第三講感覺和知覺詳解

第三講感覺和知覺詳解演示文稿目前一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)優(yōu)選第三講感覺和知覺目前二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)二、感覺和知覺的關(guān)系知覺以感覺為基礎(chǔ)。感覺是對刺激于感受器的信息的直接反映，而知覺則是人對感覺信息的組織過程。感覺和直接過程往往是重疊的。目前三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)三、感覺的概述（一）感覺的意義1.感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。2.感覺保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡。

感覺剝奪實(shí)驗(yàn)3.感覺是一切較高級、較復(fù)雜心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。感覺是人認(rèn)識事物的開端，是知識的源泉。一切較高級和較復(fù)雜的心理活動都是在感覺基礎(chǔ)上進(jìn)行的。目前四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

（二）感覺的分類外部感覺

接受外部刺激、反映外界事物特性的外部感覺，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺；內(nèi)部感覺

接受機(jī)體內(nèi)部刺激，反映內(nèi)臟器官狀態(tài)的內(nèi)部感覺，如渴、饑等內(nèi)臟感覺；本體感覺

反映身體各部分的運(yùn)動和位置情況的本體感覺，如運(yùn)動覺、平衡覺等。目前五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

1.視覺-------是占主導(dǎo)地位的感覺，80~90%是通過視覺獲得的。產(chǎn)生機(jī)制：視覺器官是眼球。按功能可分為折光系統(tǒng)和感光系統(tǒng)兩部分，折光系統(tǒng)部分象照相機(jī)的鏡頭，使物像恰好落在視網(wǎng)膜上，視網(wǎng)膜是視覺的感受器，它的最外層為視神經(jīng)細(xì)胞，視細(xì)胞直接感受光刺激并將其轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動，通過視神經(jīng)將神經(jīng)沖動傳達(dá)到大腦皮層上的視覺區(qū)。

視覺的適宜刺激是波長為0.77~0.39微米之間的光波，這段光波叫可見光，在光譜排列上是以赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫為序的七種顏色。

目前六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

2.聽覺——-聽覺的感覺通路有外耳、中耳、內(nèi)耳、聽神經(jīng)及大腦的聽覺區(qū)。

聽覺的適宜刺激是聲波，其可聽頻率范圍是16~20000赫茲。聲音可分為樂音和噪聲。樂音是多種有規(guī)律的音波諧調(diào)活動的結(jié)果，純音和復(fù)合音中的諧和音都是樂音。樂音對生物的生長發(fā)育有積極的作用，對人的心理有愉悅、振奮的效應(yīng)。噪聲是多種沒有規(guī)律的音波綜合作用的結(jié)果，對生物的生長發(fā)育有危害作用，對人的心理有誘發(fā)煩躁不安的情緒，甚至影響人的身心健康。

目前七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

3.嗅覺嗅覺是由有氣味的氣體物質(zhì)引起的。這種物質(zhì)作用于鼻腔上部粘膜中的嗅細(xì)胞，產(chǎn)生神經(jīng)興奮，經(jīng)嗅束傳至嗅覺的皮層部位－海馬回、鉤內(nèi)，因而產(chǎn)生嗅覺,嗅覺是唯一不通過丘腦，直接傳入大腦的感覺。

嗅覺感受性受許多因素的影響:

首先，對不同性質(zhì)的刺激物有不同的感受性。

其次，它和環(huán)境因素、機(jī)體狀態(tài)有關(guān)。例如，人患感冒時，嗅覺的感受性降低。

最后，適應(yīng)會使嗅覺感受性明顯下降。目前八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

4.味覺味覺的適宜刺激是溶于水的化學(xué)物質(zhì)。味覺的感受器是分布在舌面上的味蕾。味蕾分布：舌尖→甜；舌中→咸；舌兩側(cè)→酸；舌后→苦

目前九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

5.膚覺膚覺的基本形態(tài)有四種：觸壓覺、冷覺、溫覺和痛覺。觸壓覺----由非均勻分布的壓力(壓力梯度)在皮膚上引起的感覺觸壓覺分觸覺和壓覺兩種。外界刺激接觸皮膚表面，使皮膚輕微變形，這種感覺叫觸覺。外界刺激使皮膚明顯變形，叫壓覺。觸壓覺的感受器是分布于真皮內(nèi)的幾種神經(jīng)末梢。如邁斯納觸覺小體、毛囊神經(jīng)末梢和環(huán)層小體等。溫度覺---皮膚表面溫度的變化，是溫度覺的適宜刺激。它可分為溫覺和冷覺。皮膚對冷、熱刺激的接受，分別由不同感受器來完成。羅弗尼氏小體接受溫的刺激，克勞斯氏球接受冷的刺激。痛覺---引起痛覺的刺激物很多。任何一種刺激當(dāng)它對有機(jī)體具有損傷或破壞作用時，都能引起痛覺。痛覺的感受器是皮膚下各層中的自由神經(jīng)末梢。它們在皮膚表面分布并不均勻，因此皮膚不同部位對痛覺的敏感程度不同。前臂掌面敏感，拇指球不太敏感。

目前十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

內(nèi)部感覺---------內(nèi)部感覺指反應(yīng)機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)和內(nèi)部變化的感覺，包括動覺、平衡覺(靜覺)和內(nèi)臟感覺動覺------動覺也叫運(yùn)動感覺，它反應(yīng)身體各部分的位置、運(yùn)動以及肌肉的緊張程度，是內(nèi)部感覺的一種重要形態(tài)。動覺感受器存在于肌肉組織、肌腱、韌帶和關(guān)節(jié)中，分別命名為肌梭、腱梭和關(guān)節(jié)小體。平衡覺-----靜覺。它是由人體作加速度或減速度的直線運(yùn)動或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動時所引起的。平衡覺的感受器位于內(nèi)耳的前庭器官。它包括半規(guī)管和前庭兩部分。半規(guī)管是反應(yīng)身體旋轉(zhuǎn)運(yùn)動的器官。當(dāng)身體作加速或減速的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動時，半規(guī)管內(nèi)的感覺纖維(毛細(xì)胞)發(fā)生反應(yīng)。前庭是反應(yīng)直線加速或減速的器官。機(jī)體覺----也叫內(nèi)臟感覺，是由內(nèi)臟的活動作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。這些感受器把內(nèi)臟的活動及其變化的信息傳入中樞，并產(chǎn)生饑渴、飽脹、便意、惡心、疼痛等感覺。目前十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)老病號不知藥苦,小孩不覺糖甜。入芝蘭之室久而不聞其香,入鮑魚之肆久而不聞其臭.吃了糖后吃桔子,覺得格外酸.瘦漢抱肥牛”的故事，在民間頗為流行，故事說一個瘦漢子，喂了一頭牛崽，每天早晨抱牛過河去放牧，傍晚抱回。牛崽一天天長大，后來長得又肥又壯，足足有好幾百斤重，而瘦漢一如當(dāng)初，抱來抱去，一點(diǎn)兒不費(fèi)勁。思考：目前十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

（二）感覺的特性1.感受性---對刺激的感覺能力，叫感受性。感受性的大小是用感覺閾限的大小來度量的感覺閾限是指能夠引起感覺并持續(xù)一定時間的刺激量.2.感受性變化的規(guī)律

感覺的適應(yīng)感覺的對比感覺的相互作用長期實(shí)踐引起變化感覺的基本特性感受性和感覺閾限

適應(yīng)性

對比性

聯(lián)覺性

目前十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

（1）適應(yīng)：適應(yīng)是指在刺激物的持續(xù)作用下引起的感覺能力變化的現(xiàn)象。通常在微弱刺激物的持續(xù)作用下認(rèn)得感覺能力提高，在強(qiáng)烈刺激物的持續(xù)作用下人的感覺能力降低。分析關(guān)鍵詞：持續(xù)作用————一段時間（適應(yīng)的感受性變化的條件）變化：可以提高，也可以降低，變化的規(guī)律：強(qiáng)刺激——引起感受性的降低弱刺激——引起感受性的提高舉例：明適應(yīng)，暗適應(yīng)

幾秒鐘時間（條件）日場電影，初入影院時看不見慢慢能找座位

（不適應(yīng)看不見）

（適應(yīng)，看到東西）目前十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)請你舉出一些感受性因?yàn)檫m應(yīng)而變化的例子------視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)膚覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)目前十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)（2）感覺的對比目前十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)同時性對比：上圖-----黑白對比圖相繼性對比：吃過甜點(diǎn)之后再吃蘋果，先吃蘋果后再吃甜點(diǎn)目前十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)（3）感覺的相互作用小案例：偷工減料的咖啡目前十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)（4）長期實(shí)踐引起變化例子：瞎子摸錢目前十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)（4）長期實(shí)踐引起變化例子：瞎子摸錢目前二十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)（4）長期實(shí)踐引起變化例子：瞎子摸錢目前二十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)顏色聯(lián)覺紅橙黃等色被稱為暖色，因?yàn)樗鼈兿筇柡土一?，能引起人們溫暖的感覺。而藍(lán)綠青紫等冷色，象碧空寒冰，讓人們覺得冷。顏色的遠(yuǎn)近感（進(jìn)退感）則與顏色的深淺有關(guān)。一般來說，顏色越深，給人的感覺越近，這也是取決于人們的生活經(jīng)驗(yàn)。比如遠(yuǎn)山呈現(xiàn)輕藍(lán)。近山濃抹，遠(yuǎn)樹輕描是繪畫的基本手法。同時暖色能給人以向前方突出的感覺，被稱為進(jìn)色；冷色向后方退入，被稱為退色。用冷色色的墻壁涂料，可以使狹小的房間在感覺上變大，暖色則會使寬大的房間在感覺上變小。色彩和光線一樣，也會對人的生理心理產(chǎn)生影響。它不但影響人的視覺神經(jīng)，還進(jìn)而影響心臟、內(nèi)分泌機(jī)能、中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動。

西方心理學(xué)家中有人提出，常見的赤橙黃綠青藍(lán)紫等顏色對人的生理有不同的影響。

紅色：刺激和興奮神經(jīng)系統(tǒng)，增加腎上腺素分泌和增進(jìn)血液循環(huán)。

橙色：誘發(fā)食欲，幫助恢復(fù)健康和吸收鈣。

黃色：可刺激神經(jīng)和消化系統(tǒng)。

綠色：有益于消化和身體平衡，有鎮(zhèn)靜作用。

藍(lán)色：能降低脈搏、調(diào)整體內(nèi)平衡。

靛藍(lán)：調(diào)和肌肉、止血、影響視聽嗅覺。

紫色：對運(yùn)動神經(jīng)和心臟系統(tǒng)有壓抑作用。

黑色：精神壓抑。導(dǎo)致疾病發(fā)生。目前二十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)知覺的理解性知覺的選擇性知覺的整體性知覺的恒常性知覺特性目前二十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)一.知覺的選擇性(一)含義

人在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其它事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對象的特征。這種現(xiàn)象叫知覺的選擇性。目前二十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)一.知覺的選擇性(二)知覺中的對象與背景的關(guān)系1.知覺的對象與背景互相依賴首先，人們知覺某一對象，不僅取決于對象本身的特點(diǎn)(能引起注意)，而且受對象所處背景的影響。例如:課堂上老師的聲音

目前二十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)一.知覺的選擇性2.知覺的對象與背景互相轉(zhuǎn)化。

目前二十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)雙關(guān)圖目前二十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)目前二十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)目前二十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)思考時間由知覺的選擇性,給我們的生活什么樣的啟示?人的知覺是有選擇性的，因此，人在客觀的認(rèn)識人和事物時，要盡量避免由于這種選擇性，所帶來的片面看法。目前三十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)目前三十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)目前三十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)二、知覺的整體性(一)含義：

知覺的對象是由不同的部分、不同的屬性組成的。當(dāng)它們對人發(fā)生作用的時候，是分別作用或者先后作用于人的感覺器官的。但人并不是孤立地反映這些部分、屬性，而是根據(jù)我們以往的經(jīng)驗(yàn)加以補(bǔ)充,把它們結(jié)合成有機(jī)的整體，這就是知覺的整體性。目前三十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)二、知覺的整體性(二)知覺中整體與部分的關(guān)系在知覺活動中，整體與部分的關(guān)系是辯證的、互相依存的。１.知覺的整合離不開整體的各個成分的特點(diǎn)。２.我們對個別成分(或部分)的知覺，又依賴于事物的整體特性．目前三十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)請問,下圖中的符號是什么?back說明:我們對個別成分(或部分)的知覺，依賴于事物的整體特性．目前三十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)對圖片的知覺實(shí)驗(yàn)15可見,離開了整體情境,離開了各部分的相互關(guān)系,部分就失去了它確定的意義.目前三十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)二、知覺的整體性(三)知覺過程中，整體優(yōu)先還是部分優(yōu)先？－－－－－－－－這是一個爭論的問題

一些研究說明，在知覺活動中，人們對整體的知覺優(yōu)先于對個別成分的知覺。目前三十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)例如：一輛急駛的汽車，最先看到的是汽車的整體，然后才是它的各種細(xì)節(jié)。內(nèi)溫的實(shí)驗(yàn)。內(nèi)溫稱這種現(xiàn)象為"整體優(yōu)先",即整體水平的加工先于局部水平的加工?？梢?，在提取事物的細(xì)節(jié)信息之前，我們對事物的整體可能已經(jīng)有了粗略的了解。目前三十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)內(nèi)溫試驗(yàn)?zāi)壳叭彭揬總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)補(bǔ)充資料2

《裂身》廣告美國華納兄弟出品目前四十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)給你留個問題生活當(dāng)中,哪些情況反映了知覺的整體性.由知覺的整體性,給我們的生活什么樣的啟示?目前四十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

隱匿圖形目前四十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)三、知覺的理解性(二)知覺的理解性與選擇性、整體性有密切的關(guān)系:理解能幫助對象從背景中分出來理解使我們的知覺更準(zhǔn)確、更精確、更迅速．知覺事物的整體性影響理解。目前四十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)補(bǔ)充資料廣告表現(xiàn)為一個土著男子驚詫地發(fā)現(xiàn)天上掉下來的芝華氏的空酒瓶——上帝也在喝酒。這幅平面廣告從去年11月起直到今年1月刊登在《花花公子》、《新聞周刊》和《體壇畫報》上。西格拉姆酒目前四十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性(一)什么是知覺的恒常性

當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性(不變)。我們把這種現(xiàn)象叫做知覺恒常性。

例如，同一的花瓶，從不同的距離、角度和明暗條件下去看它，雖然視網(wǎng)膜上的物像各不相同，但仍將其知覺為同一個花瓶等。

目前四十五頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)

如果一個盲人重獲光明，他眼中的世界是什么樣子的?事實(shí)上，對世界的第一眼會令其大失所望。因?yàn)橐粋€新近復(fù)明的人必須學(xué)會去分辨物體、看時鐘、識數(shù)、認(rèn)字以及學(xué)會判斷大小和距離。學(xué)會“看見”是一件非常難的事。目前四十六頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性(二)恒常性的種類

1.形狀恒常性從不同角度觀察同一物體時，物體在網(wǎng)膜上投射的形狀是不斷變化的。但我們知覺到的物體形狀并沒有顯出很大的變化。例:無論你在哪個地方看教室的門,也無論教室的門是關(guān)的開的,你總把教室的門看成矩形的.目前四十七頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性2.大小恒常性對物體大小的知覺經(jīng)驗(yàn)，不因物體距離的遠(yuǎn)近所構(gòu)成的網(wǎng)膜大小而有所影響的現(xiàn)象。例:學(xué)生坐最后一排看老師,和第一排看老師,老師在他們視網(wǎng)膜上的像大小不一,但學(xué)生總是把老師看成特定大小的形象.目前四十八頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性

3．明度(或視亮度)恒常性。在照明條件改變時，物體的相對明度或視亮度保持不變，叫明度或視亮度恒常性。例:陽光照射下的白色墻壁與陰影中的角落,其反射出來的亮度差別很大,但人們卻把它們感知成亮度相等的白色.

目前四十九頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性4．顏色恒常性。一個有顏色的物體在色光照明下，它的表面顏色并不受色光照明的嚴(yán)重影響，而是保持相對不變。

例:我們教室的桌子,我們用白光來照它,我們看到的不是白色,而是白色光下的黃色.目前五十頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)思考時間為什么盲人能復(fù)明的時候,第一眼的世界是可怕的呢?目前五十一頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)小資料1格雷戈里醫(yī)生曾記錄過一位52歲的白內(nèi)障病人的經(jīng)歷：S.B先生從一出生就失明。經(jīng)歷一次手術(shù)后，他重獲光明，他努力學(xué)會運(yùn)用他的視覺。開始，他只能判斷熟悉情景中的距離。一天，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他正要從醫(yī)院病房的窗戶上爬出去，以便更近的觀看街上行使的車輛。他的這種好奇心很容易理解，但是必須阻止他，因?yàn)椴》吭谒膶訕?。為什么S.B先生會從病房的四層樓的窗戶往外爬？他難道不能判斷距離？目前五十二頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)小資料2研究者特恩布爾（ColinTurnbull）曾講述一件事。他把一個非洲的被俾格米人從茂密的熱帶雨林帶到廣闊的非洲大平原。這位俾格米人以前沒有在如此遠(yuǎn)距離觀察物體的經(jīng)驗(yàn)，因此，當(dāng)他第一次看見遠(yuǎn)處的一群大水牛時，他認(rèn)為那是一群昆蟲。不難想象，當(dāng)他乘車靠近這些水牛時是怎樣的困惑。他的結(jié)論是：他被巫師愚弄了，因?yàn)檫@些蟲子居然在他的眼前長成了大水牛。目前五十三頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)四、知覺的恒常性（四）恒常性的意義

知覺的恒常性在人的生活實(shí)踐中具有重大意義。它使人能在不同的情況下，按照事物的實(shí)際面貌反映事物，從而使人有可能根據(jù)對象的實(shí)際意義來認(rèn)識和改造客觀世界。如果知覺不具有恒常性，那么，人就難以適應(yīng)瞬息萬變的外界環(huán)境。目前五十四頁\總數(shù)六十五頁\編于五點(diǎn)五、錯覺

凡是知覺的結(jié)果與實(shí)際情況不相符合時就稱為錯覺。