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高考作文預(yù)測(cè)寫作:“留白”材料作文的寫作指導(dǎo)與范文點(diǎn)評(píng)原創(chuàng)題目:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)留白是中國山水畫創(chuàng)作中常用的技法,是中國山水畫意境營(yíng)造的重要手法。留白是畫面中的空白又不是畫面中的空白。好的留白能夠?yàn)楫嬜髟鎏硪环菝栏?,指為了畫面?gòu)圖的需要和主題思想的表達(dá),對(duì)畫面空間進(jìn)行有效分割而留出的空白,不是隨隨便便在畫面中留下一片空白,而是為了畫面構(gòu)圖的需要和主題思想的表達(dá),在筆墨之間留有空白。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。猜想理由:如今新高考作文命題大致有兩條主要路徑,一是“立德樹人”的時(shí)政類作文,一是“五育并舉“的素質(zhì)類作文。本命題是依據(jù)新高考作文的相承相應(yīng)的規(guī)律,是“五育并舉”的教育理念和方針的映射。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,順應(yīng)教育教學(xué)改革的基本要求,理應(yīng)在高考中得以體現(xiàn),“留白”是審美范疇,也是“琴棋書畫”中的“畫”。2021年新高考1卷的“體育之效”相承相應(yīng)于2019年的“勞動(dòng)之議”,2022年新高考1卷的“圍棋”相承相應(yīng)于2021年新高考2卷的“書法”,因此以“琴畫”原理為作文材料極有可能在2023年高考中呈現(xiàn)。

寫作指導(dǎo):高考作文題往往借助材料暗示主題與寫作范圍,言在此而意在彼。這則材料說地是中國山水畫的“留白”藝術(shù)效果,但不是要求考生從“留白”藝術(shù)層面來評(píng)價(jià)、鑒賞中國山水畫,而是要求認(rèn)真解讀其中的啟示意義,然后體現(xiàn)出“感悟與思考”。這就需要:首先,必須明白“留白”的本義與引申義。本義在原題材料中已經(jīng)簡(jiǎn)要地說明過了,但引申義需要自己去感悟與思考。那么,“留白”的引申義有哪些呢?做人做事要留有余地、騰出空間放飛理想、不為物累淡泊生活、言行舉止適可而止、不求完滿但求完美……。其次,如何從原題材料的意旨轉(zhuǎn)到自己論述的主題。不能引述太多的原題材料,應(yīng)當(dāng)抓住其中的關(guān)鍵點(diǎn)作為切口,讓其為自己的論題形成有機(jī)的邏輯聯(lián)系,以便非常自然地引入自己對(duì)主題的闡述與論證。概述原題材料越簡(jiǎn)潔越好,越扼要越好,如此引入主題才有水到渠成之效。其三,主體部分的論證,要突出分論點(diǎn),且注意論證的邏輯,形成論點(diǎn)、論據(jù)、論證的邏輯鏈?;驈臍v史層面,或從人生層面,或從現(xiàn)實(shí)層面,以總論點(diǎn)為綱,以分論點(diǎn)為目,以遞進(jìn)或并列的結(jié)構(gòu)模式來列出寫作大綱,也可以綜合三者來精選例子,讓主題更有厚度、深度。精選素材:湯和:清空名利的人生智慧朱元璋平定天下之后,幾乎將所有的開國元?jiǎng)讱⒌么M,但湯和卻令人難以置信地活到了七十歲,自然而逝,享盡天年,是明初少有的幾個(gè)能善終的老臣,死后追封為東甌王,謚襄武,可說是備極哀榮。之所以能夠善始善終,關(guān)鍵在于懂得為人生“留白”,湯和是掌握軍權(quán)的老臣,位高權(quán)重,但他自請(qǐng)解除軍權(quán),清空自己,回到老家低調(diào)做人,從不以功臣自居。他有妾百余人,生病之后便全部用錢將她們打發(fā)走。他在朝廷上所得的賞賜,大多分給了家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們,每當(dāng)見到布衣時(shí)的故交遺老時(shí),湯和總是顯得非常高興。當(dāng)時(shí)許多公、侯等老將都因奸黨罪先后伏法,很少有人幸免,而湯和獨(dú)享老年之福,并以功名而終。運(yùn)用點(diǎn)撥:湯和自請(qǐng)解除兵權(quán)是一種高妙的人生智慧,看似的空白其實(shí)為自己留下了愜意的生路;遣散百余妾奴是一種淡然的生活態(tài)度,看似的空白其實(shí)為自己留下了溫暖世人的慈心;慷慨分享賞賜是一種悠遠(yuǎn)的人生境界,看似的空白其實(shí)為自己留下了厚德載物的美譽(yù)。留白處,自有生活的閑逸之趣;留白處,自有人生的取舍智慧;留白處,自有人生的高遠(yuǎn)之境。徐逸:留有余地的小滿境界B站的創(chuàng)始人叫徐逸,1989年人,生于杭州。2019年6月份,在嗶哩嗶哩成立十周年的時(shí)候,B站已經(jīng)成為集動(dòng)漫、漫畫、直播、時(shí)尚等多個(gè)領(lǐng)域的于一體的大站,在愈來愈專業(yè)的管理技術(shù)和愈發(fā)先進(jìn)的戰(zhàn)略眼光之下飛速發(fā)展,蒸蒸日上,前程似錦,然而,徐逸激流勇退,決然退休,30歲帶百億資產(chǎn)退居二線。也許大家都很不理解,為什么會(huì)有人甘心將自己一手創(chuàng)辦的平臺(tái)拱手相讓與他人?可徐逸知道,當(dāng)年A站的轟然倒塌,其內(nèi)核原因便在于管理層的混亂和紛爭(zhēng),不想看著自己的B站有一天走了A站的老路,不如讓位于賢,給自己留有余地,看著自己創(chuàng)建的平臺(tái)越來越強(qiáng)大,而自己坐擁幾百億資產(chǎn),獨(dú)自美美享受退休生活,這樣的人生就像“留白”藝術(shù),怎能不讓人回味無窮?運(yùn)用點(diǎn)撥:生命畫卷亦如是,被填滿而沒有留白的作品是有缺陷的甚至是失敗的。與其步履匆匆,不如慢下來,靜下來,偷得浮生半日閑。凡事不能太滿,盛極而衰,物極必反。徐逸深深懂得,最好的人生是“小滿”。小滿的人生境界,便是“留白”。人生最高的境界,就是達(dá)到巔峰后能夠有選擇急流勇退的勇氣,有時(shí)候這樣恰恰是對(duì)自己最好的保全。優(yōu)秀習(xí)作:留白繪就天地意古來之國畫,多以意境取勝,惟有“飄飄乎如遺世獨(dú)立”者才能著世?!逗?dú)釣圖》為絹本之畫,萬水千山漫天飛雪皆為娟之本色,只有一老翁,一釣竿,一葉小舟飄然于渺渺之寒江。留白的登峰造極,便是此畫。論及留白,無論詩文書法,抑或音樂之屬,皆有其之奧妙,明朝遺老張岱有文:“天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!绷瘟螖?shù)言卻納天地之大,興亡之哀,遺世之冰心,正是留白,使此文之高潔、之意韻于無形中溢出筆墨。此外《琵琶行》中一句:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。”亦將留白之意境以無形之狀流露,正所謂大音希聲,大象無形。留白在藝術(shù)中是舉足輕重的,那在我們的生活中呢?英國詩人杰曼尼吟誦道:“朋友,生活如同羅丹的雕塑,偉大的藝術(shù)!”留白是行為的藝術(shù),古語云:“天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈,動(dòng)而俞出,多言數(shù)窮,不如守中。”老子言之有理,人與人之間當(dāng)留有三分之地。倘若你將自己的所有坦言于人,終有心懷叵測(cè)者去傷害你,但是如若藏有一二分之實(shí),那些人就理不清你的城府,留白于自身是必要的。但不僅限于此,倘若你自恃有理,當(dāng)他人有過錯(cuò)時(shí)便究其之咎,渾然不在乎那人的一切解釋與想法。這樣你的為人便如水流般愈言愈低。其實(shí)“退一步海闊天空”,留有三分余地于人,對(duì)交際與人脈是有益的?!岸嘌詳?shù)窮,不如守中”,留白是種藝術(shù),多于云、氣、水澤、山石為空,因此更有超脫俗世俗之意,人亦如此,在適合之處留白,更為彰顯人格的闊大。留白是靈魂的藝術(shù)。陳繼儒《小窗幽記》:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。其實(shí)這是一種超脫與淡泊,亦有靈魂留白之體現(xiàn)。世事紛紛,紅塵滾滾,繁華美麗的世界帶給我們太多美好事物,以致于靈魂的每一個(gè)角落都充斥著新奇的欲望,但物極必反,我們靈魂不再純粹,沒有留白,而是浮躁不安無以寧靜?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。沒有留白的靈魂太重了,永遠(yuǎn)不會(huì)鳶飛戾天;沒有留白的靈魂太笨了,永遠(yuǎn)不能魚躍于淵。我們要給予靈魂以“空”,不被任何欲望、塵雜玷污沾染,縱浪大化中,惟取一張琴、一壺酒、一溪云,惟取一簞飲、一瓢飲、一陋巷即可,保持靈魂的純粹,留一空白給最初的自己。歲冬萬物善伏藏,只待驚蜇春雷響,留下空白讓人格不蒼白,讓靈魂有潔白。惟有留下空白,才能繪上意境渺遠(yuǎn)、超脫世外的空靈畫卷。點(diǎn)評(píng):《留白繪就天地意》,此文開頭獨(dú)特新穎,先聲奪人。

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