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逍遙游

莊子第一課時學習目標:1.了解莊子及《莊子》。2.在誦讀的基礎上,疏通研習第一段并熟讀成誦。3.掌握一定量的實虛詞和句式。一、1莊子其人莊子名周,戰(zhàn)國中期的思想家,宋國蒙地人。與梁惠王、齊宣王同時,大體與孟子同時而稍后。他出身于一個沒落的貴族家庭,做過蒙地的漆園吏。家境貧窮,曾向監(jiān)河侯借粟而受到奚落,又以布衣見魏王。據(jù)傳,楚威王聞其賢,以厚禮聘之為相,遭其拒絕,明確表示:寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。他一生大都從事于講學、著述,但從游者不多。在諸子百家中,他繼承并發(fā)展了老子的思想,成為戰(zhàn)國中期道家學派的代表人物,世有“老莊”之稱。莊子思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物之間的差別,否定客觀真理,在認識論上走向了相對主義。

莊子對現(xiàn)實有深刻的認識和尖銳的批判。他指出,一切社會的禮法制度、道德準則,本質(zhì)上只是維護統(tǒng)治的工具。但并不主張以積極的行為來改變現(xiàn)實,在政治上主張無為而治,反對一切社會制度。

對現(xiàn)實人生持悲觀厭世態(tài)度,因此對生活的看法是:一切順應自然,“安時處順”‘“知其不可奈何而安之若命”。2、莊子思想3、背景材料造成莊子思想的社會原因:莊子生活的年代,正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代,其時周王朝名存實亡,各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈?!盃幍匾詰?zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城。”(《孟子》)這是當時社會真實的寫照.莊子本身的主觀原因:莊子對這樣的社會現(xiàn)實及統(tǒng)治者深為不滿,時時進行尖銳的批判,發(fā)出沉痛的抗議;但他對自己無力改變這樣的社會現(xiàn)實心有不甘,想用自己的一套思想和人生觀來影響和改造人們。天下無道,莊子有兩種選擇:入世與出世,莊子選擇了出世,他拒絕權勢媒聘,堅決不與統(tǒng)治者合作。今人鮑鵬山寫了一篇文章《莊子:在無路可走的時候》,其中就含蓄的告訴我們:在我們無路可走的時候不妨學學莊子那么學莊子什么呢?我們這一課就來回答這個問題.

《莊子》一書有52篇,現(xiàn)存內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇,計33篇。一般認為內(nèi)篇為莊子著,外篇、雜篇為莊子后學著。因唐玄宗尊莊子為南華真人,故《莊子》又稱《南華經(jīng)》。莊子文章想像奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義藝術風格。高一時學過他的文章《秋水》,可以窺見一斑。魯迅說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!边@是很精當?shù)脑u論。至于書中的主觀、消極、無為的一面,我們應該聯(lián)系當時的社會背景與莊子的經(jīng)歷加以理解和批判。

4.《莊子》二、關于《逍遙游》逍遙,優(yōu)游自得的樣子?!跺羞b游》是莊子的代表作品,它比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀。全文分兩大部分,課文節(jié)選的是第一部分總論,課文一連運用了幾個寓言故事,層層鋪墊,論證世間萬物都是因為“有所待”而失去自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界,以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)了莊子哲學的一個重要方面——虛無主義和絕對自由。三.預習檢測:

1、注意下列藍色字的注音:北冥()鯤鵬()摶()遷徙()坳堂()草芥()夭閼()míngkūntuánXǐāojièè蜩蟬()宿舂糧()蟪蛄()大椿()斥鴳()泠然()萬仞()蓬蒿()tiáosùchōnghuìgūchūnchìyànlíngrènhāo3-2、解釋下列句中的藍色字:《齊諧》者,志怪者也:記載是鳥也,海運則將徙于南冥:這;遷移,遷往而后乃今培風:乘著,趁著我決起而飛,槍榆枋而止:快速的樣子;觸,碰3-2、解釋下列句中的藍色字:眾人匹之,不亦悲乎:相比絕云氣,負青天:穿過知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君勝任;聯(lián)合;滿意未數(shù)數(shù)然:

追求朗讀課文中國經(jīng)典漫畫欣賞四-1、疏押通課康文意聯(lián)思(1-介1):北冥鉤有魚,鼻其名為鯤覆。鯤藏之大攪,不櫻知其猴幾千拉里也堪;化扔而為秩鳥,躬其名梯為鵬則。鵬婆之背努,不持知其姿幾千標里也池;怒而飛轉,其舉翼若垂天之俊云。譯文陸:北佛海有像一條倒魚,玻它的名稱叫鯤蘿。鯤助的大雨,不證知道集它有污幾千艘里。送鯤變肅化成辛鳥,魂鳥的均名稱乒叫鵬線。鵬切的背炒,不諒知道柳它有堡幾千丹里。奮起擊振翅而飛充,它辰的翅晌膀就包像掛在天品邊的平云彩涌。理解有:描抹述鯤喊鵬的雜形象——形體烈碩大補無比種,變些化神秧奇莫雷測,粘奮飛亭時氣哨勢壯夫美。(1-穩(wěn)2):是鳥也陣,海旦運則賽將徙于南蒼冥,——南冥彩者,妹天池初也?!洱R諧》者,志怪者蔥也?!吨C》之言商曰“背鵬之波徙于墨南冥些也,課水擊漠三千斧里,摶扶搖已而上飲者九石萬里扒,去以六月唐息者泡也。誕”野馬也,涉塵埃艦也,綱生物往之以息相葬吹也欄。譯文申:這只鳥并,海卵動風串起時獄就將遷往南方形。南洋海就佩是大箭自然同的水靜池.《齊諧》是記載怪異趣的.窮《齊諧》中的寺話說蜂:“兼當鵬寇遷往萍南海耐時,旬振翅懇拍水蘭,水殊浪遠掌達幾剪千里廣。它氣乘著轉旋風環(huán)旋效而上幾萬犁里的鮮高空懇,憑借著六仿月的病大風帽離開攔了北芽海。霸”山野莖的霧窗氣,空捎中的戚塵埃項,都國是生暑物用氣息隆吹拂看的結趟果。理解斃:寫鵬灣鳥南菌飛有啦所待子,并絲式以“朽野馬銜”“傳塵埃掌”做并比較泥,表勒明世間認五萬尖物都俱有所振待。(1-啟3):天之蒼蒼,其正色也喇?其遠而論無所播至極牙邪?喜其視疫下也炊,亦勵若是減則已教矣。娛且夫栽水之滿積也賤不厚晝,則炊其負尋大舟表也無腫力。慚覆杯漏水于井坳堂稈之上器,則識芥為健之舟牲,置潮杯焉穩(wěn)則膠,水路淺而高舟大顆也。弓風之依積也造不厚肌,則墨其負勒大翼況也無羞力。譯文相:天家色深藍是它的真正顏色計嗎?還是因為槍天高獵地遠踩而看游不到禍它的啞盡頭爹呢?補鵬從呀高空莊往下紛看,拘也不踢過這青樣一柿來罷防了。鴉再說此如果唇水的灑積聚鞠不深箭厚,咳那么孔它負飄載的恢大船萬就沒贏有力鼻量。驗倒一桐杯水參在堂沙上低時洼的框地方含,那須么就紹只能旦用小效草做怎它的妖船,倉放上蛾一只陵杯子冷就貼地了,籍是水惱太淺局而船悅太大烈的緣辟故。亦風的舊積聚柱如果競不大餃,那技么它眨承載尋巨大爬的翅駛膀就荷沒有諸力量紙。(1-罵3):故九蔑萬里涌,則晶風斯告在下若矣,益而后葉乃今培風;網(wǎng)背負賽青天濟,而濫莫之夭閼,而虛后乃恐今將圖南。所以腔鵬飛根上幾花萬里族的高煌空,帝風就愁在它河的下這面,躺然后踐才能乘風;流背負慌著青狗天,挺沒有暢什么翅能阻礙它,紡然后威才打算往南筑方飛堵。理解行:為了前強調(diào)膊鵬鳥悲“有毫所待景”,霞作者郊連用余大舟償漂浮遵有待累深水浮,草捎芥杯顧水就昌能負靈載兩專個比泛喻,局說明鄭鵬鳥汗要高讓飛九射萬里侍必須憑借叫大風,必熱須有質(zhì)遼闊秒的天叢空才芬能圖把謀南乘行.潮這就燈是鵬眨鳥的“待擾”.(1-刊4):蜩與藝學鳩導笑之曰:蒼“我決起而民飛,槍榆枋鬼而止牧,時則不茅至,彩而控于地壇而已典矣,奚以之九衫萬里蘇而南為?”適莽蒼稻者,先三餐扎而反烈,腹障猶果然;獵適百盤里者免,宿兼舂糧溝;適焦千里感者,摧三月擺聚糧非。之二蟲棄又何如?翻譯澆:蟬識和學蔑鳩嘲索笑鵬供說:乒“我一下勉子起飛圍,碰到榆枋魚樹木副就停拔下來電,有時如果低飛不拌上去錯,就掉在地壇上罷珍了。哪里心用得核著飛上曠數(shù)萬孟里的烈高空趨再往昌南飛呢?”到郊外醬的人勺,只擋須準甲備一冬天三遞餐,勢回來弊時肚競子還墊是飽的;岡到百浪里外亭去的閥人,耕頭天情晚上輩就要笑搗米飽準備尚干糧披;到篩千里役遠處溜去的戒人,玻要用是幾個蹲月來兵儲積同糧食箭。這兩只摸小動裕物又知道底什么呢?(1-壘4):理解書:反駁優(yōu)蜩蟬蘭與學粘鳩,侄說明猶這兩希種動萌物也貓有所珍待。予蜩與蠶學鳩憤,飛勞不高外,行退不遠宿,卻紫自以弦為得勁到逍聾遙,辰從而擔嘲笑坡鵬鳥醉高飛許遠行掙的壯搞舉。相作者濟以行愁路備貍糧的撈比喻節(jié)進行屢反駁倆:“赤適莽俱蒼者笛”“刊適百酷里者蹤蝶”“達適千東里者捧”的套備糧趙各有芬不同大是因饒為行按程遠刃近不可一樣扁。也硬就是啟說這三賀種情宏況所讓“待排”的碰有大贈小之缸別,那帥么鵬側鳥、草蜩蟬綢、學欺鳩體鍬形不緣瑞一樣酬,因李而憑借柏的風泛力也凡就不鬧一樣。蜩討與學首鳩認茂識不屠到自衛(wèi)己與永鵬鳥秀的差削異和鼠自身框的“廉所待城”,修反而嗽嘲笑株鵬鳥招“摶跨扶搖亡而上嶼九萬觸里”咐而后翻才南界飛,堪作者送說“谷之二核蟲又紅何知坡?”齊是對恐他們梁淺薄淡,孤飼陋的隙嘲諷群.五-1、歸漏納第攝一段借段意霞:鵬鳥貸奮飛勸:必掘須憑畝借強截大的袍風力振。水霧艷塵埃滅:要掩靠氣譯息相陰吹。萬物莫都有暗所待拌;大舟從無力孝:因淚為積粉水不揚深。都沒摸有絕寄對自澡由。杯水才膠地化:因象為水菜淺舟鹿大。蜩鳩里嘲鵬身:不海知自懸己“網(wǎng)所待瘡”。遠行麗所待擁:備知糧,概越遠心所待精越多努。根據(jù)長上面副分析忙,可錦以歸必納首霸段段口意如夫下:闡明歷世間爆萬事鮮萬物貼,大瞇至鵬蝴鳥,順小至慚塵埃俱,它擇們的殺活動零都“為有所防待”倚,都杜是不紹自由缺的。思考芽和延逆伸:文中蠅寫到趕了“掘天之賠蒼蒼農(nóng),其璃正色動邪?稱其遠偉而無塑所至項極邪戲?其松視下管也,畝亦若半是則儲已矣兵.”擊這寫暢的是材什么郊意思羨呢?明確度:這購其實命呢,消也是撒在說較鵬鳥叛認識糞事物蔬的時塊候也挪是受蔽到了釋限制掃的;胖那么貸,從界這個瘦意義黎上講,二蟲材的認奔識受脈到限扛制是羅一樣慰的(努二蟲貸的認耽識受例限制雅的原振因是雁飛的急不高鬧,無去法去里理解舌鵬鳥蜜高飛靠),牧這也就發(fā)使得鴨文章黨自然辛的轉揮入了童下文蘆的“手小知球”和堡“大售知”的論炕述.制作閃設計肝:河南采省內(nèi)黃草一中深郭廁瑞增第二憑課時學習額目標懼:1.研習蔽二三潮自然甲段2.掌握擦一定吊數(shù)量兩的實疫詞虛塊詞和科句式婦。3.探究頃本文醒論證眉思路匯,真比正理除解“書逍遙外游”滑的含鼠義。五-2、疏權通課室文意師思(2-孕1)小知不及木大知滋,小年不及繪大年組。奚以知其級然也礎?……而彭真祖乃獻今以蟻久特寫聞,趙眾人匹之,瞧不亦思悲乎侵!翻譯聯(lián):小智慧不了健解大瀉智慧騙,壽命短的奏不了察解壽終命長條的。憑什竭么知道格它是異這樣嗎的呢方?……彭祖液如今映獨自螺以長驅壽出盼名,墊一般討人與挽他相比,不睛是很狀可悲子嗎?理解暮:這里緩運用游“小雪知”零與“土大知壺”、去“昏大年輸”與激“小兼年”否的不捉同,童進一繞步強兩調(diào)說刺明人膠在認賺識上芹的大聰小區(qū)炎別。每在莊據(jù)子看將來,白萬物織既然概都有從所待芬,有池要人動為地閃以小友比大限,這衣本身炒就是踏可悲僻的。愉這里汽實際固上是承接凝上段黨蜩蟬昏與學哭鳩嘲方笑鵬營鳥一央事展尸開議握論的散。五-3、疏忽通課搞文意恐思(2-恢2)湯之泥問棘也是已。窮發(fā)之北貿(mào),……且適南役冥也唱。斥持鴳笑胸之曰閥:“拿彼且奚適也打?……此亦站飛之至也。轎而彼顆且奚芽適也灰?”譯此大旨小之辯也。翻譯暑:湯吵問政銳于棘裂也是這種盒情況。不生決長草哈木的荒緩遠之歸北……將要到南吊海去賀。斥艱鴳嘲沖笑它奮說:勢“它腔將要發(fā)到哪里去呢貸?……這也冊就是木飛的最高社限度了,孩而它亞將要玻飛到腫哪里腰去呢碎?”猴這就益是大遞和小貓的區(qū)別。理解克:這奸里引護用湯兇詢問徹棘的割一段粱話,銹是再炊次對震前文木談到黃的“恒小知鴨”與起“大虜知”嚴、“蘭小年侄”與緞“大濫年”槍的區(qū)艦別的懼印證苗。在礎篇章額上,括與第是一段顧照應;在內(nèi)鮮容上,起到緣瑞一種鍋強化睬作用,進一姑步解占釋說固明.五-4、歸喇納第父二段盟段意鼠:朝菌餓不知攜晦朔拍,蟪米蛄不耳知道您春秋悼;冥靈煮春秋舍五百順歲,術大椿臭春秋惰八千填歲;大小炭之辯彭祖——眾人(對比)鵬鳥——斥鴳(對比)段意僚歸納漏:本娘段是光對第潔一段搏的歸艇納、背補充押、印毫證,特說明茶萬物輛在“稼有所彎待”矮的范坡圍內(nèi)咐,存女在著斗“大莖小之考辯”破的差嘉異,勵但終春歸都歷是“嫂有所俯待”夸。另認外從億另一爽種意劫義上鋤講冥倆靈和海大椿擱雖是樣“大智年”但也吃是“愈有年”的,彭祖弦雖然甩是“鞋大年巴”但拍也是奏有“承年”傳的,那么羽在這姥個意謀義上,就不拔要“穗匹之辣”了低,這瓦樣的隱話,鄭就不閘可悲臥了.五-5、疏舞通課邊文意挺思(3-肺1)故夫機知效一官,污行比一鄉(xiāng)送,德塑合一四君,前而征一國捷者,摟其自慈視也港,亦若此矣?!m然基,猶線有未樹也。代夫列陜子御鞭風而久行,泠然獸善也,旬旺有五串日而傭后反。彼凱于致桐福者引,未數(shù)數(shù)然。現(xiàn)此雖儉免乎俱行,富猶有似所待者也冰。……故曰狐:至氏人無轉己,愁神人擾無功個,圣漂人無肯名。翻譯救:所洲以那副些才墓智足撐以授予一個躺官位鞭,品口行順合一方盯百姓矩、道寸德符架合君謀主心丈意、史能力從足使嫁國人信任的人悔,他俘們看綱待自資己,摘也像斥負鴳一勉樣?!词鼓[這樣泡,還瘡是沒宮有樹立起來腎的最湊高境虹界。舌列子等乘風剝而行坑,飄然糊輕巧,十威五日胸后返回。他頂對于團招財列納福左的事反沒有拼命侵追求。這外雖然令不用鍛步行斑,但踢還是得要憑借風力金?!允险f:僅至人團無自應我,哄神人寺無功角利,跌圣人單無名遞聲。五-6、歸濕納第住三段加段意慣:有對若世間世萬物妹的“鹿有所最待”圈的論松述進屬入到劍對社爹會中訂人的赤具體羊論述臺,闡遭明逍宇遙游芝的境桿界,學即莊素子理講想中懶的最劍高境舟界,烤點明霉全文財?shù)闹髁茴}。能夠“效悶、比彈、合駱、征活”的揉四種趨人,有飼才智階修養(yǎng)代,當米都被世田俗所他累;宋榮攀子置世告人的云贊譽競與誹環(huán)謗于冠度外哈,但維他的糕修養(yǎng)排“猶有效未樹”;列子御風雷而行叨,逍可遙自擇在,脹但“猶有原所待版者”這些浪有才勞有智奧有修王養(yǎng)的種人都棟沒有賄達到港真正味的“喬逍遙窯游”祥,更脆何況將那些形普通芝人呢桶?論證磁思路萬物隙皆“律有所幫待”萬物博所待齡有“共小大肌之辯雪”世人伯亦“香有所虧待”哥(這屈些都懇不算屢“逍衫遙游聽”)怎樣清才算誰“逍借遙游不”什么酷樣的筑人可浩以入默此境呢?提出狼主張獵:乘亭天地宜之正披,而留御六厭氣之買辯,幼以游痕無窮瞧者,灘彼且頭惡乎隊待哉沉?至人廁無已蘇,神孤人無橡功,崇圣人孔無名本文建主旨本文租追求餅一種樹“無圖所待濟”的的精神貍自由陰的逍屯遙境槽界,姥即順絮應萬況物的違本性肺,悠化然自燭在,險適心芽任性扒,達來到物歪我一限體的茶精神煎上的嬌自由測。課文砌延伸1.理解查鵬的原這一作形象:(1賭)找出嫂文章復中描惜寫鵬蝦的句稍子.(2縣)大鵬檢沒有軍達到壤作者莊所推頌崇的”逍遙型游”的境迎界.大鵬橡要向遙南飛,還需湯要依信靠海專風的鞠力量,也是組有所”待”的.他雖即然能杯夠在育九萬環(huán)里高安空翱禾翔,沒有族阻礙,看似院自由茫自在,其實驢還需夫要借掙助風便的力堂量,反過完來說,他受焦到了說風的愈制約.因此,大鵬無在莊弦子看罪來其枝實并韻沒有論達到簽真正釀的逍哥遙.(3解)如何朗理解敲作者仁塑造恩的這給一形襪象?作者蓄從原正則上敢雖然唇否定她了這吉一形梅象,但是再作者齊又義匯正詞隱嚴的汪駁斥沾了蜩呆和學港鳩,強調(diào)里指出緣瑞有”大小挖之辯”,并且嘉三次盞濃墨寫重彩,不避蛇重復昏地描退繪大躍鵬

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