2022-2023學年江蘇省句容市華陽片區(qū)初三零診語文試題含解析

2022-2023學年江蘇省句容市華陽片區(qū)初三零診語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下面句子沒有語病的一項是()A．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。B．讀經(jīng)典作品，會拓寬我們的人生感受和視野。C．這家工廠通過改進生產(chǎn)流程，使生產(chǎn)效率比原來提高1.5倍，產(chǎn)品耗能比原來減少了1.2倍。D．和平時代，我們?nèi)匀灰^承和發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。2．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．如果我們一直恪守過去的行為模式與習慣，不尋求改變，未來我們必將深受其苦。B．漂流道兩邊的怪石嶙峋，地勢險要，流泉飛瀑比比皆是。C．為了完成在全國的市場布局，我們?nèi)昵熬托袆恿?，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。D．像你這種偷梁換柱、李代桃僵的做法，遲早會被明眼人識破。3．下列加點字的注音，全都正確的一項是（）A．愜意（qiè）欺侮（wǔ）流水潺潺（chán）噤若寒蟬（jīng）B．攢集（cuán）腳踝（kē）五行八卦（háng）拾級而上（shè）C．單于（chán）糶米（tiào）暴戾恣?。╯uī）翹首以待（qiáo）D．蒿菜（hāo）隱晦（huì）嗤之以鼻（chì）探驪得珠（lí）4．下列句子沒有語病的一項是（）A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采用“和詩以歌”的形式，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩詞之美。B．在開展“聚力脫貧攻堅人大代表在行動”活動中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。D．隨著城市街頭共享單車的出現(xiàn)，不僅給人們的出行帶來便利，而且環(huán)保、經(jīng)濟。5．下列句子中加點成語使用不正確的一項是()A．兩年前，世界大學生運動會就在這美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。B．茫茫人海中，能夠與一個人萍水相逢，即便是擦肩而過，也是一種難得的緣分。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細流潤澤萬物，春天在人們不知不覺中悄然而至。D．大型武術(shù)舞臺劇《太極秀》融合聲光電技術(shù)，場面極其壯觀，令人嘆為觀止。6．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學校的育人目標之一，學校準備開展以“孝”為主題的綜合實踐活動。請你仿照示例為本次活動擬寫兩個活動項目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主題班會上，同學們就如何孝敬父母進行了激烈地討論?，F(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點什么呢？請用簡明、連貫、得體的語言寫出你要說的話。_________________7．名句積累與運用。蒹葭蒼蒼，__________。（《詩經(jīng)·蒹葭》__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）前不見古人，后不見來者。__________，__________?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）莽紅塵、__________？__________?。ㄇ镨稘M江紅·小住京華》）《行路難》中，表現(xiàn)李白面對挫折積極向上，對理想執(zhí)著追求的句子是：__________，__________。白居易在《賣炭翁》中運用肖像描寫活畫出賣炭翁的形象，寫出勞動艱辛的句子是：__________，__________。在《岳陽樓記》中，范仲淹運用比喻修辭寫出洞庭湖月下美景的句子是：__________，__________。晏殊《浣溪沙》中，上闋用“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，構(gòu)成“新”與“舊”的對比，下闋用“__________，__________”構(gòu)成“來”與“去”的對比，突出對時光流逝的感慨。8．閱讀《西游記》選段，回答問題。①行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷污了皇后，敗俗傷風，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，饒得他死因，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷。”菩薩道：“悟空，你既知我臨凡，就當看我分上，一發(fā)都饒了罷；也算你一番降妖之功。若是動了棍子，他也就是死了?！毙姓卟桓疫`言，只得拜道：“菩薩既收他回海，再不可令他私降人間，貽害不淺！”②那菩薩才喝了一聲：“孽畜！還不還原，待何時也！”只見那怪打個滾，現(xiàn)了原身，將毛衣抖抖，菩薩騎上。菩薩又望項下一看，不見了三個金鈴。菩薩道：“悟空，還我鈴來。”行者道：“老孫不知?！逼兴_喝道：“你這賊猴！若不是你偷了這鈴，莫說一個悟空，就是十個，也不敢近身！快拿出來！”行者笑道：“實不曾見?！逼兴_道：“既不曾見，等我念念緊箍咒?！蹦切姓呋帕耍唤蹋骸澳?！莫念！鈴兒在這里哩！”。（1）這兩個文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了這樣一件壞事：______________________。（2）讀《西游記》這樣的大部頭著作，要學會把精讀與跳讀結(jié)合起來。如果我們要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因，那么，以上兩個段落，哪一段應該跳過不讀或略讀？哪一段應該細讀，為什么？______________________。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成后面小題唐多令[宋]鄧剡雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家?惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。[注釋]①鄧剡，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，經(jīng)過建康(今江蘇南京)時所寫。1．下列對詞的內(nèi)容理解不正確的項是()A．詞的上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏夏江圖。B．詞的上片后三句極言詞人如落葉飄零，無根無緒；“天涯”極言詞人流亡之遠，以表現(xiàn)其欲歸不能的哀怨。C．詞的下片后三句寥寥兒筆，便勾勒出另一幅凄清的寒汀蘆雁圖。D．全詞感情沉郁，風格清奇，如一幅清麗而寓意深刻的畫卷。2．下列對詞的賞析不正確的項是()A．詞的起始兩句運用對偶，描繪了-幅明麗的圖景；而接下來的兩句卻描繪了一-派凄涼的景色。B．“堪恨西風吹世換"運用了雙關(guān)的修辭手法，明寫痛恨元朝統(tǒng)治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯；暗寫惱恨“西風”使季節(jié)更換。C．“燕人誰家”一句，借燕子飛人新巢，喻指許多南宋遺民變節(jié)奉敵。在詞人的悲慨之中，蘊含深深的嘲諷。D．詞人通過雁、明月、蘆花三個意象，營造了色彩暗淡、凄涼冷清的意境，表達了詞人的亡國之痛和流離之苦。10．下面是《水滸傳》第三十九回中的一段文字，閱讀后回答問題。次日，蔡九知府升廳，便喚當案孔目來分付道：“快教疊了文案，把這宋江、戴宗的供狀招款粘連了；一面寫下犯由牌，教來日押赴市曹斬首施行。自古謀逆之人，決不待時，斬了宋江、戴宗，免致后患?！辈叹畔铝顚⑺谓⒋髯跀厥椎闹苯釉蚍謩e是什么？宋江戴宗二人又是如何獲救的？11．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對朝臣的感嘆之言。意即對照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預知世代興衰，聽取他人教訓才能明了自身得失對錯。②作為一個有著幾千年文明傳承的古老國家，中華民族很自然會形成記錄和反思歷史的傳統(tǒng)、或者說正是因為善于借鑒歷史經(jīng)驗才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識，不僅創(chuàng)造了多種史書體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗教訓，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時就出現(xiàn)了，《詩經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠，在夏后之世”的說法。此后，這一思想沉淀下來，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識。《周易·系辭上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬物生生不已，一切皆處于流變之中。變動不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說苑》講：“故無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕]有哪個朝代僅通過安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國運或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無異于緣木求魚。類似的告誡在史書中屢見不鮮：《荀子·成相》問“前車已覆，后未知更，何覺時？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌，后車之明鑒”。顯而易見，“以史為鑒”首先強調(diào)從前人的失敗中吸取教訓，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無論是社會發(fā)展還是個人成長都要有居安思危的憂患意識，功成名就之時更要防患于未然。對于國家而言，太平盛世并不必然長存，越處盛世越要警惕潛在危機。這就是孟子所說的“生于憂患而死于安樂”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務實精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實的現(xiàn)實問題，它針對的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學者在震驚之余做出深刻反思，意識到理學不務實際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談有甚于前代者。昔之清談談老莊，今之清談談孔孟?！悦餍囊娦灾昭?，代修己治人之實學?！裰菔幐?，宗社丘墟?！笨照務`國，古今皆然，因此學術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實學之用意。真正的學術(shù)應源于生活并助推生活，因此章學誠主張“言性命者必究于史”，史學所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當時人事”。清代實學“經(jīng)世致用”的價值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國安邦的務實之學。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應以務實精神應對現(xiàn)實問題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會發(fā)展大勢，這是一種面向未來的歷史態(tài)度。《論語·為政》中子張問孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的?！泵髁伺d替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說讀史可使人明智，鑒往可預知未來。但預知未來并非目的，未來的意義在于當下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會走向，人可以反思社會走向和當下利弊，這就使未來視角具有了批判現(xiàn)實的意義。黃宗羲在《明儒學案》中說“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來視角反思當下的歷史意識使黃宗羲看到君主專制的弊病，指出應“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識在兩百多年后引起梁啟超等人的重視，成為戊變法的重要思想武器之一。以未來視角反思現(xiàn)實生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗推動現(xiàn)實走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開放40周年之際我們應有的歷史凝思。正是因為勇于解放思想、敢于革故鼎新，中國才能開啟改革開放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來以后的問題并不比不發(fā)展少，當前面臨的問題更加復雜，改革發(fā)展的任務也更加繁重。我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來說，“以史為鑒知興替”蘊含哪幾個方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。12．閱讀下面的文章，完成后面小題何處是鄉(xiāng)愁①故鄉(xiāng)在霍山腳下。一個古老美麗的小山村，水多，樹多。我家院子里長著兩棵大樹。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窯頂上遮住了半個院子。核桃，不用說了，收獲時，掛滿一樹翠綠滾圓的小球。大人站到窯頂上用木桿子打，孩子們就在樹下冒著“槍林彈雨”去拾，雖然頭上砸出幾個包也喜滋滋的，此中樂趣無法為外人道。香椿炒雞蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿樹的根不知何時，從地下鉆到我家的窯洞里，又從炕邊的磚縫里伸出幾枝嫩芽。我們就這樣無心去栽花，終日伴香眠。每當我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。那種清香，那種童話式、魔術(shù)般的樂趣，永生難忘。這次回村，我站在老炕前敘說往事，直驚得隨行的人張大嘴合不攏。而村里的侄孫輩也如聽古。因為那兩棵大樹早已被砍掉，河已不再。只有舊窯在，寂寞憶香椿。②出了院子，大門外還有兩棵樹，一棵是槐樹，另一棵也是槐樹。大的那棵特別大，五六個人也摟不住，在孩子們眼中就是一座綠山，一座樹塔。長記小樹下總是拴著一頭?；蛞黄ヱR。主干以上枝葉重重疊疊，濃得化不開。上面有鳥窩、蛇洞，還寄生有其他的小樹、枯藤，像一座古舊的王宮。而爬小槐樹，則是我們每天必修的功課。隱身于樹頂?shù)臐怅幹校鲋罩忻圆??；睒渲O有韌性，遇熱可以變形。秋天大人們會在樹下生一堆火，砍下適用的枝條，在火堆里煨烤，制作扁擔、鐮把、擔鉤、木杈等農(nóng)具，而孩子們則興奮地擠在火堆旁，求做一副精巧的彈弓架或一個小鐮把。有樹必有動物。村里的野物當然也不離古樹。各種鳥就不用說了，松鼠、黃鼠狼、獾子、狐貍的造訪是家常便飯。夏天的一個中午，正日長人欲眠，突然老槐樹上掉下一條蛇，足有五尺多長，直挺挺地躺在樹蔭中。一群雞，雖以食蟲為天職，但還從未見過這么大的蟲子，一時驚得沒有了主意，就分列于蛇的兩旁，圓瞪雞眼，死死地盯著它。雙方相持了足有半個時辰。這時有人吃完飯在河邊洗碗，就隨手將半碗水潑向蛇身。那蛇一驚，嗖地一下竄入草叢，蛇雞對陣才算收場?，F(xiàn)在，就是到動物園里，也看不到這樣的好戲。③出大門外幾十步即一條小河。流水潺潺，不舍晝夜。我們常在河邊的青草窩里放羊，高興時就推開羊羔，鉆到羊肚子下吸幾口鮮奶，很是享受。那時也不懂什么過濾、消毒。清明前后，暖風吹軟了柳枝，可退下一截完整樹皮管，做成柳笛，嗚哇，嗚哇地亂吹。大人不洗衣時我們就在這洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光潤。那時洗衣用皂角，村里一棵碩大的皂角樹，一季收獲，夠全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的種子會隨河水漂落到岸邊的泥土里，春天就長出新的皂角苗。小村莊，大自然，草木之命生生不息，孩子們的心里陽光滿地。大家比賽，看誰發(fā)現(xiàn)了一株最大的皂角苗，然后連泥捧起種到自家的院子里。可惜，這情景永不會再有了，前幾年開煤礦破壞了地下水，村里的三條河全部干涸，連河床都已蕩平，樹也沒了蹤影。洗衣歌、柳笛聲都已成了歷史的回聲。④從春到夏，蟬兒叫了，山坡上的杏子熟了，嫩綠的麥苗已長成金色的麥穗，該打場了。場，就是一塊被碾得瓷實平整，圓形的土地。是糧食從地里收到家里的最后一道程序，再往下就該磨成面，吃到嘴里了。割倒的麥子被車拉人挑，鋪到場上，像一層厚厚的棉被，用牲口拉著碌碡，一圈一圈地碾壓。孩子們終于盼到一年最高興的游戲季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我們貪婪地親吻著土地，享受著燥熱空氣中新麥的甜香。一次我不小心，一個跟斗翻在場邊的鐵耙子上，耙齒刺破小腿，鮮血直流。大人說：“不礙，不礙?！表樖肿テ鹨话腰S土按在傷口上，就算是止血了。至今還有一塊疤痕，留作了永久的紀念。也許就是這次與土地最親密的接觸，土分子進入了我的血液，一生不管走到哪里，總忘不了北方的黃土?，F(xiàn)在機器收割，場是徹底沒有了，牲口也幾乎不見了，碌碡被可憐地遺棄在路旁或溝渠里，有點“九里山前古戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍”的凄涼。⑤沒有了，沒有了。凡值得憑吊的美好記憶都沒有了。只能到夢中去吃一次香椿炒雞蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我問自己，既知消失何必來尋呢？這就是矛盾，矛盾于心成鄉(xiāng)愁。去了舊事，添了新愁。歷史總在前進，失去的不一定是壞事。但上天偏教這物的逝去與情的割舍，同時作用在一個人身上，攪動你心底深處自以為已經(jīng)忘掉了的秘密。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。這就有了幾分悲劇的凄美。但它還不是大悲、大慟，還不至于呼天搶地，只是一種溫馨的淡淡的哀傷。是在古老悠長的雨巷里“逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，捕捉不到的美麗。1．本文主要回憶了我在故鄉(xiāng)生活時的哪些場景？請簡要概括。2．品味語言，根據(jù)提示回答問題。從修辭角度，賞析第⑤段中的劃線句。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。從人物描寫角度，賞析第①段中的劃線句。每當我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。3．本文所采用的最主要的寫作手法是什么？有什么作用？4．本文蘊含的情感豐富，請結(jié)合文本談談你的理解。13．閱讀下文，完成小題大腦也能永葆青春①就在此刻，一個新的神經(jīng)細胞正在你的大腦里生成。不管你是14歲、30歲還是70歲，這個神經(jīng)細胞都在變成熟。它的樹突和軸突不斷延伸，樹突接收神經(jīng)信號，軸突則傳出神經(jīng)沖動……成了，讀完上面幾句話，新生成的神經(jīng)細胞已經(jīng)并入了你的神經(jīng)網(wǎng)結(jié)。讀完這篇文章，又會有十幾個新的神經(jīng)細胞并入神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)參與積累新數(shù)據(jù)，包括這篇文章所傳達的主要信息。美國哥倫比亞大學神經(jīng)學教授約翰·曼的最新研究成果似乎為20世紀中葉以來人們激烈爭論的一個問題畫上了句號:在人的一生當中，大腦會持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細胞，不論年齡。②此前，科學家一直認為:在胚胎發(fā)育和孩童階段，人的大腦迅速發(fā)育而一旦過了青少年時期，就不再生成新的神經(jīng)細胞了，最后我們的大腦無可避免的老化與僵化。③事實果真如此嗎？20世紀下半葉，憑借一項繁復而精細的技術(shù)，科學家就已觀察到相反的現(xiàn)象。他們將胸苷的放射性相似物導入實驗動物大腦內(nèi)，這樣形成的新神經(jīng)細胞會攜帶這種放射性標記，在動物死后也可識別。這項技術(shù)證明，在多種成年動物大腦的不同區(qū)域，神經(jīng)細胞的生成一直在進行著。④然而這種技術(shù)在人類身上實驗有局限性。約翰·曼和他的團隊借助標注神經(jīng)細胞的抗體，嘗試在剛?cè)ナ赖娜说暮ｑR體中尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細胞。對14歲到79歲不等的28名死者大腦進行實驗，終于在2018年5月公布重大研究成果。⑤首先，與在其他物種身上的所見相同，人類的神經(jīng)細胞生成并未隨著年齡增長而減弱。約翰·曼說:“或許我們出生時都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細胞，若非疾病導致，這一儲備可能要到80高齡以后才會枯竭?！雹奁浯?，新神經(jīng)細胞生成和活躍的位置，正是在海馬體的齒狀回（在學習時發(fā)揮作用的大腦構(gòu)造）區(qū)域。研究證明，在人腦兩側(cè)的齒狀回中，每天約生成1400個新的神經(jīng)細胞。在形成后的第一個月，新的神經(jīng)細胞對海馬體的各種功能都產(chǎn)生重要影響，并參與認知再塑，之后就與原有神經(jīng)細胞一同保障大腦的穩(wěn)定，例如維持長期記憶。在生命的每一秒，這一過程都在持續(xù)發(fā)生，不知疲倦地應對著變化不休的環(huán)境，可見神經(jīng)細胞特續(xù)生成能提高我們學習和適應能力⑦再者，實驗進一步探究出，影響神經(jīng)細胞生的因素很多，但是持續(xù)學習與充滿刺激的外部環(huán)境，更有利于神經(jīng)細胞的產(chǎn)生。除此以外，比如壓力、體力勞動或飲食結(jié)構(gòu)等，也會影響神經(jīng)細胞的生成。⑧因此，年長者雖然多幾條皺紋，只要樂于接受外界信息，不斷學習，他們的大腦一樣永葆青春。1．第①段在文中的作用是:（1）____________________________________（2）______________________________________2．依據(jù)上文內(nèi)容，完成下表?？茖W家原有的認識新技術(shù)實驗過程科學研究新成果（1）將胸苷的放射性相似物導入實驗動物大腦內(nèi)，形成的新神經(jīng)細胞會攜帶標記，在動物死后也可識別。人類的神經(jīng)細胞生成并未隨年齡增長而減弱。（3）（2）（4）3．第⑤段中加點詞“或許”不能刪去的理由是_________________________4．以下內(nèi)容不符合文意的一項是（）。A．閱讀文章時新的神經(jīng)細胞已經(jīng)在你的大腦中生成并逐漸成熟。B．科學家此前認為人的大腦發(fā)育一旦過了青少年時期就會停滯。C．技術(shù)證明多種動物大腦不同區(qū)域的神經(jīng)細胞生成一直在進行。D．齒狀回中生成新神經(jīng)細胞可以維持長期記憶，應對環(huán)境變化。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。快樂是對人生的滋潤，無處不在?？鞓肥翘諟Y明“采菊東蘺下，悠然見南山”的閑適，是李白“舉杯邀明月，對影成三人”的陶醉，__________________________________________，____________________________________。四、寫作15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。未來的精彩永遠生長在不斷努力的枝干上。前方究竟是貧瘠的荒漠，還是蔥郁的原野，取決于每一階段的努力。有的人下定決心，在不吃苦的年紀選擇安逸；有的人做好打算，在書香中找尋更好的自己……不想在未來留下遺憾，就必須不斷刷新自我。請以“刷新自我”為題目寫一篇文章。要求：①立意自定，文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名，如出現(xiàn)請用XX低代替；④不得抄襲，不得套作。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A邏輯錯誤。把“不再”改為“再次”即可。B搭配不當?！耙曇啊笨梢浴巴貙挕保歉惺懿荒堋巴貙挕保荒苁窃鰪?。C減少不能用倍數(shù)?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。2、C【解析】

C句子中加點的詞語使用不恰當?！疤幮姆e慮”一般作狀語，含貶義，指費盡心思做壞事?？筛臑椤百M盡心力”等。3、C【解析】

C加點字的注音全都正確。A噤若寒蟬（jìn）；B腳踝（huái），五行八卦（xíng）；D嗤之以鼻（chī）。4、A【解析】

B“近”與“多”重復，去掉其中一個。C否定不當，去掉“不再”。D缺主語，去掉“隨著”。5、C【解析】試題分析：先要分析詞本身的意思，注意詞語的感情色彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。C中“江河日下”今用比喻義，指情況一天天地壞下去。與句意不符合，故選C?？键c：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。6、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實生活，言之有理即可?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查了主題活動的設(shè)定。針對中學生的主題活動一般有以下幾個：朗讀比賽、圖片展、讀書報告會、主題班會、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛親”主題班會，“孝親敬老”進社區(qū)。（2）開放性語言運用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說:“百善孝為先?！毙⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國歷史上曾具有非常重要的社會功用。時至今日，我們提倡孝道仍然不過時，孝道對于我們中學生的成長具有非常重要的作用，對于培養(yǎng)中學生的責任感、是非觀，促進家庭幸福，完善中學生的人際關(guān)系有重大意義，我們一定要重視。7、（1）白露為霜（2）富貴不能淫貧賤不能移（3）念天地之悠悠獨愴然而涕下（4）何處覓知音青衫濕（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（7）浮光躍金靜影沉璧（8）無可奈何花落去似曾相識燕歸來【解析】

“淫”“愴”“鬢”“璧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、觀音菩薩坐騎金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山為王，掠走朱紫國王后金圣宮娘娘，害得國王久病不上朝第②段應該跳過不讀或略讀。因為這一段主要講的是菩薩向悟空討要金鈴，與探究的主題無關(guān)，而第①段才是明確交代妖怪的下場——沒有被打死而是被菩薩收回南海?！窘馕觥?/p>

本題考查識記文學常識。要求學生對課后推薦的名著加以識記，尤其是名著里主要的知識點要記牢。文學常識的判斷要注意易錯點：作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。（1）根據(jù)文段中的“奈何他玷污了皇后，敗俗傷風，壞倫亂法，卻是該他死罪”可知，文段選自《西游記》第七十一回，賽太歲原本是觀音菩薩的坐騎金毛犼，因為聽說了朱紫國國王得罪了孔雀大明王菩薩，有三年夫妻之災，就趁機下界搶走王后金圣宮娘娘。（2）本題考查學生的閱讀方法和對文本的分析。根據(jù)題干信息“要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因”，結(jié)合文段內(nèi)容，第①段交代了妖怪被菩薩帶回了南海，第二段則是講了悟空偷拿了菩薩的金鈴，這一段與妖怪的下場無關(guān)，所以跳過或者略讀。二、閱讀9、1．A2．B【解析】1．A對詞的內(nèi)容理解不正確。從“葉聲寒，飛透窗紗”和“堪恨西風吹世換”可知時令已由夏入秋了，上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏秋江圖。2．B對詞的賞析不正確。明寫惱恨“西風”使季節(jié)更換；暗寫痛恨元朝統(tǒng)治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯。10、宋江在潯陽樓上題寫反詩，戴宗替宋江把信送到梁山。梁山的好漢大戰(zhàn)江州，劫法場?！窘馕觥?/p>

試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。本題作答依據(jù)名著的故事情節(jié)概括即可?！端疂G傳》第三十九回主要內(nèi)容為：宋江在營中歇息多日后，出門欲尋戴宗，卻出城來潯陽樓，興致極高的自飲自吃，乘著酒興在壁上書下“反詩”兩首。恰被經(jīng)過的通判黃文炳發(fā)現(xiàn)。他便報知蔡九知府，知府當即下令捉拿。戴宗知道后，想讓宋江裝瘋躲過此劫，卻不知黃文炳是個小氣之人，想置宋江于死地，便在知府面前挑撥。蔡九知府便下令把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。戴宗途中路過朱貴酒店吃食，被藥倒后搜身，發(fā)現(xiàn)了一封書信，內(nèi)容是欲除宋江之命。于是戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊，眾人想出一計，欲教人仿造一封回信，吳用便叫戴宗假托要刻碑文，出了錢請了蕭讓（書法家）、金大堅（雕刻家）上山，兩人被邀了入伙梁山泊，便開始假造蔡京回書。后來，梁山的好漢大戰(zhàn)江州，劫法場。11、1．①憂患意識（或“生于憂患而死于安樂”）；②務實精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應以務實精神應對現(xiàn)實問題?！保虎畚磥碇赶颍ɑ颉耙晕磥硪暯欠此棘F(xiàn)實生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗推動現(xiàn)實走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋；②開篇直接點出文章的中心論點，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來就是中華文化的重要特征；③然后，從三個方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點，回到現(xiàn)實，我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務實精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭諏嵕?；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來指向?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円靼孜磥碇赶?。2．要求學生識記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書·魏微傳》）并加以闡釋；從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開篇直接點出文章的中心論點，引起下文的論述。3．要求學生分析論證思路是按照提出問題，分析問題，解決問題的一般思路，運用首先，接著，然后，最后等連接詞寫出思路即可。如本文：首先提出論點首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識、務實精神、未來指向等三個方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點，回到現(xiàn)實，我們要從歷史與實踐的經(jīng)驗中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面。12、1．(1)院子里核桃樹下?lián)旌颂?，母親為我炒香椿雞蛋；(2)門外爬小槐樹，大槐樹底下玩耍；(3)在河邊放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打場時翻跟斗。2．運用擬人手法，寫出了歲月的流逝導致美好的消失，表現(xiàn)了作者的哀傷之情。運用動作描寫或細節(jié)描寫，寫出了母親用香椿炒雞蛋過程，充分表現(xiàn)了母親對我的關(guān)愛。3．對比，將自己小時候的情景與眼前的現(xiàn)實形成鮮明的對比，更深刻的表現(xiàn)出了作者對童年生活的懷念，對故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．（1）對兒時經(jīng)歷的懷念；（2）對逝去的美好的留戀；（3）對故鄉(xiāng)的物是人非的哀傷?！窘馕觥?．概括主要內(nèi)容，考查理解和概括表達的能力。解答這類題時應根據(jù)：主要人物在什么時間什么情形下做（或說）什么事（或話），最終結(jié)果怎樣；當然，在答題時要視具體情況來確定。把前四段中每段的具體事件概括即可。點睛：本題考查學生概括文章內(nèi)容的能力。學生要先迅速瀏覽，獲得整體印象，然后迅速閱讀題干，有針對性地鎖定答題范圍，并迅速提煉出相關(guān)信息。概括文章的內(nèi)容，一定要圍繞具體描寫的事件來概括，在概括時，還要注意語言的簡潔性。2．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。本題注意結(jié)合擬人的修辭方法和動作描寫來賞析句子即可。3．本題考查對比手法的作用。對比手法，是文學創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。運用對比手法，深刻地表現(xiàn)出了作者對童年生活的懷念，對故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和文章的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂文章的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點語句理解作者的思想情感。本文表達了作者對兒時經(jīng)歷的懷念，對逝去的美好的留戀，對故鄉(xiāng)的人非物更非的哀傷。13、1．增強文章的趣味性。引出說明對象：大腦會持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細胞，不論年齡。2．⑴人的大腦一旦過了青少年時期，就不再生成新的神經(jīng)細胞了，最后老化僵化。⑵在剛?cè)ナ赖娜说暮ｑR體（大腦）中標注神經(jīng)細胞的抗體，尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細胞。⑶新神經(jīng)細胞生成和活躍的位置及作用。⑷影響神經(jīng)細胞生成的因素多。3．或許，表示推測（不確定，猜測），在文中說明了約翰·曼對“出生時都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細胞”這一結(jié)論不確定，體現(xiàn)了說明文語言的準確性4．C【解析】

1．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出說明對象的作用。從內(nèi)容上看，運用引用的說明方法說明“在人的一生當中，大腦會持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細胞，不論年齡”這一事理。同時這個開頭還有增強文章的趣味性的作用。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如（1）空，可提取第2段“人的大腦迅速發(fā)育而一旦過了青少年時期，就不再生成新的神經(jīng)細胞了，最后我們的大腦無可避免的老化與僵化”作為答案。（2）空，可提取第2段“借助標注神經(jīng)細胞的抗體，嘗試在剛?cè)ナ赖娜说暮ｑR體中尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細胞”作為答案。（3）空，可提取第6段的“新神經(jīng)細胞生成和活躍的位置”等句作為答案。（4）空，可提取第7段“影響神經(jīng)細胞生的因素很多”作為答案。3．考查說明文語言的準確性的特點?！盎蛟S”本義：可能但不肯定；也許；不一定。表示推測，不確定，猜測。語境義：說明了約翰·曼對“出生時都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細胞”這一結(jié)論不確定。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當以及刪除后的不準確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。4．C內(nèi)容不符合文意。注意第4段的首句“然而這種技術(shù)在人類身上實驗有局限性”。說明“技術(shù)證明多種動物大腦不同區(qū)域的神經(jīng)細胞生成一直在進行”這種觀點不成立?！军c睛】說明文語言的特點：一、簡潔性。說明文的遣詞造句，應簡潔平實、通俗易懂。二、準確性。說明文以傳授知識為目的，這就要求它必須用準確的語言，如實地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語言的準確性是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無誤。三、科學性。介紹科學知識的說明文，要特別注重科學術(shù)語的準確使用。四、嚴密性。為了使讀者對較復雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解，說明文常常恰當?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語，講究語言的周