2023年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)_第1頁
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2023年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.有一種我們不認(rèn)識(shí)的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅(jiān)硬,這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)是()

A.感覺B.表象C.記憶D.思維

2.上課過程中,突然有人推門進(jìn)來,大家會(huì)不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種注意是()

A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.觀察注意

3.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天運(yùn)用的想象加工方式是()

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

4.教師從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手,循循善誘、以理服人,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極向上。這一教育過程遵循的德育原則是()

A.啟發(fā)原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.導(dǎo)向原則

5.教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力,使人的各種能力和諧發(fā)展。這種教育目的價(jià)值取向是()

A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.人格本位論D.生活本位論

6.強(qiáng)調(diào)兒童中心,提出從做中學(xué)的方法,開創(chuàng)了現(xiàn)代教育派的是()

A.杜威的《民主主義與教育》

B.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

C.布魯納的《教育過程》

D.蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》

7.學(xué)校教育產(chǎn)生于()

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.中世紀(jì)

8.神經(jīng)元與神經(jīng)元彼此接觸的部位是()

A.膠質(zhì)細(xì)胞B.突觸C.細(xì)胞質(zhì)D.軸突

9.提出“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”的學(xué)者是()

A.杜威B.皮亞杰C.陳鶴琴D.林崇德

10.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來建立管理機(jī)制

A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生

二、填空題(10題)11.當(dāng)興趣不是指向認(rèn)識(shí)的對(duì)象,而是指向某種活動(dòng)時(shí),這種動(dòng)機(jī)叫____

12.知覺的恒常性分為大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性和____。

13.研究表明,動(dòng)機(jī)過弱,水平過低,不利于提高活動(dòng)效率;而動(dòng)機(jī)過強(qiáng),水平過高,則會(huì)降低活動(dòng)效率,只有____,才有利于保持活動(dòng)的較高效率

14.保證教學(xué)內(nèi)容的____是確保授課質(zhì)量的首要條件

15.在學(xué)校中,全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師通常被稱之為____

16.談虎色變是____的條件反射活動(dòng)

17.教師和學(xué)生相互交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法是____

18.知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等定位于大腦的____半球

19.古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用____形式

20.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.道德

23.學(xué)生的發(fā)展

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

25.正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類

27.試述人格形成的影響因素

28.試述當(dāng)代社會(huì)教育的基本特征

29.簡(jiǎn)述興趣的品質(zhì)

30.簡(jiǎn)述心理發(fā)展的基本特征

五、案例分析(2題)31.本案例說明了什么?試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明

32.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢(shì)

參考答案

1.AA感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。表象是事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。題干所述的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是感覺

2.AA題干中大家不由自主把頭轉(zhuǎn)向門開的方向是一種事先沒有預(yù)定目的、無需意志努力的注意,屬于無意注意

3.BB飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,詩句通過夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢(shì),運(yùn)用的是想象加工策略中的夸張

4.B疏導(dǎo)原則也稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。

5.BB個(gè)人本位論認(rèn)為人生來就有健全的本能,教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展,使人成為符合人本性的真正的人。題干所述即屬于教育目的個(gè)人本位論的觀點(diǎn)

6.AA杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表,并強(qiáng)調(diào)兒童中心從做中學(xué)等觀點(diǎn),代表作是《民主主義與教育》

7.B

8.B一個(gè)神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元彼此接觸的部位叫作突觸

9.D林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)模式。這個(gè)公式表明了一個(gè)教師的成長(zhǎng)是在日常教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

10.D【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“班級(jí)管理的核心”。

【名師詳解】現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制,確保學(xué)生的持久發(fā)展。

11.愛好

12.顏色恒常性

13.中等程度的動(dòng)機(jī)

14.科學(xué)性和思想性

15.班主任

16.第二信號(hào)系統(tǒng)

17.談話法

18.右

19.個(gè)別教學(xué)

20.大教學(xué)論

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

22.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

23.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.正規(guī)教育,也稱為正式教育,是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

26.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型:(1)智慧技能。(2)認(rèn)知策略。(3)言語信息。(4)動(dòng)作技能。(5)態(tài)度

27.(1)生物遺傳因素:①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異。③人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。(2)社會(huì)文化因素:①社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的作用,特別是后天形成的一些人格特征。②社會(huì)文化對(duì)個(gè)人的影響因文化的強(qiáng)弱而異,這要看社會(huì)對(duì)順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格,越嚴(yán)格,其影響力越大。③社會(huì)文化因素決定了人的共同性特征,它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。(3)家庭環(huán)境因素:①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)得過于支配,孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性,甚至不誠(chéng)實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對(duì)孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn):①人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童向健康人格的發(fā)展,不幸的童年會(huì)引起兒童不良人格的形成。②早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用,它與其他因素共同來決定人格。③早期童年經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異。(5)學(xué)校教育因素:學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格形成與發(fā)展中具有重要作用,學(xué)校不僅是傳授文化科學(xué)知識(shí)的場(chǎng)所,而且是發(fā)展智力、進(jìn)行政治和思想品德教育的地方,是促使兒童形成和發(fā)展人格特征最重要的部門。(6)個(gè)人主觀因素:社會(huì)上各種影響因素,首先要為個(gè)人接受和理解,才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)和興趣,才能推動(dòng)他去思考與行動(dòng)。另外,個(gè)體已有的心理發(fā)展水平對(duì)人格特征形成的作用會(huì)隨著年齡的增加而日益增強(qiáng)

28.教育信息化。教育信息化是指在教育管理、教學(xué)和科研等領(lǐng)域廣泛深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來促進(jìn)教育改革與發(fā)展的過程。教育信息化的基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作。(8)教育具有科學(xué)性?,F(xiàn)代教育更注重以科學(xué)為指導(dǎo),由此使得教育科學(xué)研究獲得重視

29.(1)興趣的廣度。(2)興趣的中心。(3)興趣的穩(wěn)定性。(4)興趣的效能

30.(1)連續(xù)性與階段性。(2)定向性與順序性。(3)不平衡性。(4)個(gè)體差異性

31.(1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的,把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如,人們?cè)谌粘I钪胁恢挥X地記住了某些事物,這種記憶就屬于無意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。(3)在上述案例中,學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法,是有預(yù)定目的的識(shí)記,屬于有意識(shí)記;老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別,讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了,屬于意義識(shí)記。所以,本案例說明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無意識(shí)記的,意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記,注意影響識(shí)記效果的因素,就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

32.本案例體現(xiàn)了德育中的疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。李老師發(fā)現(xiàn)班上許多同學(xué)的課桌上寫了不少字,于是向同學(xué)們提出以下建議:凡是

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