透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)

透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)優(yōu)選透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)目前二頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)

我們?cè)鯓硬拍堋鞍堰@紛擾的世界看得明明白白,清清楚楚,真真切切”?目前三頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是：

感性認(rèn)識(shí)上升理性認(rèn)識(shí)現(xiàn)象本質(zhì)反映反映目前四頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)目前五頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)眼耳鼻舌身反映學(xué)校校園環(huán)境員工待人接物師生教學(xué)活動(dòng)形成對(duì)學(xué)校表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)（感性認(rèn)識(shí)）通過思考反映學(xué)校校風(fēng)教育質(zhì)量辦學(xué)水平形成對(duì)學(xué)校教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)（理性認(rèn)識(shí)）對(duì)一所學(xué)校的認(rèn)識(shí)目前六頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)

客觀事物

現(xiàn)象本質(zhì)和規(guī)律（反映人腦）認(rèn)識(shí)（通過感官）反映感性認(rèn)識(shí)（通過思維加工）反映理性認(rèn)識(shí)目前七頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)例一：在商品市場(chǎng)中商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象

本質(zhì)和規(guī)律商品時(shí)多時(shí)少價(jià)格時(shí)高時(shí)低

企業(yè)興盛衰敗商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的作用理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)目前八頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)例二：在現(xiàn)實(shí)生活中熱現(xiàn)象熱的本質(zhì)和規(guī)律四季冷熱變化摩擦生熱化學(xué)反應(yīng)放熱電器發(fā)熱感性認(rèn)識(shí)熱是分子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)——熱力學(xué)定律理性認(rèn)識(shí)目前九頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)現(xiàn)象本質(zhì)冬天感覺鐵板最涼，依次是石頭、木塊夏天感覺鐵板最燙，依次是石頭、木塊溫度相同，不同質(zhì)的導(dǎo)熱性不同感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)例三：在冬天夏日里目前十頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系

現(xiàn)象

本質(zhì)

區(qū)別

聯(lián)系

事物的表面的特征和外部聯(lián)系，能為人的感官直接感知

事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，只能由人的理性思維去把握

個(gè)別的、具體的、多種多樣的東西

同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西是多變的、易逝的是相對(duì)穩(wěn)定的

任何本質(zhì)都要通過一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的純粹本質(zhì)。

任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)，真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)，沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的純粹現(xiàn)象。目前十一頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)分析現(xiàn)象，揭示本質(zhì)1、本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立，說(shuō)明了科學(xué)研究的必要性，告訴我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上。2、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一，說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性，表明了揭示事物本質(zhì)的正確途徑。目前十二頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)

我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。

——毛澤東目前十三頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)兩小兒辯日之遠(yuǎn)近智慧點(diǎn)滴孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故……一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中則如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。……這個(gè)故事的哲學(xué)啟示是什么？目前十四頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)啟示第一、人們要探索宇宙的奧秘，必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。第二、兩小兒沒有掌握豐富的感性材料。第三、兩小兒沒有對(duì)材料進(jìn)行加工，沒有上升到理性認(rèn)識(shí)，只停留在現(xiàn)象上。目前十五頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)小魔術(shù)：眼見一定為實(shí)嗎？目前十六頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)目前十七頁(yè)\總數(shù)十八頁(yè)\編于五點(diǎn)“新時(shí)代臺(tái)灣人”