2022-2023學年安徽省滁州市南譙區(qū)市級名校初三下學期新起點語文試題含解析

2022-2023學年安徽省滁州市南譙區(qū)市級名校初三下學期新起點語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，加點成語使用恰當的一項是（）A．春節(jié)剛過，武大的櫻花就開放了，花期僅一個多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同學們相約來到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂。C．現(xiàn)在許多年輕人對影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴重影響到正常的生活、學習和工作。D．我們在學習中只要掌握正確的方法，就會收到事倍功半的效果。2．下列句子中加點的成語運用恰當的一項是()A．孩子向家長傾吐心聲時,家長應洗耳恭聽,這是家庭溝通中特別需要注意的地方。B．在今天的全校大會上,校長的一番高談闊論讓學生們深受教育。C．一連下了好幾天雨,操場上到處拖泥帶水的。D．我們堅信教育可以成為一件美好的、慢的、自然而然發(fā)生的,不再是急功近利追求結果的事情。3．下列解說正確的一項是A．阜寧黎明去年園林解說：這四個詞的詞性相同。B．中國特色熱烈歡迎生日禮物歡度春節(jié)解說：這四個短語的結構類型相同。C．在他遇到困難的時候，同學們都熱情地幫助他。解說：這句話的主干是“同學們熱情幫助他。”D．“我不下去！”我哭著說：“我會掉下去，我會摔死的！”解說：該項標點符號使用正確。4．下列句子語言表達得體的一項是A．餐廳服務員勸阻正在吸煙的顧客，顧客叼著煙說：“煙是我買的，關你什么事？”B．學生在考場緊張地等待考試開始，監(jiān)考老師說：“別緊張，深呼吸，調整一下自己的情緒?！盋．王嫂挑選香蕉，不滿意，轉身離開，老板忿忿地說：“挑那么久，又不買，神經病?！盌．展剛對參加父親壽宴的親朋好友說：“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會?！?．請將下面詩文語句補充完整。日暮鄉(xiāng)關何處是？__________。（崔顥《黃鶴樓》）我寄愁心與明月，__________。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）__________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）采菊東籬下，__________。（陶淵明《飲酒（其五》）__________，月有陰晴圓缺。（蘇載《水調歌頭》）知之者不如好之者，__________。（《論語·雍也》）南朝宋的詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！崩畎自凇缎新冯y（其一）》顯然化用了這一詩句，以樂景寫哀，強化了哀的程度，李白的這兩句詩是“__________，__________?！?．名著導讀?！逗啞邸肥且徊孔詡黧w小說，小說中女主人公有兩個基本動機，即：對________的渴望和對________追求。簡是在這樣不斷的和自我斗爭中走向成熟的。二、閱讀7．文言文閱讀孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！鄙辔宜猩跤谏?，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。1．下列語句中加點詞的解釋有誤一項是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災難C．賢者能勿喪耳喪：喪失 D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長者C．由是則生而有不用也入則無法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對畫線語句的翻譯正確的一項是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不會茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以（我）不會茍且地活著。4．下列對文章理解和分析有誤的一項是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點，認為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運用了排比的修辭手法，使語言生動、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。C．甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人，他們不畏強暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過類比引出中心論點，使文章生動形象，具體可感。8．閱讀下面語段，完成后面小題[甲]侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。[乙]高祖①曰：“吾所以有天下者何？項氏所以失天下者何？”高起②等對曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，與天下⑤同利也。項羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑥；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑦百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！雹俑咦妫褐笣h高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：這里指劉邦的部屬。⑥子房：西漢名將張良。⑦連：率領。1．下列各項中，加線字的解釋有誤的一項是（）A．先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識短淺）B．遂許先帝以驅馳（奔走效勞）C．深入不毛（毛發(fā)）D．則責攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是以先帝簡拔以遺陛下。②咨諏善道，察納雅言3．選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項（）。A．甲文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營中”之事，兩個“必能”突出了人才的重要作用。B．乙文中高祖與功臣論得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C．甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”，是要求劉禪謹記先帝遺志，謹遵先帝安排，顯得義正辭嚴。D．乙文中將項羽失敗和高祖取勝作了對比，突出高祖愛護人才、重用人才。4．諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？9．閱讀下面的文章，完成下面小題[甲]鄒忌入朝見威王，……此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。[乙]成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進②；戰(zhàn)而不死，曲橈③而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。（《戰(zhàn)國策·齊策一》）注釋：①闬：念hàn。②不進：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。1．根據要求，完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點詞的意思。①不相說（______________）②聲威天下（_______________）③因令人捕為人卜者（_______________）④田忌遂走（_______________）(2)下列句中與例句中的“以”意思和用法相同的一項是（______）例句：鄒忌以告公孫闬A．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B．屬予作文以記之(《岳陽樓記》)C．先帝不以臣卑鄙(《出師表》)D．全石以為底(《小石潭記》)2．用“／”劃出下面的句子的兩處朗讀停頓乃說王而使田忌伐魏3．翻譯下列句子(1)鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。(2)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)4．兩個片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。10．實用文體閱讀文化綜藝需要因勢利導陳光宇①最近一段時間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關注。為什么《朗讀者》會火？筆者認為，《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注，根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。②可以說，《朗讀者》《見字如面》《非凡匠心》《中國詩詞大會》等文化類綜藝節(jié)目觸動的是人心底的情感和情懷，是在市場化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下，對觀眾深層次文化消費需求的滿足；同時也是在多元文化價值觀和意識形態(tài)背景下對文化“真善美”價值取向的回歸，是對每個人內心深處那個“純真年代”的回歸。③當前大眾的這種文化消費心理，可以稱之為文化消費的審美需求。從社會層面來說，大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關。當前社會文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網絡新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價值觀撲面而來，帶來眾多選項的同時，也對人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會共識。從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網絡綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時。④藝術存在“通感”之說，文化亦如此。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導”，“勢”即當前社會文化心理的主流趨勢，“導”即引導，這也正是其價值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網時代的原生民，他們對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說文化自覺，不如說是文化認同?；ヂ?lián)網縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源?？倳浾f：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！碑斍?，文化類綜藝節(jié)目在適應社會文化心態(tài)的同時，對堅定文化自信發(fā)揮了可貴的引導作用，尤其是伴隨互聯(lián)網長大的年青一代，在增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同方面，可謂功莫大焉。⑥當然，文化類綜藝節(jié)目在當前雖然生逢其時，但仍然還有很長的路要走。方向對了，節(jié)目質量就是關鍵，同時還需要更好地適應網絡新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。⑦董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實現(xiàn)了。于觀眾而言，對純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？1．以下表述中，表述不正確的是（）A．本文的標題就是文章的中心論點。B．文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注，根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。C．文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D．90后、00后對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認同。2．對本文分析不正確的一項是（）A．第①段引出了文章議論的話題，分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B．第③段的論證思路是：先提出本段分論點，然后從個人層面分析，最后，從社會層面分析。C．第⑤段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D．第⑥段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴謹。3．讀過這篇文章，如果讓你設計一個綜藝節(jié)目，你要關注哪些問題？11．閱讀下面的文字，完成后面小題面相與品相①人啊，露得最多的是這張臉，最愛遮掩的，也是這張臉。擊劍運動員訓練比賽，先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊，都愛扮成蒙面人，只露兩眼。人害臊，不好意思，失態(tài)掩飾的也都是臉。②可見，人在面孔這張臉之外還有一張臉，一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來，人就有了兩張臉，一張面孔的臉，一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的，不可改變，他人不能說三道四，我叫它面相；德行臉是后天自修來的，可以改變，可予以道德褒貶和輿論監(jiān)督，我稱其為品相。③若再諦視，發(fā)現(xiàn)人們對兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況：一曰“面相與品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“為了面相，不惜品相”。以當今某些成年人的基本傾向而言，若說“重面相，輕品相”，至少不離大譜。④個人愚見，第一、第二種情況都屬可以理解，第三種若不危害社會不違法也管不著。但若就“重面相，輕品相”說道說道，該不算“狗拿耗子”。⑤有種說法叫“讀書是女性的深度美容”，是從提高修養(yǎng)、改變氣質意義上講美的塑造的，說的主要就是品相。其實，不只女性，男性也如此。可無論人數還是程度上，人們往往更注重表層，不大關注“深度”。不信睜眼看看，沒病也動刀，無恙也花錢，還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉?？赡闳魡枂査ㄋ﹤冊凇吧疃让廊荨鄙贤度肓硕嗌?，恐怕自己都臉紅?；蛟S，這是個別，可一談表層美容就津津樂道就來神，一說“深度美容”就打不起精神就犯困，一本書捧一年讀不完，卻斷不是個別的現(xiàn)象。⑥現(xiàn)實中，“重面相，輕品相”以至“有面相，無品相”的活劇不時上演。莫看西裝革履，珠光寶氣，人五人六，照樣臉拾掇得很光鮮，事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規(guī)則，損人利己、貪占便宜，不盡義務、只享權利。像某些人，洋溢著滿滿的優(yōu)越感，啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了，可臉卻沒有了。⑦《左傳?襄公二十四年》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！焙髞恚茇г凇杜c王朗書》中進一步闡發(fā)：“人生有七尺之形，死為一棺之土。唯立德?lián)P名，可以不朽。”無疑，這里說的是人的品相，且是事關身后的品相?，F(xiàn)今有句時語叫“喜歡一個人，始于顏值，陷于才華，終于人品”，說臉決定了會否第一眼就喜歡這個人，才華決定了能否讓人佩服得五體投地，然而，最終起決定作用的則是人品內涵。古言時語，何其一致！1．揣摩第④段劃線句子，品析這句話的語言表達效果。2．研讀第⑤段，指出文段最主要的一種論證方法并簡析其作用。3．如果將下面的材料放到文中作為論據，你認為放到哪一段合適？說明理由。某女明星長相漂亮，擁有眾多“粉絲”，拿著巨額片酬，卻很少承擔社會責任，偶爾參加公益活動，也只是蹭蹭熱點，還弄出詐捐、逃稅的丑聞。4．第⑦段引用“古言”“時語”，想要表達的觀點是：______________________。5．有人從文中發(fā)現(xiàn)了商機，準備開一家“深度美容院”，請你為這家美容院寫一句廣告詞。三、應用12．閱讀下面的材料，完成下列小題。2008年11月，在紐約召開的外國關系理事會上，IBM提出了“智慧的地球”這一理念，進而引發(fā)了智慧城市建設的熱潮。智慧城市是運用物聯(lián)網、云計算、大數據、空間地理信息集成等新一代信息技術，促進城市規(guī)劃、建設、管理和服務智慧化的新理念和新模式。近年來，城市在社會發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn)，“智慧城市”作為城市治理的一種新理念，逐漸為世界上許多國家和地區(qū)的大小城市所接受和認同。2012年我國首次把智慧城市建設納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃，2016年習主席提出我國要分級分類推進新型智慧城市建設，同年12月，國務院正式發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》，明確了新型智慧城市建設的行動目標。隨著信息技術的不斷發(fā)展，城市信息化應用水平不斷提升，智慧城市建設應運而生。智慧城市建設具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術、物聯(lián)網技術、云計算技術、下一代通信技術在內的新一代信息技術，因此能夠有效地化解“城市病”問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當今社會發(fā)展中的重要作用，發(fā)達國家紛紛出臺智慧城市建設規(guī)劃，以促進信息技術的快速發(fā)展，從而達到搶占新一輪信息技術產業(yè)制高點的目的。為避免在新一輪信息技術產業(yè)競爭中陷于被動，中國政府審時度勢，及時提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術變革所帶來的巨大機遇，進而促進中國經濟社會又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設將極大地帶動包括物聯(lián)網、云計算、三網融合、下一代互聯(lián)網以及新一代信息技術在內的戰(zhàn)略性新興產業(yè)的發(fā)展，同時智慧城市的建設對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用，因此，建設智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1．下列表述不符合以上材料內容的一項是（）A．全球城市化進程中，中國城市化的起點低，現(xiàn)在我國對城市化建設很重視。B．用“智慧城市”這一理念管理城市，可以節(jié)能、環(huán)保，提升居民生活質量。C．從中國城市化率曲線看，1990年之前中國城市化發(fā)展緩慢，之后發(fā)展迅速。D．云計算、物聯(lián)網等下一代互聯(lián)網技術為智慧城市建設提供了有力的保障。2．在材料二的兩個方框里填入相應的內容。3．根據材料三，概括我國建設智慧城市的重要意義。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。善，是人類最真摯的情感，亦是最觸動心靈的情緒。一次看似偶然的相遇，因為善意，滋潤了青春，滋潤了生命。請以“微小的善意”為題，寫一篇不少于600字的作文?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進行寫作。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：本題考查對成語的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂：指老一輩和小一輩有血緣親屬關系的樂趣。事倍功半：形容做事的方法費力大，收效小。與語境不符。頂禮膜拜：形容對人崇拜恭敬到了極點。符合語境?！究键c定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。2、D【解析】

A項，“洗耳恭聽”指專心地聽(請人講話時說的客氣話)，用在句中屬謙敬錯位；B項，“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)，用在句中屬褒貶誤用；C項，“拖泥帶水”形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆，用在句中屬望文生義。D項，急功近利:急于求成，貪圖眼前的成效和利益。符合語境。3、A【解析】

A.正確。B.“中國特色、熱烈歡迎、生日禮物”是偏正短語，“歡度春節(jié)”是動賓短語。這四個短語的結構類型不相同。C.這句話的主干是“同學們幫助他。”D.“我哭著說”后面的冒號使用錯誤，應是逗號。4、B【解析】本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。B項正確。A項語言生硬，C項不夠和氣，D項不符合當時的環(huán)境。5、（1）煙波江上使人愁（2）隨君直到夜郎西（3）雞聲茅店月（4）悠然見南山（5）人有悲歡離合（6）好之者不如樂之者（7）停杯投箸不能食（8）拔劍四顧心茫然【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“夜郎、茅、悠、樂之、投箸、茫然”等字詞容易寫錯。6、人間自由幸福更高精神境界【解析】

考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《簡·愛》有關的文學常識。對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求是《簡·愛》中女主人公的兩個基本動機。二、閱讀7、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項的“以”都解釋為：把；C項的“則”解釋為：就/表示假設關系，相當于“那么”；D項的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點。【點睛】甲：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。8、1．C2．（1）①因此先帝才選拔他們留下來輔佐陛下您。（2）咨詢（治國的）好道理，明察并采納正確的話。3．C4．同：他們都能重視人才，且知人善任，用人所長。異：諸葛亮強調了德的重要性。【解析】1．考查對文言實詞的理解。C錯誤，毛：莊稼，苗。2．考查句子的翻譯。把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“簡：挑選。拔：選拔。遺：給予。諏，詢問。察：明察。雅言：正確的言論.”等詞語的翻譯。3．本題考查篩選文章信息、概括文章內容的能力。選文是諸葛亮先后主提出自己的建議，C項中要求“義正詞嚴”在選文中沒有依據，屬于無中生有，故選C。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內容的能力。從甲文中“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益?！薄坝抟詾闋I中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。”及乙文中“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他們兩個人都能重視人才，且知人善任，用人所長．根據甲文中“此皆良實，志慮忠純”及“性行淑均”可以看出諸葛亮還強調了德的重要性?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：甲文：侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向寵，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。乙文：漢高祖劉邦說：“我取得天下的原因是什么？項羽失去天下的原因是什么？高起等人回答說：“您派人出去攻城占地時，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫‘與人同利’。而項羽則妒賢嫉能，誰有功他恨誰，誰有本事他懷疑誰，打了勝仗的人他不獎勵，得了地盤的人他不賞賜，這就是他丟失天下的原因?！眲钫f：“要講運籌帷幄，決勝千里，我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運糧草，保證供應不斷，我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個人都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我得到天下的原因。而項羽只有一個范增他還不能用，所以他最后被我所收拾?！?、1．同“悅”，喜歡威懾于是，就逃走，逃跑D2．乃／說王／而使田忌伐魏3．(1)鄒忌認為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。(2)這就是所說的在朝廷戰(zhàn)勝別國。4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面?！窘馕觥?/p>

1．（1）先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“說”：同“悅”，喜歡。所以千萬不要以今釋古。而“威”在現(xiàn)代漢語中也有“威懾”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。（2）D句中與例句中的“以”意思和用法相同。都是介詞“把”之意。A認為。B目的連詞“來”。D因為。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：乃／說王／而使田忌伐魏。譯為：于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。此題要注意把兩件相關的事件劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“然”：對、正確?！罢f”：勸說?！胺ァ保汗ゴ?。還有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文中的齊威王：是個開明有作為的君主，他從諫如流，勇于聽取不同的意見，鄒忌當面提出意見，他不僅不生氣，還馬上付諸行動，興利除弊，進行了大膽的政治改革，確實稱得上是一個銳意進取的明君。乙文，從“亦驗其辭于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的個偏聽偏信的糊涂君王。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦，互相猜忌。公孫獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌假如不死在戰(zhàn)場，回國也必定枉死在軍法之下?！编u忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫商量對策。公孫就派人帶著十斤黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聞言大恐，出走避禍。10、1．C2．B3．一是要有文化性，能通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這才具有長久的影響力和生命力；二是打動觀眾，符合觀眾的文化審美需求；三是節(jié)目質量是關鍵；四是需要更好地適應網絡新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾?！窘馕觥?．此題考查學生對文章中心論點的把握以及重點句子的理解。從“文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項錯誤，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢應該是上升到了審美層次。2．此題考查學生對論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項有誤，從“從社會層面來說，大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關”“從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關系”可知，應該是先從社會層面分析，最后從個人層面分析。3．本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，答題時要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。此題應該圍繞“內容要有文化內涵”“形式要新穎獨特”“觸動觀眾內心”等幾個角度來回答。11、1．“該”表示一種推測語氣，使說話留有余地，體現(xiàn)了議論語言的分寸感?；颍骸肮纺煤淖印笔褂眯笳Z，使表達更為生動。2．運用對比論證，論證了“無論人數還是程度上，人們往往更注重面相，不大關注品相”的觀點。3．第⑥段4．最終起決定作用的是人品內涵。5．示例：深度美容，美一輩子?！窘馕觥?．考查分析句子語言表達效果的能力。解答時，先將句子放入文段中，該句在第4段最后一句，前半句“但若”表假設，而劃線句中的“該”可理解為應該，表示推測，給表達留有空間，不至于太過絕對；“狗拿耗子”引用歇后語，沒有寫出后半句，給人留下想象的空間，也是語言富有幽默感。據此作答即可。2．考查對論證方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表層美容”兩方面，強調不論男女都應從提高修養(yǎng)、改變氣質上去注重品相，而非面相的觀點。很顯然，正反兩方面對比，使中心論點得到更有力的證明。3．考查補充論據的能力。解答時，要明確本文的中心論點，補充要圍繞文章的中心論點來闡釋事例。本題題干已給出相應論據，那么需要先明確已知論據所講述的主要內容。細讀論據可知主要講述某女明星重面相，而輕品相的行為，據此可知文章第6段論述了“重面相、輕品相”的行為。故應放在第6段。4．考查引用論證的作用。文章第7段引用《左傳》和《與王朗書》中的語言，表明人死后的名望是不朽的，說明品相的重要，引用“時語”闡述對一個人的喜歡，最終都會歸于品相，因此得出“最終起決定作用的則是人品內涵”的觀點。5．考查語言表達的能力。文章主要通過對比論證，論述了品相對人的重要性，內在美，內在美，才能是真的美，才能真正提高修養(yǎng)，改變氣質。據此作答即可。注意廣告詞，不必太長，語句通順、簡潔、寓意深刻。三、應用12、1．D2．（1）與美國相比，中國城市化的起點低，但發(fā)展迅速；中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時間里將不斷縮小。（2）近10年，圖中各國的城市化率都呈上升的趨勢，其中中國的城市化率增幅最大。3．①可以有效地化解“城市病”問題，最終實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的需要。②是信息技術發(fā)展的需要，能促進中國經濟社會又好又快的發(fā)展。③對全面提高中國綜合競爭力具有重要的戰(zhàn)略意義?！窘馕觥?．材料二原文是:由于智慧城市的建設將極大地帶動包括物聯(lián)網、云計算、三網融合、下一代互聯(lián)網以及新一代信息技術在內的戰(zhàn)略性新興產業(yè)的發(fā)展，同時智慧城市的建設對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用。D項說法在原文中沒有依據。故D錯誤。2．本題考查圖表轉換。由圖中“城市化率：中國低于20%，美國80%”可知，與美國相比，中國城市化的起點低，但發(fā)展迅速；由“1930年70%的差距，2020年28%的差距，預計未來小于10%”可知：中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時間里將不斷縮小。由“圖標中線條的走向”分析：近10年，圖中各國的城市