2023年度軍隊文職公開招聘考試《教育學(xué)》習(xí)題庫(含答案)

2023年度軍隊文職公開招聘考試《教育學(xué)》習(xí)題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟

2.在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上，認為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠

3.某研究者欲考察教師對學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是

A.參與式、結(jié)構(gòu)式觀察B.參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與式、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

4.抗日戰(zhàn)爭時期，為強化學(xué)校訓(xùn)育，國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

5.學(xué)生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預(yù)測，從而"超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是

A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組

6.學(xué)生在了解了長方形面積公式、三角形面積公式及面積的可加性原則后，生成了梯形面積的計算公式。按照加涅的學(xué)習(xí)分類標準，這種學(xué)習(xí)屬于

A.辨別學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.高級規(guī)則學(xué)習(xí)

7.教育制度必然會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，當(dāng)代教育制度發(fā)展的方向是（）。

A.職業(yè)教育B.成人教育C.終身教育D.高等教育

8.從課程論的視角看，教室座位安排、圖書角的設(shè)置屬于()

A.活動課程B.綜合課程C.校本課程D.隱性課程

9.以課題研究的發(fā)生時間為檢索始點，按事件發(fā)生、發(fā)展時序，由遠及近、由舊到新的順序查找文獻的方法是（）。

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

10.在測量調(diào)查中，用“1”代表男性，用“2”代表女性。這一測量屬于

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

11.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是

A.陜北公學(xué)B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)

12.在社會規(guī)范學(xué)習(xí)過程中，個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范，而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學(xué)習(xí)處于

A.服從水平B.依從水平C.認同水平D.內(nèi)化水平

13.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認為，課程應(yīng)（）。

A.利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識B.由學(xué)生的需要來決定C.重視學(xué)生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心

14.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

15.關(guān)于教育研究假設(shè)的基本類型，按照假設(shè)的形成劃分的是（）。

A.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、預(yù)測性假設(shè)

B.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、研究假設(shè)

C.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、預(yù)測性假設(shè)

D.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、研究假設(shè)

16.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中，某統(tǒng)計量為—1.5，該統(tǒng)計量最有可能是

A.標準差B.方差C.標準分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)

17.立德樹人是教育的根本任務(wù)，教師不僅要使學(xué)生獲得知識的增長、能力的提升，還要使學(xué)生在思想品德、意志品質(zhì)以及世界觀等方面獲得發(fā)展。這體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。

A.教育性B.價值性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性

18.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫的

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

19.在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過教育建設(shè)“理想社會”、教學(xué)以社會問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會一致”精神的教育思潮是

A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育

20.在法國教育史上，有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費里法案》C.《富爾法案》D.《教育改革法》

21.近代法國中央集權(quán)式教育管理體制確立的標志是拿破侖第一帝國時期設(shè)立的

A.帝國大學(xué)B.教育部C.大學(xué)區(qū)D.索邦大學(xué)

22.人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著

A.教育要堅持社會本位的價值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準備

23.根據(jù)皮亞杰的研究，初中生的思維處于具體運算階段向形式運算階段過渡的時期。針對這一發(fā)展特點，教師在教學(xué)中應(yīng)加強對學(xué)生

A.運算能力的培養(yǎng)B.操作能力的培養(yǎng)C.具體思維能力的培養(yǎng)D.抽象思維能力的培養(yǎng)

24.強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

25.以評價對象自身的情況作為參照標準，對其在不同時期的進步程度進行評選，這種評價屬于()

A.絕對評價B.相對評價C.個體內(nèi)差異評價D.總結(jié)性評價

二、多選題(10題)26.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

27.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

28.不屬于西歐中世紀學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

29.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性

30.教師勞動的特點有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

31.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

32.學(xué)生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

33.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

34.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

35.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

參考答案

1.B按教育功能作用的對象，可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用，社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。

2.B洛克(Jocke,1632—1704年）是17世紀英國著名的思想家、教育家，是實科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。因他在哲學(xué)、政治學(xué)方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關(guān)教育的著作有：《教育漫話》《工作學(xué)校計劃M理解能力指導(dǎo)散論》《人類理解論》。洛克認為在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上，家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越。故選B。

3.D參與式觀察法指的是研究者直接參加到所觀察對象的群體和活動當(dāng)中去，不暴露研究者的真實身份，在參與活動的過程中進行隱蔽性的研究觀察;非參與式觀察法指的是研究者以“旁觀者”的身份，或采取公開的或秘密的方式進行的觀察；結(jié)構(gòu)式觀察指的是在觀察活動開始之前，觀察者嚴格地界定研究的問題，依照一定的步驟與項目進行觀察，同時采用準確的工具進行記錄，是觀察法中最嚴格的一種；非結(jié)構(gòu)式觀察指的是只有一個總的觀察目標和方向，或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍，缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。研究者每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果，屬于非參與式和非結(jié)構(gòu)式觀察。

4.C1938年，教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》，這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度，目的是為了進一步控制學(xué)生，強化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。

5.A

6.D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)之繁簡程度的不同，將學(xué)習(xí)分為八種類型（信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)以及解決問題的學(xué)習(xí)）。辨別學(xué)習(xí)即學(xué)會識別多種剌激的異同并對之做出不同的反應(yīng)；概念學(xué)習(xí)是對刺激進行分類時，學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng)，也就是要對事物的抽象特征的反應(yīng)；規(guī)則學(xué)習(xí)是指了解兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。髙級規(guī)則學(xué)習(xí)則是在規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進一步去解決問題。題干中屬于對概念的總結(jié)并應(yīng)用，屬于髙級規(guī)則學(xué)習(xí)。

7.C本題考查現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：（1）加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）強化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；（3）普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利于國際交流；（7）終身教育體系的建構(gòu)。其中，終身教育是現(xiàn)代教育的重要標志。故本題選C。

8.D隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，一般是指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各個要素，如師生關(guān)系、能力水平、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書內(nèi)容、學(xué)生的個性差異以及課堂獎.勵方式等。這詞最早由美國教育學(xué)家杰克遜在1966提出的。隱性課程包括以下幾個方面:第一，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境(如座位安排、圖書角布置)。第二，學(xué)校班級中長期形成的制度與非制度文化。主要包括學(xué)校的傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、儀式、制度等。第三，學(xué)校中的人際關(guān)系。主要指師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)生團體文化等。

9.A本題考查順查法。順查法就是按時間范圍，以課題研究的發(fā)生時間為檢索始點，按事件發(fā)生、發(fā)展時序，由遠及近、由舊到新的順序查找。故本題選A。

10.A定名測量指的是最簡單的測量水平，在這一測量水平上，數(shù)字僅是代表或表示事物，而無任何數(shù)量大小的含義，學(xué)生的學(xué)號等屬于定名測量。

11.D1938年8月毛澤東為抗日軍政大學(xué)題詞“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑"，“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”成為該校的校訓(xùn)。故選D。

12.C社會規(guī)范學(xué)習(xí)分為社會規(guī)范的遵從、認同和內(nèi)化三種水平。其中認同是個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范，從而產(chǎn)生了自愿模仿和遵從自己所仰慕的榜樣行為，具有自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特征。

13.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威，該流派的主要觀點包括：（1）課程應(yīng)以兒童的活動為中心。課程應(yīng)以兒童為出發(fā)點和目的，促進兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍，要考慮到兒童思維需要和興趣，從而引發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動機；（2）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。傳統(tǒng)學(xué)科課程的邏輯組織只適用于成年人，兒童作為初學(xué)者，沒有能力接受成人完整的經(jīng)驗。所以，課程的組織應(yīng)該考慮到心理發(fā)展的次序，以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。故本題選D。

14.A

15.B本題考查研究假設(shè)的類型。按照假設(shè)的形成形式可分為歸納假設(shè)、演繹假設(shè)和研究假設(shè)。按照假設(shè)的性質(zhì)和復(fù)雜程度，研究假設(shè)被分類為由初級階段到高級階段的描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)和預(yù)測性假設(shè)。故本題選B。

16.C

17.C本題考查教師勞動的復(fù)雜性特點。教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在：第一，教育目的的全面性。教師勞動的目的是培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的人，而不是單方面發(fā)展的人。第二，教育任務(wù)的多樣性。教師不僅要傳授科學(xué)文化知識和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德，促進學(xué)生的身心健康，所要完成的教學(xué)任務(wù)是多樣。第三，勞動對象的差異性。教師的勞動對象是千差萬別的人。第四，影響學(xué)生的因素非常廣泛。題干所述體現(xiàn)了教師勞動的復(fù)雜性特點。故本題選C。

18.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作《論演說家的教育》(也稱《雄辯術(shù)原理》)，也被譽為世界第一部教學(xué)法論著。

19.B本題考查考生對20世紀前半期歐美教育思湖的理解和掌握程度。在現(xiàn)代歐美教育思潮中，要素主義教育主張把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心；永恒主義教育認為教育的性質(zhì)永恒不變，強調(diào)教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊亍保淮嬖谥髁x教育主張教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實現(xiàn)“自我生成”，注重品格教育和個別教育；改造主義教育主張通過教育建設(shè)"理想社會"，強調(diào)教學(xué)以社會問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會一致”的精神。

20.A

21.A拿破侖主張建立了帝國大學(xué)，帝國大學(xué)成為了全國最高的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。帝國大學(xué)的首腦稱“大學(xué)總監(jiān)”，由拿破侖直接委派。同時，將全國劃分為若干個大學(xué)區(qū)。大學(xué)區(qū)總長、帝國大學(xué)和學(xué)區(qū)的督學(xué)以及學(xué)區(qū)的大、中學(xué)的教師都屬于國家官員，由帝國大學(xué)總監(jiān)任免。拿破侖通過建立帝國大學(xué)，確立了近代法國中央集權(quán)式教育管理體制。

22.B本題考查考生對教育目的的掌握情況，教育目的在制訂中雖然受制于社會中諸多因素的影響，但教育目的不能僅僅著眼于社會發(fā)展的需要、堅持社會本位取向，而忽視個人的身心發(fā)展需要。所以，教育目的既要關(guān)注到個人的發(fā)展需要，又要關(guān)注到社會發(fā)展的需要。

23.D處于具體運算階段的學(xué)生雖然具有了一定的邏輯推理能力，但運算還離不開具體事物的支持，處于具體運算階段向形式運算階段過渡時期的中學(xué)生，思維在一定意義上不需要依賴于具體可感知的事物，并且能夠通過假設(shè)推理來思考、解答問題。即教師在教學(xué)中應(yīng)加強初中生抽象思維能力的培養(yǎng)。

24.B

25.C按評價采用的標準分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。個體內(nèi)差異評價既不是在被評價群體之內(nèi)確立基準(相對評價),也不是在群體之外確立基準(絕對評價)，而是對被評價的個體的過去和現(xiàn)在相比較，或者是對他的若干側(cè)面進行比較。

26.ABCE本題考查宏觀層次的課程設(shè)計。宏觀層次的課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問題，包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。故本題選ABCE。

27.BCD

28.BCD

29.BD

30.ABCD

31.D

32.ABC本題考查學(xué)生的個性發(fā)展的三種