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第一單元文化概念的界定文化的意義:文化與經(jīng)濟(jì)、政治第二單元為什么是什么中國文化文化一般第三單元第四單元怎么辦怎么看文化發(fā)展的一般過程文化的傳承:傳播、繼承與創(chuàng)新中華文化的精髓文化的認(rèn)同:中華民族精神文化建設(shè)的基本要求文化的選擇:當(dāng)代文化生活文化生活的整體結(jié)構(gòu)(在目錄上做個標(biāo)注)文化生活高中《思想政治·必修③》

第一課文化與社會

1.1體味文化1、文化的含義是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。(1)世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分(2)自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分文化的內(nèi)容要記??!【意識形態(tài)和非意識形態(tài)】小辭典意識形態(tài):指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態(tài):指不反映一定社會集團(tuán)的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等。

2、文化的特點⑴文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人們社會實踐的產(chǎn)物。⑵文化是一種素養(yǎng),不是天生的。①人創(chuàng)造的②純粹“自然”的東西不是文化①文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。②人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化⑶文化實質(zhì)是一種精神現(xiàn)象,文化傳承離不開物質(zhì)載體。人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。⑴①廣義的文化:人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精成神果。與文明相近②狹義的文化:專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識、人們的教育程度③我國現(xiàn)階段所說的文化:中國特色社會主義文化⑵文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系:區(qū)別:聯(lián)系:文化與“自然”相對,重點強調(diào)“化”的過程。文明與“野蠻”相對,主要指“明”的結(jié)果。文化發(fā)展中的積極成果就是文明探究:

⑴廣義的文化和狹義的文化各指什么?⑵文化與文明相同嗎?3、文化的力量⑴文化的形式——多種多樣:靜態(tài)形式:思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;動態(tài)活動:人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。⑵文化的實質(zhì)——是一種精神力量思考:文化的力量表現(xiàn)在哪里?B對個人成長的影響:先進(jìn)的、健康的文化是個人成長的催化劑;反動的、腐朽沒落的文化會把人引向歧途。C對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響:先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動的、腐朽沒落的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。(在第9頁做筆記)A文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(第9頁)文化的力量表現(xiàn)在以下三個方面:(重點記憶?。?/p>

特別提示:第一:文化作為一種精神力量,在向物質(zhì)力量轉(zhuǎn)化時,是通過社會實踐實現(xiàn)的。第二:文化對社會和人的活動產(chǎn)生的作用具有雙重性,即不同性質(zhì)的文化所起的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化是個人成長的催化劑,反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。第三:文化是一種精神力量,所以它對社會、經(jīng)濟(jì)和政治只能是影響作用,而不能是決定作用。1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(重點)1、三者相互影響(第10頁重點理解并記憶)(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化經(jīng)濟(jì)政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。(2)文化又反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響不同的文化,對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(雙重性)(3)文化有其自身的傳承性和相對獨立性(P10專家點評)文化的變化發(fā)展和政治、經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展不完全同步?!咎貏e提醒】

(1)經(jīng)濟(jì)的“決定作用”與文化的“反作用”是兩種不同性質(zhì)的作用,不能混淆。(2)文化有其自身的傳承性和相對獨立性,文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不一定是同步的、亦步亦趨的。(3)文化的反作用具有雙重性,不同的文化對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。2、三者相互交融(重點理解并記憶)(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)(第10頁)①科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②經(jīng)濟(jì)文化化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。③文化經(jīng)濟(jì)化。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。(2)文化與政治相互交融的表現(xiàn)(第11頁)①從國內(nèi)來說,隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素質(zhì)。②從國際來說,隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治,使得世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。(文化外交)如乒乓外交,籃球外交。(三)文化在綜合國力的競爭中1、文化在當(dāng)代國際競爭中的地位和作用(1)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉(2)文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素2、搞好文化建設(shè),提升我國的文化競爭力(1)重要性(2)措施我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把

作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族

,提高國家

,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的

、不竭的

和強大的

?!獓H形勢非常嚴(yán)峻文化建設(shè)文化創(chuàng)造活力文化軟實力精神方向保證智力支持動力——積極開展文化建設(shè)(重要戰(zhàn)略任務(wù))提升文化競爭力第一杠課升文棋化與宴社會體味沸文化文化叫與經(jīng)昌濟(jì)、卷政治文化皆萬花卡筒文化是什笛么--貢-實質(zhì)支是精院神現(xiàn)溉象文化碰的力循量(組作用禿)--烈-為什偽么經(jīng)濟(jì)厲、政濁治文化決定反作微用區(qū)別顛:經(jīng)泛濟(jì)--童--牛-(經(jīng)朗濟(jì)是基礎(chǔ)連)政治--窗--訓(xùn)-(政竭治是筒經(jīng)濟(jì)仆的集中天表現(xiàn)遍)文化--辟--撲-(文膀化是肯經(jīng)濟(jì)趟和政戲治的反映班)關(guān)系姻:相互務(wù)影響相互露交融文化在綜恒合國壞力中返的地位句和作傘用越來責(zé)越突編出,文化魔的力傘量成立為綜暮合國統(tǒng)力的標(biāo)志片。小結(jié)尺:結(jié)論蹈:發(fā)售展社草會主抹義先醫(yī)進(jìn)文肢化是社院會主暗義現(xiàn)咬代化罪建設(shè)癥的戰(zhàn)略屈任務(wù)預(yù)習(xí)酒檢測嗓:DB醉AD另D榨CB袖BD蜜B判斷雪對錯獅,澄臺清易骨混1、山熊里的皮石頭賀也是鞋一種董文化顆。(澤)2、人降的文求化素蚊養(yǎng)是奇天生寫的。瞇(班)3、文痕化都雄能促竊進(jìn)社碎會的擺發(fā)展飄。(子)4、文屆化決宋定經(jīng)撲濟(jì)政李治的邁發(fā)展旁。(含)5、當(dāng)姑今國賤際競享爭的鏡實質(zhì)私是以克文化箱為基納礎(chǔ)的液綜合莫國力位的較胳量。匪(剃)小試烏牛刀判斷艙:1、文傅化就里是知識、就思是藝術(shù)()2、“崗文化介”概慰念與須“文明”含諸義相謎同()3、文道化是人類州社會雞特有的現(xiàn)嘩象,文化眨是人類童社會伴實踐的產(chǎn)憑物。(控)4、在文鄉(xiāng)豐化生貍活中捧,我仆們所侍講的失“文柿化”趙是指中國亮特色臨社會屑主義排文化餅中的之“文站化”,它吉既不縮慧同于傷廣義總的“惠文化微”,湊也不蒸同于臨狹義眠的“饞文化欠”(經(jīng))××√√5、文仍化具巨有非總常豐富某的形恰式如:籠思想徑、理最論刃、信墊念、著信仰戴、趁道德饑、教悄育、恨科學(xué)常、文門化、完藝術(shù)卵等(野)6、文春化是聽相對纖于經(jīng)畫濟(jì)、雨政治雷而言匆的人挺類全蔬部精神造活動及其產(chǎn)品。()7、既椒包括愈世界羽觀、呼人生觸觀、蘋價值揭觀等及具有意識左形態(tài)居性質(zhì)渡的部庭分;又紫包括樓自然薄科學(xué)幫和技廈術(shù)、擁語言黎和文宿字等非意銅識形臨態(tài)部購分。(蕩)8、文貌化的實質(zhì)是精神夾現(xiàn)象,文鳥化是漲一種精神唇力量。(淘)9、文拼化是域人們逆的一艱種素養(yǎng)。不既是天微生的裙。(港)√√√√√小組憂討論部、展貼示、腎點評1、想丈一想:下列恨活動稍屬于細(xì)文化得現(xiàn)象歸的有伏:①工泉人、疾農(nóng)民最從事央生產(chǎn)仿活動②參裂加學(xué)交校運幟動會③參升加演負(fù)講會衰、辯疲論會④購粉買水蜓果蔬秩菜⑤參壓加文然學(xué)社霧、讀舅書俱悅樂部⑥合與唱團(tuán)連、舞用蹈隊叼、時源裝表渠演隊⑦瀏購覽網(wǎng)書站,沙領(lǐng)略脹世界敵各地激風(fēng)土批人情⑧某陵國議厚員競獻(xiàn)選2懲3雪5伯6弱72、管狐子曰紐奉:“秘倉廩趙實而敞知禮今節(jié),卵衣食蘭足而技知榮命辱。說”據(jù)評此,倍有人儲認(rèn)為稅:經(jīng)陽濟(jì)上攪去了惱,社愧會文迅化就活發(fā)展晌了,鋒社會腸文明寨程度引就自辛然而恒然的績提高聯(lián)了。馬請你嗓對此擇談?wù)劚弊约壕毜目次姆ā恼企w上墾講,浩經(jīng)濟(jì)澡是基投礎(chǔ),召經(jīng)濟(jì)輪的發(fā)任展會疊決定港或帶捐動文焦化的謝發(fā)展差。但是又不焰能認(rèn)贊為文結(jié)化與恭經(jīng)濟(jì)片的發(fā)拆展是潔絕對微同步規(guī)的,態(tài)二者節(jié)的發(fā)廢展既線有同乘步的鍬一面賤,也苦有不殖同步臘的一情面。(1)一方頁面,謝經(jīng)濟(jì)攔是文牧化的駝基礎(chǔ)拒。“倉廩既實而界知禮胸節(jié),灘衣食仿足而抱知榮湖辱”逗,強產(chǎn)調(diào)了娛社會依經(jīng)濟(jì)斃的發(fā)灰展決睜定著葉文化鐮的發(fā)燃展水柴平。駝從這掃種意筐義上難說,烘該觀盛點是拾有一哪定的習(xí)道理寫的。(2)另一既方面吸,經(jīng)熱濟(jì)發(fā)燙展是福文化寫發(fā)展刮的基瓶礎(chǔ)。套但并百不意滾味著圣文化嫂的發(fā)良展始抓終與綿經(jīng)濟(jì)偶的發(fā)扛展同單步。些文化另有其胞自身雜傳承閉性和嗽相對點獨立銹性。那種封認(rèn)為譯只要搏物質(zhì)帶條件獨好了堆,精污神文瞞化自艦然而自然的辦就會秤好起坦來,腥物質(zhì)版條件劃差一鈴點,陷精神喚文化鹿就不付可能拳搞好胃的觀儲點,披不符搭合歷蟲史發(fā)山展的斷事實平,是丘不正妄確的逮。思考1.經(jīng)蓮濟(jì)的壟發(fā)展電能否被必然料帶來叢文化屠的繁券榮?壟為什紡么?【提示】(1喬)經(jīng)濟(jì)賊是基恢礎(chǔ),埋經(jīng)濟(jì)蔑的發(fā)拿展會旋決定接或帶旁動文犁化的遠(yuǎn)發(fā)展毅。(2茄)文化多有其趴自身著的傳支承性唱和相拒對獨與立性遭,積沉極發(fā)威展經(jīng)歇濟(jì)和機文化據(jù)繁榮民并不冬一定丹同步殃。(3宅)文化羅是需議要建教設(shè)的廈,只貸抓經(jīng)耀濟(jì)不脹一定遵帶來卻文化仍的繁故榮。(4詢)文化摟的繁侄榮會型促進(jìn)移經(jīng)濟(jì)夸的發(fā)量展,假經(jīng)濟(jì)仿建設(shè)丸、文撥化建鎖設(shè)必鉛須堅陡持兩寨手抓黨,兩囑手都素要硬秀。當(dāng)堂鞏檢測染:改革端開放30多年飽來,對中國啊經(jīng)濟(jì)垂實現(xiàn)走了年首均9.艷8%的高術(shù)速增辱長,20主10年達(dá)考到83求10粗1.忍51億元詞。國息家財麥政實餅力不具斷增犁強,瓦為發(fā)丟展我怠國航暗空航其天事鵝業(yè)提校供了朗有力仙的物罵質(zhì)保裕障。20賢11年9月29日,征“天腔宮一役號”來成井功發(fā)否射,立有進(jìn)況一步殊顯示陰和提呀高了踢我國問的經(jīng)衡濟(jì)實送力、擊科技新實力童和民奔族凝則聚力晶,極征大的癥激發(fā)糕了全耕體中棗華兒露女的孝愛國嚇熱情撒,進(jìn)附一步晌增強宗了全政黨全險國各韻族人劉民全珠面建詞設(shè)小翠康社家會、硬加快磚推進(jìn)蜘社會負(fù)主義英現(xiàn)代歉化的翁信心惡和決早心。結(jié)合拴材料凍,分礙析我吵國發(fā)有展航此空航搭天事減業(yè)體漂現(xiàn)的潛文化睡生活愿道理(1)經(jīng)濟(jì)懶是基悲礎(chǔ),收經(jīng)濟(jì)虧決定節(jié)文化票。國家捐財政搏實力關(guān)不斷裝增強姐,為話發(fā)展咳我國破航空凝航天滋事業(yè)浩提供罵了有貓力的惕物質(zhì)木保障談。(2)文化鏟對經(jīng)搶濟(jì)具蘿有反重作用挎,先景進(jìn)的鬧文化鉆促進(jìn)墻社會縱的發(fā)紫展。我國觀航天頂科技千的發(fā)冬展和直航天芝精神攜(文匹化)扶能夠確為我雙國社瘦會主蔽義現(xiàn)億代建響設(shè)提鞋供不曉竭的發(fā)精神霉動力漫,進(jìn)賭一步漁增強欲全國繁各族劉人民嫂全面獄建設(shè)動小康經(jīng)社會份、加研快推埋進(jìn)社蹲會主戲義現(xiàn)奸代化泛的信粱心和拒決心歪。辨析缸題文化遠(yuǎn)是人徑類社設(shè)會特跳有的孝

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