兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述

兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述第一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五課程安排與考核學(xué)時安排：34學(xué)時學(xué)分：3參考書目：1.伍新春《兒童發(fā)展與教育心理學(xué)》高等教育出版社.200４2.林崇德《兒童心理學(xué)》人民教育出版社.考核方式：考試平時30%+期末70%第二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五第一章

兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述coalescence.第三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五案例一開學(xué)第一周，瓊斯先生試圖教授一年級的學(xué)生在課堂上應(yīng)該怎樣做。他說：“當我提問時，你應(yīng)該舉起右手，我將會叫你回答。你們能夠像我這樣舉起右手嗎？”二十雙手舉起來了，但都是左手。第四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五案例二某老師所教的四年級學(xué)生對交家庭作業(yè)越來越漫不經(jīng)心，為此，她決定在班上確立一條規(guī)矩。她對全班同學(xué)說：“本周不交家庭作業(yè)的同學(xué)講不能參加野營活動?！迸銮桑晃慌膵寢屧谀侵苌∽≡?。這位女生因為家中出現(xiàn)此事以及對母親生病的擔憂，有一份家庭作業(yè)沒有完成。老師向全班同學(xué)解釋說，該女生沒交家庭作業(yè)是個例外，因為她的媽媽病了。但是全班同學(xué)都不樂意，他們說：“規(guī)則就是這么定的。她沒有交作業(yè)，所以不能參加野營。”第五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五案例三昆特女士教八年級的英語課。一天，剛上課時她就很興奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了一格詩人。弗蘭克寫了一首很美的詩，我想讀給大家聽聽?！崩ヌ嘏坷首x了那首詩，它的確很美。然而，昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了，看上去非常不安。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來，昆特女士問弗蘭克是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽，他說他再也不想寫了，因為他真的覺得自己在這方面并不擅長，并且也沒有時間寫。第六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五對比三個案例,解釋哪個或那些案例涉及行為的、認知的、社會的、道德的或者生理發(fā)展的兩難困境,并具體描述這些困境.第七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五

兒童不是成人的雛形。兒童的思維方式、看待周圍世界的方式以及所依據(jù)的道德和倫理規(guī)則等都與成人不同。上述三種情形也只是列舉了很少一部分來說明兒童思維與成人思維的眾多差異。當瓊斯舉起他的右手時，學(xué)生們模仿了他的動作，但不符合他的要求。學(xué)生們沒有意識到：既然教師面對著他們，教師的右手應(yīng)該對著他們的左手。劉易斯課堂上的情形印證了兒童道德發(fā)展中的一個階段。在這個階段，兒童認為規(guī)則就是規(guī)則，沒有什么借口或例外能夠打破規(guī)則。昆特女士對弗蘭克的稱贊所引起的后果與她的初衷相悖。但是，如果她稍做思考的話，或許能意識到：公開表揚弗蘭克，這就使得他被視為教師寵愛的對象，而這樣的角色是許多處于青少年初期的學(xué)生所不屑或排斥的。

第八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五有效教學(xué)的首要前提之一就是教師必須了解學(xué)生是怎樣思維的以及怎樣看待周圍世界的。有效的教學(xué)策略必須考慮學(xué)生的年齡和發(fā)展階段。一個聰穎的四年級學(xué)生好像能掌握任何數(shù)學(xué)知識，但實際上他的認知還不成熟，不具備幾何學(xué)習(xí)所要求的抽象思維。同樣，如果弗蘭克再小三歲或者大三歲，那么昆特女士對他的公開表揚或許就非常恰當。

有意識的教師利用他們所了解的有關(guān)道德的、心理社會的以及認知的發(fā)展規(guī)律來做出教學(xué)決策。他們評價學(xué)生的發(fā)展與活動狀況；根據(jù)對學(xué)生的了解來提供適合不同發(fā)展階段的教學(xué)。當他們發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生需要更具有挑戰(zhàn)性的活動或不同的學(xué)習(xí)機會時，他們會調(diào)整教學(xué)。對學(xué)生的發(fā)展進行深入思考，并在課堂中注意觀察學(xué)生的發(fā)展狀況，這些都有助于有意識的教師促進每個學(xué)生的成長。第九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五學(xué)習(xí)本課程的意義1、教育預(yù)見2、高效施教3、關(guān)注心育4、自身完善第十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五第一章兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述第一節(jié)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀第二節(jié)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象與任務(wù)第十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五第一節(jié)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀一、古代哲學(xué)心理學(xué)時期二、教育科學(xué)取向三、心理科學(xué)取向四、認知發(fā)展與教學(xué)心理取向五、社會性發(fā)展與成就動機研究第十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、古代哲學(xué)心理學(xué)時期的

兒童發(fā)展與教育心理學(xué)思想（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想（二）中國古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想第十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想古希臘時期柏拉圖——注重個別差異，促進身心和諧發(fā)展亞里士多德——順應(yīng)本性、培養(yǎng)習(xí)慣、啟發(fā)心智17世紀歐洲官能心理學(xué)——心靈由多種不同官能組成第十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五官能心理學(xué)沃爾夫(C.Wolf)在萊布尼茨的心靈單子論的基礎(chǔ)上提出,是近代官能心理學(xué)體系的建立者。他認為人的心靈具有各種官能，心靈利用其不同官能從事不同的活動，如用記憶官能去進行識記和回憶。他依照亞里士多德的分類把人的心理官能分為兩大類：認識官能分為感覺、想象、記憶、注意、悟性和理性；動求官能則包括愉快與不愉快的感情以及意志作用。人性觀：性惡內(nèi)發(fā)第十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五官能心理學(xué)主要觀點：1、人的靈魂有感覺、想象、記憶、注意、思維、推理、情感和意志等官能。2、心靈的各種官能相分離，各司其職3、心靈官能與生俱來，但必須經(jīng)過訓(xùn)練而發(fā)展4、學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于訓(xùn)練官能，教學(xué)的目標不是為了獲得知識，而是加強官能。因為知識易忘，官能發(fā)展卻是永久的，可讓人終生受益的。請點擊“返回”1第十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五官能心理學(xué)與形式教育形式教育教育的任務(wù)在于訓(xùn)練心靈的官能

教育應(yīng)該以形式為目的（掌握在教育上是次要的，重要的是能力的發(fā)展，不必重視課程和教材的實用性，而要重視它們的訓(xùn)練作用）學(xué)習(xí)的遷移（是心靈官能得到訓(xùn)練而自動產(chǎn)生的結(jié)果，作為選擇教材的依據(jù)）從拉丁文、希臘文和數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,提高了的比較能力、分析和綜合能力、推理能力第十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五1746-1827裴斯泰洛齊瑞士通過實物教學(xué)法的實驗，第一次把教育建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，提出“教育心理學(xué)化”，使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起?？茖W(xué)心理學(xué)誕生前的四位學(xué)者第十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想裴斯塔洛齊（J.Pestalozzi）（1746-1827瑞士）（1）人性——原始性、社會性與道德性教育的功能：克制原始性、發(fā)揚道德性（2）以愛為教育的中心：視校如家，視師如父，視生如子。（3）在教學(xué)上強調(diào)使學(xué)生的頭(心智)、心(情意)、手(行動)三方面均衡發(fā)展。（4）重視兒童的個性發(fā)展，視教師如園丁，視學(xué)生如花木。既重視學(xué)生的個別差異與自然發(fā)展，也主張教師除愛護學(xué)生之外，也需要培養(yǎng)其道德規(guī)范。第十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五赫爾巴特（J.Herbart，1776-1841）現(xiàn)代教育心理學(xué)的創(chuàng)始人明確提出把教育學(xué)建成一門獨立學(xué)科的設(shè)想兒童教育的整個過程分為三部分：兒童的管理、教學(xué)、訓(xùn)育（道德教育）研究的主要心理學(xué)問題：統(tǒng)覺、興趣、注意主要著作：《普通教育學(xué)》請點擊“返回”1第二十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想赫爾巴特（J.Herbart）

（1）人類的心靈兼具有知、情、意三種功能。（2）教育應(yīng)以德為先，道德教育的實施則以自由、完美、善意、權(quán)利、正義五者為基礎(chǔ)。（3）重視兒童興趣的培養(yǎng)，而興趣又有對事的興趣與對人的興趣之分。（4）重視教學(xué)的程序，將整個教學(xué)過程分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個步驟，后經(jīng)其學(xué)生增補而成為著名的五段教學(xué)法，即準備、提示、比較、概括和應(yīng)用。第二十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五福祿培爾（FredrichFroebel，1782—1852），德國著名教育家，幼兒園創(chuàng)立者，近代學(xué)前教育理論的奠基人其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源第二十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五福祿貝爾（F.Froebel，1782-1852）學(xué)校應(yīng)設(shè)置三方面的課程：1、認識心靈的科目（宗教與宗教教學(xué)）2、認識外在世界的科目（自然科學(xué)與數(shù)學(xué)）3、統(tǒng)一外在世界與內(nèi)在世界的科目（語言）主要著作：《幼兒園教育學(xué)》請點擊“返回”1第二十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想（1）家庭是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，父母的愛是子女人格發(fā)展的動力。（2）自由與創(chuàng)造是人類的天性，前者使人選擇向善，后者使人得到智慧。（3）重視團體游戲的社會化教育功能，兒童在游戲中既可以學(xué)到與人合作，也可以學(xué)到遵守道德規(guī)范。（4）重視兒童感覺與知覺發(fā)展，并進而達到認識周圍環(huán)境、發(fā)展兒童美感的目的。第二十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五莫依曼（E.Meuman）德國著名心理學(xué)家馮特的學(xué)生，實驗教育學(xué)運動”的倡導(dǎo)者把教育學(xué)分為普通教育學(xué)和實驗教育學(xué)。普通教育學(xué)研究教育目的的，實驗教育學(xué)研究兒童身心發(fā)展及教育方法的。必須借助生理學(xué)、解剖學(xué)、精神病學(xué)以及實驗心理學(xué)的研究成果與方法，對兒童生活及學(xué)習(xí)活動進行實驗。主要著作：《論實驗教育學(xué)及其心理學(xué)基礎(chǔ)引論》請點擊“返回”1第二十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五實驗教育學(xué)是一種以教育實驗為標志的教育思潮。1897年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)設(shè)的世界上第一個心理學(xué)實驗室，在思想和方法上，為實驗教育思想提供了可以直接借鑒和吸取的東西。1901年，德國教育家莫伊曼首先將實驗教育思想稱為“實驗教育學(xué)”，1907年，德國教育家拉伊又出版了《實驗教育學(xué)》一書，系統(tǒng)闡釋了實驗教育思想。拉伊是德國“實驗教育學(xué)”的奠基人之一。第二十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（一）西方古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想莫依曼（E.Meuman）——實驗教育學(xué)研究問題（1）兒童身心發(fā)展的特征同成人身心發(fā)展的差異，使教材、教法心理學(xué)化；（2）兒童身心發(fā)展的過程及其個性稟賦的差異，使教育活動個性化；（3）兒童學(xué)習(xí)與疲勞，即兒童在完成學(xué)校及家庭作業(yè)時身心的疲勞程度，研究怎樣創(chuàng)造在學(xué)習(xí)上費力少而收效多的條件，使學(xué)習(xí)“經(jīng)濟化”。第二十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（二）中國古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想1.人性本質(zhì)與教育功能孔子：“性相近也，習(xí)相遠也”《論語·陽貨》本性與習(xí)性的關(guān)系.人的本性來源于遺傳，環(huán)境使人的習(xí)性發(fā)生變化。教育對于人是必要的，它具有改變?nèi)说男郧榈墓δ?。孟子：人有善端，教育只需順乎人的本性人有善端，順乎人性發(fā)展，可形成合乎教育理想的仁、義、禮、智的行為。要通過教育發(fā)展人的善端--內(nèi)發(fā)論。荀子：“人之性惡，其善者偽也”《荀子·性惡篇》

教育有“化性起偽”的功能人天生性惡，必須由學(xué)習(xí)來矯正其本來性惡。教育具有“化性起偽”的功能，借助教育的外鑠力量來改變?nèi)诵浴忤p論。第二十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（二）中國古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想2.道德教育與知識學(xué)習(xí)道德教育孔子：以“仁”為中心，知、情、意、行并重“未知，焉得仁”（道德認知是先決條件）“仁者不憂”（有道德的人有道德情感）“茍至于仁，無惡也”（道德意志的作用）“先行其言，而后從之”（道德言行一致）第二十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（二）中國古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想2.道德教育與知識學(xué)習(xí)知識學(xué)習(xí)(1)孔子：同樣主張知、情、意、行并重“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(2)荀子補充：強調(diào)“知”之后的“行”“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣”第三十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五（二）中國古代發(fā)展與教育心理學(xué)思想2.道德教育與知識學(xué)習(xí)教師心理孔子：“學(xué)而不厭，誨人不倦”《論語·述而》“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”

韓愈：“師者，所以傳道、授業(yè)，解惑也”《師說》

第三十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（一）教育科學(xué)運動時間地點：一戰(zhàn)后的美國

重要推動力：桑代克的1903《教育心理學(xué)》第三十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（一）教育科學(xué)運動實證主義取向促使發(fā)展與教育心理學(xué)走向科學(xué)化四項著名的發(fā)展與教育心理學(xué)的研究計劃(1)兒童閱讀心理的研究——芝加哥大學(xué)賈德(C.H.Judd)(2)智力與智力測量的研究——哥倫比亞大學(xué)桑代克(3)天才兒童的研究——斯坦福大學(xué)推孟(L.M.Terman)

(4)天性與教養(yǎng)問題的研究——全國教育研究協(xié)會第三十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（一）教育科學(xué)運動評價(1)為20世紀20年代的發(fā)展與教育心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的鼓舞作用(2)結(jié)果未達到預(yù)期的理想

反思只有嚴密的方法是不夠的，要結(jié)合問題的內(nèi)在心理歷程才能了解問題癥結(jié)所在，從而解決問題。第三十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（二）進步教育運動（1920s-1930s）1.倡導(dǎo)者：杜威——跨哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)2.杜威的主張：（1）學(xué)校即社會，教育即生活。（2）課程必須符合學(xué)生的興趣與能力，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為中心（3）做中學(xué)（4）教育本身無固定目的，讓學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中健康成長就是教育的主要目的。第三十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、教育科學(xué)取向下兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的希望與挫折（二）進步教育運動3.實踐（1）1920年成立進步教育協(xié)會（2）八年研究：30所實驗學(xué)校第三十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五八年研究”計劃在卡內(nèi)基基金會（CamegieCorporation）和普通教育委員會(GeneralEducationBoard)的資助下，1933年秋，30所實驗中學(xué)的代表和實驗指導(dǎo)委員會一起開會，對實驗研究工作做了安排，并制定了實驗工作計劃。在1933-1941年的實驗期內(nèi)，各實驗中學(xué)可以自行設(shè)計課程和方法，既反映社會的需求，又反映學(xué)生的興趣和需要；學(xué)院和大學(xué)招收各實驗中學(xué)推薦的學(xué)生入學(xué)，并對他們?nèi)雽W(xué)后的表現(xiàn)進行抽樣調(diào)查；實驗指導(dǎo)委員會負責協(xié)調(diào)和指導(dǎo)工作。第三十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五第三十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五三、心理科學(xué)取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究偏離正軌20世紀30年代以后，發(fā)展與教育心理學(xué)放棄了對學(xué)校教育實際問題研究的初衷，走上了心理科學(xué)研究之路——偏離了自身的目的，失去了自身的獨特性。特點：以人或動物為對象所進行的心理學(xué)研究目的：從人或動物的行為變化中發(fā)現(xiàn)普遍的原理原則，異于在教育情境中開展的研究典型代表：皮亞杰——認知發(fā)展理論斯金納、赫爾——極端行為主義第三十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五三、心理科學(xué)取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究偏離正軌結(jié)果與評價1、完全喪失了傳統(tǒng)教育中重視“人教育人”與“人感化人”的教育理念2、心理學(xué)研究演變到了既“非人”又“無心”的地步，其研究所得原理原則難用于解決現(xiàn)實教育問題第四十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五四、認知發(fā)展與教學(xué)心理取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象窄化時間：20世紀60年代以后特點：從心理科學(xué)取向轉(zhuǎn)變?yōu)檎J知發(fā)展與教學(xué)心理學(xué)取向。產(chǎn)生的三大催化因素：1、教育技術(shù)的應(yīng)用2、1957年蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星的影響3、認知心理學(xué)的發(fā)展（布魯納）第四十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五四、認知發(fā)展與教學(xué)心理取向使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象窄化評價1、摒棄了以往行為主義只重外顯行為分析的取向2、研究認知發(fā)展和知識學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理歷程，符合學(xué)校教育需要3、只能視為發(fā)展與教育心理學(xué)研究的重要主題之一，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的人格和社會性的發(fā)展第四十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五五、社會性發(fā)展與成就動機研究使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)邁向全人發(fā)展的軌道時間：20世紀80年代產(chǎn)生背景：1、人本主義心理學(xué)的影響擴大2、維果斯基社會文化歷史發(fā)展理論的引進和推廣3、信息技術(shù)的影響廣泛特點：1、越來越關(guān)注兒童的個性與社會性發(fā)展2、系統(tǒng)研究社會文化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生的影響3、越來越重視個體在社會生活中追求成就的動因第四十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五五、社會性發(fā)展與成就動機研究使兒童發(fā)展與教育心理學(xué)邁向全人發(fā)展的軌道研究重點：1、主動性研究：如何使學(xué)生主動參與教學(xué)的過程2、反思性研究：如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容3、合作性研究：如何將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)4、社會文化研究：社會文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程和人格發(fā)展評價使發(fā)展與教育心理學(xué)逐漸邁向了全人發(fā)展的軌道，真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的目的第四十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程一、萌芽和起步階段（建國前）第一本有關(guān)教育心理的著作：1908年由旁宗岳翻譯日本小泉所著的《教育實用心理學(xué)》第一本自編心理學(xué)教材：廖世承《教育心理學(xué)》（1924）

第四十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程二、改造階段（1949-1956）特點：以馬克思主義為指導(dǎo)改造舊中國心理學(xué)目的：樹立心理學(xué)的辯證唯物主義觀實踐：1、大量翻譯和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)心理學(xué)2、對桑代克的教育心理學(xué)理論和測驗技術(shù)進行研究、認識和清理批判。第四十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程三、繁榮階段（1956-1966）特點：欣欣向榮，迅速向縱深發(fā)展，以馬克思主義為指導(dǎo)，探索能為社會主義經(jīng)濟和文化建設(shè)服務(wù)的教育心理學(xué)方向。領(lǐng)域：學(xué)習(xí)心理、德育心理、智育心理、學(xué)科心理、學(xué)生個別差異、教學(xué)法改革重要實踐：潘菽,《教育心理學(xué)》,1963年各師范院校開設(shè)教育心理學(xué)課程第四十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程四、破壞階段（1966-1976）特點：文化大革命期間備受摧殘表現(xiàn)：1、教學(xué)和科研機構(gòu)幾乎全部停辦或撤消2、研究隊伍被解散，研究者遭迫害3、仍有不少心理學(xué)工作者堅持研究、編譯和著述第四十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程五、新生階段（1976-）特點：以馬克思主義為指導(dǎo)改造舊中國心理學(xué)領(lǐng)域：學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、德育心理、學(xué)習(xí)歸因、心理健康、特殊兒童教育心理成果：1、教育心理學(xué)教材：2、教育心理學(xué)理論：馮忠良“結(jié)構(gòu)－定向教學(xué)心理學(xué)原理”、皮連生“知識分類與目標導(dǎo)向教學(xué)理論”第四十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五結(jié)語發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)必須相互借鑒，取長補短，共同發(fā)展。1、必須將發(fā)展心理學(xué)所揭示的兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律，應(yīng)用于教育教學(xué)實踐，以檢驗其是否符合實際；2、教育心理學(xué)所研究的學(xué)與教的基本規(guī)律，必須符合兒童心理發(fā)展的水平，以加強其針對性和實效性。第五十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五第二節(jié)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的對象與任務(wù)一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容三、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)第五十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是兒童發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。1、兒童發(fā)展心理學(xué)——研究兒童時期身心發(fā)展特點與規(guī)律2、教育心理學(xué)——探討學(xué)校教育情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件3、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)——研究兒童心理發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律及其教學(xué)應(yīng)用第五十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象（一）兒童心理發(fā)展特點與規(guī)律的研究是基礎(chǔ)（二）學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件的揭示是重點

（三）將發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實踐是目的

第五十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象（一）兒童心理發(fā)展特點與規(guī)律的研究是基礎(chǔ)1、學(xué)生是教學(xué)活動的對象，是學(xué)習(xí)活動的主體2、學(xué)生的心理發(fā)展既是學(xué)習(xí)與教學(xué)活動的起點，也是學(xué)習(xí)與教學(xué)活動的目的。第五十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象（二）學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件的揭示是重點

1、揭示教育系統(tǒng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點與類型

——進一步深入探討學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律的前提第五十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象（二）學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件的揭示是重點

2、揭示學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，即學(xué)習(xí)的發(fā)生、變化及發(fā)展的必然性——使教師采取有效措施促進學(xué)習(xí)和教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)、提高教學(xué)成效。揭示學(xué)習(xí)規(guī)律：兼顧過程和條件學(xué)習(xí)的一般規(guī)律VS.特殊規(guī)律：一般規(guī)律——各種不同的學(xué)習(xí)所共有的規(guī)律特殊規(guī)律——某種學(xué)習(xí)所特有的規(guī)律

第五十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象（三）將發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實踐是目的1、利于將發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律轉(zhuǎn)化成為教學(xué)技術(shù)2、發(fā)展特點與學(xué)習(xí)規(guī)律只有能被教師所理解和接受，才能在教育實踐中真正發(fā)揮作用第五十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容學(xué)生的學(xué)與教師的教的相互作用模式學(xué)生×教師×教學(xué)內(nèi)容×教學(xué)媒體×教學(xué)環(huán)境學(xué)習(xí)過程教學(xué)過程評價/反思過程學(xué)習(xí)與教學(xué)五要素學(xué)習(xí)與教學(xué)三過程第五十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素1.學(xué)生——主體因素群體差異：年齡、性別、社會文化個體差異：先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣、需要第五十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素2.教師——關(guān)鍵要素敬業(yè)精神熱情、責任心、不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗專業(yè)知識學(xué)科知識、教育觀念、學(xué)習(xí)與教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)知識專業(yè)技能目標設(shè)計、材料組織、信息交流、課堂管理、成效考評教學(xué)風格課堂管理與組織、師生溝通與交流第六十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素3.教學(xué)內(nèi)容——主要信息（1）主要成分：教學(xué)大綱教材：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、難度課程（2）需考慮的因素學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)（可能達到的更高水平）社會發(fā)展的需要第六十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素4.教學(xué)媒體——教學(xué)內(nèi)容的載體和表現(xiàn)形式內(nèi)容：實物、口頭語言、書本、錄音、錄像、多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)等影響：（1）教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、容量大?。?）教學(xué)組織形式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式第六十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素5.教學(xué)環(huán)境物質(zhì)環(huán)境：課堂自然條件(如溫度和照明)、教學(xué)設(shè)施(如桌椅、黑板等)以及空間布置社會環(huán)境：課堂紀律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風、社會文化背景第六十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（一）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素5.教學(xué)環(huán)境教學(xué)環(huán)境會影響：（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法（2）教師的教學(xué)方法與組織（2）學(xué)生認知、情感和社會性的發(fā)展第六十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（二）學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程1、學(xué)習(xí)過程——核心學(xué)習(xí)過程：學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能、策略、能力和品德的過程。包含的內(nèi)容：學(xué)習(xí)的實質(zhì)與條件、學(xué)習(xí)動機以及不同類型學(xué)習(xí)的規(guī)律等第六十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（二）學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程2、教學(xué)過程設(shè)計教學(xué)情境(如教學(xué)目標的選擇、教學(xué)材料的安排以及課堂環(huán)境的設(shè)置等)組織教學(xué)活動(如講演、討論、練習(xí)以及實驗等)與學(xué)生進行信息交流(如信息的呈現(xiàn)、課堂提問與答疑等)引導(dǎo)學(xué)生理解、思考、探索、發(fā)現(xiàn)，使其獲得知識、技能和品德等第六十六頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（二）學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程3、評價/反思過程——貫穿始終教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析教學(xué)之后的檢驗和反思第六十七頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容小結(jié)五種因素影響三種過程，三種過程相互影響：教學(xué)過程：以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)而進行，并通過學(xué)習(xí)過程起作用學(xué)習(xí)過程：以先前知識和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程的背景下進行。學(xué)習(xí)的進展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。評價/反思過程：隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進行而側(cè)重于不同方面，反過來又促進學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。第六十八頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：1、新手水平2、高級新手水平教師3、勝任水平教師4、熟練水平教師5、專家水平教師第六十九頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：1、新手水平教師師范生或剛進入教學(xué)領(lǐng)域的教師任務(wù)：學(xué)習(xí)一般的教學(xué)原理、教材內(nèi)容知識和教學(xué)方法等，熟悉課堂教學(xué)的步驟和各類教學(xué)情景，初步獲得教學(xué)經(jīng)驗。第七十頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：2、高級新手水平教師有兩三年教齡的教師優(yōu)勢：言語化理論知識與經(jīng)驗相融合，教學(xué)事件也與案例知識相結(jié)合。意識到各種教學(xué)情境有其共性，會運用一些教學(xué)策略來調(diào)節(jié)和控制自己的行為。不足：課堂管理與教學(xué)活動并不是在意識水平下的行為，而帶有很大的偶然性和盲目性第七十一頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：3、勝任水平教師并不是每個教師都能達到優(yōu)勢：能明確自己的教學(xué)目標和內(nèi)容；能確定課堂教學(xué)活動中各類事件的主次不足：教學(xué)技能仍然達不到迅速、流暢與變通的水平第七十二頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：4、熟練水平教師優(yōu)勢：對課堂教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)有敏銳的觀察力；能從不同教學(xué)事件中總結(jié)共性，形成有關(guān)于教學(xué)的模式識別能力；可以準確預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)。表現(xiàn)：能根據(jù)課堂教學(xué)進程及學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)，及時調(diào)整自己的教學(xué)計劃，并有效控制自己的教學(xué)活動。第七十三頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家教師發(fā)展階段：5、專家水平教師優(yōu)勢：在處理課堂教學(xué)事件時，以直覺方式立即反應(yīng)，從而能輕松、流暢地完成教學(xué)任務(wù)；針對復(fù)雜程度各異的教學(xué)情境，采取不同處理方式第七十四頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）促進教師的專業(yè)成長——從新手到專家新手教師易出現(xiàn)的錯誤觀念：1、教學(xué)就是傳遞知識2、具有某一學(xué)科的知識就能教授這門學(xué)科3、學(xué)會教學(xué)僅僅是一個經(jīng)驗積累的過程第七十五頁，共八十三頁，編輯于2023年，星期五二、兒童發(fā)展與教