2021-2022年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題-含答案

2021年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成1-5題。（18分）城市是個(gè)“雙面?zhèn)b”①上海是我中國(guó)之旅的第一站，她所呈現(xiàn)出來(lái)的力量和雄偉令我感到疑惑，驚奇甚至有點(diǎn)望而生畏。除了紐約，她是我平生見(jiàn)過(guò)的最宏偉的都市，處處充滿著莊重的氣息。那絕對(duì)是一個(gè)人造奇跡，它讓身在其中的每一個(gè)人都深深愛(ài)戀并肅然起敬。當(dāng)我們行走于這雄偉的城市間，都市景觀極度充斥著我們的眼球，可謂包羅萬(wàn)象，勢(shì)不可擋。②一開(kāi)始的時(shí)候，你還會(huì)覺(jué)得一種隨波逐流的快感，但頃刻間你就會(huì)被一種放任離棄、格格不入的感覺(jué)籠罩著。你會(huì)發(fā)覺(jué)，城市生活讓人感到身心疲憊，即使對(duì)于那些一開(kāi)始興致勃勃想要融入城市生活的人來(lái)說(shuō)也不例外。在這種極度的刺激和興奮狀態(tài)下，人們很容易迷失自我。

③在城市里，每天都上演著戲劇性的相遇，讓那些原本沒(méi)有交集的各類社會(huì)群體有了交匯的一天。幾乎在所有的大都市里，都同時(shí)包容了精英團(tuán)體和弱勢(shì)群體，腰纏萬(wàn)貫的富人和流離失所的窮人，滿懷希望的人和垂頭喪氣的人，目標(biāo)明確的人和漫無(wú)目的的人。形形色色的人不斷地在城市進(jìn)進(jìn)出出，給她注入新鮮血液，添加全新的社會(huì)元素。有的人來(lái)此地追求他人的認(rèn)可，有的則是尋求藏身之所。他們居住在同一個(gè)城市里，卻奉行著各自不同的生活哲學(xué)。但畢竟他們身在“同一屋檐下”，經(jīng)常會(huì)擦肩而過(guò)甚至有面對(duì)面的交流。對(duì)他們而言，分歧在所難免，但是很多時(shí)候總能夠求同存異，殊途同歸。對(duì)于那些不是在城市里出生的群體而言，他們?cè)诔鞘械纳詈芏鄷r(shí)候意味著一種抉擇：即不要帶著家鄉(xiāng)的習(xí)俗去生活，而要入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)習(xí)城市的生活方式。

④過(guò)度的工業(yè)化和城市化發(fā)展使得社會(huì)紐帶也日益松動(dòng)。隨著小社群歸屬感的消逝，社會(huì)對(duì)于個(gè)體的約束也在漸漸削弱。人們開(kāi)始不愿意和家人分享他和朋友在閑暇時(shí)的作為，他們的老師也不再是和家長(zhǎng)最為親密的人了——現(xiàn)在在我的國(guó)家就是這樣的情況。那些流言蜚語(yǔ)曾經(jīng)讓人們循規(guī)蹈矩，埋頭苦干，時(shí)刻銘記要服從權(quán)威，免于降職。而現(xiàn)在看來(lái)，它所起到的社會(huì)約束也已是微乎其微了。

⑤城市是神秘的，她在我們生活中起到了舉足輕重的影響。在不同的文化和時(shí)代里，城市的內(nèi)涵總是超越了物質(zhì)的意義。她成了所有發(fā)生在她身上的事件的化身。宗教運(yùn)動(dòng)賦予耶路撒冷圣城的神圣。索多瑪（罪惡之城）在圣經(jīng)時(shí)代就成為腐敗罪惡的象征，后來(lái)人們就借用sodomy這個(gè)詞來(lái)解釋宗教中一些禁止的行為。在當(dāng)今的以色列，我所居住的城市常被貶低成墮落頹廢、不關(guān)心國(guó)家政治等等。更有甚者將其描繪成對(duì)以色列不忠誠(chéng)的城市，當(dāng)人們提及“特拉維夫人”的時(shí)候，他們指的是那種獨(dú)善其身，無(wú)心國(guó)事的人。

⑥讓我們?cè)賮?lái)看看其他稍許不同的城市影響吧，她們身上折射出一些舉世共通的社會(huì)現(xiàn)象。全球的大城市都有著如下的標(biāo)簽：魚龍混雜，優(yōu)裕富奢；超荷，強(qiáng)大，浮華。所有這些共性也都映射在城市的居民身上，因而城市或許詮釋著一種赤裸裸的“造錢式”生活，抑或是蘊(yùn)含著放浪形骸的不羈與散漫。

⑦如果城市真的有性格，那么它只能被感知。但她的性格卻是在人們反復(fù)的敘述中所表現(xiàn)出來(lái)的，表現(xiàn)在人們的傾訴中，表現(xiàn)在娓娓道來(lái)的故事中，表現(xiàn)在文化中，無(wú)論是陽(yáng)春白雪抑或下里巴人。那些關(guān)于城市的故事，塑造了并重塑著城市的個(gè)性，最近最為貼切的例子莫過(guò)于電視劇《欲望都市》了。但如果我們回顧古代，不難發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品長(zhǎng)久以來(lái)一直創(chuàng)造著大城市的性格，荷馬所吟誦的特洛伊，維吉爾所刻畫的古羅馬，但丁所描繪的中世紀(jì)翡冷翠……

⑧城市在人們生活中所扮演的角色取決于每個(gè)人的心境。城市可能險(xiǎn)象叢生，令人厭惡，但也可能啟迪人心，寄托欲火，滿載恐懼。正如我們所想的那樣，城市是個(gè)不折不扣的“雙面?zhèn)b”。

1．第②段末句“迷失自我”一詞，在文中的含義是

。（2分）2．把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第②段方框處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）（3分）①自然風(fēng)景是兼容并蓄的，而城市風(fēng)光從本質(zhì)上看顯得有點(diǎn)排外，因而很容易讓人產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感。②然而，與自然風(fēng)景不同的是，城市并不包容每一個(gè)參觀的游客。③和大自然一樣，城市的迷人風(fēng)光為每一個(gè)人而敞開(kāi)。④城市的節(jié)奏，如同她快速跳動(dòng)的脈搏，是在奔跑著的。⑤城市作為人類偉大成就的標(biāo)志，總是時(shí)刻炫耀著自己的卓越功績(jī)。A．⑤④①②③

B．④③①②⑤

C．⑤③②①④

D．③①②⑤④3．簡(jiǎn)析第⑤段舉了多則例子的用意。（2分）4．聯(lián)系全文，分析第⑧段的作用。（4分）5．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．上海是作者所見(jiàn)過(guò)的最宏偉的都市，因?yàn)樗幪庯@示著卓越的功績(jī)。B．隨著過(guò)度的工業(yè)化和城市化的發(fā)展，社會(huì)對(duì)個(gè)體的約束力逐漸減弱。C．在同一個(gè)城市里，不同的社會(huì)群體對(duì)生活都懷有相同的憧憬和向往。D．全球大城市的共性折射在居民身上，表現(xiàn)為一種超負(fù)荷的忙碌匆忙。6．在本文中，作者用“雙面?zhèn)b”一詞來(lái)隱喻“城市在人們生活中所扮演的角色”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，闡述你對(duì)“雙面”（即兩面性）的理解。（4分）（二）閱讀下文，完成第7-12題。（20分）一⑴我很幸運(yùn)，我的樓下就有一片森林。⑵一天早晨，我去林子里散步，陽(yáng)光柔和而溫暖。忽然，我看到樹(shù)枝上有幾只鳥(niǎo)兒在嘰嘰喳喳歌唱。它們面朝太陽(yáng)，昂頭挺胸，唱得是那樣響亮投入，那樣虔誠(chéng)真情，那樣癡迷陶醉……很顯然，它們是在迎接太陽(yáng)，感謝太陽(yáng)；是在早晨向太陽(yáng)問(wèn)好呢?、沁@樣的情形，只要你留意，在有陽(yáng)光的森林里經(jīng)常能看到，因?yàn)殛?yáng)光是鳥(niǎo)兒生命的希望。據(jù)說(shuō)，夜鶯非常需要從陽(yáng)光中獲得靈感，只要有陽(yáng)光，就足以使它不斷鳴唱。如果把它關(guān)在暗處，一旦讓它重返陽(yáng)光，它會(huì)欣喜若狂地大唱特唱。而云雀看到太陽(yáng)升起，更會(huì)激動(dòng)得沖出森林，唱著飛向太陽(yáng)，把快樂(lè)帶上藍(lán)天。⑷“鳥(niǎo)如此，人亦如此，這是萬(wàn)物的感受?！狈▏?guó)浪漫主義歷史學(xué)家米什萊在《大自然的詩(shī)》里說(shuō)得好，“印度古老的吠陀的每一行都是在歌頌陽(yáng)光?！薄坝《热艘詾?，凡是動(dòng)物，尤其是最有智慧的，比如大象在創(chuàng)造生命時(shí)，會(huì)向太陽(yáng)致敬，會(huì)在晨曦微露時(shí)向它致謝，它們會(huì)在內(nèi)心唱一首感恩歌?！雹纱笙髠?cè)趦?nèi)心默默感恩，而鳥(niǎo)兒們是唱出來(lái)的。所以那幾只鳥(niǎo)兒唱得如此熱情洋溢；所以每天晨曦微露時(shí)，我都能聽(tīng)到森林里的鳥(niǎo)兒開(kāi)始集體大合唱，那是迎接太陽(yáng)的隆重儀式；千百只鳥(niǎo)兒，面向東方，此起彼伏地歌唱，唱得轟轟烈烈，唱得森林震動(dòng)，唱得陽(yáng)光搖晃……⑹于是，森林歌唱起來(lái)，森林的陽(yáng)光也歌唱起來(lái)……二⑺我喜歡幽深茂密的森林，喜歡綠意蔥蘢的森林，但我更喜歡陽(yáng)光中的森林?、剃?yáng)光中的森林更通透更明亮，意氣風(fēng)發(fā)，神采飛揚(yáng)；森林中的陽(yáng)光更溫柔更多情，不溫不火，恰如其分。我說(shuō)不清是森林成就了陽(yáng)光，還是陽(yáng)光成就了森林。但我知道，森林里的陽(yáng)光是經(jīng)森林濾過(guò)的；經(jīng)森林濾過(guò)的陽(yáng)光，變無(wú)形為有形，一縷縷，一絲絲，像姑娘長(zhǎng)長(zhǎng)的金發(fā)，更像一張金色的網(wǎng)，傾瀉而下，觸手可及……⑼幾個(gè)小孩在森林里玩，他們肯定是被這美妙的陽(yáng)光迷住了，忍不住紛紛伸手去抓，去捕捉；嘻嘻哈哈，又蹦又跳。他們捉住了陽(yáng)光，捏在手心里，慢慢地小心翼翼地松開(kāi)手指瞧：啊，陽(yáng)光逃走啦！于是再伸手去抓，去捕捉……⑽一群鳥(niǎo)兒羨慕地看著孩子們，似乎有點(diǎn)不服氣。它們突然從樹(shù)枝上飛下來(lái)，在一縷縷、一絲絲的陽(yáng)光里穿梭往來(lái)，是在向孩子們宣戰(zhàn)：看誰(shuí)能把陽(yáng)光剪斷？可它們剪來(lái)剪去剪不斷，陽(yáng)光依然一縷縷一絲絲，引來(lái)孩子們一陣嘲笑……⑾捕捉也好，剪斷也好，那都是游戲，不必計(jì)較。值得高興的是，森林的陽(yáng)光里，回蕩著鳥(niǎo)兒的嘰嘰喳喳、孩子們的歡笑……三⑿森林的陽(yáng)光是魔術(shù)師，那一縷縷一絲絲的陽(yáng)光，就像一支支法力無(wú)邊的魔杖，會(huì)指揮森林表演各種各樣琳瑯滿目讓人目瞪口呆的魔術(shù)——⒀魔杖點(diǎn)到綠葉，綠葉更綠；點(diǎn)到黃葉，黃葉更黃。魔杖點(diǎn)到花朵，花朵開(kāi)得格外嬌艷芳香。魔杖點(diǎn)到樹(shù)干，樹(shù)干的一面亮，另一面卻暗，就像一張反差強(qiáng)烈的陰陽(yáng)臉。許多不顯眼的地方，比如墻角、路邊、草叢、樹(shù)下……只要魔杖出現(xiàn)，那里就成了迷人的風(fēng)景；即便是一棵小草，也會(huì)有精彩表現(xiàn)；就連一塊曬熱的石頭，也變得熱情洋溢、笑容可掬……⒁有一次，我走過(guò)林間的大草坪，看見(jiàn)大樹(shù)的影子，映在青草地上，有的像蝴蝶，有的像巫婆，有的像睡美人，有的像美人魚……風(fēng)一吹，一幕幕有趣的童話劇就開(kāi)場(chǎng)了——森林的陽(yáng)光，這支魔杖，就是它們的總導(dǎo)演。⒂還有一次，我走過(guò)一棵楓樹(shù)，看到兩片楓葉被魔杖點(diǎn)得玲瓏剔透、鮮紅透亮。我喜不自禁，看了又看。待我不舍地走了幾步，回頭再去看時(shí)，那兩片紅葉卻已經(jīng)不見(jiàn)蹤影。我知道，魔杖又把它們變回了原形，它們正掩藏在葉叢里，笑我呢……⒃那一支支魔杖，讓森林變化無(wú)窮、精彩紛呈；讓森林生動(dòng)起來(lái)，熱鬧起來(lái)。森林于是就有了靈氣，有了變化，有了豐富想象……在這樣的森林里散步，實(shí)在是無(wú)比愜意，心情大好；如果端起相機(jī)，還能把這些稍縱即逝、不可多得的變幻，定格成永久的圖畫！四⒄這時(shí)天色已晚，太陽(yáng)落到森林邊緣的時(shí)候，越來(lái)越大，越來(lái)越紅，很快地，給森林鑲上了一道金邊；漸漸地，又把整個(gè)森林染紅。它用紅光在青草地上寫字：生命——成長(zhǎng)。啊，生命靠太陽(yáng)，成長(zhǎng)靠太陽(yáng)，難怪歌德在臨終時(shí)還呼喊：“陽(yáng)光！再來(lái)點(diǎn)陽(yáng)光！”⒅而這時(shí)，太陽(yáng)即將離去……⒆我看到鳥(niǎo)兒們都齊刷刷飛到了樹(shù)枝最高處，靜靜地，深情地，不舍地看著夕陽(yáng)……它們肯定是希望夕陽(yáng)慢點(diǎn)走，再多待一會(huì)兒吧。那只黑貓已經(jīng)躺著曬了很久的太陽(yáng)，這時(shí)突然站立，面朝夕陽(yáng)，癡癡相望。它是在內(nèi)心默默感恩呢？還是在默念：親愛(ài)的太陽(yáng)，請(qǐng)明天再來(lái)此地，我會(huì)等你……

7．第⑻段畫線句運(yùn)用了形象而生動(dòng)的比喻，請(qǐng)對(duì)此加以分析。（3分）8．根據(jù)文意，在方框內(nèi)填入小標(biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。（4分）段落一二三四小標(biāo)題游戲魔術(shù)師呼喊與默念9．對(duì)第⑽段的描寫加以賞析。（3分）10．下列對(duì)第⒀段畫線句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．這一句由三個(gè)分句構(gòu)成，在語(yǔ)義上形成了層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)聯(lián)。B．“不顯眼的地方”與“迷人的風(fēng)景”構(gòu)成對(duì)比，表現(xiàn)陽(yáng)光的魔力。C．即便……也會(huì)……”、“就連……也變得……”理性語(yǔ)言聚焦一草一石的生動(dòng)變化。D．兩處省略號(hào)引發(fā)聯(lián)想，前者強(qiáng)調(diào)“不顯眼”處多，后者突出“石頭”變化的豐富。11．從行文思路的角度，對(duì)全文四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系加以分析。（3分）12．概括“陽(yáng)光”的意蘊(yùn)，并分析寫作意圖。（4分）（三）默寫（6分）（任選6題，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分）13．（1）守著窗兒，

？（李清照《聲聲慢》）

（2）吾嘗終日而思矣，

。（荀子《勸學(xué)》）

（3）念去去、千里煙波，

。（柳永《雨霖鈴》）

（4）

，波濤如怒。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）

（5)余嘉其能行古道，

。（韓愈《師說(shuō)》）

（6）

，不可知其源。（柳宗元《小石潭記》）

（7）野芳發(fā)而幽香，

。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（8）見(jiàn)賢思齊焉，。（《論語(yǔ)·里仁》）（四）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第14—16題。（8分）一叢花·今年春淺侵年①蘇軾今年春淺臘侵年②。冰雪破春妍。東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意、柳際花邊。寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。

朝來(lái)初日半含山。樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。衰病少悰③，疏慵自放，惟愛(ài)日高眠?！咀ⅰ竣龠@首詞作于蘇軾久病初愈之時(shí)。②春淺臘侵月：春淺，尤言春遲。臘侵年，因上年閏月，現(xiàn)年的立春日出現(xiàn)在上年的臘月中。③衰病少悰：衰病，病剛剛好，身體衰弱。少悰，少樂(lè)趣。14．“冰雪破春妍”句有兩種對(duì)立的理解，一是

；二是

。（2分）15．對(duì)這首詞分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“今年春淺臘侵年”句，著一“侵”字，以比擬手法道盡春寒之久，起筆便呈新奇。B．“露微意、柳際花邊”一句，既表現(xiàn)了今年初春的異常，也流露了詞人內(nèi)心的哀愁。C．“小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先”一句，是詞人的想象，屬于虛筆，寫的生動(dòng)活潑，意趣盎然。D．“朝來(lái)”與“樓閣”兩句實(shí)寫，景象雖不闊大，單色調(diào)明麗，充滿生機(jī)，清新可喜。16．評(píng)析詞中畫線句的抒情特點(diǎn)。（3分）（五）閱讀下文，完成第17-21題。(16分)

①始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。②且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。17．選文出自（作者）的作品《過(guò)秦論》。（1分）18．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)⑴始皇既沒(méi)()

⑵而遷徙之徒也()⑶非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也()

（4）一夫作難而七廟隳()19．下列加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一項(xiàng)是()。(2分)A．余威震于殊俗

不拘于時(shí)B．而遷徙之徒也

授之書而習(xí)其句讀者C．然后以六合為家

長(zhǎng)者加以金銀華服之美D．為天下笑者

吾屬今為之虜矣20．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)⑴天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。⑵然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列。21．結(jié)尾一段，作者從____、武器、___和____四個(gè)方面將陳涉和九國(guó)之師作對(duì)比。(3分)（六）閱讀下文，完成22-26題（12分）①吳中既有偽書畫，又造偽法帖，謂之充頭貨。舊有《含翠亭》偽帖，以宣城梅鼎祚《真娘墓詩(shī)》為米南宮詩(shī)，后有“元豐壬辰米芾書”字樣?？荚S紀(jì)元始口戊午，終，乙丑，而無(wú)壬辰，其為偽跡可知矣。②更有奇者，買得翻板《絳帖》一部，將每卷頭尾兩張重刻年月，以新紙染色拓之，充作宋刻，凡五部，一曰《絳帖》，即原刻也，二曰《星鳳樓帖》，三曰《戲魚堂帖》，四曰《鼎帖》，五曰《潭帖》。各省碑客買者紛紛，其價(jià)甚賤，不過(guò)每部千文而已，遂取舊錦裝池，外加檀匣，取收藏家圖章如項(xiàng)墨林、高江村之類印于帖上，以為真宋拓。而官場(chǎng)豪富之家不知真?zhèn)?，竟以厚值?gòu)之，其價(jià)不一，有數(shù)十金者，有百余金者，有至三五百金者，總視裝潢之華美，以分帖之高下，其實(shí)皆偽本也。③嘉慶初年，有旌德姚東樵者，目不識(shí)丁，而開(kāi)清華齋法帖店，輒摘取舊碑帖，假作宋、元、明人題跋，半石半木，匯集而成，其名曰《因宜堂法帖》八卷、《唐宋八大家帖》八卷、《晚香堂》十卷、《白云居米帖》十卷，皆偽造年月姓名，拆來(lái)拆去，充舊法帖，遍行海內(nèi)，且有行日本、琉球者，尤可嗤鄙?！咀ⅰ棵范瘢好鞔尉改觊g進(jìn)士，文學(xué)家，安徽宣城人；米南宮：北宋著名書法家米蒂裝池：裝裱古籍或書畫。22．可以填入文章中方框的虛詞是（

）（2分）A．矣

B．哉

C．夫

D．歟23．請(qǐng)為本文選擇一個(gè)合適的標(biāo)題（

）（2分）A．偽書畫

B．偽法帖

C．舊書畫

D．舊法帖24．文章斷定《含翠亭》為偽帖的依據(jù)是什么？（3分）25．第二段中官場(chǎng)豪富之家上當(dāng)受騙的根本原因是什么？（2分）26．概括本文所提及的做偽手段（3分）二、寫作（70分）27．從前，時(shí)光過(guò)得很慢；現(xiàn)在無(wú)論老少都在感嘆“時(shí)間去哪兒了”。從前，大家都說(shuō)“慢”是行事的基礎(chǔ)，“慢工出細(xì)活”、“慢火燉好燙”、“細(xì)嚼慢咽得健康”；現(xiàn)在，人們認(rèn)為“快”是前進(jìn)的動(dòng)力，于是我們吃著速食，叫著快遞，上網(wǎng)用光纜，手機(jī)換4G，高鐵不斷提速，飛機(jī)最好都是直航。讀了上面的材料，你想到了什么，有怎樣的感悟？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇800字以上的文章，文體不限，題目自擬。

金山中學(xué)xx學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科期末考試卷參考答案一、閱讀（80分）（一）（18分）1．（2分）在城市生活中隨波逐流，為了融入城市生活而拋棄家鄉(xiāng)習(xí)俗、個(gè)人習(xí)慣。2．（3分）C3．（2分）用古今不同的事例具體闡述發(fā)生在特定城市的重要事件塑造了城市的內(nèi)涵與個(gè)性。4．（4分）篇尾點(diǎn)題，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。（2分）總結(jié)全文，明確人的心境決定了城市在人們生活中扮演的角色具有兩面性。（2分）5．（3分）B6．（4分）城市帶給人隨波逐流的快感，但也會(huì)讓人身心疲憊、迷失自我，讓人拋棄一些原有的生活習(xí)俗；城市可能充滿危險(xiǎn)，令人厭惡，但也可能啟迪心智、寄托期望。（一點(diǎn)2分）（二）（20分）7.（3分）該句將森林過(guò)濾后的一縷縷，一絲絲的陽(yáng)光形狀比作“姑娘長(zhǎng)長(zhǎng)的金發(fā)”，不僅突出了陽(yáng)光的色彩而且描摹了陽(yáng)光細(xì)長(zhǎng)、密集的質(zhì)感；特別是比作“一張金色的網(wǎng)”既突顯森林陽(yáng)光構(gòu)成的整體形態(tài)，又生動(dòng)傳神的把無(wú)形的光變得有形，可感知、可觸摸；表達(dá)了對(duì)陽(yáng)光的喜愛(ài)之情。8.（4分）歌唱

理由：在結(jié)構(gòu)上，“歌唱”一詞反復(fù)出現(xiàn)，貫穿第一部分；在內(nèi)容上，先描寫鳥(niǎo)兒以歌唱的方式迎接太陽(yáng)，接著突出描繪夜鶯、云雀的歌唱，進(jìn)而引用名言寫出萬(wàn)物感恩的歌唱，最后描寫鳥(niǎo)兒集體大合唱，也感動(dòng)著森林、陽(yáng)光隨之歌唱起來(lái)。第一部分緊緊圍繞“歌唱”這一具體的行為展開(kāi)；在情感上，“歌唱”為全文奠定了真摯熱切的情感基調(diào)；在表現(xiàn)手法上，通過(guò)擬人化的手法，用鳥(niǎo)兒們、森林和陽(yáng)光的“歌唱”，突現(xiàn)大自然萬(wàn)物融合的盛況。9.（3分）該段描繪了鳥(niǎo)兒與孩子們上下兩個(gè)群體，在陽(yáng)光下嬉鬧的場(chǎng)景，通過(guò)擬人的手法生動(dòng)展示了鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光里的穿梭，構(gòu)成了一幅鮮活的畫面；特別是一個(gè)“剪”字傳神描摹出了鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光里飛舞的倩影，富有動(dòng)態(tài)的美感；反襯出孩子們?cè)陉?yáng)光下的快樂(lè)。10.

（3分）A11.（3分）以時(shí)間先后的自然推進(jìn)為關(guān)聯(lián)；由物及人地推演；對(duì)陽(yáng)光的情感逐漸強(qiáng)化的變化過(guò)程。12.（4分）