陳太丘與友期行-教學(xué)設(shè)計(jì)

2、《陳太丘與友期》一、學(xué)情分析：七年級(jí)學(xué)生接觸的文言文較少，閱讀水平不高，文言語感弱，所以應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生朗讀并及時(shí)給予校正指導(dǎo)。在疏通文意時(shí)可能會(huì)遇到一些問題，因此要極力激活學(xué)生的心靈，使學(xué)生積極感悟，認(rèn)識(shí)到誠信懂禮的重要性，同時(shí)還要樹立學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。二、教學(xué)內(nèi)容：《陳太丘與友期》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——七年級(jí)上冊(cè)第四單元的第25課，出自《世說新語》“方正”一門。講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，為維護(hù)父親的尊嚴(yán)，機(jī)智應(yīng)對(duì)父親的朋友責(zé)難的故事。本文語言文字簡潔雋永，人物形象鮮明，對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)懂禮守信的優(yōu)秀品質(zhì)起著極大的作用，很適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。三、教學(xué)設(shè)想：《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，為維護(hù)父親的尊嚴(yán)，機(jī)智應(yīng)對(duì)父親的朋友責(zé)難的故事，告誡人們，做人要講信用，為人要方正。我主要面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合。讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，以朗讀和研讀作為主要教學(xué)手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節(jié)奏、朗讀情感，通過預(yù)習(xí)檢測(cè)、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內(nèi)容，歸納人物性格特點(diǎn)，提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)探究精神，最后加以拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和口頭表達(dá)能力。四、教學(xué)目標(biāo):1．知識(shí)目標(biāo):積累“期”“舍”等常見的文言詞語，借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容。

2．情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)誠信懂禮和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

3．能力目標(biāo)：體驗(yàn)自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。五、教學(xué)準(zhǔn)備：1．教師精心制作教學(xué)課件2．學(xué)生搜集有關(guān)“聰穎機(jī)智的少年兒童”的故事，拓寬思路，增加積累。六、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)七、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課大家知道“司馬光砸缸”的故事嗎？誰能為我們講講？（學(xué)生講述）自古以來，有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。你們還知道哪些關(guān)于機(jī)智少年兒童的故事呢？（如“孔融讓梨”、“曹丕稱象”、“王冕畫畫”……）今天老師將帶領(lǐng)大家去結(jié)識(shí)另一位聰明機(jī)智的少年。請(qǐng)大家打開書，我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。（板書課題）作品簡介及題解《世說新語》：六朝志人小說的代表作。此書以語言簡練、辭意雋永著稱。全書共8卷，按內(nèi)容分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門。主要記晉代士大夫的言談、行事，教多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣?！蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門?！妒勒f新語》是劉義慶組織一批文人編寫的，《陳太丘與友期》是選自余嘉錫的《世說新語》筏疏，題目可理解為：陳太丘與朋友有約定。請(qǐng)學(xué)生回答，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)，不完整的地方教師加以補(bǔ)充，使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

三、整體感知課文（一）、誦讀課文1、自由朗讀課文。2、聽課文朗讀錄音，明確字音和朗讀節(jié)奏。（邊聽邊劃分朗讀節(jié)奏）不通“否”，讀（fǒu）3、出示例句劃分節(jié)奏①陳太丘/與友/期行②期/日中，過中/不至，太丘/舍去。③門外/戲④待君久/不至⑤相委/而去⑥友人/慚，下車/引之⑦元方/入門/不顧4、個(gè)別朗讀，其他同學(xué)就其感情把握做點(diǎn)評(píng)。教師提醒：“友人怒：‘非人哉！’”，應(yīng)讀出生氣發(fā)怒的語氣全班齊讀課文，把握節(jié)奏，注意文章情感變化。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。（二）理解重點(diǎn)詞語，疏通文意1、自主釋疑，找出重點(diǎn)字詞，小組合作討論。讓學(xué)生形成合作小組，從文中找出認(rèn)為是重點(diǎn)的詞語，結(jié)合注釋進(jìn)行理解、圈劃，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與合作精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。2、學(xué)生發(fā)表討論結(jié)果。教師對(duì)學(xué)生理解錯(cuò)誤的字詞解釋進(jìn)行引導(dǎo)糾正。3、歸納重點(diǎn)字詞。①陳太丘與友期行：約定②期日中，過中不至，太丘舍去：舍，放棄。去，離開啟示：誠信懂禮十、附錄原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。譯文：．陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，約定在中午時(shí)分，約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當(dāng)他離去以后，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門外做游戲?？腿藛査骸澳愕母赣H在家不在？”陳元方回答說：“父親等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。”客人便發(fā)怒說道：“不是人??！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去?！标愒秸f：“您與我父親約定在中午時(shí)分見面，中午不到，這就是沒有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”客人感到很慚愧，便從車?yán)锵聛?，想拉遠(yuǎn)方的手，元方走回家不去理他?！妒勒f新語》簡介：《世說新語》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉孝標(biāo)注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。名言積累：只有首先做到言出必行，你的話才有信用。[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。[英]赫伯特履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。[法]諺語禮貌無需花費(fèi)一文，卻能贏得一切。