中國(guó)古代文化常識(shí)正式

中國(guó)古代文化常識(shí)

分類天文、歷法、樂(lè)律地理、職官、科舉姓名、禮俗、宗法宮室、車(chē)馬、飲食、衣飾、什物天文七政日、月、金、木、水、火、土天文中國(guó)古人很早就注意到了恒星和行星的區(qū)別，把恒星作為行星運(yùn)動(dòng)的坐標(biāo)，并劃分若干區(qū)域來(lái)識(shí)別它們。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫分野《史記天官書(shū)》說(shuō)：“天則有列宿，地則有州域”，可見(jiàn)古人是把天上的星宿和地上的州域聯(lián)系起來(lái)看的。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人們根據(jù)地上的區(qū)域來(lái)劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，使他們互相對(duì)應(yīng)，說(shuō)某星是某國(guó)的分星，某某星宿是某某州國(guó)的分野，這種看法，便是所謂分野的觀念。分野如：鶉首對(duì)應(yīng)秦

鶉火對(duì)應(yīng)周

壽星對(duì)應(yīng)鄭

析木對(duì)應(yīng)燕

星紀(jì)對(duì)應(yīng)吳越

古詩(shī)與星宿1、蘇軾《赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！薄獙?xiě)景之句，以星襯月。2、王勃《滕王閣序》“物化天寶，龍光射牛斗之墟?！薄佄镏?，以星襯物。3、杜牧《秋夕》“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！薄獙?xiě)月夜觀看牛郎織女星的閑適。4、李商隱《馬嵬》“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！薄靶颗！睂?xiě)唐玄宗和楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光。古詩(shī)與分野王勃《滕王閣序》“星分翼軫，地接衡廬”翼軫，荊州。李白《蜀道難》“捫參歷井”分別為蜀秦分野。歷法自古至今，太陽(yáng)和月亮運(yùn)行的軌跡，是我們?nèi)祟愖畲蟮谋肀P(pán)，寒來(lái)暑往，春秋更替，社會(huì)生活在日月的輪動(dòng)中漸進(jìn)。中國(guó)古代對(duì)時(shí)間的劃分非常細(xì)致，有生活情趣，也富有文化內(nèi)涵。古人紀(jì)年（1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。

（2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。（3）年號(hào)紀(jì)年法（如：德祐二年二月十九日）。（4）年號(hào)干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。干支紀(jì)年法干支紀(jì)年法就是用十天干和十二地支依次兩兩相配而成的一種紀(jì)年方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥1911年辛亥年2011年辛卯年2012年壬辰年2013年癸巳年關(guān)于中國(guó)古代紀(jì)年中國(guó)古代從漢武帝時(shí)開(kāi)始使用年號(hào)紀(jì)年。第一個(gè)年號(hào)為建元（前140—前135）。在中國(guó)歷史上，清代用康熙的年號(hào)紀(jì)年時(shí)間最長(zhǎng)，為1662—1722年，歷61年；其次是乾隆，為1736—1795年，歷60年。年號(hào)的長(zhǎng)短和社會(huì)的治亂大體上成正比的關(guān)系，像康熙、乾隆時(shí)期史稱“康乾盛世”。又如唐玄宗用“開(kāi)元”為年號(hào)歷28年（713—740），史稱“開(kāi)元盛世”。

在社會(huì)動(dòng)蕩的年代，如北宋末年、南宋末年，皇帝頻繁更換年號(hào)，如，徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和，如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開(kāi)慶、景定等，企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號(hào)來(lái)振興國(guó)運(yùn)，但最終也不能避免亡國(guó)的命運(yùn)。當(dāng)然，國(guó)號(hào)的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關(guān)，不能一概而論。古人泰紀(jì)月古人慣紀(jì)月堂，除倉(cāng)了用漠序數(shù)變，還渴有一具些特胸殊的狠稱謂葬。古闊人把千四季禁中每恭個(gè)季叔節(jié)的孫月份績(jī)冠以孟“孟個(gè)”“贊仲”肅“季妹”以葉示區(qū)肯分。十二桶個(gè)月襪：孟叉春、騾仲春妹、季榆春，壇孟夏旱、仲洞夏、貼季夏莫，孟犬秋、召仲秋掀、季叔秋，槐孟冬盲、仲形冬、陣季冬兩。古人劇紀(jì)日月相片紀(jì)日外法，來(lái)指用喬“朔舊、望想、既喝望、俘晦”零等表唉示月抵相的館特稱槐來(lái)紀(jì)滑日。我每月盛第一治天叫眠朔，膨每月陳十五灣日叫匪望，迎望后若這一搬天叫盾既望壟，每夸月最蛋后一餡天叫寄晦。如《祭妹詠文》“此吩七月貪望日端事也巖”；《赤壁牲賦》“壬疑戌之潤(rùn)秋，反七月眼既望宣”；《與妻衣書(shū)》“初稠婚三迷四個(gè)捉月，模適冬津之望筒日前頂后”弊。古人坑紀(jì)時(shí)1、天盯色紀(jì)地時(shí)法2、地塞支紀(jì)依時(shí)法3、五罷更報(bào)覽夜天色膛紀(jì)時(shí)較、地大支紀(jì)淡時(shí)與戀今天杰序數(shù)攔紀(jì)時(shí)步對(duì)應(yīng)測(cè)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色者紀(jì)時(shí)立、五咐更紀(jì)皮時(shí)與陽(yáng)現(xiàn)代綢紀(jì)時(shí)途對(duì)應(yīng)劫關(guān)系夜間時(shí)辰黃昏人定夜半雞鳴平明五更一更二更三更四更五更現(xiàn)代時(shí)間19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)關(guān)于虛古詩(shī)部文與獵紀(jì)時(shí)平明虜：“襯寒雨命連江棚夜入軌吳，晌平明繁送客淚楚山露孤。竹”（鋒王昌各齡《芙蓉堡樓送謙辛漸》）日中歇：“時(shí)陳太鉆丘與揚(yáng)友期至行，津期日猴中。私”(《陳太汪丘與算友期》)人定租：“禮奄奄鑒黃昏掀后，葬寂寂喜人定石初。嶼”（《孔雀確東南蔑飛》）日暮損：“挪日暮萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)弱何處衫是，沒(méi)煙波雷江上蘆使人撞愁。駕”（適崔顥《黃鶴貿(mào)樓》）更定叔：“筒是日慨更定噴矣，亂余挐裕一小喝舟”(張岱《湖心伙亭看青雪》)夜闌絮：“猶夜闌焰臥聽(tīng)嘆風(fēng)吹病雨，陜鐵馬坦冰河份入夢(mèng)蓬來(lái)。殖”（巴陸游《十一霜月四種日風(fēng)散雨大由作》）暮春曾：“弦暮春統(tǒng)之初寧，會(huì)我于會(huì)昆稽山叔陰之哥蘭亭會(huì)?！?王羲扔之《蘭亭絲式集序》)三春盈：“奏誰(shuí)言迎寸草符心，椒報(bào)得暴三春姿暉。?！保ǔ竺辖肌队巫玉{吟》）三秋使：“航有三輕秋桂期子，袖十里諷荷花拘。”遭（柳憤永《望海吩潮》）又擊見(jiàn)于野王勃《滕王綱閣序》。二十變四節(jié)司氣春季?立春?雨水?驚蟄?春分?清明?谷雨夏季?立夏?小滿?芒種?夏至?小暑?大暑秋季?立秋?處暑?白露?秋分?寒露?霜降冬季?立冬?小雪?大雪?冬至?小寒?大寒二十棗四節(jié)莊氣歌春雨躬驚春駁清谷啟天，夏滿不芒夏鴿暑相脅連，秋處揉露秋峽寒霜海降，冬雪濫雪冬月小大容寒。關(guān)于梢古詩(shī)紫文與閥節(jié)日古代拋詩(shī)文把中涉艙及的謎節(jié)日逗很多烤，常圖見(jiàn)的給有春推節(jié)、膊上元市（元尚宵）披、寒寒食節(jié)唉、清歸明節(jié)械、端敢午節(jié)逗、乞樂(lè)巧節(jié)貧（七謀夕）贏、中吊秋節(jié)閃、重蝦陽(yáng)節(jié)泳等。赴這些赤節(jié)日唇，大鐵部分愿延續(xù)郵到現(xiàn)袖在，素不過(guò)童過(guò)節(jié)棉的內(nèi)務(wù)容和冷習(xí)俗盲改變蘋(píng)了很村多。惰有些妹節(jié)日太活動(dòng)嚴(yán)（如冊(cè)婦女喇七夕借乞巧制），葵因?yàn)楸忌鐣?huì)后生活雁的變狀化現(xiàn)砍在消豆失了思。傳統(tǒng)霜節(jié)日正月嬌初一顆，亦撐稱元宰日，城有祭洗神貼忍桃符備的習(xí)威俗。今相傳弦東海哄度朔行山大非桃樹(shù)宴下有失神荼貝、郁柔壘二翠神，扇能食蒜百鬼迫。古批人用生桃木友畫(huà)二森神像洲，懸刑掛在做門(mén)口窄來(lái)驅(qū)寬鬼。剖五代抓開(kāi)始丈在符倚上寫(xiě)體聯(lián)語(yǔ)升，后卸來(lái)演碗變成修春聯(lián)六。王暖安石患有《元日》詩(shī)：則“千忽門(mén)萬(wàn)竹戶瞳孤曈日貿(mào)，總撇把新息桃換愁舊符消。”元旦二月識(shí)十二危日，籮百花高生日姨?！把鄰椀睾?，花南朝節(jié)傷后，妥余寒定猶厲脈。”《滿井膽游記》花朝正月蕩十五徒，亦禍稱元遇宵、百元夕房誠(chéng)、元設(shè)夜。溫古代的習(xí)俗浩在上竭元夜頃張燈基為戲疾，所丈以又濾稱燈顧節(jié)。俯宋歐槐陽(yáng)修《生查竿子·元夕》：“寬去年屈元夜楚時(shí)，懼花市均燈如扔晝。種”上元農(nóng)家宅祭土險(xiǎn)地神口的日狠子。聲漢以今前只漫有春氏社，獸漢以縮慧后開(kāi)墓始有鎖秋社掌。春劫社在姻春分天前后拒，秋此社在周秋分丙前后疏。社突日這速一天晝，鄉(xiāng)沃鄰們膊在土樸地廟垂集會(huì)待，準(zhǔn)較備酒威肉祭齊神，者然后耍宴飲業(yè)。王叉駕《社日術(shù)詩(shī)》“桑嘉柘影倉(cāng)斜春龜社散什，家蠟家扶載得醉窗人歸銹?！眴桕懹巍队紊街晡鞔濉罚骸鞍l(fā)簫鼓繳追隨品春社紗近,衣冠蛛簡(jiǎn)樸族古風(fēng)嶺存。”社日分類【天文產(chǎn)、歷弓法、虎樂(lè)律】—味—帝王丸的頭勸等大錯(cuò)事，敢中國(guó)頸古代會(huì)的宗甲教和愿最崇請(qǐng)高的介精神棵生活脅?！镜乩砦?、職州官、凈科舉】—院—偏于閉“政神治”副一系綠的內(nèi)壇容。妙傳統(tǒng)燙官僚杠體制廈的精暫髓：閃“人銜