當(dāng)下教師的使命是什么

當(dāng)下教師的使命是什么長久以來一些人認(rèn)為教師僅僅是知識的傳播者這種觀點(diǎn)是否有偏差？教師應(yīng)該是一個什么樣的人？帶著這些疑問葉瀾，華東師范大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所名譽(yù)所長教師的使命不斷變化不變的是教師始終須對人一生負(fù)責(zé)任今天教師的使命就是使學(xué)生能夠適應(yīng)這個變化的時(shí)代，活出生命的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)他自己的人生價(jià)值，以及對這個社會盡一個公民的責(zé)任。每一代的教師都會面對一個時(shí)代，但教師使命也有一些不變的內(nèi)容，那就是教師的事業(yè)始終是對人的一生負(fù)責(zé)任的一個事業(yè)。你給學(xué)生的東西是積極的還是消極的，是有益的還是有害的，是促進(jìn)了他的發(fā)展還是阻礙了他的發(fā)展，教師要經(jīng)常自問。盡管學(xué)生不完全被教師所左右，但教師的教育會成為一種力量，可引導(dǎo)人前進(jìn)和向上。一個教師有可能對兒童、青少年，對某一個人的發(fā)展變化留下深刻影響，讓他在每一個前進(jìn)的重要的時(shí)1刻會想到這位老師。這樣的教師，就是在真實(shí)的意義上成了一位教師，而不僅僅是一個知識的傳遞者，技能的教學(xué)者。教育的魅力應(yīng)從創(chuàng)造中去尋找長久以來，人們對教師認(rèn)識上的一個偏差，就出在不把教師看作創(chuàng)造者，僅僅把他當(dāng)作知識傳遞者。比如，教師上語文課，他的任務(wù)被認(rèn)為就是教識字、讀書、寫字……今天我們特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)清教師的工作性質(zhì)， 他不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們的每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來生活作創(chuàng)造。教育是豐富人生的很重要的工作。教師的創(chuàng)造還表現(xiàn)在“轉(zhuǎn)化”上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個人成長的精神財(cái)富，這個轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。教師的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在促使學(xué)生精神世界不斷地豐富和完善，這樣培養(yǎng)出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。這種代際傳承與發(fā)展，本質(zhì)上是把人類的知識與技能、精神，轉(zhuǎn)化成個人的能力和精神的內(nèi)存。這些東西內(nèi)化在每一個不同的個體之中，而后，又會在社會實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)人類社會發(fā)展的創(chuàng)造力。我覺得教育事業(yè)和教育的魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。作為一個教師，如果只要求自己像蠟燭一樣，成天勤勤懇懇地埋頭苦干，以犧牲自己作為職業(yè)高尚的表達(dá)，而不是用一種創(chuàng)造的智慧去激發(fā)學(xué)生心中的精神潛力，那么工作對于他來說只有付出沒有魅力，也難培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的學(xué)生。教師的魅力在哪里？就在于創(chuàng)造。它是一種直面人的生命發(fā)展的創(chuàng)造。這里面有“轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)造，教學(xué)工作自身還需要創(chuàng)造，從長遠(yuǎn)意義上，教學(xué)讓每一個生命具有創(chuàng)造的力量，也為社會的發(fā)展提供創(chuàng)造的永不枯竭的智慧源泉。提高教師的專業(yè)素質(zhì)？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！現(xiàn)在許多人喜歡講“提高教師的專業(yè)素養(yǎng)”，我覺得不夠。我不單提“教師專業(yè)發(fā)展”，我提“教師發(fā)展”。教師作為一個專業(yè)人員，我們不懷疑。問題是，只強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展，是不是能造就一個合格的乃至優(yōu)秀的教師？教師自己作為一個全人的發(fā)展，也可能被忽視了。1教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是其全部的人格， 而不只是“專業(yè)”。你的一言一行都在呈現(xiàn)你是誰，學(xué)生也在判斷你是誰。學(xué)生對你有敬意或瞧不起，反抗或喜歡，都不是僅僅因?yàn)槟愕膶I(yè)，而是因?yàn)槟愕娜咳烁?。?dāng)然，沒有專業(yè)是不行的，沒有專業(yè)你連講臺都站不住。但是僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的。重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。教師一定要做真人教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先要自己像人一樣地活著，他才能對別人產(chǎn)生影響，一種使其成為人的影響。自己活得像個人，并不是說像一個圣人，而是說你很真實(shí)、很努力、有信仰，你在為這個信仰踐行。教師也會有缺點(diǎn)，有時(shí)候也會有沖動，但只要你是真實(shí)的，你會冷靜下來，孩子也會理解。所以我覺得跟人打交道，一定要做真人，不要去做一個假的人?！爸挥植挥恕笔莻€太簡單的事情。我覺得把“分”和“人”對立，是一種絕對兩分的思維方式，抬高了“分”，把它與“人”等而視之，這是大誤。其實(shí)教師真正的能耐是在育人的過程中， 不難達(dá)到所謂的“分”的要求。如果有學(xué)?；蚪處熜Q我只“育人”不“育分”，這不僅荒謬，家長也肯定不放心。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界不可能同意這樣的觀點(diǎn)：你教的學(xué)生考試是考不好的，然而你是個好教師。我不贊成把“應(yīng)試”與“素質(zhì)”對立的提法，這是兩極化思維方式的產(chǎn)物。用這樣的方式表達(dá)改革的目標(biāo)，往往難以實(shí)現(xiàn)。教育不可能脫離現(xiàn)實(shí)的社會和當(dāng)前的需求來完成改革。改革是一種超越，而非簡單的否定。教師應(yīng)該是一個追求持續(xù)發(fā)展的人教育的魅力不只是要求好教師，而是每個教師都要堅(jiān)信自己所從事的事業(yè)需要你去創(chuàng)造。教育的魅力是創(chuàng)造的魅力，是創(chuàng)造生命發(fā)展的魅力。當(dāng)然，這里又要有學(xué)術(shù)，又要有人格。人格，在我看來最根本的就是一個真誠，真誠是人格魅力的基礎(chǔ)，不是說哪一種人格才有魅力，我是這樣看的。教育的魅力恐怕不僅僅限于教師已形成的人格與學(xué)術(shù)，還有一個很重要的方面，教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人，在幫助別人完善的同時(shí)不斷發(fā)展和完善自己。這樣的教師在我看來可能是比較有魅力的。我自己追求做這樣的教師，這是一個與生命同在的無止境的過程。對人而言，我更關(guān)注你是一個怎樣的人，而不是首先關(guān)注職業(yè)。其實(shí)職業(yè)的規(guī)范總是比較1死板的，真正要使自己成為一個有魅力的教師，你應(yīng)該是真誠的人，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的人。這樣的人，一定會有魅力。教師的職前教育應(yīng)有對教師職業(yè)的理解教師隊(duì)伍建設(shè)，至少包括職前和職后。從職前來講,應(yīng)該有對教師職業(yè)的重新理解，即：怎么樣才能成為一個合格的教師，從合格到優(yōu)秀是要有一個過程的，不可能一開始都以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求。首先是有一個底線，高是無限的，越往高越個性化。關(guān)鍵是對教師職業(yè)的理解，在這個理念的基礎(chǔ)上再來提教師怎么培養(yǎng)，隊(duì)伍怎么建設(shè)。對師范生的培養(yǎng)，還有很多陳舊的觀念，認(rèn)為教師就是學(xué)點(diǎn)教學(xué)法，學(xué)點(diǎn)入門技巧，諸如普通話、粉筆字、毛筆字、鋼筆字等，把這看成是教師的基本功。“三字一話”是要，但只是技能意義上的，對什么是教師職業(yè)更為根本的基本功，教師是誰，應(yīng)該有怎樣的品性，他的生存方式有什么獨(dú)特性，作為一名當(dāng)代合格教師所應(yīng)該具有什么等等根本問題，卻還缺少深入的研究。在工作中思考、研究和發(fā)展進(jìn)入職場以后，真正促進(jìn)教師發(fā)展的，是他對自己的實(shí)踐，不斷的研究、反思、重建，越來越對自己的工作有一個系統(tǒng)的、整體的、深刻的認(rèn)識，知道怎么去做才是有意義和有效的。加強(qiáng)教師在日常實(shí)踐中