自己去城郭尋找。（城里少有人識(shí)，去了也問(wèn)不到）明確二：“哀猿啼處”（猿聲處處，說(shuō)明此地應(yīng)該是深山老林）（隱晦的點(diǎn)明隱居之所在）。明確三：“柴扉”（門(mén)戶(hù)簡(jiǎn)陋），往往隱者所居也。（聯(lián)想劉禹錫《陋室銘》）明確四：“漁樵路”（打漁砍柴），多為隱士向往之生活也。（聯(lián)想《射雕英雄轉(zhuǎn)》南帝出家后，陪伴他的漁樵耕讀）明確五：“日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣”（白天打漁砍柴，日暮方才回家，雨水已經(jīng)淋滿(mǎn)了蓑衣，說(shuō)明他自得其樂(lè)）（提示：這個(gè)是難點(diǎn)，從道家強(qiáng)調(diào)與自然和諧相處來(lái)闡釋?zhuān)e例“莊周夢(mèng)蝶”）總結(jié)：“柴扉”“猿猴啼叫”“漁樵路”“雨”，典型的景物描寫(xiě)來(lái)烘托人物形象；“識(shí)者稀”典型的是寫(xiě)城里人對(duì)他的印象，屬于側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物形象。

環(huán)節(jié)三：遷移訓(xùn)練

貧

女[唐]秦韜玉

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。

苦恨年年壓金線(xiàn)，為他人作嫁衣裳。①蓬門(mén)：即柴門(mén)，指貧寒之家。良媒：善于說(shuō)媒的人。②風(fēng)流：風(fēng)采舉止。共：眾人。憐：愛(ài)。儉梳妝：即儉妝，當(dāng)時(shí)比較時(shí)髦的一種妝飾，又稱(chēng)“時(shí)世妝?！薄缎绿茣?shū)·車(chē)服志》載唐文宗崇尚儉樸，下詔：“禁高髻、險(xiǎn)妝、去眉、開(kāi)額及吳越高頭草履”?！半U(xiǎn)妝”即“儉妝”，“險(xiǎn)”與“儉”通。按此句歷來(lái)解釋不一，“儉梳妝”的另一種解釋為儉樸的或儉陋的妝飾。③敢：反語(yǔ)，猶言“不敢”，“豈敢”。纖巧：或作偏巧、針巧，指手工細(xì)致工巧。④壓金線(xiàn)：用手指壓著金線(xiàn)縫紉，意指縫制華貴的衣服。

（師）設(shè)問(wèn)4：詩(shī)中的貧女是一個(gè)怎樣的形象？（自讀、齊讀各一遍，然后思考討論10分鐘）明確一：景物描寫(xiě)（蓬門(mén)，點(diǎn)出主人公家境貧寒）明確二：人物描寫(xiě)（儉梳妝、不畫(huà)眉，肖像描寫(xiě)。一是說(shuō)明貧女家境貧寒，沒(méi)錢(qián)梳妝打扮；二是說(shuō)明貧女天生麗質(zhì)，無(wú)需裝扮。）明確三：直接點(diǎn)明人物形象（夸針巧，心靈手巧）（自傷、共憐、苦恨，內(nèi)心滿(mǎn)是傷感）（無(wú)良媒可托、為他人做嫁，家貧無(wú)錢(qián)請(qǐng)托好的媒人，嫁不出去/嫁不了好人家）設(shè)問(wèn)：那么詩(shī)歌中想要塑造的貧女，就是想要表現(xiàn)一個(gè)雖然天生麗質(zhì)、心靈手巧，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢(qián)請(qǐng)托好的媒人而導(dǎo)致自己遲遲嫁不出去的怨女么？？引導(dǎo)：我們上面所說(shuō)的常用塑造人物形象的方法，有哪些在前面做過(guò)的題里面還沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)？學(xué)生趕快比對(duì)）（師引導(dǎo)+提問(wèn)）（生）

（

答案：對(duì)比、襯托

）（師提問(wèn)+引導(dǎo)）那怎么用的對(duì)比和襯托呢？（用杜甫《詠懷古跡》引導(dǎo)）詠懷古跡（其三）

詠懷古跡五首·其三（唐）杜甫

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

王昭君VS杜甫王昭君（美艷無(wú)雙）杜甫（才華蓋