散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路

散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路/NUMPAGES9散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路散文閱讀之結(jié)構(gòu)思路【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一是分析文章的整體結(jié)構(gòu)思路。二是分析句段的作用?！局R(shí)講解】一、分析文章的整體結(jié)構(gòu)思路1.關(guān)于文章整體結(jié)構(gòu)安排的問(wèn)題關(guān)系類(lèi)型子類(lèi)型具體特點(diǎn)相承關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒情由寫(xiě)景到議論或抒情哲理散文的層層遞進(jìn)關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系相并關(guān)系并列關(guān)系文章材料之間是平行的，它們之間是并列或?qū)φ贞P(guān)系。對(duì)照關(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系先總說(shuō)再分說(shuō)先分說(shuō)再總說(shuō)分總關(guān)系2.關(guān)于材料組織的問(wèn)題▲從時(shí)間上組織材料▲從空間上組織材料▲以物件（觀察點(diǎn)）為中心組織材料▲按情感或認(rèn)識(shí)過(guò)程組織材料注意：組織材料的方式常常是感情、事物、人物、思緒、景物、行程、時(shí)間、空間等線(xiàn)索本身；有時(shí)材料組織的呈現(xiàn)形式也可以從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮，如抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)比等。3.關(guān)于線(xiàn)索的問(wèn)題（1）散文的常用線(xiàn)索有：感情線(xiàn)索、事物線(xiàn)索、人物線(xiàn)索、思緒線(xiàn)索、景物線(xiàn)索、行程線(xiàn)索、時(shí)間線(xiàn)索、空間線(xiàn)索等。復(fù)雜的文章，線(xiàn)索不止一條。（2）抓線(xiàn)索，要注意以下三點(diǎn)：一要了解文章的體裁分類(lèi)和表現(xiàn)手法：以物喻人的散文，一般以作者對(duì)“物”的理解或情感為線(xiàn)索；寫(xiě)景散文，一般以游蹤或某一景物為線(xiàn)索；敘事記人散文，一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或與人物交往的過(guò)程為線(xiàn)索；抒情散文，一般以感情為線(xiàn)索。二要注意文章標(biāo)題，有的標(biāo)題揭示線(xiàn)索。三要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子。四要特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤?，通常是文章組織材料的重要線(xiàn)索。二、分析句段的作用▲答題角度：①結(jié)構(gòu)②內(nèi)容、主旨▲結(jié)構(gòu)上的作用：分析句段在結(jié)構(gòu)上的作用時(shí)，要注意該句段在文中所處的位置，位置不同，在結(jié)構(gòu)上的作用也不同。1、開(kāi)頭句段的作用：點(diǎn)明標(biāo)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；引起下文或引出話(huà)題；營(yíng)造氛圍，奠定感情基調(diào)；正反鋪墊；與下文形成對(duì)比；總領(lǐng)全文；制造懸念。2.中間句段的作用：承上啟下的過(guò)渡作用；前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開(kāi)頭，或照應(yīng)結(jié)尾；轉(zhuǎn)折作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)折；總領(lǐng)（引起）下文的作用；為下文做鋪墊。3.結(jié)尾句段的作用：升華感情；深化主題；總結(jié)上文；卒章顯志，點(diǎn)明主題；呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章首尾呼；言有盡而意無(wú)窮，使文章委婉含蓄，發(fā)人深思。4.反復(fù)出現(xiàn)的句子的作用：結(jié)構(gòu)上：交代線(xiàn)索；前后呼應(yīng)。內(nèi)容主旨：突出內(nèi)容（主旨）、強(qiáng)化感情等作用。表達(dá)上：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效?！铩緦?shí)戰(zhàn)演練】（一）閱讀下面的作品，完成1~4題。比鄰而居王安憶①裝修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機(jī)的管子?？墒?，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道，灌滿(mǎn)了廚房。②我可以確定，我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家，因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)?它特別火爆?；ń?、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征，就是每頓必?zé)?，從不將就。時(shí)間長(zhǎng)了，我對(duì)他們生出一些好感，覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí)，一餐一飯地?zé)?，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打?qū)嵉?，沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?，一是有?guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。③有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進(jìn)來(lái)，涌滿(mǎn)了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊?，還是實(shí)際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思，這段日子蠻長(zhǎng)的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。④之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補(bǔ)償一下，犒勞一下，倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎?果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。⑤在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后，我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶(hù)新入住的人家，很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著一日三餐來(lái)，不大有定規(guī)，有時(shí)一日來(lái)一次，有時(shí)一日來(lái)兩次，有時(shí)一日里一次不來(lái)，來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上，而是想起了，就來(lái)，想不起，就不來(lái)，顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的，從來(lái)一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開(kāi)，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來(lái)的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌漫開(kāi)來(lái)。⑥氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來(lái)我往，此起彼伏。再過(guò)段日子，又來(lái)了一個(gè)，顯見(jiàn)得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了，它一方面缺乏個(gè)性，另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái)：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團(tuán)，再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái)，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來(lái)，只由它彌漫，散開(kāi)。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明，它有它的顏色。(有刪改)1.文章③④兩段寫(xiě)第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明第⑤段中“孱弱”的含意。(4分)?3.文章的敘述線(xiàn)索是什么?設(shè)置這一線(xiàn)索有什么作用?(6分)4.請(qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟?huà)線(xiàn)句的意蘊(yùn)。(6分)（二）閱讀下面的文字，完成5-6題?？梢灶A(yù)約的雪林清玄①東部的朋友來(lái)約我，到陽(yáng)明山往金山的陽(yáng)金公路看秋天的菅芒花，說(shuō)是在他生命的印象中，春天東部山谷的野百合與秋季陽(yáng)金公路的菅芒花，是臺(tái)灣最美麗的風(fēng)景。②如今，東部山谷的野百合，因?yàn)樯降氐拈_(kāi)發(fā)與環(huán)境的破壞已經(jīng)不可再得，只剩下北臺(tái)灣的菅芒花是惟一可以預(yù)約的美景。③他說(shuō)：“就像住在北國(guó)的人預(yù)約雪景一樣，秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪呀?、芪掖饝?yīng)了朋友的邀約，想到兩年前我們也曾經(jīng)在涼風(fēng)初起的秋天，與一些朋友到陽(yáng)明山看芒花。⑤經(jīng)過(guò)了兩年，芒花有如預(yù)約，又與我們來(lái)人間會(huì)面，可是同看芒花的人，因?yàn)橐蚓壍淖冞w離散，早就面目全非了。⑥一個(gè)朋友遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，去到下雪的國(guó)度安居。⑦一個(gè)朋友患了幻聽(tīng)，經(jīng)常在耳邊聽(tīng)到幼年的駝鈴。⑧一個(gè)朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼門(mén)關(guān)來(lái)回走了三趟。⑨約我看芒花的朋友結(jié)束了二十年的婚姻，重過(guò)單身漢無(wú)拘無(wú)束的生活。⑩我呢！最慈愛(ài)的媽媽病故，經(jīng)歷了離婚再婚，又在45歲有了第二個(gè)孩子。?才短短的兩年，如果我們轉(zhuǎn)頭一看，回顧四周，兩年是足以讓所有的人都天旋地轉(zhuǎn)的時(shí)間了，即使過(guò)著最平凡安穩(wěn)生活的人，也不可能兩年里都沒(méi)有因緣的離散呀！即使是最無(wú)感冷漠的心，也不可能在兩年里沒(méi)有哭笑和波濤呀！?在我們的生命里，到底變是正常的，或者不變是正常的？?那圍繞在窗前的溪水，是每一個(gè)剎那都在變化的，即使看起來(lái)不動(dòng)的青山，也是隨著季節(jié)在流變的。我們?cè)谛撵`深處明知道生命不可能不變，可是在生活中又習(xí)慣于安逸不變，這就造成了人生的困局。?我們誰(shuí)不是在少年時(shí)代就渴望這樣的人生：愛(ài)情圓滿(mǎn)，維持恒久；事業(yè)成功，平步青云；父母康健，天倫永在；妻賢子孝，家庭和樂(lè)；兄弟朋友，義薄云天……這是對(duì)于生命“?！钡南蛲?，但是在歲月的拖磨，我們逐漸地看見(jiàn)隱藏在“?！钡拿婢咧?，那閃爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點(diǎn)也沒(méi)有能力抵擋巨浪，隨風(fēng)波浮沉，也才逐漸了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可預(yù)約的。?我們可以預(yù)約明年秋天山上的菅芒花開(kāi)，但我們?cè)跄茴A(yù)約菅芒花開(kāi)時(shí)，我們的人生有什么變化呢？?我們也許可以預(yù)約得更遠(yuǎn)，例如來(lái)生的會(huì)面，但我們?nèi)绾未_知，在三生石上的，真是前世相約的精魂呢??在我們的生命旅途，都曾有過(guò)開(kāi)同學(xué)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，也曾有過(guò)與十年二十年不見(jiàn)的朋友不期而遇的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我們?cè)趦上嗄畷r(shí)常會(huì)大為震驚，那是因?yàn)樽兓笸^(guò)我們的預(yù)期。我每次在開(kāi)同學(xué)會(huì)或與舊友重逢之后，心總會(huì)陷入一種可畏懼的茫然，我畏懼于生之流變巨大，也茫然于人之渺小無(wú)奈。?思緒隨著茫然跌落，想著：如果能回到三十年前多好，生命沒(méi)有考驗(yàn)，情愛(ài)沒(méi)有風(fēng)波，生活沒(méi)有苦難，婚姻沒(méi)有折磨，只有歡笑、狂歌、顧盼、舞踴。?可是我也隨之轉(zhuǎn)念，真能回到三十年前，又走過(guò)三十年，不也是一樣的變化，一樣的苦難嗎？除非我們讓時(shí)空停格，歲月定影，然而這是完全不可能的。?深深去認(rèn)識(shí)生命里的“常”與“變”，并因而生起憫恕之心，對(duì)生命的恒常有祝福之念，對(duì)生命的變化有寬容之心。進(jìn)而對(duì)自身因緣的變化不悔不憂(yōu)，對(duì)別人因素的變化無(wú)怨無(wú)憂(yōu)，這才是我們?nèi)松恼n題吧！當(dāng)然，因緣的“?！辈灰?jiàn)得是好的，因緣的“變”也不全是壞的，春日溫暖的風(fēng)使野百合綻放，秋天蕭颯的風(fēng)使菅芒花展顏，同是時(shí)空流變中美麗的定影、動(dòng)人的停格，只看站在山頭的人能不能全心投入，懂不懂得欣賞了。在歲月，我們走過(guò)了許多春夏秋冬；在人生，我們走過(guò)了許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。尚未看到芒花的此時(shí)，想到車(chē)子在米色蒼茫的山徑蜿蜒而上，芒花與從前的記憶美麗相疊，我的心也隨著山路而蜿蜒了。5、作者為什么以“可以預(yù)約的雪”為題？6、秋天的菅芒花是可以預(yù)約的，那么什么是不可預(yù)約的？作者從自然景物中悟出了什么道理？7、“芒花與從前的記憶美麗相疊，我的心也隨著山路而蜿蜒了?！边@句話(huà)如何理解？8、如何看待生活中的“變”和“?！?，聯(lián)系文本，談?wù)勛约旱睦斫狻?9、請(qǐng)梳理文章的寫(xiě)作思路。（三）閱讀文章，完成10—14題。甘森的西紅柿甘建華從柴達(dá)木西部的尕斯庫(kù)勒湖畔，沿著輸油管線(xiàn)迤邐而來(lái)，路上連草都很難看到一棵，天上飛鳥(niǎo)也不見(jiàn)蹤影。筆直平坦的公路上，伴隨的只有連綿不絕的昆侖山。高原缺氧，旅途勞頓，我們一直處于昏昏欲睡的狀態(tài)。走著走著，驀然抬望眼，前方出現(xiàn)了十分醒目的幾棟紅頂房，一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤島。莫非是日光水汽折射下的海市蜃樓？司機(jī)輕咳一聲，嗓中吐出四個(gè)清脆的字：甘森到了。房屋精致穩(wěn)固、庭院干凈美觀超乎我們的想象，生產(chǎn)區(qū)的整潔、生活區(qū)的布局超乎我們的想象，就連院落正中的那幾棵白楊樹(shù)，翠綠挺拔的雄姿也超乎我們的想象。更別說(shuō)見(jiàn)到蔬菜大棚中盛開(kāi)的大麗花，嫩綠的小白菜，綠中泛紅的青椒，美艷欲滴的西紅柿，真的讓我們一聲連著一聲地驚嘆。教導(dǎo)員宋代勇，從綠色蔬菜大棚里，摘下來(lái)三個(gè)西紅柿，笑嘻嘻地給我們一人遞上一個(gè)。仔細(xì)端詳著長(zhǎng)相似心形、皮質(zhì)似嬰兒的漿果，實(shí)在抵擋不住它的鮮嫩水靈。那樣的沙甜，那樣的微酸，那樣的美味，那樣的滋潤(rùn)。以前我們吃過(guò)多少西紅柿啊，怎么就從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)這樣味道醇正的口福呢？口福之外，另有一種眼福等待著我們，這就是甘森熱泵站的親情文化墻。一塊制作精美的鋁合金板，上方寫(xiě)著：家庭因你的平安而幸福，輸油事業(yè)因你的奉獻(xiàn)而繁榮。這個(gè)西部荒漠深處的親情文化墻，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有妻子對(duì)丈夫的關(guān)心，也有兒女對(duì)父母的惦念，還有孩子對(duì)遠(yuǎn)方父母的祝愿。宋代勇說(shuō)：親情文化是咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，每當(dāng)看到這個(gè)廣告牌，我們的心中都會(huì)泛起一股溫馨與暖意，只有好好工作，才能對(duì)得起家人的深情厚意。宋代勇的女兒是這樣留言的：您是家里的一片天，沒(méi)有了天空，鴿子就無(wú)法自由飛翔，多愛(ài)護(hù)身體。郭光元兒子：您的堅(jiān)忍不拔和錚錚鐵骨是我永遠(yuǎn)的榜樣，我從您那兒汲取到奮發(fā)的力量，走過(guò)挫折，邁向成功。青海土族職工甘述文兩個(gè)小女兒甘卉、甘婷：上班多保重，沒(méi)有你的愛(ài)，無(wú)論多豪華的家都不是真正意義上的家。我無(wú)法把幾十則親情話(huà)語(yǔ)一一抄錄下來(lái)。記得當(dāng)時(shí)我的鼻孔是酸酸的，眼睛有些模糊，手有些顫抖，字也有些歪斜，但我的感動(dòng)卻是的的確確的。甘森的蒙古語(yǔ)意思就是苦水?；ǜ褫斢凸艿朗鞘澜缟虾０巫罡叩脑洼斔凸艿?，甘森熱泵站位于這條管道的中段，是社會(huì)依托條件最差、自然條件最為艱苦的地方。它距花土溝鎮(zhèn)230多公里，距格爾木市270多公里，海拔2910米。甘森還是一個(gè)風(fēng)口，據(jù)說(shuō)西北風(fēng)從此進(jìn)入格爾木地區(qū)，一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬，刮風(fēng)揚(yáng)沙，最多時(shí)站里一天能拉出去十噸的沙子，一年用過(guò)的掃把不計(jì)其數(shù)。站在甘森站的院落里，任憑強(qiáng)烈的紫外線(xiàn)照在臉上，我的思緒飛越到了新中國(guó)成立初期。1954年初夏，我的父輩們高喊到柴達(dá)木去！到祖國(guó)最需要的地方去！千里迢迢地來(lái)到異鄉(xiāng)。盡管黃沙漫漫，寒風(fēng)呼嘯，氣候異常干燥，鼻孔里結(jié)著血痂，然而他們不悔，都把這兒當(dāng)成了自己的家園。1958年地中四井日噴原油800噸，為當(dāng)時(shí)步履艱難的祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，也使冷湖成為繼玉門(mén)、新疆、四川之后的第四大油田，迅速崛起。原石油工業(yè)部的一位副部長(zhǎng)當(dāng)年在青海油田考察時(shí)，曾經(jīng)潸然淚下地說(shuō)道：在如此艱苦的條件下，別說(shuō)工作，只要能待住，生活，也是英雄?。〔襁_(dá)木油田的英雄們以三代人艱苦卓絕的奮斗精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高美德，積60年兩萬(wàn)多個(gè)日日夜夜之功，造就了一個(gè)千萬(wàn)噸級(jí)的大油氣田！一步一回頭，一生一世情。無(wú)論時(shí)光怎樣流轉(zhuǎn)，無(wú)論相隔多么遙遠(yuǎn)，我都不會(huì)忘記柴達(dá)木沙海中的那座綠島，綠島上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他們親切的笑容和特別珍貴的親情文化。當(dāng)然，還有那個(gè)味道格外甜美的西紅柿。我得說(shuō)，那是我迄今吃過(guò)的味道最美的西紅柿。10、怎樣理解文中用十分醒目和海市蜃樓這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述甘森？（2分）11、作者在旅途中與到達(dá)甘森后的所見(jiàn)有何不同？這樣寫(xiě)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)效果？（5分）12、作者用甘森的蒙古語(yǔ)意思引出其環(huán)境條件之苦，又寫(xiě)了新中國(guó)成立后甘森的發(fā)展之變，請(qǐng)分別予以概括。（4）?13、文中為什么要寫(xiě)甘森熱泵站的親情文化墻？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）14、文章末段寫(xiě)西紅柿為什么說(shuō)味道格外甜美和迄今吃過(guò)的味道最美的？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）（四）閱讀文章，完成16—18題。獨(dú)木舟之道[美]西格德?F.奧爾森①移動(dòng)的獨(dú)木舟頗像一葉風(fēng)中搖曳的蘆葦。寧?kù)o是它的一部分，還有拍打的水聲，樹(shù)中的鳥(niǎo)語(yǔ)和風(fēng)聲。蕩舟之人是獨(dú)木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨(dú)木舟的感覺(jué)與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布;劃獨(dú)木舟還有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺(jué)。然而，對(duì)于一個(gè)劃獨(dú)木舟的人而言，最重要的莫過(guò)于當(dāng)他蕩起船槳時(shí)所體驗(yàn)的那種歡樂(lè)。②掌控獨(dú)木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。當(dāng)每次劃槳的節(jié)律與獨(dú)木舟本身前進(jìn)的節(jié)律相吻合時(shí)，疲勞便被忘卻，還有時(shí)間來(lái)觀望天空和岸上的風(fēng)景，不必費(fèi)力，也不必去考慮行駛的距離。此時(shí)，獨(dú)木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣毫無(wú)意識(shí)，悠然自然。倘若你幸而劃過(guò)一片映照著云影的平靜水面，或許還會(huì)有懸在天地之間的感覺(jué)，仿佛不是在水中而是在天上蕩舟。③如果風(fēng)起浪涌，你必須破浪前進(jìn)，則另有一番奮戰(zhàn)的樂(lè)趣。每一道席卷而來(lái)的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風(fēng)破浪的一天——巧妙地躲過(guò)一個(gè)又一個(gè)的小島，沿著狂風(fēng)肆虐的水域下風(fēng)處的岸邊艱難行進(jìn)，猛然再?zèng)_進(jìn)激蕩的水流和狂風(fēng)之中，如此這般，周而復(fù)始——可以確保你晚上睡得香，做個(gè)好夢(mèng)。在獨(dú)木舟上，你是獨(dú)自一人在用自己的體魄、機(jī)智和勇氣來(lái)與風(fēng)暴雨抗?fàn)?。這就是為什么當(dāng)經(jīng)過(guò)一天的搏斗之后，終于在能擋風(fēng)避雨的懸崖的背風(fēng)處支起帳篷，豎起獨(dú)木舟晾干，燒著晚飯時(shí)，心中會(huì)油然升起那種只有劃獨(dú)木舟的人才會(huì)有的得意之情。乘風(fēng)破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺(jué)判斷出浪的規(guī)模勢(shì)頭，要知道它們?cè)谏砗笕绾纹扑椤Ｊ幹壑瞬粌H要熟悉他的獨(dú)木舟及其路數(shù)，還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上，乘著萬(wàn)馬奔騰般的風(fēng)浪沖向藍(lán)色的地平線(xiàn)是何等歡快!④急流也是一種挑戰(zhàn)。盡管它們充滿(mǎn)險(xiǎn)情，變化多端，無(wú)法預(yù)測(cè)，但凡事熟悉獨(dú)木舟水路的人都喜愛(ài)他們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木筏上沖過(guò)激流，然而，只有在獨(dú)木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當(dāng)獨(dú)木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣，繼而被它那看不見(jiàn)的力量所掌控時(shí)，在全神貫注之中是否也會(huì)有隱隱的不安?起初，并無(wú)速度的感覺(jué)，但是，徒然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當(dāng)你明白已經(jīng)無(wú)法掌控命運(yùn)，沒(méi)有任何選擇時(shí)，便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激流，將自己的生死置之度外。當(dāng)小舟完全處于河流的掌控之中時(shí)，蕩舟人便知道了超然的含義。當(dāng)他憑借著技巧或運(yùn)氣穿過(guò)河中的沉樹(shù)、突出的巖石和掀起的巨浪時(shí)，他沒(méi)必要得到別的獎(jiǎng)賞，只要他體驗(yàn)到那種歡樂(lè)就足矣。⑤印第安人說(shuō)，只有傻子才會(huì)在急流中蕩舟。然而，我卻知道只要有眼里閃爍著探險(xiǎn)的目光，心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人，就會(huì)有人在急流中蕩舟。體驗(yàn)大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險(xiǎn)是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕人的魯莽，可是也疑惑倘若沒(méi)有它，世界會(huì)是個(gè)什么樣子。我知道這種魯莽不對(duì)，是我贊成年輕人感想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。⑥然而，比沖過(guò)白浪、迎戰(zhàn)颶風(fēng)或躲過(guò)它們更重要的是那種感性認(rèn)識(shí)，即只要水路之間有可以連接的陸路，就沒(méi)有你去不了的地方。獨(dú)木舟所給予的是無(wú)邊無(wú)際的水域和自由，是毫無(wú)約束的樸魯和探索，那種感覺(jué)是大船永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)的。帆船、劃艇、汽艇和游艇無(wú)不因其重量和規(guī)模而受制于所航行的水域。但獨(dú)木舟全無(wú)這種限制。它如同風(fēng)一般自由，可以隨心所欲地到達(dá)任何心馳神往的地方。⑦只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。盡管路上長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草，有時(shí)難以被發(fā)現(xiàn)，但它們總是在那里。當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。蕩舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動(dòng)的感覺(jué)，其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。在人類(lèi)實(shí)施機(jī)械化運(yùn)輸和學(xué)會(huì)使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的打獵小舟和獨(dú)木舟在大地的水路上運(yùn)行。蕩舟人隨著槳的劃動(dòng)和小舟的前行而搖蕩時(shí)，便沉浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識(shí)中激起了深深的滄桑感。⑧當(dāng)他蕩舟漂流多日，遠(yuǎn)離自己的家園時(shí);當(dāng)他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當(dāng)并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時(shí)，就會(huì)感到自己終于可以直接面對(duì)真實(shí)的生活本質(zhì)。以前他在一些煩瑣小事中花費(fèi)了過(guò)多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不知何故，生活突然間變得簡(jiǎn)單圓滿(mǎn);他的欲望所剩無(wú)幾，迷茫與困惑全無(wú)，取而代之的是深深的幸福和滿(mǎn)足。⑨劃槳和蕩舟的感覺(jué)中有魔力，那是一種由距離、探險(xiǎn)、孤獨(dú)和寧?kù)o融合在一起的魔力。當(dāng)你與自己的獨(dú)木舟融為一體時(shí)，便與獨(dú)木舟所經(jīng)過(guò)的山水密不可分。15.根據(jù)③④兩段內(nèi)容，分別概括在不同的情境下劃獨(dú)木舟的樂(lè)趣。(4分)頂風(fēng)破浪：沖過(guò)急流：16.請(qǐng)解釋下列兩句話(huà)在文中的含意。(6分)(1)船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。答：(2)當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。答：?17.有人認(rèn)為第⑤段在文中作用不大，可以刪去;也有人認(rèn)為這一段有重要作用，不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明具體理由。(6分)答：18.在本文中，“獨(dú)木舟之道”不僅指獨(dú)木舟行駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟.請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼?dú)木舟之道”。(8分)答:參考答案：（一）1.病了也認(rèn)真生活，凸顯出-種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格;草藥味的出現(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉纳睿梢?jiàn)此種風(fēng)格的韌性。2.相對(duì)第一家的氣味，咖啡的味道較弱：生活不大有定規(guī);日常化的生活氣息不濃烈;有虛無(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打?qū)崱?.(1)線(xiàn)索：氣味。(2)作用：以“氣味”為線(xiàn)索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái);以“氣味”為線(xiàn)索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。4.不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容：蘊(yùn)含了對(duì)端午等傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達(dá)成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。（二）5．（1）從主旨上看，“可以預(yù)約的雪”是作者心中希望的象征，暗示了主旨。（2）從語(yǔ)言上看，“可以預(yù)約的雪”富有詩(shī)意，清新雅致，和文章風(fēng)格一致。6、生命是不可預(yù)約的，充滿(mǎn)了變數(shù)，生活并不按人的意愿去前進(jìn)，生命不可預(yù)約，作者揭示了相對(duì)“常”，“變”是更真實(shí)的人類(lèi)生活體驗(yàn)。7、一方面，是指我心里開(kāi)始向往菅芒花美麗的景致，另一方面，是指作者的心因菅芒花而浮想聯(lián)翩。8、（1）對(duì)“變”有寬容之心，不怨不尤。

（2）辯證看待“變”的事物，它們同樣創(chuàng)造美麗。

（3）永保預(yù)約的希望，成就人生的美麗。9、運(yùn)用以小見(jiàn)大的手法，層層深入展開(kāi)寫(xiě)作，由生活小事，引發(fā)關(guān)于人生課題的深層思考，最后闡釋精到