加強(qiáng)思想道德建設(shè)改

情景導(dǎo)入2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念"小悅悅"，宣誓“不做冷漠佛山人”。2015年8月30日,開(kāi)封61歲的張建偉摔倒在積水里之后2分鐘,數(shù)十人看見(jiàn)、15輛車經(jīng)過(guò),至少有兩次機(jī)會(huì)能讓他得救,但無(wú)人施以援手。而開(kāi)封市對(duì)這次降雨的公開(kāi)信息,卻沒(méi)有提及“積水中有人喪生”。當(dāng)暴雨考驗(yàn)著城市的排水系統(tǒng)時(shí)，一場(chǎng)關(guān)于良心的考驗(yàn)也鋪開(kāi)試卷。

【問(wèn)題】（1）“小悅悅”和老人雨中摔倒無(wú)人扶事件為什么會(huì)引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議？（2）閱讀上述材料給我們有哪些啟示？（1）扶危濟(jì)困、友愛(ài)互助是中華民族的傳統(tǒng)美德。發(fā)現(xiàn)一個(gè)人處于危難之中，伸手相助是人的本能，也是一個(gè)人最起碼的道德要求。7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，這是對(duì)人性的褻瀆，必然遭受世人道德的鞭撻?！咎崾尽浚?）①國(guó)家必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，用公民基本道德規(guī)范來(lái)規(guī)范人們的行為。②公民要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)，全面提高道德素質(zhì)，自覺(jué)樹立社會(huì)主義榮辱觀，身體力行，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2）閱讀上述材料給我們有哪些啟示？社會(huì)誠(chéng)信缺失，連基本的道德標(biāo)準(zhǔn)都喪失，人們?cè)跓o(wú)奈中自我調(diào)侃，但還是期待希望之光的拯救道德是社會(huì)和諧的準(zhǔn)繩，也是我們?nèi)祟惖牧贾?，沒(méi)有道德的人是可怕的，社會(huì)呈現(xiàn)出的整體道德的缺失更加是一種病態(tài)！自我調(diào)侃體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)力感，苦笑的背后我們呼吁靈魂的拯救，神?。【染任野?！加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性集中體現(xiàn)理論中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的中心環(huán)節(jié)（地位）說(shuō)一說(shuō)：“誰(shuí)是英雄”革命時(shí)期的道德典范董存瑞、黃繼光……建設(shè)時(shí)期的道德典范王進(jìn)喜……今天的道德典范張麗莉、吳斌……思考：每個(gè)時(shí)期的道德典范有沒(méi)有不同之處？說(shuō)明了什么？道德典范具有時(shí)代性2012年5月8日晚，在黑龍江省，正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)，一輛客車突然失控與前方停在路邊的客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過(guò)馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間，本可以躲開(kāi)逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學(xué)生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢。

“最美教師”張麗莉“最美司機(jī)”吳斌

2012年6月4日，高速路上遭鐵塊襲擊，肝臟破裂忍劇痛安全停車，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，用自己76秒的堅(jiān)守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。思想道德模范1、具有時(shí)代性2、具有差異性3、然而，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改個(gè)時(shí)間中涌現(xiàn)出的思想道德模范，據(jù)歐生生不息、歷久彌新的感染力。4、要求：深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。1、思想道德建設(shè)內(nèi)容：（1）核心：為人民服務(wù)（2）原則：集體主義（3）重點(diǎn)：增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)天鵝、大蝦和梭魚

天鵝、梭魚和蝦，要把一輛貨車從大路上拉回來(lái)。它們用繩子套好車，一齊使勁拉，可是車子一動(dòng)也不動(dòng)。車上裝的東西并不算重。只是天鵝拼命往云里沖，蝦用力往后拖，梭子魚使勁往池塘里拉。究竟哪個(gè)拉得對(duì)，哪個(gè)拉得不對(duì)，我不知道。我只知道車子還是停在老地方，一動(dòng)也不動(dòng)。

探究活動(dòng)在價(jià)值觀念多元的今天，故事對(duì)我國(guó)文化建設(shè)有什么啟示？

社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要１３億民眾共同為之奮斗努力，但用什么樣的價(jià)值觀才能凝聚起全體中國(guó)人的意志，達(dá)成共識(shí)？中共十八大給出答案：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”以提高全民族的思想道德素質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨十八大二、偽凝魂聚氣泡、強(qiáng)咐基固平本的冠基礎(chǔ)剖工程（怎么角樣加凳強(qiáng)思違想道父德建鉤設(shè)？）建設(shè)蜘社會(huì)惰主義畢核心真價(jià)值頌體系培育腔和踐哥行社碑會(huì)主趴義核尚心價(jià)腿值觀？發(fā)揮陰道德取模范遞的榜敏樣作炎用。深化偵社會(huì)熔主義翅精神絞文明普創(chuàng)建管活動(dòng)沈，推詳動(dòng)學(xué)近習(xí)思芹想道夢(mèng)德模寺范常事態(tài)化（1）社允會(huì)主已義核浮心價(jià)態(tài)值體湖系的基本哀內(nèi)容馬克忙思主尺義【指導(dǎo)嚇?biāo)枷搿繕淞⒎鹬袊?guó)綱特色客社會(huì)踐主義【共同護(hù)理想】弘揚(yáng)疏以愛(ài)殘國(guó)主杰義為武核心作的【民族朵精神】和以此改革軋創(chuàng)新憑為核盯心的【時(shí)代贏精神】倡導(dǎo)【社會(huì)查主義慕榮辱襲觀】（2）社逝會(huì)主桌義核橡心價(jià)捆值體獎(jiǎng)系的內(nèi)核：社處會(huì)主號(hào)義核擱心價(jià)蕩值觀富強(qiáng)猴、民翅主、堪文明槽、和劣諧【國(guó)家舒層面】自由救、平矛等、鼠公正表、法挎治【社會(huì)貢層面】愛(ài)國(guó)致、敬束業(yè)、擱誠(chéng)信淡、友渡愛(ài)【公民舅個(gè)人止層面】二、騰凝魂窩聚氣咱、強(qiáng)罪基固獄本的嚼基礎(chǔ)災(zāi)工程1、希是什筋么（wh山at）2、為什判么？(w絕hy螞)（1）重盒要性槐：1、豆是什拘么（wh烤at）①社槍會(huì)主株義核把心價(jià)檢值體噴系是社會(huì)耗主義梳意識(shí)皺形態(tài)臂的本循質(zhì)體鋸現(xiàn)，是全醉國(guó)人歸民團(tuán)店結(jié)奮續(xù)斗的共同離思想蔬基礎(chǔ)。②社趨會(huì)主環(huán)義核昏心價(jià)清值觀怒是…柴…的以內(nèi)核抹，與冠中國(guó)粥特色望社會(huì)呢主義濱發(fā)展店要求鍵相契反合，襯與中并華優(yōu)技秀傳高統(tǒng)文而化和續(xù)人類楊文明供優(yōu)秀室成果挺相承咳接。是凝悶魂聚壘氣、蜜強(qiáng)基疤固本逼的基礎(chǔ)伯性工遙程……二、鵲凝魂狗聚氣稅、強(qiáng)摸基固奏本的畫基礎(chǔ)畏工程怎樣烏在全費(fèi)社會(huì)敗進(jìn)行粥思想償?shù)赖戮ㄔO(shè)亮？合作激探究一、鉤發(fā)揮俗道德蔽模范戶的榜選樣作闊用要求手：深化航社會(huì)陪主義諒精神國(guó)文明沸創(chuàng)建浩活動(dòng)豬，學(xué)飛習(xí)宣雕傳思桑想道鵲德模粒范常態(tài)頓化。我們魂公民果還應(yīng)脊該怎辰樣呢鄰？——建設(shè)碧社會(huì)鬧主義鏈核心服價(jià)值銅體系牌，培暑育和許踐行嘉社會(huì)圣主義鉛核心慌價(jià)值劫觀二、茫凝魂誦聚氣吹、強(qiáng)養(yǎng)基固草本的義基礎(chǔ)聰工程道德膚層面思想出層面三、全該面提抄高公陡民道肌德素辜質(zhì)（植社會(huì)跪整體樓層面湯）1.地位全面匹提高律公民躬道德董素質(zhì)升，是社會(huì)既主義彩道德農(nóng)建設(shè)處的基齒本任廉務(wù)。2.要求（1）堅(jiān)絲式持依偶法治桃國(guó)和免以德驢治國(guó)萍相結(jié)訪合，脊加強(qiáng)蓄社會(huì)色公德膽、職業(yè)道黎德、戚家庭窩美德穴、個(gè)哈人品座德教育凈，大毫力弘纏揚(yáng)中芽華傳探統(tǒng)美逗德，惰弘揚(yáng)孩時(shí)代勺新風(fēng)爛。（2）樹出立社寸會(huì)主娃義榮顯辱觀必。討論:1、三端鹿奶斗粉事?lián)Ъ丛Ｓ沉藘|一個(gè)錯(cuò)怎樣遞的社趣會(huì)問(wèn)饒題？2、通法過(guò)三街鹿奶宿粉事淘件,你認(rèn)刷為怎薪樣才郊能做急一位呼成功葬的企役業(yè)家?社會(huì)陣主義陽(yáng)思想探道德及建設(shè)柳要以垂誠(chéng)實(shí)掠守信丟為重抖點(diǎn)20諸08年中泡國(guó)奶俗制品尺污染暖事件勿是中棄國(guó)的此一起霉食延品安炎全事袋件。翅事件矛起因飯是很物多食天用三餅鹿集頂團(tuán)生報(bào)產(chǎn)的軍奶粉恥的嬰循兒被詞發(fā)現(xiàn)基患有康腎結(jié)好石，迅隨后元在其汁奶粉跳中被種發(fā)現(xiàn)譽(yù)化工雄原料演三聚炭氰胺稼。根歌據(jù)公錢布數(shù)蠶字，達(dá)截至20漏08年9月21日，鞭因使削用嬰爛幼兒俯奶粉備而接高受門嘗診治額療咨鴉詢且產(chǎn)已康漂復(fù)的觸嬰幼料兒累孩計(jì)39夢(mèng),9結(jié)65人，止正在禾住院斑的有12互,8壯92人，然此前栗已治街愈出沸院1,犧57遍9人，革死亡4人，茫另截指至到9月25日，擇香港謹(jǐn)有5個(gè)人攔、澳君門有1人確噸診患傻病。“三鹿美奶粉脹”事谷件再豈次提用醒我惜們?cè)谂R發(fā)展術(shù)經(jīng)濟(jì)掛的過(guò)鄰程中糧，道畢德建仙設(shè)的栽重要喘性。沉痛帥的教偶訓(xùn)告浩誡企貌業(yè)家叮們：照在追盤逐利包潤(rùn)的播同時(shí)室，必蠻須堅(jiān)奴守住君自己處的道僵德底懷線，斗承擔(dān)震起應(yīng)界有的雜社會(huì)用責(zé)任槍。以池犧牲畏道德牢和消亭費(fèi)者食利益竊換取更利潤(rùn)態(tài)，最可終必訊然付形出沉質(zhì)重的哲代價(jià)棍。市無(wú)湖信不帳立，鞋誠(chéng)信篩為本談，操多守為打重是屯社會(huì)描主義啊市場(chǎng)晶經(jīng)濟(jì)堅(jiān)的內(nèi)駱在要杰求，踏作為綿企業(yè)恐家應(yīng)閃以誠(chéng)愿實(shí)守減信為朽榮，掘以見(jiàn)居利忘墳義為香恥，剃牢固船樹立煮社會(huì)嬌主義珍榮辱殼觀。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)主體追求個(gè)人利益最大化為原動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，“賺錢是好漢，沒(méi)錢玩不轉(zhuǎn)”，講不講誠(chéng)信無(wú)關(guān)緊要。觀點(diǎn)一總體暫錯(cuò)誤勾。沒(méi)伙有看輸?shù)秸\(chéng)鎮(zhèn)實(shí)守拔信對(duì)摔市場(chǎng)巴經(jīng)濟(jì)核的作巴用。定要合擁法追川求利謙益。滅市無(wú)存信不冠立。翠良好冠的信匆譽(yù)是品企業(yè)砍競(jìng)爭(zhēng)纏的重紗要方趕向。社會(huì)鄰主義軍榮辱確觀與蘆社會(huì)給主義冷市場(chǎng)禍經(jīng)濟(jì)溜相適之應(yīng)觀點(diǎn)二誠(chéng)信為本，操守為重是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀點(diǎn)賀正確賤。誠(chéng)愿實(shí)守嘗信是霉市場(chǎng)攏經(jīng)濟(jì)剖的基梳本特病征，亞是社指會(huì)主壯義市喘場(chǎng)經(jīng)療濟(jì)的甘內(nèi)在故要求尚。觀點(diǎn)四誠(chéng)信缺失，制售假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙欺詐是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然導(dǎo)致人們的思想道德水平下降。極其斗錯(cuò)誤嶺。市眉場(chǎng)經(jīng)五濟(jì)有爆其弊濁端，插但不側(cè)是必鈔然導(dǎo)店致人撤們思伸想道合德水貓平下潤(rùn)降。零一方離面，盜物質(zhì)寨文明消的發(fā)爭(zhēng)展為竹精神粥文明局發(fā)展除提供目物質(zhì)遞基礎(chǔ)鳴，另聯(lián)一方驅(qū)面，夏宏觀敬調(diào)控鑰的合紡理利聾用會(huì)溜克服丹市場(chǎng)憂調(diào)節(jié)橋的消眾極方刪面。觀點(diǎn)三隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想，新觀念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。正確跌。道箏德觀祥念總溝是帶蓄著不秋同時(shí)雞代的放印記逮，被坑賦予莊時(shí)代流內(nèi)涵掀。社簽會(huì)主切義市逮場(chǎng)經(jīng)曠濟(jì)的吹發(fā)展集，催杏生了督許多暗富有摧時(shí)代霧氣息榜的思缸想道類德觀告念，鞏社會(huì)河主義摘思想按道德材應(yīng)汲垂取營(yíng)井養(yǎng)、洽豐富賤發(fā)展貼。道德忍格言孟子懂：“含惻隱中之心此，仁辭之端愿也；拐羞惡夜之心海，義嬸之端跪也；幟辭梳讓之躲心，袖禮之范端也晶；是嬸非之老心，拿智之萄端也目?！钡檬б怀?，而遙榮辱賭千載日；人譽(yù)內(nèi)我謙雅，又峰增一欲美；染自夸松自敗捎，還徑增一敞毀；禮儀灰廉恥鹿，國(guó)湖之四脫維，宿思維劍不張醉，國(guó)拍乃滅求亡。課堂態(tài)小結(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)暈（為補(bǔ)什么塵、怎太么辦我心唐目中血的思瓣想道盟德典鍋范2、撿凝魂己聚氣要、強(qiáng)濾基固淹本的膠基礎(chǔ)檔工程3、全面胞提高植公民炊道德蹄素質(zhì)社會(huì)棍主義擔(dān)核心滑價(jià)值暗體系仿、社呼會(huì)主控義核挽心價(jià)朗值觀棵（是真什么五、為猶什么寒）地位要求重要穩(wěn)性時(shí)扒代性1、發(fā)揮議道德雹典范序的榜搖樣作仙用…冤…注意閥區(qū)分冬：發(fā)展細(xì)社會(huì)末主義林先進(jìn)醉文化尋、建設(shè)線社會(huì)投主義精神蕉文明的根本任務(wù)：發(fā)展中國(guó)困特色幻玉社會(huì)通主義文化伴的中心不環(huán)節(jié)：社會(huì)粗主義傍道德?tīng)?zhēng)建設(shè)梅的基本梁任務(wù)水：培育私“四意有”吼公民思想張道德亮建設(shè)全面截提高碑公民衡道德罵素質(zhì)有人響認(rèn)為姓：強(qiáng)調(diào)柔堅(jiān)持軍馬克盟思主揮義的遮指導(dǎo)儲(chǔ)地位?。创胖笇?dǎo)飾思想消一元趴化）灶、夢(mèng)建設(shè)用社會(huì)索主義弱核心晉價(jià)值染體系拌,放會(huì)防托礙多元性文語(yǔ)化的攝發(fā)展佛。你怎筋么看火？①社會(huì)查主義宮文化瞇建設(shè)慌既要蒜弘揚(yáng)蒙主旋炊律，宴又要忠提倡慘多樣柜化。②沒(méi)有統(tǒng)內(nèi)容衰和形借式上傻的多咐樣化臺(tái)，社范會(huì)主土義文賴化就飄會(huì)單騎調(diào)、破枯竭譯，失宵去吸臂引力木和感持召力。③思想董文化閉越是政多樣扭化，洽就越剝需要押主心雁骨。如果葉放棄馬克尿思主濫義的惠指導(dǎo)哨地位忍，在指僵導(dǎo)思以想上松搞多酬元化恨，文化士建設(shè)位就會(huì)失混亂令，失矩去正辰確的堂方向查和生巨命力屠，社旬會(huì)就論會(huì)失魄去共枝同的嘩思想甜基礎(chǔ)蛾。堅(jiān)持馬克岸思主賄義的指導(dǎo)爭(zhēng)地位與發(fā)展屯文化列多樣恭性是一致的1、關(guān)款于思恒想道壘德建制設(shè)，淡說(shuō)法桿不正拉確的爭(zhēng)是（盲）A、思擇想道膜德建產(chǎn)設(shè)是膚文化紫建設(shè)巡壽的靈繡魂B、思全想道驕德建息設(shè)規(guī)奧定著拴社會(huì)荒主義觀文化惹建設(shè)悶的性脹質(zhì)和尚方向C、社為會(huì)主朝義思水想道秧德的愚基本序原則暫是集鄭體主碎義D、思清想道功德建惱設(shè)是檔社會(huì)暴主義別文化摘建設(shè)洪的全紫部?jī)?nèi)臣容D2、從滔“老停人摔蜜倒該破不該怒扶”疊成為丸熱點(diǎn)嘗爭(zhēng)議效，到20翠12年11月16日5名流準(zhǔn)浪男爪童死遙于某苗市城鞠區(qū)一銷處垃膜圾箱連內(nèi)，掩再到20窄13年1月7日某池市救緣瑞助站把工作框人員董圍毆析流浪增人員勞；從響地溝腐油到尿三聚凝氰胺頓再到演塑化堅(jiān)劑。岡面對(duì)珍這些韻社會(huì)劈燕問(wèn)題螺，你啞內(nèi)心盈最強(qiáng)企烈的性的呼汪吁是淚（亡）A、提肺高公盛民科假學(xué)修懷養(yǎng)B、加擺強(qiáng)傳泉統(tǒng)文緞化的火學(xué)習(xí)C、加吧強(qiáng)職墻業(yè)道楊德建聞設(shè)D、加背強(qiáng)社悶會(huì)主挨義核瓜心價(jià)化值體責(zé)系建揉設(shè)D社會(huì)賞公德：文明懲禮貌寧、助陶人為刪樂(lè)、愛(ài)護(hù)圣公物避、保蟲護(hù)環(huán)喂境、與遵紀(jì)摸守法職業(yè)比道德：愛(ài)國(guó)躁敬業(yè)前、誠(chéng)測(cè)實(shí)守萄信、辦事別公道捉、服負(fù)務(wù)群僑眾、找奉獻(xiàn)央社會(huì)家庭丙美德：尊老醋愛(ài)幼哭、男嚇女平俘等、夫妻哄和睦融、勤阻儉持助家、雕鄰里充團(tuán)結(jié)基本撕道德：愛(ài)國(guó)鋸守法有、明任禮誠(chéng)途信、團(tuán)結(jié)蔽友善烤、勤逐儉自嫌強(qiáng)、傍敬業(yè)前奉獻(xiàn)1.為什瘋么要帽加強(qiáng)秀思想特道德月建設(shè)擋？（1）必基要性重：道德條模范采具有花時(shí)代石性，稻具有生生崗不息握、歷歐久彌睬新的感桌染力省。是深瞎化社聰會(huì)主筐義精場(chǎng)神文莖明創(chuàng)京建活嘉動(dòng)的師要求文。（2）重柄要性①社會(huì)蒼主義肌思想筑道德顛，集中室體現(xiàn)了中點(diǎn)國(guó)特智色社燙會(huì)主佛義文淚化的衣性質(zhì)脫和前班進(jìn)方潑向。攜發(fā)展升中國(guó)翠特色醒社會(huì)端主義約文化什，必與須緊屈緊抓丑住思罪想道強(qiáng)德建五設(shè)這清個(gè)中心另環(huán)節(jié)款。②有利逼于推進(jìn)謎社會(huì)狠主義絕精神捐文明您建設(shè)肢，培嫩育“逼四有鐵”公的民；祥③有利既于全面接提高架公民彩的思型想道逆德素寇質(zhì)，敘樹立哪社會(huì)編主義刃榮辱精觀，夕培育選文明澤風(fēng)尚掛；④有利徹于建設(shè)職社會(huì)糖主義屈核心混價(jià)值粘體系罩；培育丑和踐部行社會(huì)攜主義核心粗價(jià)值樹觀。⑤有魯利于撤弘揚(yáng)面和培翅育民禽族精毫神，臨增強(qiáng)睛中華全民族演的凝帖聚力捷、向影心力宿。⑥有修利于到充分悄發(fā)揮等道德估模范哲的榜疫樣作敞用。2.怎樣務(wù)進(jìn)行原思想刑道德疼建設(shè)總？（1）發(fā)揮道德上模范請(qǐng)的榜漂樣作冊(cè)用，深化社會(huì)惜主義猴精神嘉文明母創(chuàng)建歲創(chuàng)建漏活動(dòng)桿，學(xué)習(xí)宣傳圓思想課道德亦模范展常態(tài)猛化。（2）必嗚須堅(jiān)持以為匯人民楊服務(wù)聚為核文心，異以集催體主蓮義為痰原則（3）大謎力建設(shè)社會(huì)巴主義廉核心陰價(jià)值波體系捷，培育蓄和踐糞行社會(huì)蓮主義系核心柳價(jià)值游觀。(4酬)要全面濃提高公民非道德悠素質(zhì),弘揚(yáng)泄中華括傳統(tǒng)稍美德童，樹立社會(huì)赤主義獄榮辱窯觀。（5）公捆民要立足虎于精神雙文明概建設(shè)香的實(shí)惹踐，提高思想奇道德挺修養(yǎng)含和科庸學(xué)文鉆化修攀養(yǎng)，不斷予追求更高蹈的思代想道膛德目舒標(biāo)。冶積極踐行社會(huì)蠶主義銅核心傭價(jià)值口觀。3、為窗什么渾要建宣設(shè)社宇會(huì)主朝義核亦心價(jià)喉值體云系？（1）地位失：社會(huì)星主義勒核心古價(jià)值斯體系析是社翼會(huì)主扁義意馬識(shí)形完態(tài)的罵本質(zhì)吊體現(xiàn)悼，是箏全國(guó)晃各族末人民院團(tuán)結(jié)隆奮斗霸的共肥同思紛想道權(quán)德。（2）社執(zhí)會(huì)主斗義核屋心價(jià)梯值觀滲是社推會(huì)主微義核促心價(jià)之值體肉系的內(nèi)核，與然中國(guó)均特色鼓社會(huì)最主義殘發(fā)展協(xié)要求相契構(gòu)合，與高中華得優(yōu)秀摔傳統(tǒng)蒸文化湯和人稻類文絹明優(yōu)睛秀成鴉果相承牽接。（3）是網(wǎng)凝魂藥聚氣治、強(qiáng)喇基固廢本的元基礎(chǔ)取性工茅程，薦用社片會(huì)主彈義核置心價(jià)川值體奧系引排領(lǐng)社稀會(huì)思煤潮、舉凝聚評(píng)社會(huì)撕共識(shí)將，有緊利于徒增強(qiáng)醉社會(huì)翻主義慈意識(shí)納形態(tài)支的吸引陳力和凝釀聚力旺。（4）有利上于提高呀人們份的思閉想道緞德素冰質(zhì)；有利諒于促進(jìn)倒精神擠文明贊建設(shè)摩，為索社會(huì)饑主義閘現(xiàn)代峽化建街設(shè)提竭供精奮神動(dòng)靜力和問(wèn)智力托支持.4、怎于樣建池設(shè)社惰會(huì)主揉義核診心價(jià)御值體縮慧系？（1）堅(jiān)持馬克損思主碼義指貼導(dǎo)思女想，樹立中國(guó)離特色往社會(huì)貧主義哪共同蠻理想席，弘揚(yáng)保以愛(ài)國(guó)作主義愛(ài)為核能心的方民族厘精神夾和以俯改革瓣開(kāi)放賤為核呀心的惡時(shí)代抵精神遲，倡導(dǎo)社會(huì)靠主義舞榮辱零觀。（2）倡導(dǎo)富強(qiáng)遼、民慢主、盛文明貍、和淋諧，毒倡導(dǎo)戚自由櫻、平父等、膏公正問(wèn)、法跡治，仍倡導(dǎo)爸愛(ài)國(guó)判、敬無(wú)業(yè)、循誠(chéng)信銀、友煙善，溉積極壯培育接和踐瘦行社鳳會(huì)主袖義核攪心價(jià)該值觀獻(xiàn)。（3）必碼須堅(jiān)選持用核脫心價(jià)緩值體士系引許領(lǐng)社會(huì)卸思潮駐、凝聚社會(huì)石共識(shí)沉，不斷箭增強(qiáng)社會(huì)枯主義飽意識(shí)轉(zhuǎn)形態(tài)叫的吸寸引力鬼和凝高聚力紡。（4）要把建涉設(shè)社翅會(huì)主宇義核心通價(jià)值襯體系您融入畫國(guó)民鬧教育揀、精聚神文艷明建科設(shè)全惠過(guò)程睬，貫搶穿于蠟社會(huì)躁生活講方方?jīng)]面面宅，使畏核心蹈價(jià)值疑觀的每影響暖像空被氣一懸樣無(wú)激所不碑在、摟無(wú)時(shí)廳不在鑄，從日根本織上提處高國(guó)勢(shì)家文瘡化軟厲實(shí)力斧。5.如何建追求炭更高筋的思龜想道狼德目露標(biāo)？①立足付于社淡會(huì)主膊義精龍神文甲明建命設(shè)的銀實(shí)踐，加研強(qiáng)自南身科裳學(xué)文百化修淹養(yǎng)和仔思想卷道德把修養(yǎng),不斷船追求材更高錯(cuò)的思趴想道土德目尖標(biāo)②遵婆守公潑民基巖本道領(lǐng)德規(guī)敞范，后不斷讀改造糠主觀如世界敢，樹條立正巧確的畏世界物觀、肌人生礦觀和陰價(jià)值豬觀。③學(xué)晝習(xí)馬患克思秘主義勝的科篩學(xué)理窩論，肝堅(jiān)定支中國(guó)院特色傻社會(huì)剪主義孔共同笑理想眨，逐鍵步樹堤立共免產(chǎn)主班義遠(yuǎn)鏡大理辦想。④要進(jìn)腳踏系實(shí)地片，不彩尚空斃談，燭重在通行動(dòng)統(tǒng)，要扭從我休做起鐮，從變現(xiàn)在深做起注，從期點(diǎn)滴擋小事挎做起呢。⑤要蹈積極描踐行頓社會(huì)獻(xiàn)主義躁核心賞價(jià)值鄭觀。20但14年5月16日，憲由中堪宣部協(xié)、中致央文哥明辦箱主辦疑的“尖道德框的傳裁承”——全國(guó)因道德役模范辣與“選身邊晶好人窩”現(xiàn)奧場(chǎng)交倉(cāng)流活棕動(dòng)在惜山東駐威海乏舉行尋，極鼠大地箱推動(dòng)券了我使省思換想道蠅德建鞏設(shè)。五我省美各級(jí)效高度賞重視植，讓吳推薦形評(píng)議夸身邊惑好人嗽的過(guò)吩程真將正成王為了策傳播途精神其文明搏、引液領(lǐng)道聰?shù)嘛L(fēng)球尚的盡過(guò)程償，成冷為了飼公民妥思想莖道德讓建設(shè)懇的重止要平泊臺(tái)，良在推成進(jìn)社秒會(huì)主霸義核剪心價(jià)射值體艙系建塵設(shè)中躍發(fā)揮嬌了重高要作掏用。（1）聯(lián)高系材航料，拌從社會(huì)柄主義改精神肅文明網(wǎng)建設(shè)的角挎度，孕說(shuō)明么我省器積極錯(cuò)開(kāi)展岸“我龜推薦惑，我動(dòng)評(píng)議尺身邊懇好人狼”活圓動(dòng)的依據(jù)分。（9分）（2）運(yùn)陳用文葉化生貞活知評(píng)識(shí)，完談?wù)勏镩_(kāi)展勾上述餡活動(dòng)匠對(duì)青受年學(xué)曬生的否道德南啟示使。弄（6分）(1植)①有利此于培淘育“明四有勢(shì)”公方民，輔培育戒知榮鑼辱、經(jīng)講正幼氣、加作奉看獻(xiàn)、稀促和嚼諧的盼文明捉風(fēng)尚掙。(3分)②有利膊于引皂導(dǎo)人舅們自嫌覺(jué)踐姐行社鼻會(huì)主兄義核戲心價(jià)龜值觀款，推舅動(dòng)社岡會(huì)主竭義核爽心價(jià)合值體冒系建幟設(shè)。燙（3分）③有參利于秩提高禮公民蛇的思揚(yáng)想道放德修偶養(yǎng)，牛推動(dòng)霸思想片道德直建設(shè)洲。（3分）（2）①灣要不孫斷加漲強(qiáng)科單學(xué)文錫化修鵲養(yǎng)和遵思想啦道德批修養(yǎng)賄，追鄰求更配高的綢思想北道德饒目標(biāo)關(guān)。（2分）②要爪遵守架公民凳基本清道德光規(guī)范擠，樹借立正速確的錯(cuò)世界御觀、貧人生芒觀、掏價(jià)值聲觀。賴（2分）③要也腳踏匪實(shí)地沙、不潑尚空膠談、攤重在惰行動(dòng)購(gòu)，從衣我做詢起、漸從現(xiàn)括在做仁起、桂從點(diǎn)棗滴小姿事做鵲起。顯（2分材料且：家喘風(fēng)又抹稱門關(guān)風(fēng)，喚是給臭家中