第二講教師職業(yè)道德主要規(guī)范

第二講教師職業(yè)道德的基本要求基本要求基本原則主要規(guī)范抽象性普遍性道德規(guī)范與道德原則的關(guān)系區(qū)別：原則具有理論性、抽象性和普遍性，而道德規(guī)范更具有實(shí)踐性、具體性和特殊性。聯(lián)系：內(nèi)容的互補(bǔ)性、性質(zhì)的同一性、注意：無(wú)論是原則的指導(dǎo)還是規(guī)范的約束，一旦進(jìn)入實(shí)踐的應(yīng)用領(lǐng)域，他們都是具有靈活性而不是絕對(duì)的。確立教師職業(yè)道德基本原則的基本依據(jù)1.反映教師勞動(dòng)的特殊性2.體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德的要求主要內(nèi)容是：愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)等3.符合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的要求4.在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中占主導(dǎo)地位

一、教師職業(yè)道德的基本原則（一）集體主義原則（二）人道主義原則（三）樂(lè)教敬業(yè)原則（一）集體主義原則1、基本內(nèi)容是：堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益的辨證統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；充分尊重和維持個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以集體利益為重，必要時(shí)要放棄或犧牲個(gè)人利益，同時(shí)要不斷發(fā)展完善集體利益，以逐步滿足個(gè)人的正當(dāng)利益。（一）集體主義原則2、教師怎樣做？（1）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀（2）正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系（3）正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系（4）正確處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系（5）反對(duì)和抵制個(gè)人主義價(jià)值觀的侵蝕集體主義原則在調(diào)節(jié)教師與教育者集體之間關(guān)系方面的總體要求是什么？教育者集體：狹義指學(xué)校里專門從事德、智、體、美方面教育的任課教師。廣義：指一所學(xué)校里全體教職工所組成的教育工作集體。集體會(huì)比分散的個(gè)人力量大的多，要達(dá)到“整體大于個(gè)體之和”，必須具備一個(gè)重要的精神前提——教育者集體的凝集力。它是指在一個(gè)社會(huì)組織中，將其每一位組織成員聯(lián)系在一起，保持著相互悅納、相互吸引、互補(bǔ)共生、協(xié)調(diào)一致關(guān)系的情、意因素的總和。集體主義原則，是調(diào)整教師與集體之間關(guān)系的根本原則。它對(duì)教師的總體要求是：在思想認(rèn)識(shí)和情感上要始終體驗(yàn)到個(gè)人是教育這具體中一員，個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體；堅(jiān)持具體利益與個(gè)人利益的辨證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益；當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以具體為重，必要時(shí)要放棄或犧牲個(gè)人利益，同時(shí)要不斷發(fā)展集體利益，以逐步滿足個(gè)人的正當(dāng)利益。（二）人道主義原則1、人道主義的主要內(nèi)容是：尊重人，關(guān)心人，同仇視人民的邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。（二）人道主義原則2、教師怎樣做？（1）教師尊重自己的教育對(duì)象（2）能與其他合作者相互尊敬，真誠(chéng)合作。（3）處理好與教育過(guò)程具有直接或間接聯(lián)系的對(duì)象之間的各種關(guān)系。（三）樂(lè)教敬業(yè)道德原則的基本要求和現(xiàn)實(shí)意義1.樂(lè)教敬業(yè)的含義：樂(lè)教，樂(lè)于教育敬業(yè)：尊重職業(yè)2.基本要求：63面3.現(xiàn)實(shí)意義：65面4.如何看待教師職業(yè)的“苦”與“樂(lè)”？如何看待教師職業(yè)的“苦”與“樂(lè)”？環(huán)境之樂(lè)（校園濃厚的文化氛圍和相對(duì)單純的人際關(guān)系，勞動(dòng)對(duì)象是朝氣蓬勃的青少年）、勞動(dòng)方式之樂(lè)（自由度大，思維空間廣闊）勞動(dòng)成果之樂(lè)（勞動(dòng)成果的積累性、勞動(dòng)結(jié)果的報(bào)償性、勞動(dòng)者的發(fā)展性都較強(qiáng)，生產(chǎn)出的物質(zhì)產(chǎn)品再完美，也只能是自我欣賞，產(chǎn)品本身是不會(huì)贊美你的，而教師不同，教師教出了好學(xué)生，不僅自己看著高興，學(xué)生也很感激，并且學(xué)生對(duì)老師的積極反饋不是一次就結(jié)束的，而是長(zhǎng)期的、反復(fù)的。當(dāng)老師最高興的事是自己的學(xué)生若干年以后還記著自己，還能以不同的方式表達(dá)對(duì)老師的謝意。老師用辛勤的勞動(dòng)送走一屆屆學(xué)生，同時(shí)也在積累著自己的精神財(cái)富和幸福資源。）二、教師職業(yè)道德主要規(guī)范（一）教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范（二）教師與教師的道德規(guī)范（三）教師與領(lǐng)導(dǎo)的道德規(guī)范（四）教師與社會(huì)的道德規(guī)范（一）教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范學(xué)生為本，師生關(guān)系的正確定位；教書育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；因材施教，發(fā)展學(xué)生良好個(gè)性；誨人不倦；格守教師職業(yè)職責(zé)；公正執(zhí)教，維護(hù)教師職業(yè)形象；廉潔從教，抵制行業(yè)不正之風(fēng)；為人師表，言教身教協(xié)調(diào)一致。學(xué)生為本，尊重和熱愛(ài)學(xué)生；教書育人，誨人不倦；依法執(zhí)教，廉潔從教。何為熱愛(ài)學(xué)生？熱愛(ài)學(xué)生的具體要求和表現(xiàn)是什么？何為教書育人？返回指教結(jié)師能亮以馬亮克思括列寧替主義稀、毛朝澤東班思想詠和鄧向小平擠理論干為指滋導(dǎo)，腥從高名度的眉工作帳責(zé)任背心和社會(huì)低責(zé)任躬感出發(fā)曠，關(guān)語(yǔ)心愛(ài)扁護(hù)每乓個(gè)學(xué)跟生，嚴(yán)格泉要求教育凡學(xué)生晶，為警國(guó)家延、為袋社會(huì)堆培養(yǎng)陜德才德兼?zhèn)淙实纳缫鈺?huì)主段義建惡設(shè)人少才。拆教師閘對(duì)學(xué)乒生的侮愛(ài)，舉與一如般的蠶人與航人之宇間的辨愛(ài)有含所不愧同，覺(jué)它不傷是來(lái)寺源于什血緣壤關(guān)系害，也衣不是欠來(lái)源刮于教派師的深某種偽單純悠的個(gè)俗人需萌求，分而是棉來(lái)源蘇于人芽民教凡師對(duì)愉教育風(fēng)事業(yè)邀的深閃刻理濁解和稼高度轎的責(zé)券任感趣，來(lái)嗚源于艇教師傲對(duì)教欲育對(duì)拐象的齊正確差認(rèn)識(shí)妨、滿賺腔熱爪情和辰無(wú)限規(guī)的希洞望。返回一要慶關(guān)心傅愛(ài)護(hù)伍學(xué)生路。教憤師要圣了解臉和信懶任學(xué)喘生，溫要成除為學(xué)益生的練知心斥朋友譯，要福愛(ài)護(hù)愛(ài)每一真?zhèn)€學(xué)軟生。二要禍平等起地對(duì)刊待和茫尊重勾、理思解學(xué)廊生。顫教師馬要尊乓重學(xué)劍生人擴(kuò)格和霸自尊舅心。盟要平廟等、俊公正滲地對(duì)毛待每拆一個(gè)腿學(xué)生修。要非尊重皇學(xué)生筐的合青法權(quán)嘗益。三要璃循循危善誘忙，誨郊人不挎倦。四是摧嚴(yán)格雹要求絕學(xué)生引。教元師對(duì)馬學(xué)生爭(zhēng)的愛(ài)扯，要雙與嚴(yán)箱緊密運(yùn)結(jié)合譯在一歷起。痕教師川要做諸到嚴(yán)倡而有銅理，補(bǔ)嚴(yán)而痛有度損，嚴(yán)憑而有您方，腰嚴(yán)而址求恒啟，嚴(yán)贊中求中細(xì)。返回相互晶尊重抽，相糕互學(xué)蘿習(xí)，申團(tuán)結(jié)欲協(xié)作滅，形勒成合星力。俱案泄例：．某校書一位革體育最老師屑在體穩(wěn)育課虧上談厭到學(xué)錫生穿肺的運(yùn)焰動(dòng)服疼質(zhì)量麗不好皮時(shí)，惡說(shuō)了項(xiàng)這樣僅一句崖話：譽(yù)“這勒是因霜為你謙們輔斯導(dǎo)員營(yíng)拿了至經(jīng)銷啟商的廊回扣葡”。懲請(qǐng)從由教師患職業(yè)壯道德荒的角扭度對(duì)五此作卵出評(píng)能論。這位剪教師慕違背份了教咸師職螺業(yè)道弊德關(guān)暗于教田師同確行之濁間要相互茂尊重卻、團(tuán)堡結(jié)協(xié)辛作，排以形搜成教匙育合拒力的撞規(guī)范蔽要求（8分）桶。作丑為一蛛名教讓師，嬸不能襪在學(xué)獲生面收前毫礎(chǔ)無(wú)根窗據(jù)地蘋詆毀勉其他盛的老租師，輪否則耗會(huì)同憑時(shí)損異害或傍削弱嫂自己瘋和被戲詆毀用教師釣的教紙育力廁量。費(fèi)在本鉆例中瞞，不掩論這題位體按育教思師說(shuō)宰的是當(dāng)不是挨事實(shí)乖，都尤不應(yīng)畜該在腸學(xué)生罩面前稱損害駐作為錯(cuò)同行桃的另禁一位脫教師室的形私象。艱如果藍(lán)有事考實(shí)根樣據(jù)，遲可以劃與本倆人交躺換意珍見(jiàn)，最給予襯批評(píng)臺(tái)與幫醒助，吳也可縫以向毀院系鋸領(lǐng)導(dǎo)牙反映手。但覽不能揭也沒(méi)陣有必壟要告眉訴學(xué)既生。糊（7分）返回怎樣濱正確啟對(duì)待藏教師芳之間煌的合頃作和摟競(jìng)爭(zhēng)跪？合作誘與競(jìng)蛾?duì)幨菭€社會(huì)村發(fā)展悔中普丟遍存胃在的醒兩種踩相互轟作用水形式戴，合各作使頃社會(huì)識(shí)保持促整體舒性和弱良好私的秩肌序，句競(jìng)爭(zhēng)而會(huì)使罵社會(huì)抖發(fā)展閃獲得零更大趨的成王功。駝但采胸取不殘正當(dāng)僻手段忘的不滅良手虜段的背不良圍競(jìng)爭(zhēng)拳會(huì)在回教師地和學(xué)籮生中宰產(chǎn)生惑不良礦影響信。教師駕正確高對(duì)待衰同事繡之間心的競(jìng)艇爭(zhēng)，破做到呈相互寨激烈宋、公艙平競(jìng)甘爭(zhēng)：伶第一哥，積知極參涂與競(jìng)完?duì)帲母?jìng)爭(zhēng)并是我鴉國(guó)教衣育改妄革的震必然史要求尺，是隆教師揀職業(yè)宵領(lǐng)域伙利益京分配喜的需縱要，簡(jiǎn)也是預(yù)個(gè)體災(zāi)發(fā)展機(jī)的要俘求，襯教師目要克染服消肚極無(wú)要為、增安于柳現(xiàn)壯備、故霧步自銳封的軟思想歲，積啦極參甚與競(jìng)網(wǎng)爭(zhēng)。第二奏，鼓輪勵(lì)以洋合作詢的方臭式參哨與競(jìng)源爭(zhēng)，凳在競(jìng)沃爭(zhēng)中宅培養(yǎng)吧合作輩精神形，競(jìng)且爭(zhēng)并樹(shù)不意倘味著蒜單打述獨(dú)斗羨，組壘成團(tuán)秘隊(duì)參保與競(jìng)船爭(zhēng)不暮僅可晌以增粱進(jìn)同委事間躍的友葉誼和饑協(xié)調(diào)尊性，車培養(yǎng)你合作叨精神呢，還經(jīng)更有科利于酸通過(guò)隱互補(bǔ)跌贏的毛勝利有。第三仆，提盞倡在屬競(jìng)爭(zhēng)谷中與赤對(duì)手捧互幫真互助哥，相卻互促敬進(jìn)，限共同誘提高蠢。第四砍，教陪師間貢教育蜂教學(xué)口與科澆研競(jìng)廉爭(zhēng)是茅學(xué)校乎工作普不斷幕進(jìn)步血的動(dòng)靠力。著但競(jìng)煉爭(zhēng)只石是手真段，齡共同乖發(fā)展塔才是嗓目的遠(yuǎn)；競(jìng)碧爭(zhēng)是短一時(shí)農(nóng)的、膜局部馳的；菌合作慢是永鈔恒的撫、全訴面的自。教永師之萌間的織競(jìng)爭(zhēng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)箭是和鮮諧的蹄競(jìng)爭(zhēng)撓，是裝在競(jìng)希爭(zhēng)中寧合作慮，在幕合作殖中競(jìng)控爭(zhēng)，物是在擾公開(kāi)崇、公態(tài)正、錦公平世原則涌下的秀競(jìng)爭(zhēng)綢，決泄不可探有暗業(yè)中拆披臺(tái)的紅行為飾。尊重媽領(lǐng)導(dǎo)闊、服方從管化理；掩關(guān)心威集體嗽、顧果全大屬局；老積極唱參與橫、獻(xiàn)遭技獻(xiàn)榨策。例有倦教師則只管識(shí)自己芳的學(xué)孩習(xí)、姨進(jìn)修擋，而袋對(duì)學(xué)限校的降事不合管不群?jiǎn)?。返?、教腥師與搶學(xué)生舌家長(zhǎng)勿的道絮德規(guī)桶范：腎尊重競(jìng)家長(zhǎng)拜，爭(zhēng)魚取家霜長(zhǎng)在乏教育戲的配菌合和敬指導(dǎo)全，一唐視同糾仁，能公平天處理嘆家長(zhǎng)裙和學(xué)造生的翼關(guān)系刺。2、教師拆與社躲區(qū)的岡道德統(tǒng)規(guī)范脅：服蘿從社唉區(qū)的甚規(guī)范絹與管猴理，屋主動(dòng)撲爭(zhēng)取估社區(qū)做對(duì)教兆育的至支持刷，積躍極參莖與和念支持扯社區(qū)魂教育圣，為煤社區(qū)卸提供忌所需種要的路智力場(chǎng)和教壩育服汽務(wù)。返回3、教對(duì)師和戲協(xié)作總單位賠之間上的道形德規(guī)嫌范：服從擠管理唉，爭(zhēng)祖取良爆好合府作，校加強(qiáng)蝕與學(xué)猾生指燦導(dǎo)，苗爭(zhēng)取語(yǔ)對(duì)學(xué)降生負(fù)習(xí)責(zé)和禮對(duì)協(xié)線作單還位負(fù)辯責(zé)相宇統(tǒng)一芒，提握高社泡會(huì)實(shí)體踐的枕效果柱。教育禾實(shí)習(xí)丸中，轎我們歪應(yīng)該幫怎樣若做？4、教塘師在蜘從事記社會(huì)穩(wěn)服務(wù)騾中的痰道德廉規(guī)范遮：服從直學(xué)校且管理屬，促睛進(jìn)本費(fèi)職工凈作、鏟講求轎誠(chéng)信隸服務(wù)哄，保全證服返務(wù)質(zhì)何量；滋增強(qiáng)辛整體臣意識(shí)社，注淺重社趕會(huì)效隨益、渾規(guī)范狗服務(wù)案行為跡，維舒護(hù)教蛙師形太象。例：一些報(bào)教師耐在社申會(huì)上求兼課框、兼趨職很姨多，頑沒(méi)有慌足夠管的時(shí)藍(lán)間和亮精力拘認(rèn)真畝進(jìn)行懇校內(nèi)總的教病學(xué)和舉科研貸，請(qǐng)施從教跌師職屑業(yè)道卷德的您角度丸對(duì)此布作出駛評(píng)論途。這些誼教師待把主范要的扇時(shí)間板和精賓力放鹽在兼趕職賺聚錢上帳，違螞背了愛(ài)崗諒敬業(yè)損、教牌書育前人、覆盡職酷盡責(zé)礦、嚴(yán)醫(yī)謹(jǐn)治膊學(xué)，提頃高教鄰學(xué)水使平等怠教師散職業(yè)湊道德慌的要郵求。局（5分）礦對(duì)這泉樣一禽些教鴿師，推除了惜要加是強(qiáng)制但度的候約束羅和管珠理外待，還他要加太強(qiáng)教慰師職底業(yè)道房誠(chéng)德的飾教育藏和修烏養(yǎng)。爸（4分）巾教師望要正確沖處理謊好校猶內(nèi)教厘學(xué)和敬社會(huì)給服務(wù)毯的關(guān)圾系，用壩優(yōu)異匠的教斷學(xué)水漿平為葛社會(huì)纖提供寫優(yōu)質(zhì)牌的服玻務(wù)，雷用社才會(huì)服暗務(wù)的微經(jīng)驗(yàn)草來(lái)豐嶄富校頓內(nèi)的溜教學(xué)遞。（6分）《中小像學(xué)教謙師職扣業(yè)道謝德規(guī)艦范》一、您愛(ài)國(guó)拍守法遮。熱泉愛(ài)祖容國(guó)，浸熱愛(ài)嶼人民澡，擁悶護(hù)中選國(guó)共點(diǎn)產(chǎn)黨鵲領(lǐng)導(dǎo)州，擁微護(hù)社走會(huì)主讀義。蹄全面抬貫徹貼國(guó)家召教育脫方針暑，自系覺(jué)遵位守教門育法猜律法再規(guī)，濤依法綿履行寄教師白職責(zé)屋權(quán)利廚。不抓得有揚(yáng)違背妙黨和鵝國(guó)家禽方針?biāo)庹咴难圆煨小６?、邁愛(ài)崗槍敬業(yè)賺。忠妖誠(chéng)于墊人民樓教育位事業(yè)屠，志娛存高讓遠(yuǎn)，禽勤懇瘋敬業(yè)爽，甘役為人袖梯，健樂(lè)于媽奉獻(xiàn)摟。對(duì)潔工作弊高度算負(fù)責(zé)下，認(rèn)浙真?zhèn)浔n上排課，枯認(rèn)真逝批改殊作業(yè)券，認(rèn)塊真輔芳導(dǎo)學(xué)算生。盞不得煩敷衍移塞責(zé)筑。三、陣關(guān)愛(ài)垃學(xué)生云。關(guān)脫心愛(ài)優(yōu)護(hù)全宜體學(xué)宋生，規(guī)尊重莫學(xué)生臣人格筆，平鴿等公章正對(duì)怎待學(xué)布生。大對(duì)學(xué)憲生嚴(yán)騙慈相折濟(jì)，側(cè)做學(xué)災(zāi)生良痛師益視友。局保護(hù)站學(xué)生天安全嬸，關(guān)匆心學(xué)堪生健芒康，綿維護(hù)乏學(xué)生返權(quán)益跨。不叢諷刺態(tài)、挖茅苦、盤歧視您學(xué)生罵，不宴體罰廊或變額相體銜罰學(xué)磚生?！吨行“珜W(xué)教埋師職降業(yè)道偉德規(guī)麥范》四、脊教書鉛育人紋。遵億循教寄育規(guī)巷律，凡實(shí)施敞素質(zhì)搶教育芹。循欲循善打誘，件誨人冤不倦低，因愧材施償教。教培養(yǎng)睜學(xué)生怎良好益品行諷，激仙發(fā)學(xué)尊生創(chuàng)皆新精享神，王促進(jìn)太學(xué)生遙全面后發(fā)展盟。不漆以分悉數(shù)作行為評(píng)庭價(jià)學(xué)監(jiān)生的岡唯一惑標(biāo)準(zhǔn)酷。五、和為人險(xiǎn)師表石。堅(jiān)旦守高怒尚情足操，繞知榮駁明恥并，嚴(yán)訓(xùn)于律卷己，崇以身說(shuō)作則葛。衣飼著得們體，拍語(yǔ)言脖規(guī)范蘿，舉簽止文飲明。少關(guān)心默集體晚，團(tuán)種結(jié)協(xié)激作，農(nóng)尊重腎同事遞，尊慢重家扁長(zhǎng)。獨(dú)作風(fēng)過(guò)正派代，廉懂潔奉趙公。目自覺(jué)桃抵制吹有償培家教弄，不浸利用至職務(wù)剃之便構(gòu)謀取青私利聰。六、宰終身繡學(xué)習(xí)蹈。崇先尚科謙學(xué)精浪神，黑樹(shù)立拴終身厭學(xué)習(xí)顫理念泊，拓宣寬知經(jīng)識(shí)視削野，救更新扎知識(shí)烘結(jié)構(gòu)杜。潛暫心鉆悲研業(yè)壯務(wù)，失勇于譯探索章創(chuàng)新蜓，不版斷提排高專倍業(yè)素爆養(yǎng)和蟻教育蠅教學(xué)挪水平室。第三擦講具教師耽的人團(tuán)生觀扇和職名業(yè)道偉德修拆養(yǎng)人生列觀是射人們厭對(duì)人辭生的根本掠看法層和態(tài)集度。主要餃包括爛兩個(gè)陡核心扎問(wèn)題毒：人為根什么泛要活交著？膨根揀本看求法人怎堪樣活茫著？桿態(tài)央度一、求教師殖的人擊生目插的和搜理想（一）枝人生歡目的梢的類競(jìng)別目的音意向苗性評(píng)追求闖人生燭和自州然人庸生目的擊指向工性牙奮箭斗型落人生語(yǔ)和欣支賞型倡人生目的稻的開(kāi)然闊性伸、層占次性自我仁（取縣向）否人生間和社紀(jì)會(huì)（墓取向垃）人寇生。目的廈內(nèi)容丘俗黨欲人正生和最雅趣與人生理想脊：是絞在于柴它是查在一戒定現(xiàn)實(shí)生活鑰的基嶼礎(chǔ)上駁所確沿立的灑人生到的奮斗鈴目標(biāo)逗。理想高分為矛：生脫活理須想、扒道德缸理想針、職宅業(yè)理鍬想、鵲社會(huì)厲理想哥。職駛業(yè)理驅(qū)想是訓(xùn)人生裳理想聲的組吸成部返分。郵表現(xiàn)銜為教目師在兆這一浴職業(yè)奶中所騎希望滔達(dá)到栗的水職平或籍成就倍。問(wèn)題填：作屈為一啊名教餐師，靜你的底職業(yè)項(xiàng)理想搞是什烏么？戰(zhàn)主要稿包括贈(zèng)知識(shí)腹、能職力提仇高；煙教學(xué)錢水平夸提高區(qū)；良?xì)埡脦燄W生關(guān)籃系建建立等滅。并鈴寫出環(huán)出達(dá)禍到理適想的巷具體匹途徑炭。(二）漿教師株的人某生目釀的和眼職業(yè)度目的人生拍目的魂往往錯(cuò)體現(xiàn)留為職府業(yè)目萬(wàn)的，紡現(xiàn)實(shí)瘡中教輝師的刑職業(yè)童目的刪和動(dòng)雹機(jī)包時(shí)含以該下這號(hào)些因擠素：謀生勒因素興趣舌和愛(ài)滾好地位后和聲穩(wěn)望使命科因素（三）醋人生長(zhǎng)目的回和人運(yùn)生意惱義意義貝源于桐目的濫，目摔的是六意義洲的前育提。人生貝目的方向亞感、儲(chǔ)歸依文感充實(shí)位感、象期待摸感滿足琴感、饞成功挖感、濫成就拘感（四）鳥(niǎo)人生耀理想池與教污師職雙業(yè)理扎想理想任是現(xiàn)托實(shí)經(jīng)饑常上栽形成業(yè)的對(duì)肆未來(lái)勇奮斗福目標(biāo)兩的向夕往和驚追求肆，以諒及經(jīng)喘這一招追求何和奮村斗而爸實(shí)現(xiàn)赤的超具越與憂即定商現(xiàn)實(shí)獄的更鑼為美服好的撈狀態(tài)羅和境幅界。職業(yè)賢理想岡，是扁指?jìng)€(gè)榆人所繭從事旬的職稱業(yè)和郊在這介一職透業(yè)活孝動(dòng)中托希望木達(dá)到激的水苗平、焦成就雞或境召界。怎樣張看待格“做兩一天嫂和尚勒撞一羊天鐘唐”的率現(xiàn)象刷？二、睡教師臥的人主生態(tài)蘿度和兼人生裝價(jià)值（一）柔人生策態(tài)度飯和教成師的遺人生室態(tài)度人生汪態(tài)度羊是在昆一定桐生活連體驗(yàn)妖的基農(nóng)礎(chǔ)上島所產(chǎn)堡生的恢對(duì)人庫(kù)生較討為穩(wěn)浸定的肚反應(yīng)幅、評(píng)演價(jià)和客行為港選擇公傾向唱。思考尋題：黎你認(rèn)灣為教憲師應(yīng)陜?cè)摯_織立什距么樣奏的人上生態(tài)著度？液（書科本14妖0）人生剪態(tài)度蕉分為蘆三類域：從行說(shuō)為動(dòng)盛力傾鵝向上從情莊感上柳分積極傾型消極摘型逍遙寫型樂(lè)觀懸型達(dá)觀膀型悲觀臘型從動(dòng)核機(jī)傾冒向上社會(huì)續(xù)型自私驚型合理彈利己士型（二）乞人生苗價(jià)值慚和教反師人眼生價(jià)抓值教師脊的人時(shí)生價(jià)楊值主擇要是瓦通過(guò)汽教育養(yǎng)價(jià)值絡(luò)實(shí)現(xiàn)升的。城教育懷價(jià)值蹦就是培養(yǎng)凝人、潮提高翅人的情素質(zhì)況的價(jià)佳值。外在驗(yàn)形式觸：各么種榮白譽(yù)真正迎根基參：學(xué)丸生心記中勞動(dòng)改的成北效：壺體現(xiàn)悄在學(xué)拜生身矮上。結(jié)合自己嚼的思筍想實(shí)關(guān)際談?wù)艺勀汶S對(duì)教店師人生罷價(jià)值的理早解。人生剖價(jià)值繁是一應(yīng)個(gè)人副對(duì)他晉人、下集體蘋和社北會(huì)的州貢獻(xiàn)饞和奉坐獻(xiàn)。削人生少價(jià)值賢可以荒通過(guò)廟政治棗價(jià)值關(guān)、經(jīng)尿濟(jì)價(jià)古值、邪教育配價(jià)值核、科性學(xué)文婆化價(jià)靈值、蟲(chóng)道德栽價(jià)值站等多誤方面滅的途王徑或割形式寺表現(xiàn)賞出來(lái)頓。教師柱的人妥生價(jià)平值主軟要是幼通過(guò)寺教育越價(jià)值搜來(lái)體粗現(xiàn)和設(shè)實(shí)現(xiàn)催的。乞教育捕價(jià)值無(wú)就是培養(yǎng)陰人、發(fā)展貨人、完善因人的價(jià)袍值。一個(gè)伏教師縱人生朝價(jià)值各的大城小就蓄是看嘆他在積多大腸程度冬上促峰進(jìn)了膽學(xué)生閥在德怖、智術(shù)、體懇、美址、勞謎等各當(dāng)方面矩素質(zhì)嘉的全擴(kuò)面、份健康躁的發(fā)扭展。灰而要飼做到攪這一兼點(diǎn)首減先教良師自晃己的拐素質(zhì)雜就要愛(ài)得到井全面幣的發(fā)餐展和叢提高貍。教師逐確立鑒了正體確的元人生硬價(jià)值偽觀，盯對(duì)端使正工找作態(tài)寇度，尺自覺(jué)滑加強(qiáng)釣職業(yè)各道德俊修養(yǎng)私都具君有重飯要的扇意義半。三、逃教師塑的人號(hào)生意彈義和莊幸福（一）拔人生沫意義貧和人俗生價(jià)檢值的慰聯(lián)系脅和區(qū)渣別（援書14內(nèi)4-宏14誤5）人生椒意義——主觀處的感勤受和非體驗(yàn)人生鋸價(jià)值——屬于助客觀管的事怠實(shí)，磁依賴爽于多排數(shù)人釘相對(duì)廁一致誓的評(píng)據(jù)價(jià)。人生犯意義椅對(duì)人歐生價(jià)濃值起傅著準(zhǔn)蛇備和跳強(qiáng)化端作用文。1．教猜師的記最大筋樂(lè)趣灘和幸蜂福是翠什么憶？聯(lián)志系自脹己或舞教師隆隊(duì)伍子的實(shí)攤際，等談?wù)剹U這些池樂(lè)趣夫和幸災(zāi)福與怨教師液職業(yè)漫道德鑼的關(guān)楊系。答：斃當(dāng)教揪師有敏許多施樂(lè)趣墳，如涉勞動(dòng)僑環(huán)境滴之樂(lè)送，學(xué)司校是層傳播題文化猜知識(shí)載和精笨神文帆明的匹場(chǎng)所爹，環(huán)伐境相題對(duì)規(guī)柄范有甲序，倍可以叨省卻跟許多蟻不必灘要的勞煩惱施；勞宵動(dòng)方搞式之計(jì)樂(lè)，絡(luò)教師露的勞樸動(dòng)是五個(gè)體嗓勞動(dòng)脅，自水由度屆較高傲，可折以享繡有更擋多的櫻思想礙自由墨的樂(lè)遺趣；城勞動(dòng)泄對(duì)象剖之樂(lè)坑，教符師的梨勞動(dòng)渡對(duì)象獎(jiǎng)是青則少年逢學(xué)生旁，從粒他們滲身上團(tuán)可以話感受樓到更針多的呆朝氣享、活猜力和挺創(chuàng)造萌力。肝（3分）糊但教捆師最喉大的鍬樂(lè)趣宰和幸逆福是敲：一孕是得討英才苗而教榴之（2分）朱；二是預(yù)通過(guò)撓自己華的教波育勞薯動(dòng)使弊學(xué)生娛在成鄉(xiāng)豐長(zhǎng)或邪成才樸方面嚷取得名明顯劃的變德化、秀發(fā)展燒和進(jìn)容步（4分）遷；三搜是學(xué)嘩生畢蕩業(yè)以垂后，躺能夠僵把自專己人丘生或藝事業(yè)翅的成捉功或壘成就約歸功羽于教打師的固勞動(dòng)聲，并覺(jué)能夠糞長(zhǎng)久掙地記廈著和符感謝護(hù)老師日（3分）線。而微要成講為這以樣的辜老師比，就賀必須桐是一單個(gè)知綠識(shí)淵疲博、困職業(yè)邁道德藝高尚鑰的人棉。真袍正能灶夠?qū)鈱W(xué)生娛的一眠生產(chǎn)徐生積掠極的洋影響店并留碎下深柜刻印隱記的怨不僅毒是老爸師的行知識(shí)萄，更礙重要四的是胡老師豎的思書想、浙品格診和作喘風(fēng)（4分）劑。可竟舉自晃己或小別的廉老師穿的例盯子說(shuō)米明這尊一點(diǎn)躺（2分）木。四、菠教師莊職業(yè)課道德暖修養(yǎng)教師奸應(yīng)該害有什青么樣臨的風(fēng)狹度？風(fēng)度秘是以掠人的娃全部隱生活樣姿態(tài)尾所提旅供給炸他人騎的一巧種綜通合形砍象。臨人們撓通常影所說(shuō)課的風(fēng)旦姿、伸風(fēng)采尚、風(fēng)米格、橫風(fēng)韻脫等都腸是風(fēng)際度的債具體禍表現(xiàn)克。風(fēng)但度依石賴人己的言畏談、確舉止霉、儀伸容、寒服飾味等外瓶在形源式，脖也與爺一個(gè)酬人的梳個(gè)性慶氣質(zhì)恨、品言德、廟情趣視、文喘化素答養(yǎng)、構(gòu)生活企習(xí)慣塘相關(guān)熟。具滿體內(nèi)炮涵有籌：第一故，教品師要畜“穩(wěn)請(qǐng)重”愛(ài)。教錄師應(yīng)槳該能叨夠控滋制自尸己的執(zhí)情緒朝，約癥束自杯己的再行為塊。要蘇有博肅大高搞深的窮知識(shí)片涵養(yǎng)映，沉標(biāo)著冷候靜的釘性格朵氣質(zhì)滑，成爐熟穩(wěn)南定的惱思想瘡情緒炮，進(jìn)邀取自攔強(qiáng)的紹人生象態(tài)度絨，要屋能得控到學(xué)捕生的蘿信賴梯和尊淹敬。第二威，教撲師要拼“可綠親”候。教市師對(duì)島學(xué)生培要充稼滿熱屠情和切希望撈，要謀給予葉愛(ài)撫描和關(guān)吩切，善對(duì)學(xué)債生表書情溫睛和、杰態(tài)度安誠(chéng)懇黨，面盼孔慈療祥。讓使學(xué)食生“么親其揮師，桶信其臣道”室。第三等，教駱師要揉“有出識(shí)”抱。教預(yù)師應(yīng)脆該有貨著淵懷博的飾知識(shí)助，包釋括廣技泛深耐厚的曲文化悅科學(xué)碗基礎(chǔ)智知識(shí)縱，扎凳實(shí)精島深的海專業(yè)欠學(xué)科勢(shì)知識(shí)筑，全料面準(zhǔn)陳確的桃教育冶科學(xué)床知識(shí)抓和心堅(jiān)理學(xué)映知識(shí)仙。（一衣）修坡養(yǎng)的版內(nèi)涵修——強(qiáng)調(diào)猾治理鹽、修虧正、嶺改正籮使之站完善物。養(yǎng)——強(qiáng)調(diào)疑調(diào)理繭、培令育、怎涵養(yǎng)裕使之梢形成譜。道德敘修養(yǎng)臟是指瘋一個(gè)臉人通除過(guò)斥學(xué)習(xí)茂、實(shí)隱踐中疏的自敞我鍛旁煉、哀自我瓶評(píng)價(jià)汽和自奶我教稻育，攤從而星在道理德意眨識(shí)和鏈道德對(duì)行為且方面慎不斷決實(shí)現(xiàn)伴自我窗改造烤以完善掩自身階的過(guò)待程及氣其結(jié)地果，它么突出莫地表鉆現(xiàn)為桑按照號(hào)一定梅的道拔德原屯則和允規(guī)范海所進(jìn)持行的反省葉活動(dòng)及反征省活薄動(dòng)所山形成輸?shù)牡肋h(yuǎn)德情姥操、圖所達(dá)會(huì)到的道德性境界。（二）乓道德北修養(yǎng)鋼的主醬要特達(dá)點(diǎn)1、道錘德修潛養(yǎng)主絹要依錢靠人卻的主體初性實(shí)現(xiàn)挖。道德冷修養(yǎng)丸的本殺質(zhì)在島于實(shí)爛踐中清的自我廳教育道德荷修養(yǎng)鐵中的勵(lì)自主槳性，暗也意笛味著誰(shuí)對(duì)道艷德自姿律和開(kāi)自由埋的追限求。渠強(qiáng)調(diào)消每個(gè)勵(lì)人應(yīng)歐當(dāng)以狠道德因規(guī)范陷為行劍為取抵向，剩自覺(jué)春引導(dǎo)桃自己凍的行非為向劉“善卷”的逐方向羞發(fā)展茫。道河德的烤特點(diǎn)劫不于牧外在峽的強(qiáng)鑼制，遲而在焰于通乎過(guò)內(nèi)心散信念來(lái)維賽系，努因此姨，由基道德完的他忌律走屆向自律猜、自施由是每扶個(gè)人偶道德淘品質(zhì)探發(fā)展趙的必楊然要腸求。2、道竄德修梯養(yǎng)是并一個(gè)憤進(jìn)行勸內(nèi)心臟思想目斗爭(zhēng)熄的過(guò)井程。道德托修養(yǎng)虛的實(shí)販質(zhì)是聲一個(gè)幕在內(nèi)類心深屢處存會(huì)在的蘋兩種預(yù)對(duì)立敲的道猶德意忽識(shí)的維是非噸、善系惡、播正邪限斗爭(zhēng)灑的過(guò)雞程。正正確困的行滋為選騎擇要窄考慮睡個(gè)人歷的自代主性弱，又紛要考既慮到初責(zé)任浪。正禿如黑蹤蝶格爾麗說(shuō)“浪人的尿決心根是他緣瑞自己捷的活汗動(dòng)，狡是本盾于他接的自潔由作擔(dān)出的蔑，并代且是解他的項(xiàng)責(zé)任遠(yuǎn)?！泵凑幋_的駁道德鄙選擇樓需個(gè)哨人做絡(luò)出一蹈定的保犧牲敢，需科要堅(jiān)鄉(xiāng)豐強(qiáng)的機(jī)意志病品質(zhì)筆作保灰證。（三）企道德邀修養(yǎng)碼的一配般作菠用1、道筐德修沫養(yǎng)對(duì)顛經(jīng)濟(jì)屑基礎(chǔ)裁的形踐成和升發(fā)展蚊有不右可忽忠視的洪作用拒。2、道德烤修養(yǎng)里影響友著整辮個(gè)社歡會(huì)風(fēng)兆尚3、道斤德修星養(yǎng)促孔進(jìn)人臂的全憤面發(fā)共展和蠅自我廚完善識(shí)?？赘首釉持赋霭牵旱掳侵磺谛?，助學(xué)之艱不講蛛，聞器義不國(guó)能徙怕，不鋤善不痛能改聲，是賺吾憂滿也。(四）藝教師賓職業(yè)常道德柳修養(yǎng)癢的目想標(biāo)和銹內(nèi)容可以剛從不舒同的靜視覺(jué)機(jī)對(duì)修鋼養(yǎng)的梯目標(biāo)雅和境儲(chǔ)界做惑出不骨同層旋次的振劃分鈔：從教衰書育禽人教而涼不育重教協(xié)輕育教、致育并諸重從對(duì)教師農(nóng)職業(yè)的主卸觀感拾受厭教衡敷業(yè)從教執(zhí)業(yè)樂(lè)教敬業(yè)從對(duì)抄教師叢職業(yè)道德兆遵守岔程度以教謀私依法溪執(zhí)教為人莊師表(四）艱教師須職業(yè)日道德配修養(yǎng)魔的目客標(biāo)1、教烤師職顏業(yè)道肆德修香養(yǎng)的目標(biāo)：指狡教育陜者按壩照教頁(yè)師職什業(yè)到共達(dá)的箏基本讓原則禁和主驢要規(guī)虹范，陰自覺(jué)劈燕地進(jìn)勤行教皇師道票德實(shí)新踐，如陶冶粉教師研的思醋想情清操，奪形成輸理想竹的教猾師人閃格和警高尚怖的教師描職業(yè)挪道德勤境界。教師駝職業(yè)挑道德細(xì)境界主要丈指人辣們的貌道德柿品質(zhì)提的現(xiàn)綁實(shí)狀垂況和明自我仿修養(yǎng)騰所達(dá)消到的偽總體潛水平鉗。(四）鄰教師摔職業(yè)旱道德障修養(yǎng)籮的目款標(biāo)三種啊境界預(yù)：一是梁要守成住教毫師職袍業(yè)道侍德的副底線府。二是疤從高談處著段眼，滋從嚴(yán)肯要求悠。三是寶寓善均于美需，美否善一碰體。對(duì)大多茫數(shù)教獨(dú)師來(lái)吹說(shuō)，仿從廣喇泛性誦要求覽上，寸職業(yè)劑道德墨修養(yǎng)它的最茫低目都標(biāo)是鴨守住響教師嚷職業(yè)吃道德理的底陰線，叫走出妖最低喬境界隔，提勺升到抖中間卻層次洋，在訂此基呼礎(chǔ)上鍛逐步產(chǎn)往最晝高層疊次努泛力。棉對(duì)與昂少數(shù)盼先進(jìn)掏分子舒來(lái)說(shuō)械，要乓用最栽高層據(jù)次要滴求自訊己，語(yǔ)成為張職業(yè)傭道德耗的楷孝模。3、最刃終目劇的：具體深而言輪就是能教師疊按照童教師勾職業(yè)巷道德躁的基她本原悠則和股主要圖規(guī)范悄，自漏覺(jué)進(jìn)騰行教咽師教晃師道凳德實(shí)集踐，居陶冶界教師劣的思罩想情師操，授形成寺理想久的教劑師人也格和震高尚廁的教民師職敬業(yè)道莫德境巾界。教師您良心—是教方師道亮德覺(jué)防悟的羨綜合露表現(xiàn)綿，指捏教師壺自己孫對(duì)自彼己在栗勞動(dòng)?jì)芍袘?yīng)侵負(fù)的奮道德因責(zé)任愧的自覺(jué)矛認(rèn)識(shí)季和評(píng)額價(jià)，它是遺教師爹履行拆義務(wù)牧過(guò)程塔形成考的內(nèi)心抹信念，通酒過(guò)教節(jié)師自總我評(píng)守價(jià)的店方式仰集中廟地體姨現(xiàn)了盞教師綿的職業(yè)鵝道德延自律誤。2．道德廊人格編及其趴構(gòu)成匯的五俗要素塊，這宰些要月素之食間的株相互才關(guān)系隙。道德閣人格哀是指秒具體岡個(gè)人語(yǔ)人格牢的道進(jìn)德性登規(guī)定梳，是曲個(gè)人旨的脾潛氣、龜習(xí)性獵與后帳天道連德實(shí)下踐活暫動(dòng)形塵成的穗道德蠢品質(zhì)悼和情巷操的會(huì)統(tǒng)一巴（3分）叮。作鞠為人消格在株道德碑上的喚規(guī)定孝，是沃由某慮個(gè)個(gè)捎體特債定的桿道德哀認(rèn)識(shí)愧、情茄感、使意志用、信語(yǔ)念和悶習(xí)慣居的有塞機(jī)結(jié)閱合（3分）君。其玻中道睡德認(rèn)云識(shí)和級(jí)和情厭感是姜基礎(chǔ)結(jié)，道釋德意勵(lì)志是踢關(guān)鍵拐，道紹德信挑念是倚核心賓，而廢道德天習(xí)慣盆是道才德人寸格的謊全體能和最捐后完繼成（2分）錄。2．道參德人騾格及鞭其構(gòu)公成的銳五要機(jī)素，店這些跌要素絕之間五的相占互關(guān)赤系。道德詞人格亭是指良具體虛個(gè)人蒸人格趟的道潔德性確規(guī)定隙，是皇個(gè)人封的脾鎖氣、垂習(xí)性惰與后造天道孕德實(shí)哥踐活撕動(dòng)形秤成的堤道德系品質(zhì)品和情疑操的赤統(tǒng)一那（3分）萌。作乞?yàn)槿诉^(guò)格在陜道德孝上的拖規(guī)定柴，是慶由某爛個(gè)個(gè)桃體特弊定的膠道德特認(rèn)識(shí)剪、情地感、輪意志頸、信嬌念和粘習(xí)慣遺的有副機(jī)結(jié)雁合（3分）黨。其濫中道往德認(rèn)提識(shí)和進(jìn)和情府感是堂基礎(chǔ)駛，道馬德意牛志是吐關(guān)鍵銷，道羊德信鹽念是統(tǒng)核心鐘，而屋道德鴉習(xí)慣府是道校德人下格的乞全體肆和最抵后完糖成（2分）降。（五）構(gòu)教師櫻職業(yè)伐道德泡修養(yǎng)針的內(nèi)著容提高場(chǎng)教師層職業(yè)組道德認(rèn)識(shí)培育征教師遠(yuǎn)職業(yè)禍道德情感鍛煉梁教師哨職業(yè)盤道德意志堅(jiān)定督教師搞職業(yè)羊道德信念養(yǎng)成垮良好排的教裳師行為利習(xí)慣（六）淺教師澡職業(yè)廳道德終修養(yǎng)屈的途快徑和蕉方法基本國(guó)途徑冊(cè)：1、優(yōu)悔化教思師的踢職業(yè)暴心理悅納板自己株的職朵業(yè)心桑理，藝強(qiáng)化雙成就輔動(dòng)機(jī)錘，堅(jiān)窩持心飯理的臉自我搖調(diào)控坦主錘要是益欲望撤調(diào)控2、加仔強(qiáng)知算識(shí)、躍理論迎學(xué)習(xí)3、積極餓投身枝教育撥實(shí)踐問(wèn)題萌：為牌什么廈說(shuō)“菊將理醉論、這規(guī)范陵的學(xué)終習(xí)和墾教育唯實(shí)踐便相集口合，青是教痕師職捉業(yè)道似德修吉養(yǎng)的婦根本陜途徑軍？理論萬(wàn)學(xué)習(xí)僻有利廢于教陶師科盲學(xué)世茄界觀淡的形寧成，揮有利或于確談切把俊握教拖師職惹業(yè)行訊為的昏是非掌、善冷惡的蹦標(biāo)準(zhǔn)世，增內(nèi)強(qiáng)教注師對(duì)悟自身五職業(yè)宿道德桿修養(yǎng)特的緊行迫感姐和自楚覺(jué)性秤，樹(shù)尖立正膏確的染觀念燒，掌趴握科蠟學(xué)的區(qū)方法取等。理論優(yōu)的學(xué)慘習(xí)所火解決傘的問(wèn)孩題主議要是價(jià)意識(shí)坐層面杰的問(wèn)謊題，盒將理府論和贊教育眠實(shí)踐擺相結(jié)瓣合，手是教駛師職模業(yè)道狠德修吃養(yǎng)的航根本決途徑便。實(shí)踐怠是檢育驗(yàn)教爽師職裁業(yè)道真德的車標(biāo)準(zhǔn)別，是鉛教師拖職業(yè)集道德?lián)险J(rèn)識(shí)守的強(qiáng)舒化機(jī)釀制，都實(shí)踐度是教何師個(gè)停體的沸一種等角色莖適應(yīng)吉方式胳，通紗過(guò)角到色調(diào)謝適，液實(shí)現(xiàn)翁對(duì)教倉(cāng)師職劣業(yè)道漆德的菌認(rèn)同跟、內(nèi)威化。庭實(shí)踐末是一壩種重愁要的違體驗(yàn)啦方式給，教來(lái)師通認(rèn)過(guò)實(shí)擁踐體漢驗(yàn)勞遇動(dòng)中墻的團(tuán)起隊(duì)合鋸作、真科學(xué)丈精神模等。春實(shí)踐悠還是步一種封重要堤的養(yǎng)狗成方孤式。竟良好悶的教射師職絡(luò)業(yè)行劉為習(xí)嗓慣是梁在實(shí)縱踐中羅形成單的。教師哥職業(yè)袍道德揀修養(yǎng)以的主惡要方憤法1、榜活樣學(xué)盯習(xí)法2、自閑我省藏察法——內(nèi)省即法3、自矩我激糧勵(lì)法——目標(biāo)暮激勵(lì)袋，對(duì)冊(cè)比激因勵(lì)，成效組激勵(lì)魚。4、防徒微杜死漸法——慎獨(dú)夕，慎攝微，他慎始要防止勺“獨(dú)暫而不筒慎”女現(xiàn)象恨，要性做到灣“勿茶以惡得小而蛾為為晝之，掩勿以欄善小蹦而不岔為”法。“隊(duì)慎始婦而敬部終，營(yíng)終以菜不困咐。”孔子狐曰“諷吾十遞有無(wú)平，而怕志于歡學(xué)。覺(jué)三十鑼而立險(xiǎn)，四雀十而丈不惑素。五敢十而鬼知天議命。農(nóng)六十勿而耳乖順，戴七十金而隨刺心所坑欲，鑒不逾箏矩。劉”從象不惑滿和知錢天命陣的自代主行略為狀斑態(tài)到犬隨心鼓所欲殖不逾延矩的豈行為吃習(xí)慣徒的養(yǎng)睛成，療就是建圣人需狀態(tài)幼。第四柱講掃教師層職業(yè)春道德之的評(píng)雀價(jià)一、疤道德影評(píng)價(jià)拾和職房誠(chéng)業(yè)道閱德評(píng)斥價(jià)人們襲在一司定道漂德意拐識(shí)支獲配下婆依據(jù)卵一定道德芽標(biāo)準(zhǔn)，通屯過(guò)社腐會(huì)輿撿論和弊個(gè)人龍心理見(jiàn)活動(dòng)艙等形理式，傍對(duì)道粥德行很為以外及總未體道奇德品渡質(zhì)躺進(jìn)行斥的善惡移評(píng)判的活妨動(dòng)。它的繭特點(diǎn)肌主要畜有：樓主觀榆性、頭廣泛唯性、蓄深刻嗓性、釋穩(wěn)定器性。第二鉛章曬道德蘭與教針師職域業(yè)道逗德.pp瓶t二、漂什么半是教住師職葬業(yè)道鹽德評(píng)證價(jià)？（一剃）教耕師職醉業(yè)道浮德評(píng)因價(jià)，瘦他人助以及突教師尺自己朽根據(jù)闊一定微的教慘師職業(yè)脫道德梅原則廣和規(guī)瀉范，通絡(luò)過(guò)一松定形酷式對(duì)箱教師甘個(gè)體鉤的職鈴業(yè)行進(jìn)為和謀職業(yè)案道德?lián)屍焚|(zhì)漫以及食教師爽集體奏的職業(yè)矮行為狀況餐進(jìn)行瓦善惡晴、褒豎貶的瓦判斷鉛活動(dòng)掘。（二幣）內(nèi)柜容：教師凳職業(yè)鬼行為—體現(xiàn)茶著自哭由與嬌必然猜的辨評(píng)證關(guān)塑系教師看職業(yè)班道德押品質(zhì)——指教米師在蠻長(zhǎng)期蘇職業(yè)螺道德論活動(dòng)垂中養(yǎng)廣成的絹在個(gè)淋人的蛾道德民觀念老、道屋德行嫌為表病現(xiàn)出煌來(lái)的續(xù)比較包穩(wěn)定稿的特手征和醫(yī)傾向都。返回（三緩）功性能：桿