《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)

《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)1

在父母身邊我們恒久是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，當(dāng)心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們肯定是苦惱的，這世上千姿百態(tài)，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的損害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此沖突的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，找尋一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完備。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。很多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不行或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入高校的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中須要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》打算指導(dǎo)一下他們的教化方法，卻在讀過(guò)之后深深后悔那一段的時(shí)間。

初讀了《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻辉俅_認(rèn)作者，?敬愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不情愿回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的苦惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又歡樂(lè)又惆悵。?這段話(huà)看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我不可思議是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些急躁的學(xué)者。

對(duì)待兒子，他說(shuō)：?我興奮的是我有多了一個(gè)摯友，兒子變成摯友，世界上有什么事可以和這種華蜜相長(zhǎng)的。?而且，他虛心懇切地說(shuō)：?我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。?孩子經(jīng)受苦痛時(shí)，他說(shuō)：?辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿，不經(jīng)驗(yàn)尖銳的苦痛的人，不會(huì)有深厚博大的憐憫心。?他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而興奮，并且激勵(lì)他藝術(shù)要有更真誠(chéng)的心，?得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在探討學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)毅的信念，克制一切的苦惱，他說(shuō)?藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定會(huì)忘了他的目的?。

面對(duì)現(xiàn)在高校生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么須要啊。

在日常生活中，他告誡兒子?人總得經(jīng)常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事要科學(xué)化，要徹底;在外面世界均勿難為情，被人家隨意多留，才能不打亂事先定好的日程;修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情?。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)2

“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不躲避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最終是做鋼琴家。”在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?、道德教化都很?chē)?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。

《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深厚而又宏大的父愛(ài)呈現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)為例教化兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教化，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富學(xué)問(wèn)，充溢自己。

親情在教化、指責(zé)、贊許中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲指責(zé)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受指責(zé)，是因?yàn)楦道讋e出心裁的教化方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種指責(zé)而更加“厭煩”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和摯友商議的語(yǔ)氣，贊許的視角，激勵(lì)代替指責(zé)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子溝通，進(jìn)而達(dá)到好的教化效果，使得傅聰對(duì)父親賜予的愛(ài)越來(lái)越簡(jiǎn)單接受，順當(dāng)完成學(xué)業(yè)且終有所成。

各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)當(dāng)向傅雷學(xué)學(xué)呢?指責(zé)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事?

不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因指責(zé)而放棄追夢(mèng)的。

愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>

《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)3

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@是陸游的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年頭里，家書(shū)都是無(wú)比寶貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛(ài)。

當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí)，愛(ài)的力氣能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百零一尺的深海時(shí)，愛(ài)的力氣能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師，醫(yī)生，廚師，工人，顧問(wèn)……在摔倒時(shí)，我們有父母;在肚子餓時(shí)，我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會(huì)做時(shí)，我們有父母;

父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前;父母的教育激勵(lì)，賜予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才賜予我們多姿多彩的人生。

每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹(shù)木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹(shù)木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你勸慰。

無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種勸慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最須要他的。它猶如音樂(lè)，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的動(dòng)身點(diǎn)——那就是愛(ài)，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。

就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平常的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教化。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最寶貴的教育，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的，因?yàn)樗湟鐞?ài)，令你不禁淚流滿(mǎn)面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深邃，令你從生活中探究，品嘗;更因?yàn)樗歉改傅脑?huà)語(yǔ)，令你燃起心中的火。

春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的覆蓋以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以華蜜歡樂(lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，勸慰，幫助，更因?yàn)橛泻憔枚紓鬟f不完，恒久都說(shuō)不盡的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)4

隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?，F(xiàn)在是視頻閑聊的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出許多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。

早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書(shū)信字里行間都充溢了他對(duì)子女的諄諄教育與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感受最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充溢期盼的愛(ài)……

傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女。《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子的信，而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教化過(guò)于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不密切。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的懊悔，并且在以后的信中也一再提到自己的教化有不適當(dāng)?shù)牡胤?，并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書(shū)》保藏了從1954年起先長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)切，對(duì)兒子成進(jìn)步步的欣慰，他告誡兒子待人要虛心，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇逆境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有劇烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注意勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)切，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成果令人信服，更難能珍貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，愛(ài)護(hù)入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄予的根深蒂固的愛(ài)。

許多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對(duì)子女特有的教化和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教化和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)潔的呵護(hù)和疼愛(ài)放在其次，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷實(shí)行的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯，明顯這無(wú)法得到許多人的認(rèn)可，特殊是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教化上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的損害。但細(xì)細(xì)品嘗，傅雷的這種教化使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話(huà)的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細(xì)微環(huán)節(jié)仍舊令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話(huà)，“敬愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫(xiě)的淋漓盡致。這段話(huà)寫(xiě)于傅聰剛出國(guó)不久，對(duì)于始終在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰，也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)切與寄予。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是孩子剛離開(kāi)，不舍之情還是溢于言表，孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷始終希望的結(jié)果，這其中夾雜的對(duì)子女的困難情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊，感覺(jué)失去了好多，感受也多了好多，這些回憶讓我們也清楚的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的諄諄教導(dǎo)，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年頭的歷史，那個(gè)年頭中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)許多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱?，為了誰(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀(jì)，慢慢花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充溢期盼的眼睛，幾十年如一日，他們始終都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅(jiān)毅的賜予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和訓(xùn)誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋?zhuān)覀冺氁龅氖抢斫馑麄兊膼?ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成果讓他們感覺(jué)到欣慰，最終感謝全天下父母畢生的操勞!

《傅雷家書(shū)》個(gè)人閱讀心得體會(huì)5

《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教化，父子情的著作，公開(kāi)名副其實(shí)。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信，深切地熟識(shí)兒子，寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准倚拧酚迷~非常樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的緣由是我們每小我都時(shí)常感到感染著父輩的愛(ài)，也支出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)老師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開(kāi)導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)老師，這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn)，獨(dú)立思索，因材施教教化思想的勝利體現(xiàn)。

書(shū)中到處閃爍著才智的光線(xiàn)，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū)，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己學(xué)問(wèn)，提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教育外，最記得的就是他告知傅聰，進(jìn)屋脫外套時(shí)要連