2022-2023學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市禮泉重點(diǎn)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市禮泉重點(diǎn)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共25小題，共50.0分）1.梭倫改革前，雅典出現(xiàn)了許多“六一漢”。這種現(xiàn)象是（）A.民主政治發(fā)展的必然 B.貴族剝削平民的結(jié)果

C.海外貿(mào)易繁榮的成果 D.經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物2.古希臘歷史學(xué)家普魯塔克說(shuō)過(guò)，“富人愿意接受他（梭倫），因?yàn)樗歉辉５模F人也愿意接受他，因?yàn)樗钦\(chéng)實(shí)的”。這說(shuō)明，梭倫改革（）A.促進(jìn)了民主政治的建立 B.改善了平民的生活狀態(tài)

C.瓦解了氏族的血緣組織 D.具有了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)3.梭倫擔(dān)任雅典執(zhí)政官時(shí)，放開(kāi)城邦議事會(huì)的任職資格，不再考慮公民的出身或血統(tǒng)，那些富裕并有閑暇投入公共事務(wù)的人都可以進(jìn)入議事會(huì)。梭倫的做法（）A.助推公民權(quán)力的擴(kuò)大 B.旨在捍衛(wèi)低等級(jí)公民利益

C.有助于工商業(yè)的發(fā)展 D.推動(dòng)雅典進(jìn)入“古典時(shí)代”4.梭倫改革執(zhí)政官的選舉辦法，首先從4個(gè)部落中，根據(jù)公民的呼聲選出40名候選人，每個(gè)部落10人，然后從這40人中抽簽選出9位執(zhí)政官。這一做法（）A.保證了職務(wù)面前人人平等 B.體現(xiàn)了直接民主過(guò)于泛濫

C.利于維護(hù)城邦的整體利益 D.導(dǎo)致平民掌控了國(guó)家權(quán)力5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心任務(wù)，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標(biāo)，推行重農(nóng)政策，強(qiáng)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)汲取力與社會(huì)動(dòng)員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開(kāi)阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)（）A.意圖平衡各國(guó)實(shí)力 B.著眼于改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.旨在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 D.以重構(gòu)大一統(tǒng)為目標(biāo)6.商鞅由衛(wèi)入秦后對(duì)秦孝公說(shuō)：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！边@表明商鞅主張（）A.循禮法古 B.因時(shí)變革 C.隆禮重法 D.重農(nóng)抑商7.所謂編戶，就是將人口編制于戶籍中，是國(guó)家對(duì)國(guó)民按地區(qū)進(jìn)行劃分的做法，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戶口編制更趨嚴(yán)密。商鞅變法的措施中，可以印證上述觀點(diǎn)的是（）A.重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B.廢井田，開(kāi)阡陌，授田于百姓

C.普遍推行郡縣制度 D.民間實(shí)行什伍連坐，互相監(jiān)督8.商鞅兩次頒布“分戶令”，明確規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”；“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”，把家庭單位強(qiáng)令分析到最細(xì)小程度。商鞅這一規(guī)定旨在（）A.確立土地私有 B.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì) C.剝奪貴族特權(quán) D.加強(qiáng)民眾管理9.北魏均田制規(guī)定：露田種植谷物，不得買(mǎi)賣；桑田種植桑榆棗樹(shù)，不須交還國(guó)家，可出賣一部分。受田的農(nóng)戶需交納糧食和布帛。唐代均田制則要求口分田一般不得買(mǎi)賣，永業(yè)田可傳子孫，一定條件下都可出賣，受田者交納糧絹布麻。這說(shuō)明（）A.土地兼并問(wèn)題徹底緩解 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到巨大破壞

C.社會(huì)貧富差距明顯縮小 D.農(nóng)民利益得到一定保障10.北魏初年規(guī)定，地方官不論其治績(jī)?nèi)绾危纹诙际橇?，期滿離任。484年孝文帝規(guī)定，地方官任期長(zhǎng)短不做硬性規(guī)定，而是依據(jù)治績(jī)而定，好則留，不好則去。這一轉(zhuǎn)變旨在（）A.緩和國(guó)內(nèi)復(fù)雜的民族矛盾 B.建立北魏的官僚政治體制

C.改善吏治以維系國(guó)家安定 D.進(jìn)一步完善中央行政制度11.有學(xué)者認(rèn)為北魏孝文帝通過(guò)改革“將胡漢統(tǒng)治階級(jí)因民族不同而引起的內(nèi)部矛盾，獲得解決迅速糅合成一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)了”。下列改革舉措最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A.遷都洛陽(yáng) B.通婚姻 C.建立縣制 D.實(shí)行均田制12.我國(guó)少數(shù)民族鮮卑族原來(lái)飲食生活以“食肉飲酪”為主，比較單一。北魏明元帝（392-423年）時(shí)，五谷果蔬已經(jīng)成為鮮卑人飲食生活的重要組成部分。由此可知（）A.內(nèi)地農(nóng)作物傳到了長(zhǎng)城之外 B.鮮卑人深受農(nóng)耕文化的熏陶

C.遷都洛陽(yáng)后肉奶供應(yīng)量驟降 D.農(nóng)產(chǎn)品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值得到重視13.云岡石窟中雕鑿于北魏孝文帝時(shí)期的窟龕，造像面容清秀、雕飾奇麗，服飾也體現(xiàn)出南朝士大夫“褒衣博帶”的典型裝扮。同樣的“秀骨清像”，也出現(xiàn)在北魏遷都洛陽(yáng)后雕鑿的龍門(mén)石窟中。這反映了孝文帝改革（）A.完成了鮮卑族的封建化 B.改變了漢族的衣著服飾

C.推動(dòng)了佛教傳播 D.促進(jìn)了民族交融14.宋朝慶歷新政、宋神宗任用王安石變法，都是要改變北宋積貧積弱局面。兩次變法均以失敗告終，主要原因是（）A.觸動(dòng)大地主和大官僚利益 B.新法用人不當(dāng)并危害百姓

C.推動(dòng)變法進(jìn)行的皇帝去世 D.地方官僚不執(zhí)行新法政令15.宋神宗熙寧四年（1071），王安石向全國(guó)推行募役法。募役法的內(nèi)容是征收役錢(qián)，用來(lái)雇人到官府服役；原先不服役的官僚等，也要交納役錢(qián)。王安石推行募役法有利于（）A.減輕農(nóng)戶的生活負(fù)擔(dān) B.創(chuàng)制以錢(qián)代役的模式

C.保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間 D.緩和階層間貧富差距16.據(jù)史書(shū)記載：熙寧十年（1077年）國(guó)家年稅收劇增到52101029石。中央積蓄的錢(qián)粟，“數(shù)十百巨萬(wàn)”，作為戶部的經(jīng)費(fèi)，“可以支20年之用”。據(jù)此可知，王安石變法（）A.緩解了財(cái)政困境 B.觸及了權(quán)貴利益 C.改善了百姓處境 D.實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵17.胄案是北宋前期隸屬三司的官署，其主要職責(zé)是監(jiān)管兵器的生產(chǎn)，史稱三司胄案。澶淵之盟后，胄案監(jiān)管僅僅能夠達(dá)到“謹(jǐn)簿賬”而已，神宗時(shí)，王安石主張廢除三司胄案，設(shè)置軍器監(jiān)，派遣專門(mén)官員負(fù)責(zé)兵器鑄造并制定新的管理方法和明確的獎(jiǎng)懲制度。宋神宗采納了這項(xiàng)建議。這一措施（）A.扭轉(zhuǎn)了積貧積弱局面 B.旨在減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

C.緣于社會(huì)穩(wěn)定的需要 D.有利提升宋軍戰(zhàn)斗力18.1179年，有教會(huì)規(guī)定：“要將充足的圣俸留給每個(gè)教堂，主教要告訴神職人員和學(xué)者們，教師的需求必須滿足，求知的大門(mén)向求學(xué)的人敞開(kāi)”。教會(huì)如此做法的主要目的是（）A.強(qiáng)化社會(huì)教化，穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.培養(yǎng)神職人員，維護(hù)教會(huì)利益

C.保存古典文化，傳承古典精神 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型19.馬丁?路德主張：“因信稱義，信仰得救”，即靈魂得救靠的不是教會(huì)，不是教士，更不是贖罪券，而是自己虔誠(chéng)的信仰。這一主張（）A.沖擊了基督教會(huì)的權(quán)威 B.激發(fā)了德意志人的民族感情

C.鞏固了民眾的宗教信仰 D.擴(kuò)大了基督教會(huì)的社會(huì)影響20.16世紀(jì)，路德提出“兩個(gè)王國(guó)”理論，即“屬靈”王國(guó)和“屬世”王國(guó)，兩者在相關(guān)的權(quán)柄領(lǐng)域內(nèi)各司其職、互不統(tǒng)轄、互不干涉，共同管轄上帝創(chuàng)造的世界。這一理論（）A.打破了宗教神學(xué)的束縛 B.有利于西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型

C.構(gòu)建了理性王國(guó)的藍(lán)圖 D.直接引發(fā)歐洲科學(xué)革命21.1566年8月，西班牙統(tǒng)治下的尼德蘭一些城市發(fā)動(dòng)起義，人們手持木棒、鐵錘，沖進(jìn)教堂寺院，把所謂圣像圣骨之類騙人的“圣物”全部搗毀，歷史上稱之為“破壞圣像運(yùn)動(dòng)”。該運(yùn)動(dòng)的發(fā)生根本上是因?yàn)椋ǎ〢.西班牙的殖民統(tǒng)治極為殘暴 B.天主教的神權(quán)統(tǒng)治令人反感

C.資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展 D.“海上馬車夫”的優(yōu)勢(shì)動(dòng)搖22.18世紀(jì)末，肥沃的尼羅河三角洲平原的農(nóng)田變成荒漠，產(chǎn)量不及奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治前的．埃及糧食匱乏，饑荒時(shí)有發(fā)生，瘟疫不斷侵襲，使人口急劇下降。造成埃及這種慘象的主要原因是（）A.奧斯曼帝國(guó)的掠奪 B.馬木路克的腐朽統(tǒng)治

C.法國(guó)軍隊(duì)入侵埃及 D.西方經(jīng)濟(jì)侵略的擴(kuò)大23.1814年，阿里政府宣布土地國(guó)有化，將沒(méi)收的包稅地的一半出租給農(nóng)民耕種，只征收土地稅；把另一部分賜給王公貴族、政府官吏和地方豪紳。穆罕默德?阿里改革土地制度產(chǎn)生的主要作用是（）A.廢除了包稅人的土地所有權(quán) B.打擊了宗教長(zhǎng)老勢(shì)力

C.鞏固了阿里政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.確立了土地私有制度24.穆罕默德?阿里認(rèn)識(shí)到，應(yīng)向西方尋找發(fā)展的金鑰匙。下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是（）A.大力推廣改良農(nóng)具，引種新的農(nóng)作物品種

B.從西歐國(guó)家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才和資金

C.圍繞軍事工業(yè)，大力發(fā)展本國(guó)的民用工業(yè)

D.組織翻譯大量歐美國(guó)家的著作并創(chuàng)辦報(bào)紙25.穆罕默德?阿里改革給埃及注入了新的生機(jī)和活力。但改革保留了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，“相應(yīng)的整體功能保持不變，導(dǎo)致國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。”據(jù)此可知，阿里改革失敗的根本原因是（）A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利 B.阿里走上窮兵默武、對(duì)外擴(kuò)張的道路

C.資本主義工業(yè)文明的沖擊 D.未從根本上觸動(dòng)原有的封建生產(chǎn)關(guān)系二、材料解析題（本大題共4小題，共50.0分）26.材料：雅典國(guó)家形成后，握有國(guó)家政治權(quán)力的貴族的利益與新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相抵觸。日益上升的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的侵蝕，也就是對(duì)頑固存在的氏族秩序和貴族權(quán)勢(shì)的侵蝕。在與傳統(tǒng)貴族的斗爭(zhēng)中，新的工商富有階層與失去土地和淪為債奴的平民漸漸匯合，形成一道要求改革的浪潮。公元前621年，開(kāi)明貴族德拉古制定第一部成文法典，但沒(méi)有解決當(dāng)時(shí)存在的問(wèn)題。公元前594年，梭倫改革廢除了債務(wù)奴隸制，禁止雅典公民訂立以人身作抵押的債務(wù)契約。他鼓勵(lì)外邦手工藝匠移入雅典，又限制谷物出口，降低谷價(jià)，頒布培植林木和改善灌溉的法令，還規(guī)定個(gè)人有訂立遺囑自由處理產(chǎn)業(yè)的權(quán)力。梭倫另一個(gè)有重大意義的政治改革是按法定財(cái)產(chǎn)資格劃分公民等級(jí)，與以前的舊制度相比，含有更大的進(jìn)步意義?！幾詤怯阝邸豆糯南ＥD和羅馬》(1)根據(jù)材料，概括梭倫改革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梭倫改革的進(jìn)步意義。27.閱讀材料，完成下列要求。

材料：奉行法家思想的商鞅非常重視制度建設(shè)。在他的主持下，秦國(guó)進(jìn)行了全面的軍事制度改革。其主要內(nèi)容包括：以郡縣征兵制為主的兵役制度，將軍事組織與行政組織合一，保障了兵源，加強(qiáng)了軍權(quán)的集中，并規(guī)定地方官員負(fù)責(zé)地方軍隊(duì)的訓(xùn)練；由于征兵制是普遍征兵，秦國(guó)通過(guò)變法建立了完整的戶籍制度，按戶籍征兵，對(duì)征兵對(duì)象、期限、年齡都作了規(guī)定；軍隊(duì)編制實(shí)行六級(jí)編制；軍官任免制度化，軍功爵制就是以功能授官原則的體現(xiàn)；等等。商鞅的軍事改革使秦軍戰(zhàn)斗力空前強(qiáng)大，幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，被當(dāng)時(shí)六國(guó)人稱為“虎狼之國(guó)”。荀子曾訪問(wèn)秦國(guó)，他認(rèn)為秦國(guó)管理有效，承認(rèn)秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍，但他認(rèn)為按商鞅之法組建的秦國(guó)軍隊(duì)，“隆勢(shì)詐，尚功利”，無(wú)禮義教化，“干賞蹈利”（求賞逐利），只能稱之為“盜兵”?！幾陨蜮暻濉稄纳眺弊兎窜娛轮贫雀母铩返?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析商鞅軍事改革成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)商鞅的軍事改革。28.閱讀材料，完成下列要求。

材料：熙寧四年（1071年），王安石“創(chuàng)立太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法”；熙寧八年（1075年），王安石主修的《三經(jīng)新義》頒于學(xué)校，作為教科書(shū)；元豐二年（1079年）政府頒布《太學(xué)令》，重點(diǎn)是建立一套全面而嚴(yán)格的太學(xué)考試制度——“三舍法”。

（太學(xué)）其生員分三等：以初入學(xué)生員為外舍，不限員；自外舍升內(nèi)舍，內(nèi)舍升上舍。上舍以百員，內(nèi)舍以二百員為限。外舍生每月進(jìn)行一次“私試”，每年進(jìn)行一次“公試”，第一、二等者升內(nèi)舍生；內(nèi)舍生二年進(jìn)行一次“舍試”，得優(yōu)、平二等的升上舍生，升舍時(shí)還要參考每月所記學(xué)生的行（“師教不戾規(guī)矩”）、藝（“治經(jīng)程文合格”），決定是否升舍。

上舍生學(xué)習(xí)兩年，期滿進(jìn)行畢業(yè)考試，由政府派員主考，學(xué)官不得參與。成績(jī)?cè)u(píng)定分為上、中、下三等。上舍上等，相當(dāng)于科舉及第，可由政府直接授以官職；上舍中等的，可以直接參加科舉考試的最后一場(chǎng)——殿試；上舍下等的，可以直接參加科舉考試的省試。——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料，概括宋代“三舍法”的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代“三舍法”的積極意義。29.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：從世界范圍來(lái)看，英國(guó)的宗教改革在當(dāng)時(shí)絕不是單一、孤立的事件，它是歐洲宗教革命的一個(gè)組成部分。在新教思潮的影響下，人們開(kāi)始重新檢視自己的信仰，結(jié)果越來(lái)越多的英格蘭人認(rèn)識(shí)到個(gè)性解放和信仰自由的重要性，逐步從羅馬天主教會(huì)的宗教迷信中解脫出來(lái)，英國(guó)教會(huì)也與羅馬教廷徹底決裂。這種結(jié)果對(duì)英國(guó)王權(quán)而言就像一把雙刃劍：在加爾文主義等新思想、新觀念的激蕩下，人們?cè)诠_(kāi)大聲質(zhì)疑教皇、主教特權(quán)時(shí)，也開(kāi)始私下低聲談?wù)撝T如“君權(quán)的性質(zhì)以及一切權(quán)利的性質(zhì)”“國(guó)王是否可以像上帝一樣任意統(tǒng)治國(guó)家，人民是否能夠憑自己的意愿被統(tǒng)治”等話題。

——摘編自劉吉濤《亨利八世宗教改革——一場(chǎng)被低估的憲政革命》材料二：起初，法王法蘭西斯一世對(duì)宗教改革思想頗感興趣，甚至還準(zhǔn)許路德教傳入法國(guó)。但隨著法王在1533年和教皇握手言和，加之法王已意識(shí)到宗教改革的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)其統(tǒng)治將是弊大于利的，法蘭西斯一世開(kāi)始對(duì)宗教改革運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。1534年10月，新教徒在巴黎、奧爾良、圖爾等城市到處張貼“告示”，揭發(fā)“教皇彌撒的不能容忍的流弊”，就連國(guó)王寢宮的門(mén)上也貼有類似的“告示”。法蘭西斯一世龍顏大怒，下令嚴(yán)懲新教徒。一時(shí)間，火刑場(chǎng)在法國(guó)到處點(diǎn)燃。僅在半年的時(shí)間里，巴黎就有80名新教徒被處死。

——摘編自呂一民《法國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一，概括英國(guó)宗教改革的歷史影響。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)中期英法兩國(guó)對(duì)待宗教改革態(tài)度的差異并簡(jiǎn)析其成因。

答案和解析1.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知在雅典梭倫改革之前，雅典出現(xiàn)了很多的六一漢，這是由于雅典的貴族長(zhǎng)期壓迫平民所導(dǎo)致的。

故選：B。

本題主要考查雅典梭倫改革，要求學(xué)生結(jié)合雅典梭倫改革的背景來(lái)分析。

解答問(wèn)題要搞清楚雅典梭倫改革的背景特征，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。

2.【答案】D【解析】材料“富人愿意接受他（梭倫），因?yàn)樗歉辉５?，窮人也愿意接受他，因?yàn)樗钦\(chéng)實(shí)的”體現(xiàn)的是梭倫改革的中庸特征，具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；

克里斯提尼改革確立了雅典民主政治，排除A項(xiàng)；

改善了平民的生活狀態(tài)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

C項(xiàng)是克里斯提尼改革的影響，排除。

故選：D。

本題主要考查梭倫改革，要求學(xué)生結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容和影響來(lái)分析。

本題主要考查梭倫改革，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

3.【答案】C【解析】根據(jù)材料“梭倫擔(dān)任雅典執(zhí)政官時(shí)，放開(kāi)城邦議事會(huì)的任職資格，不再考慮公民的出身或血統(tǒng)，那些富裕并有閑暇投入公共事務(wù)的人都可以進(jìn)入議事會(huì)”可知，梭倫以財(cái)產(chǎn)選官，有助于緩解工商業(yè)者與傳統(tǒng)奴隸主貴族的矛盾，也有助于刺激工商業(yè)者發(fā)展經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)正確；

雅典的公民權(quán)是固定的，排除A項(xiàng)；

梭倫改革注重各階層利益的平衡，并非側(cè)重捍衛(wèi)低等級(jí)公民利益，排除B項(xiàng)；

古典時(shí)代指的是最好的時(shí)代，一般指公元前5世紀(jì)的希臘，距離梭倫的時(shí)代還比較遙遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查梭倫改革的措施，需要結(jié)合梭倫改革的措施和影響來(lái)解答。

本題主要考查梭倫改革的措施，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

4.【答案】C【解析】根據(jù)材料“從

4個(gè)部落中，根據(jù)公民的呼聲選出40名候選人，每個(gè)部落10人”、“40人中抽簽選出9位執(zhí)政官”可知，這種執(zhí)政官的選舉方式基本上做到了遵從民意以及各個(gè)部落機(jī)會(huì)的均衡化，這有利于維護(hù)各部落間的團(tuán)結(jié)，從而利于維護(hù)雅典城邦的整體利益，故選C項(xiàng)；

梭倫改革時(shí)代，第四等級(jí)的公民不能擔(dān)任官職，并且婦女、兒童、奴隸等不屬于公民，也不能擔(dān)任官職，故梭倫這一做法不能保證職務(wù)面前人人平等，故排除A項(xiàng)；

由材料看不出直接民主過(guò)于“泛濫”，故排除B項(xiàng)；

由材料看不出選舉規(guī)則偏向于平民，無(wú)法說(shuō)明平民掌控國(guó)家權(quán)力，故排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查梭倫改革的措施，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，考生作答時(shí)應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并緊密結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。

本題主要考查梭倫改革的措施，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。

5.【答案】C【解析】根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心任務(wù)推行重農(nóng)政策，強(qiáng)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)汲取力與社會(huì)動(dòng)員力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)旨在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以便在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位，C項(xiàng)正確；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的目的是富國(guó)強(qiáng)兵，并在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，并非為了平衡各國(guó)實(shí)力，排除A項(xiàng)；

據(jù)材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)通過(guò)推行重農(nóng)政策，著眼于提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，排除B項(xiàng)；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的目的是富國(guó)強(qiáng)兵，富國(guó)強(qiáng)兵的目的不一定是為了大一統(tǒng)，也有防止被其他國(guó)家兼并的原因，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革，要求學(xué)生結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革的特點(diǎn)來(lái)解答。

本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

6.【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“治世不一道，便國(guó)不法古?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，商鞅提出完備可行的變法政策，提倡革新，應(yīng)根據(jù)時(shí)代要求進(jìn)行改革，B項(xiàng)正確；

商鞅并非主張“循禮法古”，排除A項(xiàng)；

材料的主旨信息是商鞅變法時(shí)期的革新精神，并非隆禮重法，且荀子主張“隆禮重法”，排除C項(xiàng)；

材料所述與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了商鞅變法，要求學(xué)生結(jié)合商鞅變法的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了商鞅變法，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

7.【答案】D【解析】商鞅變法的措施中民間實(shí)行什伍連坐，互相監(jiān)督是基于對(duì)民眾戶口的編制，以戶籍進(jìn)行什伍制的管理，符合材料中編戶的作用，D項(xiàng)正確；

根據(jù)所學(xué)，AB項(xiàng)都只是經(jīng)濟(jì)政策，不符合主旨，排除AB項(xiàng)；

根據(jù)所學(xué)，郡縣制是地方行政制度，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查商鞅變法，需要結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容和影響來(lái)解答。

本題考查商鞅變法，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

8.【答案】D【解析】材料中的“分戶令”將大家庭分成小家庭，便于政府加強(qiáng)對(duì)百姓的管理和控制，D正確；

ABC均不是目的，排除。

故選：D。

本題考查了商鞅變法，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了商鞅變法，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

9.【答案】D【解析】由材料“露田種植谷物，不得買(mǎi)賣；桑田種植桑榆棗樹(shù)，不須交還國(guó)家，可出賣一部分。受田的農(nóng)戶需交納糧食和布帛。唐代均田制則要求口分田一般不得買(mǎi)賣，永業(yè)田可傳子孫，一定條件下都可出賣，受田者交納糧絹布麻”可知均田制保障農(nóng)民有地可耕，在一定程度上緩解了土地兼并，保證了農(nóng)民的土地利益，D項(xiàng)正確；

均田制可以在一定程度上緩解土地兼并，“徹底緩解”夸大了均田制的作用且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；

均田制保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性，推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；

均田制可以緩解社會(huì)矛盾，但不能縮小貧富差距，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查土地制度，需要結(jié)合古代土地制度的特征來(lái)解答。

本題考查土地制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

10.【答案】C【解析】據(jù)材料可知，北魏在改革后注重地方官員政績(jī)，以地方官政績(jī)來(lái)決定其去留，這有助于提升地方官的管理水平，維系國(guó)家安定，C項(xiàng)正確；

材料僅強(qiáng)調(diào)地方官員的性質(zhì)，沒(méi)有針對(duì)特定的民族，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

在改革前，北魏的官僚政治體制已經(jīng)建立，改革是對(duì)官僚政治體制的改進(jìn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

改革是對(duì)地方行政制度的調(diào)整而非中央，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查孝文帝改革，需要結(jié)合孝文帝改革的內(nèi)容來(lái)解答。

本題考查孝文帝改革，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

11.【答案】B【解析】根據(jù)材料“胡漢統(tǒng)治階級(jí)……迅速糅合成一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)了”，可得出體現(xiàn)的是統(tǒng)治階層內(nèi)部形成一個(gè)利益群體，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，通婚姻指的是孝文帝鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門(mén)士族通婚，這樣通過(guò)婚姻關(guān)系，形成“一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)”，B項(xiàng)正確；

遷都洛陽(yáng)不能體現(xiàn)“胡漢統(tǒng)治集團(tuán)的結(jié)合”，排除A項(xiàng)；

建立縣制不是孝文帝改革的措施，排除C項(xiàng)；

實(shí)行均田制不能體現(xiàn)“胡漢統(tǒng)治集團(tuán)的結(jié)合”，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題考查孝文帝改革的內(nèi)容，解答本題需要掌握孝文帝改革。

本題考查孝文帝改革的內(nèi)容，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

12.【答案】B【解析】材料“五谷果蔬已經(jīng)成為鮮卑人飲食生活的重要組成部分”反映的是少數(shù)民族飲食習(xí)慣的漢化，說(shuō)明鮮卑人深受農(nóng)耕文化的熏陶，B項(xiàng)正確；

材料無(wú)法得出內(nèi)地農(nóng)作物的傳播路線，排除A項(xiàng)；

材料未涉及遷都洛陽(yáng)后肉奶供應(yīng)的情況，排除C項(xiàng)；

材強(qiáng)調(diào)的是民族融合，非農(nóng)產(chǎn)品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值得到重視，排除D項(xiàng)。

13.【答案】D【解析】材料“服飾也體現(xiàn)出南朝士大夫‘褒衣博帶’的典型裝扮”體現(xiàn)的是孝文帝的漢化改革助推了民族融合，D項(xiàng)正確。

材料與鮮卑族的封建化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)的是受漢族服飾影響，排除B項(xiàng)；

材料與傳播佛教的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；

故選：D。

本題主要考查的是孝文帝改革。解答本題需要根據(jù)題意并結(jié)合孝文帝改革的影響分析。

本題主要考查的是孝文帝改革，查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

14.【答案】A【解析】根據(jù)材料“宋朝慶歷新政、宋神宗任用王安石變法，都是要改變北宋積貧積弱局面。兩次變法均以失敗告終”和所學(xué)可知，北宋時(shí)期，為解決財(cái)政危機(jī)和邊疆危機(jī)，范仲淹和王安石先后進(jìn)行變法，但因?yàn)樽兎▋?nèi)容觸動(dòng)大地主和大官僚的既得利益，引發(fā)抵制，最終均以失敗告終，A項(xiàng)正確；

新法用人不當(dāng)并危害百姓是其中的原因之一，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋神宗后期對(duì)變法的支持已經(jīng)出現(xiàn)動(dòng)搖，致使變法最終失敗，而非皇帝去世致使變法失敗，排除C項(xiàng)；

地方官僚不執(zhí)行新法政令是其中原因之一，但不是主要原因，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了王安石變法，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了王安石變法，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

15.【答案】C【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，王安石變法中的募役法采用以錢(qián)代役的辦法，以錢(qián)代役可以保障農(nóng)戶從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間，不至于因服役耽誤農(nóng)時(shí)，故C項(xiàng)正確；

征收錢(qián)款對(duì)于有力而少田的農(nóng)戶而言是一種新的負(fù)擔(dān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

以錢(qián)代役的辦法在唐代租庸調(diào)制中已有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

募役法中的“征收役錢(qián)”對(duì)部分民眾也是一種負(fù)擔(dān)，緩和貧富差距的作用并不明顯，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查王安石變法，解題的關(guān)鍵是解讀材料信息，結(jié)合募役法的內(nèi)容及其影響分析。

本題考查王安石變法的內(nèi)容及其影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

16.【答案】A【解析】依據(jù)材料“熙寧十年（1077年）國(guó)家年稅收劇增到52101029石”、“可以支20年之用”可以看出王安石變法增加了國(guó)家的財(cái)政收入，緩解了財(cái)政困境，故A項(xiàng)正確；

材料與“觸及權(quán)貴利益”無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料與“改善百姓處境”無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

王安石變法并未實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

本題考查王安石變法，解題的關(guān)鍵是解讀材料“熙寧十年（1077年）國(guó)家年稅收劇增到52101029石”、“可以支20年之用”，結(jié)合王安石變法的作用從對(duì)財(cái)政收入角度分析。

本題考查王安石變法的作用，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

17.【答案】D【解析】胄案隸屬三司，監(jiān)管兵器生產(chǎn)，但是澶淵之盟后，胄案監(jiān)管僅僅能夠達(dá)到“謹(jǐn)簿賬”而已。王安石廢除三司胄案，設(shè)置軍器監(jiān)，實(shí)行專業(yè)化的武器制造和管理，這有助于提升武器制造水平，提升宋軍戰(zhàn)斗力，D項(xiàng)正確；設(shè)置軍器監(jiān)不能解決積貧問(wèn)題，排除A項(xiàng)；

設(shè)置軍器監(jiān)與減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

設(shè)置軍器監(jiān)的主要原因是為了提升武器制造水平，而非社會(huì)穩(wěn)定，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查王安石變法，解答本題需要結(jié)合王安石變法的措施分析。

本題主要考查王安石變法，考查學(xué)生獲取、解讀信息，調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)及論證、探討問(wèn)題的能力，難度中等。

18.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，天主教會(huì)是中世紀(jì)歐洲最大的封建主，壟斷著中世紀(jì)的思想教育，是中世紀(jì)歐洲封建統(tǒng)治的精神支柱，它的很多規(guī)定均是為了維護(hù)教會(huì)自身的利益。材料中的“教師的需求必須滿足，求知的大門(mén)向求學(xué)的人敞開(kāi)”即表明它要通過(guò)培養(yǎng)神職人員來(lái)維護(hù)教會(huì)利益，故B正確。

材料中的“求知的大門(mén)向求學(xué)的人敞開(kāi)”是培養(yǎng)神職人員，而不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)教會(huì)和社會(huì)秩序，故排除A。

材料強(qiáng)調(diào)的是傳播基督教神學(xué)，而不是傳承古希臘羅馬文化，故排除C。

12世紀(jì)，商品經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展，但社會(huì)沒(méi)有轉(zhuǎn)型，故排除D。

故選：B。

本題考查世界三大宗教。題干中的關(guān)鍵信息是“教師的需求必須滿足，求知的大門(mén)向求學(xué)的人敞開(kāi)”。

本題主要通過(guò)世界三大宗教來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力和唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

19.【答案】A【解析】結(jié)合材料“即靈魂得救靠的不是教會(huì)，不是教士，更不是贖罪券，而是自己虔誠(chéng)的信仰”依據(jù)所學(xué)知識(shí)，馬丁路德強(qiáng)調(diào)人只要虔誠(chéng)的信仰上帝，靈魂即可得救，從而否定了教會(huì)的權(quán)威和傳教士的作用，A項(xiàng)正確；

“因信稱義，信仰得救”主要是針對(duì)教會(huì)的權(quán)威，與激發(fā)民族感情無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；

馬丁路德宗教改革只是改革信仰的方式，不可能鞏固民眾的宗教信仰，排除C項(xiàng)；

根據(jù)材料中“靈魂得救靠的不是教會(huì)”，說(shuō)明在否定教會(huì)的權(quán)威，不會(huì)擴(kuò)大基督教會(huì)的社會(huì)影響，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查宗教改革，讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查宗教改革，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

20.【答案】B【解析】材料“兩者在相關(guān)的權(quán)柄領(lǐng)域內(nèi)各司其職、互不統(tǒng)轄、互不干涉，共同管轄上帝創(chuàng)造的世界”實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)教會(huì)不應(yīng)干涉世俗事務(wù)，這有利于強(qiáng)化世俗王權(quán)，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一、民族國(guó)家形成和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，B正確；

宗教改革后的新教仍然屬于宗教神學(xué)，其打破的是天主教的束縛，排除A；

C是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革，排除C；

文藝復(fù)興推動(dòng)近代科學(xué)革命，排除D。

故選：B。

本題考查了宗教改革，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了宗教改革，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

21.【答案】C【解析】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)的“破壞圣像運(yùn)動(dòng)”是指尼德蘭革命。其根本原因是由于16世紀(jì)尼德蘭資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展，故C項(xiàng)正確；

A、B兩項(xiàng)不是根本原因，排除；

17世紀(jì)荷蘭取得“海上馬車夫”的地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查尼德蘭革命的原因，正確分析材料的主旨即可。

22.【答案】B【解析】18世紀(jì)末，埃及實(shí)際上處于馬木路克的控制之下，馬木路克的首領(lǐng)們?yōu)榱藸?zhēng)權(quán)奪利，經(jīng)?；ハ喙シ?，導(dǎo)致埃及連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝，故B正確；

18世紀(jì)末奧斯曼帝國(guó)已經(jīng)衰落，排除A；

入侵埃及的主要是英國(guó)，排除C；

西方經(jīng)濟(jì)侵略不是埃及出現(xiàn)驚厥困難的最主要原因，排除D。

故選：B。

本題考查歷史上的重大改革。主要考查埃及阿里改革背景。

解答本題關(guān)鍵是學(xué)生通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析埃及阿里改革的主要背景。主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的解讀能力和知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。

23.【答案】C【解析】從材料“將沒(méi)收的包稅地的一半出租給農(nóng)民耕種，只征收土地稅；把另一部分賜給王公貴族、政府官吏和地方豪紳”和所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)民獲得了土地，王公貴族和政府官員以及地方豪紳也獲得了土地，他們就支持阿里政權(quán)，這一措施鞏固了阿里政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，C正確；

ABD選項(xiàng)是對(duì)材料錯(cuò)誤的理解，排除。

故選：C。

本題考查阿里改革的內(nèi)容，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查阿里改革的內(nèi)容，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

24.【答案】B【解析】阿里引進(jìn)西歐國(guó)家技術(shù)、設(shè)備、人才和資金，客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了埃及歷史的進(jìn)步，故B正確；

A、C不屬于學(xué)習(xí)西方的措施，可以排除；

D也是學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容，但不如B全面，排除。

故選：B。

本題考查阿里改革，解題的關(guān)鍵是“應(yīng)向西方尋找發(fā)展的金鑰匙”。

本題為中檔題，考查阿里改革，穆罕默德?阿里的經(jīng)濟(jì)改革推進(jìn)了埃及的近代化進(jìn)程，提高了生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，建立了近代工廠，使長(zhǎng)期停滯的埃及社會(huì)煥發(fā)了生機(jī)活力，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。

25.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，穆罕默德?阿里的政權(quán)是封建性質(zhì)的，不可能進(jìn)行根本性的改革，故根本原因是D項(xiàng)；

統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利屬于原因之一，但不是主要原因，故A排除；

穆罕默德?阿里窮兵黷武、對(duì)外擴(kuò)張也不屬于主要原因，故B排除；

資本主義工業(yè)文明的沖擊，歐洲列強(qiáng)的干涉屬于外因，故C排除。

故