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文檔簡介
Word第第頁《西游記》讀書心得體會5篇《西游記》讀書〔〔心得體會〕范文〕最新篇1
想必《西游記》大家都不生疏,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物,那些引人入勝的〔故事〕讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講解并描述了唐僧四師徒經受了九九八十一難,最終取得真經,個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最勝利,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的和善有愛心,豬八戒雖懶卻為取經做出奉獻,沙僧的勤勞肯干也非常的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜愛《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候,最終,他戰(zhàn)勝了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明白邪—惡永久都不行能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,活靈活現的人物,都是〔其它〕任何書所不能比的。是《西游記》告知我做人的道理:只有心地和善的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經女兒國“鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,靜靜問圣僧,女兒美不美,說什么王權富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長地久,與我意中人兒緊相隨愛戀伊愛戀伊愿今生常相隨……”從小就愛看《西游記》,而取經女兒國這一集更是從這首《女兒情》開頭沉迷上的,知道今日為止,每到看到這一集到會感到特別欣喜,我想這就是所謂經典的原因?!段饔斡洝泛汀都t樓夢》兩部電視劇是我國電視界依據古典文學名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經女兒國》一集是改編最為勝利的之一。此集依據原著第五十三、五十四、五十五三回而來,其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫,但是經過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女仆人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的有名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實的感覺。由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛情的美妙憧憬?!x鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界;‘說什么王權富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
觀眾唯恐此時已經為之深深的沉醉了,徐少華扮演的唐僧的的特質是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有〔閱歷〕可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對形狀上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度,但是徐少華的確將唐僧的形象塑造的很勝利!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經人身上得到了充分的表達。朱琳扮演的女兒國國王則是溫順和善、秀麗純凈,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對美妙愛情的追求,此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言,比方在御花園這個場景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人,拍攝的相當勝利。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個場景,可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
在柔情萬種的女王面前,就再是圣人也孰能無情?!通過一段精彩的對白,更是將兩人的內心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅持取經大業(yè)而擔憂的時候、也就是唐僧內心的取經大業(yè)與兒女情長兩種思想進行斗爭的時候,蝎子精消失了!可以說是消失的恰倒好處,這就是編劇的高超之處了!人非草木孰能無情?但是對于唐僧來說取經還是大事,在經受了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。女王對唐僧的愛情是高尚的、純凈的、抱負的,是不帶有任何顏色的!唐僧最終還是取經去了,女王也仍舊在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經被沖淡,可是愛情肯定不是主旋律,所以說這次短暫的愛情遭受也只是漫漫西行路中的一個小插曲,人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西梁遺夢”?;蛟S早已被人忘卻,或許成為了人心中永久的回憶……。促使唐僧下最終決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的消失使得事情的進展來了一個大轉折,這其中的奧妙就要觀眾自己細細的體會了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說:‘你能與那女王卿卿我我,莫非就不能與我做個長期夫妻!’唐僧則說:‘人與妖豈能相提并論!’。
這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情??此蛣e那場戲更是將整個劇情推向了最終的高—潮,給人一種無可奈何花落去的感覺,布滿了凄涼和可惜!四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人忘卻,或許成為了人心中永久的回憶……結束曲《相見時難別亦難》字字扣人心弦,無不使人對最終的結局布滿了圓滿!
《西游記》讀書心得體會范文最新篇2
在這個暑假里,我讀了一本書名叫《西游記》,它主要講了唐僧師徒四人到西天取經的故事。
記得有一次他們過火焰山。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施,都沒有拿到芭蕉扇。最終,沒有耐煩的豬八戒提出回去,可是其他人都沒有回去的心,反而更加接近了他們的毅志,堅持去西天取經。當他們度過了重重危機,修成正果時,我想到了一句話:勝利總在風雨后。
記得我也有這樣的經受,那是我和家人去登山。開頭時,我由于心情非常好,加上剛開頭登山勁很大,所以登的比誰都快,可到了半山腰的時候,我越來越累,腳步越來越沉重了。結果我從第始終線下降到倒數第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了,便對爸爸說:“爸爸,可不行以不登山了?”立刻,爸爸的臉色由晴轉陰,嚴峻地說:“不行?!坝捎谖曳浅I鷼?,沒有留意腳下面,結果可想而知,我打了個趔趄,摔倒了,手也擦破了,出血了。我本以為大家會來關懷我,沒想到他們仍舊各走各的。最終我硬著頭皮,登上了山頂。剛到山頂的那一刻,我突然神清氣爽、心曠神怡,我體會到了唐僧師徒取得正果的興奮,并且大聲喊出自己的興奮。
勝利總在風雨后,這句話說的真沒錯,由于只有經受風雨才會見到彩虹。不努力學習,就算你一帆風順的勝利了,也不會有彩虹般的絢麗。
《西游記》讀書心得體會范文最新篇3
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有潔白的哈達,那里格?;ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的點,奇妙的日光城——西藏。
奔波了49小時,最終來到了期盼已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的奇妙。
其次天,我們預備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不生疏吧,國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷最終來到了期盼已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,最終輪到我們了。踏進門檻兒,四周陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們連續(xù)往前走,四周昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光輝,耳邊環(huán)圍著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像清靜地坐在角落上,喇嘛像四周都是一角,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經,我似乎進入了“西藏〔文化〕”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有養(yǎng)分的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的養(yǎng)分價值很高吧。
第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我始終仰視著雄偉的布達拉宮,我始終幻想著布達拉宮里的奇妙景象。最終來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所制服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五光十色的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸遇到墻瓦,我腦海中好像出現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一_坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好像充了氣的〔足球〕,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般四周都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我馬上趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災腳下,我興奮地歡呼:“我在世界處!”
《西游記》讀書心得體會范文最新篇4
神魔小說《西游記》源于社會現實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術特色,是我國文學不行多得的藝術珍寶。本次討論性學習,我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里,文學是一個國家,一個民族進展的象征,也是其在進展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然,科學無國界,文學亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學的觀賞有著不同的見解。但是文學精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星,始終在人們的心中閃光。就像哥倫比亞加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實主義代表作《百年孤獨》,用全新的創(chuàng)作手法,奇妙地糅合了現實與虛幻,融入神話〔傳奇〕,〔民間故事〕等元素,呈現出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》,開拓了中國神魔長篇小說的新篇章。吳承恩勝利地運用了主動浪漫主義創(chuàng)作手法,奇妙地將辛辣的挖苦,善意的嘲諷,嚴厲?的批判相結合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)斗以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了很多討論論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設計曲折離奇的情景,刻畫鮮亮詭異的人物獨特。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術風格,揭露了真實的社會生活,可謂是中國文學的巨著,它閃爍不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,寄予人們在精神生活方面對自由公正的一種渴望。相比〔歷史故事〕,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學新門類,也是對社會現象,文化傳承及它自身進展的獨特見解。
《西游記》讀書心得體會范文最新篇5
讀了《西游記》我深有感受,書中故事情節(jié)生動曲折,唐僧師徒取經途中離奇經受給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書吳承恩,為讀者講解并描述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔,歷盡艱險,經受九九八十一難,取得真經的故事?!段饔斡洝废蛉藗冋宫F了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在豐富而大膽的藝術想象面前贊嘆不已。然而,任何一部文學作品都是肯定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們到處可以看到現實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點,對各個人無物描寫的活靈活現。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點可怕,但是他們都有著一顆和善和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經的路上不知關心過多少需要關心的人。為了取得真經,他們不怕困難,歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮亮的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地和善;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地和善,安于天命。四人之中,我最喜愛的便是孫悟空,由于他神通廣闊,技藝超群,一路愛護師傅取得了真經,他是我心目中的英雄。他一路愛護師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘囑咐八戒遇到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就馬上回來救他。他有七十二般改變,
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