安徽省合肥高新區(qū)2023屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

安徽省合肥高新區(qū)2023屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列五句話，正確的排列順序是（）①互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息唾手可得，搜索無(wú)往不利，獲取知識(shí)的門(mén)檻變低了。②不管紙質(zhì)書(shū)還是電子書(shū)，不管書(shū)籍的介質(zhì)、讀書(shū)的方式如何變化，這樣的價(jià)值不會(huì)衰減、意義不會(huì)褪色。③一個(gè)重要原因就在于，相比碎片化、被動(dòng)型的知識(shí)獲取，讀書(shū)提供了一種系統(tǒng)化知識(shí)、整體性思考。④當(dāng)此之時(shí)，為什么要重溫讀書(shū)的價(jià)值？⑤通過(guò)閱讀，我們讓人類(lèi)智慧的結(jié)晶序列式地內(nèi)化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．修茸無(wú)可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫(huà)棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫(huà)龍點(diǎn)睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫3．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。B．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，該書(shū)著重?cái)⑹隽宋?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程。C．“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。舊時(shí)每晚八時(shí)左右，打鼓報(bào)告初更開(kāi)始，稱(chēng)為“定更”。D．我國(guó)古代的年齡大都有特殊的稱(chēng)謂，例如男子二十歲稱(chēng)“弱冠”，三十歲稱(chēng)“而立”，四十歲稱(chēng)“知命”。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)許/里應(yīng)外合纖細(xì)/屢見(jiàn)不鮮浩瀚/頷首低眉B．適當(dāng)/銳不可當(dāng)漂蕩/虛無(wú)縹緲喑啞/黯然失色C．煞白/大煞風(fēng)景諛辭/凍餓之虞緋紅/妄自菲薄D．行輩/體色當(dāng)行扶掖/笑靨如花褻瀆/渾身解數(shù)5．用詩(shī)文原句填空。博學(xué)而篤志，__________。（《論語(yǔ)》）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，__________。（王昌齡《出塞》）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？__________。（王灣《次北固山下》）__________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）__________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）相信吧，__________。（普希金《假如生活欺騙了你》）無(wú)論將來(lái)我們遇到什么困難，請(qǐng)堅(jiān)信希望永在，因?yàn)樵S多事正如陸游在《游山西村》中寫(xiě)的那樣：__________，__________。6．閱讀下列名著選段，然后回答問(wèn)題。近處傳來(lái)清晰的話語(yǔ)聲：“婚禮不能繼續(xù)舉行，我聲明，確有障礙?！薄揖o緊閉著雙眼，還用雙手蒙住。漩渦般的黑暗似乎圍繞著我，思緒滾滾而來(lái)，如同濁亂的暗流。我將自己放棄、放迎、放松，不著一絲氣力，仿佛躺在寬闊卻干涸的大河的河床上，卻聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)山中洪水爆發(fā)，分明感覺(jué)到激流即將涌來(lái)；但我不想爬起來(lái)，也沒(méi)有氣力逃跑：只是虛弱地躺在那兒，渴望就這樣死去。只有一個(gè)念頭，仍像有生命似的在我心頭悸動(dòng)，我想起了上帝，無(wú)聲的祈禱由此而生。這些話在我黯無(wú)光的內(nèi)心沉沉浮浮，似乎明明必須低聲傾訴的話語(yǔ)，卻無(wú)力表達(dá)。“求你不要遠(yuǎn)離我，因?yàn)榧彪y臨近了，沒(méi)有人幫助我。”急難確實(shí)臨近了，但我并沒(méi)有祈求上天消災(zāi)滅禍——急難果然降臨，滾滾洪流盡情傾瀉，將我傾覆。我的人生孤寂、愛(ài)情已逝、希望幻天、信念被摧毀，這整個(gè)想法猶如黑壓壓的龐然大物盤(pán)桓在我的頭頂。那個(gè)痛苦的時(shí)刻，至今仍覺(jué)得不堪描述，真正是“眾水要淹沒(méi)我。我深陷在淤泥中，沒(méi)有立腳之地；我到了深水之中，大水漫過(guò)我身。”結(jié)合原著，選文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“急難”對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)說(shuō)是指什么事？簡(jiǎn)·愛(ài)最終做出了怎樣的選擇？《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)相平庸，但靈魂高貴。請(qǐng)結(jié)合原著，寫(xiě)出體現(xiàn)她靈魂高貴的兩件事。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹①，一國(guó)②吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而見(jiàn)之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說(shuō)乎？”父曰：“有說(shuō)：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之③?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟??！备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！雹倭钜撼?guó)官名，相當(dāng)于宰相。②國(guó)：指都城。③患處之：災(zāi)禍就隱伏在那里。④意益下：越發(fā)將自己看低。1．下列對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．子獨(dú)后吊吊：吊唁B．身已貴而驕人者民去之去：到C．位已高而擅權(quán)者君惡之惡：厭惡D．愿聞?dòng)嘟逃啵耗?．為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后來(lái)吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/來(lái)吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后來(lái)吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/來(lái)吊3．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（）A．那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來(lái)吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖有很大的意見(jiàn)和不滿(mǎn)。B．從上文可知孫叔敖是個(gè)虛懷若谷，虛心請(qǐng)教，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人。C．孫叔敖做了楚國(guó)令尹后，都城的官員和百姓都來(lái)向他表示祝賀。D．文章的主旨是：為官應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎，廉潔自律，善于納諫。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人盡來(lái)賀，子獨(dú)后吊，豈有說(shuō)乎？孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！?．閱讀下面的文言文選段，完成問(wèn)題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。(選自《孟子·告子下》)吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死與百姓同其勞終滅吳。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①曾益其所不能（__________）②人恒過(guò)然后能改（__________）③吳既赦越（___________）④與百姓同其勞（__________）2．下列對(duì)乙文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．振貧吊/死與百姓/同其勞終滅吳B．振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳C．振貧吊/死與百姓同其勞/終滅吳D．振貧吊死與百姓/同其勞終/滅吳3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。女忘會(huì)稽之恥邪?4．從“人要成大器，必須經(jīng)受磨煉”的角度，簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。9．閱讀下面文言文選段，完成下列各題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）（乙）從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。（袁宏道《初至西湖記》）注釋?zhuān)孩僬褢c：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫(xiě)。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）上下一白（______________）（2）從武林門(mén)而西（_____________）（3）即棹小舟入湖（___________）（4）取道……石徑塘而歸（___________）2．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①湖中人鳥(niǎo)聲俱絕②奇山異水，天下獨(dú)絕B．①才一舉頭②今亡亦死，舉大計(jì)亦死C．①草草領(lǐng)略，未及遍賞②若有作奸犯科及為忠善者D．①次早得陶石簣?zhí)英诙卟豢傻眉?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?。?）此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。4．（甲）文“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？5．（甲）文作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？6．下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂?！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫(xiě)出了一個(gè)初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見(jiàn)塔影凌空，便自心飛神越。B．寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)道湖心亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人?！昂胶糜?，一時(shí)湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C．“癡”字與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格?！按蠹s如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也”一句寫(xiě)出了作者對(duì)山水的癡迷。D．“天與云與山與水”，連用三個(gè)“與”字，寫(xiě)出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象?！吧缴缍?，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個(gè)比喻，寥寥數(shù)筆，寫(xiě)出了撲面而來(lái)的西湖美景。10．閱讀下面的文字。完成小題?？萍忌衿鳌皺C(jī)械手”蘇更林①2017年10月3日，我國(guó)“深海勇士”號(hào)載人潛水器在南海海試成功，這是繼“蛟龍”號(hào)之后我國(guó)深海裝備的又一個(gè)里程碑。無(wú)論是“深海勇士”號(hào)還是“蛟龍”號(hào)，它們的海底科考應(yīng)用作業(yè)都離不開(kāi)機(jī)械手。那么，什么是機(jī)械手呢？它對(duì)我國(guó)的科學(xué)事業(yè)又有什么樣的重要意義呢？②機(jī)械手是伴隨著生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化而產(chǎn)生的，最初是按照固定程序進(jìn)行抓取、搬運(yùn)和操作物件或工具的。后來(lái)，許多特殊機(jī)械手也開(kāi)始上崗了，如焊接機(jī)械手、噴涂機(jī)械手等都在各自特殊的崗位上發(fā)揮著作用。③機(jī)械手具有力氣大、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。盡管機(jī)械手的靈活度不及人手，但機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)。在一項(xiàng)“人機(jī)大戰(zhàn)打豆豆”比賽中，機(jī)械手獲勝次數(shù)遠(yuǎn)高于人手，一分鐘可以出手160～210余下；在國(guó)內(nèi)一個(gè)展會(huì)上，某企業(yè)參展的一款名為“蜘蛛手”的分揀機(jī)械手引人注目。該機(jī)械手可實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)進(jìn)行抓取和搬運(yùn)的功能，具有高效安全的特點(diǎn)，可用于食品、藥品、化妝品、電子制造等行業(yè)。④機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具有智能的機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大?，F(xiàn)在，機(jī)械手不僅廣泛應(yīng)用于采礦、冶金、石油、化工、船舶等領(lǐng)域，而且已開(kāi)始在精密制造、核能、航空、航天、醫(yī)藥、生化等高科技領(lǐng)域大顯身手。⑥航天器在太空中免不了會(huì)發(fā)生點(diǎn)小故障，所以需要為航天器配備“太空醫(yī)生”，進(jìn)行在軌維修。但是，太空嚴(yán)酷的環(huán)境和航天器的復(fù)雜性對(duì)“太空醫(yī)生”提出了苛刻的要求，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的驗(yàn)證和積累才能完成。中國(guó)在航天器在軌維修技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前沿。⑦在“天宮”二號(hào)上，更是搭載了全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，其中就包括空間機(jī)械手。人機(jī)協(xié)同在軌維修試驗(yàn)是“天宮”二號(hào)三大關(guān)鍵試驗(yàn)任務(wù)之一，也是我國(guó)第一次開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修試驗(yàn)。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。2016年10月19日，在“天宮”二號(hào)與“神舟”十一號(hào)飛船對(duì)接后，航天員與機(jī)械手協(xié)同完成了用電動(dòng)工具擰螺釘、拆除隔熱材料、在軌遙操作等科學(xué)試驗(yàn)。⑧“天宮”二號(hào)空間機(jī)械手是一款智能化水平很高的設(shè)備。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù)，探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè)，為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。⑨“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的深海載人潛水器?！膀札垺碧?hào)有兩個(gè)機(jī)械手，又被稱(chēng)為“龍爪”，左右各有一個(gè)。這兩個(gè)機(jī)械手各有多個(gè)關(guān)節(jié)，可以伸縮、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)，開(kāi)展靈活作業(yè)。機(jī)械手最大伸長(zhǎng)范圍為1.9米，全臂展最大持重達(dá)65千克。⑩在海底，機(jī)械手簡(jiǎn)直就是一個(gè)“擒拿利器”，可獨(dú)立完成水下布放、回收、拾取、機(jī)構(gòu)觸發(fā)等任務(wù)，并可與其他工具配合開(kāi)展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。首次公開(kāi)露面的“深海勇士”號(hào)潛水器，擁有一雙靈巧的機(jī)械手，是進(jìn)行海底科考應(yīng)用作業(yè)的重要裝備。在此次海試期間，利用該機(jī)械手抓取了39個(gè)生物，并在海底放置了3個(gè)標(biāo)志物。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化的需求,機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生。它雖然靈活度不及人手,但具有力氣火、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。B．機(jī)械手是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三火部分組成，手部是機(jī)械手的主體。C．在“天宮”二號(hào)上搭載了包括空間機(jī)械手在內(nèi)的全新的空間應(yīng)用系統(tǒng)，來(lái)開(kāi)展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修實(shí)驗(yàn)。D．“蚊龍”號(hào)有兩個(gè)既可獨(dú)立完成任務(wù)，也可與其他工具配合開(kāi)展水下作業(yè)的機(jī)械手。2．下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是A．本文技照空間順序，從“走進(jìn)生活”、“在太空安家”、“挑戰(zhàn)深?！比齻€(gè)方面，依次介紹了科技神器“機(jī)械手”。B．第①段由載人潛水器海試成功引出說(shuō)明對(duì)象——機(jī)械手。同時(shí)用兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第⑥段運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地介紹了機(jī)械手在太空中發(fā)揮了“太空醫(yī)生”的作用。D．本文按照總分總的結(jié)構(gòu)，介紹機(jī)械手的發(fā)展應(yīng)用對(duì)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的重要意義.3．下列關(guān)于文章語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)明方法的描述,不正確的一項(xiàng)是A．第①段劃線句子中加點(diǎn)字“都”起限制作用，強(qiáng)調(diào)了機(jī)械手在海底科考作業(yè)應(yīng)用范圍之廣，作用之大。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．第③段劃線句子運(yùn)用了舉例子、作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確突出說(shuō)明了機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢(shì)，更有說(shuō)服力，令讀者信服。C．第⑤段劃線句子運(yùn)用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，介紹了智能機(jī)械手廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域。條理消晰，有說(shuō)服力。D．第⑩段劃線句子中“擒拿利器”一詞,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)械手在海底作業(yè)的精準(zhǔn)性和高效性。11．閱讀下面的材料，完成小題。建筑要有人文之根石羚①最近，中國(guó)某地模仿法國(guó)風(fēng)格建筑的小鎮(zhèn)在網(wǎng)上熱傳。大到埃菲爾鐵塔。小到路燈、雕塑、植被，讓人真假難辨。有網(wǎng)友直呼，和巴黎相比，這里就差一條塞納河了。②這一現(xiàn)象并非孤例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)至少已有6座“凱旋門(mén)”，10余座“美國(guó)國(guó)會(huì)大廈”，3座埃菲爾鐵塔……徜徉其中覺(jué)得很“洋氣”，“擺拍”出來(lái)像置身異域，讓人不出國(guó)門(mén)就能體驗(yàn)世界風(fēng)情。這些建筑的出現(xiàn)，固然有其出現(xiàn)的土壤，但“全心全意搞山寨”，總歸是附在別人文化表層的一貼“狗皮膏藥”。國(guó)內(nèi)的一些高仿建筑群，哪怕是被冠以“中國(guó)的巴黎”“東方佛羅倫薩”，做到極致也不過(guò)是贗品，失了本國(guó)本土的文化精神，有皮沒(méi)瓤。③（1）

A。關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。比如，北京的前門(mén)大街，就是一個(gè)融合了中西風(fēng)格，呈現(xiàn)出獨(dú)特建筑文化、民俗文化積淀的特色歷史街區(qū)。而人們之所以質(zhì)疑當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。④與“模西建筑熱”同樣遭受詬病的，還有“仿古建筑熱”。有的地方，本來(lái)并沒(méi)有什么前朝風(fēng)土，卻樂(lè)于以古街古巷為名，雕梁畫(huà)棟，青磚粉墻，小飾品假古董齊出，臭豆腐烤肉串并售。（2）

B

無(wú)論是抄襲西方，還是效顰傳統(tǒng)，建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃的盲從背后，是對(duì)文化根底不自知、對(duì)文化傳統(tǒng)不自信。⑤建筑，既是文化的表現(xiàn)，也是生活的沉淀。每個(gè)地方的建筑，都植根于自己的歷史脈絡(luò)之中。千姿百態(tài)的開(kāi)平碉樓，集防衛(wèi)、居住功能于一體，體現(xiàn)了中西合璧的民居風(fēng)格；作為中國(guó)獲得普利茲克獎(jiǎng)的第一人，王澍讓每一層的每一戶(hù)都有自己的小院和植物，“出則繁花似錦，入則清凈悠遠(yuǎn)”。房子可模仿，文化難復(fù)制，只有立足于“一方水土養(yǎng)一方人”，才能找到創(chuàng)新式融合的思路。⑥“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”，我們的文化與歷史，已經(jīng)給建筑留下了豐富的饋贈(zèng)。（3）C。北京如今大力推動(dòng)中軸線沿線重點(diǎn)地區(qū)綜合整治保護(hù)和申遺，就是因?yàn)槟鞘抢铣堑撵`魂，中華民族“內(nèi)和外安”的文化基因、“左右對(duì)稱(chēng)”的營(yíng)城理念、“天人合一”的哲學(xué)思想，都集中體現(xiàn)在這里，在人們記憶中揮之不去。缺了非物質(zhì)文化的滋養(yǎng)，建筑即使再雄偉也缺少一條脊梁；而有了鄉(xiāng)愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成為精神家園。（《人民日?qǐng)?bào)》2018年02月06日05版）1．請(qǐng)將下列語(yǔ)句分別放到文中最恰當(dāng)?shù)奈恢谩＃?）如果前者是對(duì)西式風(fēng)格的盲目崇拜，后者則是復(fù)古思維的畸形生長(zhǎng)，（2）立足文化本體，深挖地域特色，根深方能葉茂。（3）事實(shí)上，中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是兼容并蓄的，并不一味拒絕“洋建筑”。2．下面這段文字能與文中哪一段形成對(duì)比論證？請(qǐng)具體闡明理由。法國(guó)的巴塔蘭克劇院作為當(dāng)當(dāng)代音樂(lè)史上的圣地，建筑雖也融合了中國(guó)無(wú)素，但并沒(méi)有因此而去失自己的文化屬性，而恰是因?yàn)槠涑休d的巴黎文化，使之屹立150余年仍魅力不減。3．結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。在人體的23對(duì)染色體上記錄著約30億個(gè)堿基對(duì)，其中第21對(duì)染色體上排列著大約5000萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)，約占總數(shù)的1.5%。據(jù)《讀賣(mài)新聞》報(bào)道，由日本和德國(guó)科學(xué)家組；成的國(guó)際科研小組將于2月中旬結(jié)束對(duì)第21對(duì)染色體基因序列的測(cè)定工作，這將有助于找到與阿爾海默氏癥、白血病、唐氏綜合征以及肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥等許多疑難病癥有關(guān)的基因以及治療這些疑難病癥的辦法。(1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容(20個(gè)字以?xún)?nèi))。(2)請(qǐng)你以“科學(xué)家”為描述對(duì)象，用排比的修辭手法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文春節(jié)熱播的科幻電影《流浪地球》很好地展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)了主流價(jià)值觀,呈現(xiàn)了人類(lèi)命運(yùn)共同體思想。中華文化在面對(duì)人類(lèi)挑戰(zhàn)時(shí),想的是帶著地球去流浪,人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體,是一個(gè)大家庭。正如電影中所呈現(xiàn)的,“無(wú)論最終結(jié)果將人類(lèi)歷史導(dǎo)向何處,我們決定選擇希望”。請(qǐng)以“選擇希望”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)不少于600字;(2)不限文體(詩(shī)歌除外);(3)有真情實(shí)感,不得套寫(xiě)抄襲;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，①④根據(jù)實(shí)際情況提出問(wèn)題，③⑤分析原因，②說(shuō)明讀書(shū)的意義。故選B。2、D【解析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫(huà)棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。3、D【解析】

D錯(cuò)誤，四十歲稱(chēng)“不惑”。4、D【解析】

A項(xiàng)，yīng∕yìng，都讀xiān，都讀hàn；B項(xiàng)，dàng∕dāng，都讀piāo，yīn∕àn；C項(xiàng)，shà∕shā，都讀yú，fēi∕fěi；D項(xiàng)，都讀háng，都讀yè，都讀xiè。故選D。5、（1）切問(wèn)而近思（2）萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還（3）歸雁洛陽(yáng)邊（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂（5）不畏浮云遮望眼（6）快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雁”“凌”“柳”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）簡(jiǎn)·愛(ài)在婚禮上得知羅切斯特有一位妻子。簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)過(guò)一番內(nèi)心痛苦的掙扎，最后選擇離開(kāi)桑菲爾德莊園（或離開(kāi)羅切斯特）。（2）①學(xué)校施主羅克赫斯特詆毀羞辱簡(jiǎn)·愛(ài)，她仍專(zhuān)心努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步飛速，學(xué)會(huì)法語(yǔ)、鋼琴、繪畫(huà)等。②在羅切斯特的面前，簡(jiǎn)·愛(ài)從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。③羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明毀容后，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)他不離不棄，全身心愛(ài)他與他結(jié)婚。④簡(jiǎn)·愛(ài)的舅母里德太太隱瞞了簡(jiǎn)·愛(ài)叔叔的信，讓簡(jiǎn)·愛(ài)失去一個(gè)轉(zhuǎn)變命運(yùn)的好機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)·愛(ài)得知實(shí)情后毫不計(jì)較。⑤簡(jiǎn)·愛(ài)繼承叔叔的遺產(chǎn)后，一夜暴富，她卻表現(xiàn)得十分平靜。⑥簡(jiǎn)·愛(ài)把財(cái)產(chǎn)一分為四，自己只留其一，僅憑道義將其余三份都給了別人。⑦簡(jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。【解析】

（1）本題考查對(duì)原著內(nèi)容的了解。結(jié)合原著及選文“婚禮不能繼續(xù)舉行，我聲明，確有障礙。”可知，此處“急難”指的是簡(jiǎn)·愛(ài)在自己與心愛(ài)的羅切斯特的婚禮上，意外得知，心上人卻是有婦之夫，經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎，簡(jiǎn)·愛(ài)選擇離開(kāi)了羅切斯特。（2）本題考查對(duì)人物性格的分析能力。解答本題，可從簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)待身邊人、對(duì)待錢(qián)財(cái)?shù)膽B(tài)度入手。對(duì)于愛(ài)人她保持自尊、平等相待，且在愛(ài)人身處危難之時(shí)不離不棄；對(duì)于家人她不計(jì)前嫌，選擇原諒。對(duì)于錢(qián)財(cái)，簡(jiǎn)·愛(ài)更是表現(xiàn)了難能可貴的理性態(tài)度，這與當(dāng)時(shí)人對(duì)金錢(qián)狂熱的崇拜形成鮮明對(duì)比。二、閱讀7、1．B2．C3．A4．（1）人們都來(lái)祝賀，只有您獨(dú)自來(lái)吊唁，莫非有什么見(jiàn)教的嗎？（2）孫叔敖回答說(shuō)：“您說(shuō)得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的。”【解析】1．B.去：離開(kāi)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”。總之，要靈活掌握，具體分析。句子意思是：有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來(lái)慰問(wèn)。斷為：有一老父衣粗衣/冠白冠/后來(lái)吊。3．A錯(cuò)誤，B中應(yīng)是“那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來(lái)吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖提了自己的建議”。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：吊：吊唁，吊喪，引申為拜訪。子：您。謹(jǐn)：小心謹(jǐn)慎。【點(diǎn)睛】附譯文孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)的宰相，全國(guó)的官吏百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來(lái)慰問(wèn)。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他，對(duì)老人說(shuō)：“楚王不知道我沒(méi)有賢德，讓我當(dāng)了宰相，人們都來(lái)祝賀，只有您獨(dú)自來(lái)吊唁，莫非有什么見(jiàn)教的嗎？”老人說(shuō)：“是有話說(shuō)。身份已經(jīng)很高貴但是待人傲慢的人，人民會(huì)離開(kāi)他；地位已經(jīng)很高但是擅弄職權(quán)的人，君主會(huì)厭惡他；俸祿已經(jīng)很多但是不知足的人，禍患就會(huì)和他共處?！睂O叔敖向老人拜了兩拜，說(shuō)：“（我）聆聽(tīng)并接受您的教導(dǎo)，愿意聽(tīng)您的教誨?！崩先苏f(shuō)：“地位已經(jīng)高，要越是為人謙恭；官職越大，思想越要小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條，足夠把楚國(guó)治理好了！”孫叔敖回答說(shuō)：“您說(shuō)得十分對(duì)，（我）會(huì)牢記的?！?、1．（1）通“增”，增加（2）犯錯(cuò)誤（3）赦免（4）勞動(dòng)2．B3．（（1）在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患，往往容易亡國(guó)。（2）你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎?4．甲文列舉古代六位賢士的事例，闡述了在艱苦磨練中才能造就真正的人才的道理，進(jìn)而引出“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”觀點(diǎn)。乙文勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，節(jié)衣縮食，以身作則，最終消滅吳國(guó)?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“曾”：通“增”，增加。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！吧狻痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“赦免”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。正確的是B項(xiàng)，振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳，譯為：扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開(kāi)。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“恥”等字詞的翻譯。4．試題分析：比較閱讀。題干要求簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。題干給出了分析方向，即從“人要成大器，必須經(jīng)受磨煉”的角度分析。答此題，必須結(jié)合具體語(yǔ)句，如甲文可分析“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”這六個(gè)事例，用以論述“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。乙文可分析“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”“身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客”等句，說(shuō)明勾踐由于忍辱負(fù)重，節(jié)衣縮食，以身作則，所有最終消滅吳國(guó)。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。（二）譯文：吳王赦免了越王以后，（讓他回了越國(guó)），越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地思索，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他對(duì)待賢明的人畢恭畢敬，對(duì)待賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。9、1．全往西走（向西去）就，便（立即）回去（回來(lái)）2．D3．（1）不要說(shuō)相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人?。。ú灰f(shuō)相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人?。。?）這時(shí)候想要用一句話描寫(xiě)（眼前美景）卻無(wú)法做到，大概就像是曹植夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)（那種驚艷的感覺(jué)吧）。4．與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)；寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。5．這樣寫(xiě)不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)，更具生氣與魅力。6．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意詞類(lèi)活用詞，西：名詞做狀語(yǔ)，往西走（向西去）。古今異義詞，一：全。2．A消失/絕妙的，到極點(diǎn)的。B抬起/發(fā)動(dòng)。C來(lái)得及/和。D得到。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫：不要。更：還。癡似：癡于，癡過(guò)。欲：想。4．考查對(duì)文意的理解?！鞍V”是癡迷的意思，展示作者鐘情山水，獨(dú)往湖心亭看雪。與第一段的“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者遺世獨(dú)立，不隨俗浮沉的高尚品質(zhì)和超然脫俗的性格。5．考查對(duì)句子的理解?！暗獭薄ⅰ巴ぁ?、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，層次清楚地描寫(xiě)了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà)，情趣盎然。6．B錯(cuò)誤，寫(xiě)湖心亭上與金陵人同飲，主要表達(dá)幸逢知己之樂(lè)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”乙文，從杭州武林門(mén)西行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早已飛到西湖之上了。午時(shí)進(jìn)入昭慶寺，喝完茶，即劃著小船進(jìn)入西湖。(只見(jiàn)得)四面的山巒色彩如黛，春花的光彩好像少女的顏面，柔和的春風(fēng)好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經(jīng)不由得眼花繚亂，如醉如癡了。這時(shí)想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪(眼前美景)，卻終不可得,大約好像東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經(jīng)歷從這一次開(kāi)始，萬(wàn)歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過(guò)的僧房。在歸宿途中，草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn).第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學(xué)居士王靜虛來(lái)了，一同游山玩水的好友一時(shí)間都湊到一起了。10、1．B2．B3．C【解析】1．B錯(cuò)誤，與原文“機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中，手部安裝在手臂的前端，用來(lái)抓持物件，這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體，可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式?！辈环?．A錯(cuò)誤，此文是邏輯順序。C錯(cuò)誤，運(yùn)用的打比方。D錯(cuò)誤，本文按照總分的結(jié)構(gòu)。3．C錯(cuò)誤，第⑤段劃線句子運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。11、1．A（3）B（1）C（2）2．與第二段形成對(duì)比論證。文章第二段列舉國(guó)內(nèi)一些反面事例，論述國(guó)內(nèi)一些建筑只是一味的模仿，失去了本國(guó)本土的文化精神，有皮沒(méi)瓤。這段文字是正面事例，列舉了法國(guó)的巴塔蘭克劇院雖也融合了中國(guó)元素，但其并未丟失自己的文化屬性，與前面的反面事例構(gòu)成鮮明的對(duì)比，使“建筑要有本國(guó)本土的文化精神”這一觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。3．建筑應(yīng)具有本國(guó)本土的文化精神，而不能生搬硬套。（建筑要立足本國(guó)本土文化，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)）（意思對(duì)即可得分）【解析】1．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如A處下文的“北京的前門(mén)大街，就是一個(gè)融合了中西風(fēng)格，呈現(xiàn)出獨(dú)特建筑文化、民俗文化積淀的特色歷史街區(qū)”，正好可以證明題干（3）“事實(shí)上，中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是兼容并蓄的，并不一味拒絕‘洋建筑’”一句。而C處上文為“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”，正好照應(yīng)了題干（2）“立足文化本體，深挖地域特色，根深方能葉茂”一句。利用排除法，答案已經(jīng)明了。2．考查對(duì)文章對(duì)比論證方法的把握。首先讀懂題干所給材料，然后通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，按題干要求找到能與題干材料相對(duì)比的內(nèi)容即可。如與第二段形成對(duì)比論證。文章第二段列舉國(guó)內(nèi)一些反面事例，而所給材料是正面事例，這樣兩者就構(gòu)成鮮明的對(duì)比，有力地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，即“失了本國(guó)本土的文化精神，有皮沒(méi)瓤”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了“建筑要立足本國(guó)本土文化，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”這一中心論點(diǎn)。3．中心論點(diǎn)的概括。首先要通讀全文，理解文章的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到關(guān)鍵句分析，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把所論述的觀點(diǎn)概括出來(lái)。如可分析“失了本國(guó)本土的文化精神，有皮沒(méi)瓤”“關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”“每個(gè)地方的建筑，都植根于自己的歷史脈絡(luò)之中”“只有立足于‘一方水土養(yǎng)一方人’，才能找到創(chuàng)新式融合的思路”等句，即可整理概括出“建筑要立足本國(guó)本土文化，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”的答案?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特