紫藤蘿瀑布復(fù)習(xí)題

、課文題目“紫藤蘿瀑布”有什么含義？答：比喻的辭法動象寫了蘿的茂以氣非輝燦的子又以到引全的用時喻生的延遠(yuǎn)、文章開頭寫我不由得停住了腳步，最后寫“不覺加快了腳步，樣構(gòu)思布局有怎樣的藝術(shù)效果？答：使得尾應(yīng)令感文章完。、怎么理解課文流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲這一句話？答：因?yàn)閷懫?，者兄剛?cè)ゲ唬@作感悲萬，看紫蘿之，作的情靜許，在浸悲之。從未見過開的這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，不見其發(fā)端其終端。答：將喻“瀑布，形地現(xiàn)花繁茂隱了命綿長?；ǘ鋬阂淮ぶ淮欢浣又欢?，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！答：運(yùn)擬的法動表出花勃生和漫趣如果說開始我是為紫藤蘿的茂盛輝煌而“由得停住了腳步”那么后來“我覺加快了腳步是為什么？答：作被藤生的強(qiáng)美所舞明了勇敢面人加人腳，能辜美的藤。樣既文前呼，可過子的后比來分釋作對生理.花朵兒一串挨著一串朵著朵此推著擠著不活潑熱!說加粗的推”和擠字的表達(dá)效果擬人手法，你爭我搶，爭著展示自己的美麗，爭著展現(xiàn)自己的歡樂，寫出了盎然勃發(fā)的生命力?！懊恳凰牖ǘ际巧厦娴氖㈤_，下的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。這里的淀非有匠心，談?wù)勀愕睦斫狻?2)沉賦了態(tài)的朵“動感，象地繪花之，濃“紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底句中的流應(yīng)怎樣理解?紫藤旺的命力染我，讓我生有感從領(lǐng)到命長是止的和前文相比較第⑧段的感情色為之一變者這樣安排的作用是什?文章花的頹凋，喻世遷含地達(dá)自的心受與文成感上對，中悟“花人會到種樣不，是命的河無境?！逼纷x第⑩段，從中概括全文的旨生命長是止的生是好永的這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。香氣是"淡紫色的"是幻一般的"這樣描寫給你什么樣的感香，諸覺色，諸覺夢，大幻覺人各感覺可溝的修辭稱為感文章中作者最終得出了一個怎樣的哲它我們的現(xiàn)實(shí)生活有何啟個的命有境，類命長是止的不現(xiàn)個人不中不自，要祖任同運(yùn)呼。每人是代建的份，有個都發(fā)為現(xiàn)化才輝燦“感前途茫茫而灰心喪氣”，說“直到抵達(dá)我所要到的地方既然所要到的地方很確，為什么又說“前途茫茫呢？答這“前?！钡囊馐侵醪诺治宜降兀y重舉維．為什么我醒己，不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一?。看穑篲_戰(zhàn)每次困，能終決困

．本段揭示了怎樣的生活哲理？答。1.《一，再一》者()是國作家。課文選自《．文章開頭為什么突"悶"?（3分(開頭寫天氣悶熱，交代了事情的起因，他們是想爬到懸崖上去涼爽涼爽)選文劃線句子的物描寫有什么作用？渲染了一種緊張的氛圍代了懸崖非常的峭，突出了“我”當(dāng)時恐懼不安的心理。．明知孩子有摔下來的危險，然而父親卻不去救他，你如何理解父親的做法？4分(這位父親深知，如果自己上去救，孩子自己的能力就毫無長進(jìn)。他讓孩子自己下來，經(jīng)受一次歷練，增長勇氣和經(jīng)驗(yàn)。)．從課文內(nèi)容看，文"走一步，再走一"是什么意(告誡人們要一步一步戰(zhàn)勝困難，不要急于求成，更不能畏懼困難)．父親說"不要想著距離有多遠(yuǎn)"為什么？(如果想著距離有多遠(yuǎn)就會失去戰(zhàn)勝困難勇氣的信心是父親在教我如何戰(zhàn)勝困難)．第④段中畫線句與下文哪句照應(yīng)？（要著眼于那最初的一小步走這一步再走下一步到抵達(dá)我所要到的地方9寫出在父親的指導(dǎo)下，我每往下爬一步的心理感受。（我頓時有了信心——我的信心大增——我產(chǎn)生了巨大的成就感。發(fā)生變化的原因：獲得了成功的體驗(yàn)。文中的“我”已經(jīng)脫險了，投入父親強(qiáng)壯的手臂中卻哭了，這是為什么？百感焦急，有歷險的余悸，有脫困的歡悅，有先前的委屈，有對父親的感激，有戰(zhàn)勝困難后的巨大成就感?！坝H”對“我”脫險起到什么作用？（鼓勵、引導(dǎo)“我“我”自我脫險的勇氣和信心．末段說"看到前途茫茫而灰心喪氣"，又說"直到抵達(dá)我要到的地方"，然要到的地方"很明確"，什么又說"前途茫茫"呢（分("前途茫茫"的意思是不知道怎樣才能達(dá)我要到的地方，困難重重，舉步維)最后一段中哪話哲理性較強(qiáng)能示文章主旨，是文章的中心所在著于那最初的一小步，走了這一步，再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方16讀了本文后，你從中悟出什么哲理分在人生道路上不面對怎樣的難險阻只把大困難分解為小困難個一個地認(rèn)真地解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝)即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)它，就不知道它的好處所以學(xué)習(xí)之后才知自己的不足人之后才知道自己有不懂的地方知道了自己的不足，然后才能自我反?。恢雷约河胁欢牡胤剑缓蟛拍苊銊钭约?。所以和學(xué)是相促進(jìn)的命說教人是學(xué)習(xí)的一半大概說的就是這個道理吧？三這短文告訴了我們一個什么樣的道理教相。學(xué)之就知道足知了足處才反自，高己教之才知自有理不的方這才自勉，斷高教學(xué)相促，輔成。本文說邏輯嚴(yán)密理分明一想文章開頭作者為什么要從雖佳肴寫？從“佳肴寫起是了“佳肴“至”引出文教學(xué)系論，有佳肴“至道作類比教學(xué)關(guān)就顯懂，種理方叫“類比理。結(jié)合自的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)請談?wù)劷虒W(xué)相長的道理給了你怎樣的啟示教和兩面相

響促,都到高《有肴復(fù)題一、本文節(jié)選自《禮記·學(xué)記為西漢戴圣編撰。二、讀音嘉（yáo弗（zh自（qing學(xué)相（zhng兌（yuè）學(xué)（）三、為課文劃分朗讀節(jié)奏雖有佳肴，弗食，不其旨也；雖/至道，弗學(xué)，不/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然能自強(qiáng)也。故曰教/相長也命曰：學(xué)學(xué)半?！?之謂乎？四、詞語解釋①雖有佳肴雖即使。佳：美，好。肴：用魚、肉做的菜。②弗食弗不。食：吃，品。③不知其旨也旨甘美。④雖有至道至：最好的道理。⑤不知其善也善好處。⑥是故學(xué)然后知不足是：此，所以。⑦教然后知困困不通，理解了。⑧然后能自反也反反省。⑨然后能自強(qiáng)也強(qiáng)勉勵。⑩教學(xué)相長也長促進(jìn)。⑾兌命兌：通“說殷時的賢相傅說⑿學(xué)學(xué)半學(xué)教。⒀其此之謂乎其表推測，恐，大概。五、句子翻譯①雖有佳肴，弗食，不知其旨也——使美佳，果去嘗就不知它味道美②雖有至道，弗學(xué)，不知其善也——使最的理如不學(xué)，就能道好在里③是故學(xué)然后知不足，教然后知困——以學(xué)了后就知自知上不；教人后就知自知上迷不的方④知不足，然后能自反也——道己識的足然才反省己提自。⑤知困，然后能自強(qiáng)也?！兰鹤R有惑解地，然才自勉，強(qiáng)習(xí)⑥故曰：教學(xué)相長也——以“與相促進(jìn)⑦《兌命》曰：學(xué)學(xué)半?！秲丁氛f教是習(xí)一”⑧其此之謂乎—大說就是個理。六、內(nèi)容理解、本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要雖有佳”起？從佳”起是了“肴至”類，出文教與關(guān)的述使論淺易。種證法做類論。、作者是怎樣論證“教學(xué)相長”這一論點(diǎn)的？首先，由“嘉肴道”從反面類比，強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐。接著，從正面推論出“學(xué)”和“教”的實(shí)踐作用（可以知不足和知困一步論證其效果（能自反和自強(qiáng)

最后得出論點(diǎn)“教學(xué)相長引用《兌命》中的話，印證“教學(xué)相長”論點(diǎn)的正確性。、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？明確教學(xué)相長，教和學(xué)是相互進(jìn)，相輔相成的，在教和學(xué)的實(shí)踐中都能夠增長自己的學(xué)問。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己，這樣才能教別人知識。教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。、結(jié)合學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓Α敖虒W(xué)相長”的看法。答學(xué)相長”意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流，教和學(xué)是互相影響和促進(jìn)的。在教別人的同時，也會讓自己的學(xué)識得到提高，自己也會對知識有更深的理解和體會。在學(xué)習(xí)中，會慢慢發(fā)現(xiàn)自己一些不足，才能反省自己，提高自己，這樣才能教給別人知識。資料《記》中的名言：茍利國家，不求富貴。擇不可不慎也。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之。凡預(yù)則立不預(yù)則廢。水至清則無魚，人至察則無徒。一張一弛，文武之道也。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。禮尚往來也第課河石紀(jì)一、體裁：文言筆記小說作者：昀，字曉嵐，清代著名學(xué)生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記文選自其中。作品微草堂筆記昀年所作的一部文言筆記小說，全書主要記敘妖怪鬼狐故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字，另外人事異聞、名物典故等在書中也有記述全書古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔?！局R梳理】生字詞語圮（ǐ）募（mù金棹（zhào小舟木fèi）曳鐵鈀(pá)湮（yān）嚙（niè齒溯（sù流臆yì)歟yù）（二）詞語解釋通假字曳鐵鈀（鈀通耙，平整土地用的農(nóng)具）古今異義二石獸并沉焉（并古義：起；義：并列）閱十余歲（閱古義：歷；今：閱讀）蓋石性堅(jiān)重（蓋，古義：首發(fā)語詞；今義：有遮蔽作用的器物）但知其一（但古義：；今：表轉(zhuǎn)折但，卻）是非木杮（是古義：詞，這；義：判斷動詞，是）求之下流，固傎（固，義：副詞，本來；今義：堅(jiān)固）爾輩不能究物理（物，古義事物的道理；今義：物理學(xué)）一詞多義豈能為暴漲攜之去（詞，被為必石下迎水外嚙沙為坎（動詞，成為眾服為確論（詞，是一老河兵聞之（詞，指求之地”這觀點(diǎn)）之

其反激之力（結(jié)構(gòu)助詞，的

詞類活用棹數(shù)小舟（詞用為動詞，船）暴漲（動詞用作名詞，洪水）句式被動句豈為暴漲攜之去（…為，被動，可譯“被）倒裝句當(dāng)之于上流（語后置，狀語“于上流放動詞求的后面）省略句如言，果得于數(shù)里外“得的面省略了賓之）用簡潔語言試著概括本文的故事情節(jié)。_古代一個地方的橋梁被大水沖垮了墩獸也被淹沒到大水里了，后來有人要找那兩個石獸，就沿著河水去下游找了很遠(yuǎn)的一段路，都沒有找到，就有一個老者建議往河的上游去找，果然在不遠(yuǎn)的地方被找到了！你從這則故事得到了怎樣的啟示？

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因我們不能只知其,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。26

小圣施威降大圣[學(xué)習(xí)目標(biāo)]、積累詞了解吳承恩及其小說相關(guān)的文學(xué)常識。、了齊天大圣大戰(zhàn)二郎真君的過程，梳理故事情節(jié)，把握小說的主要內(nèi)容，了解話故事情節(jié)離奇曲折的特點(diǎn)。、品賞析文章語言，感受幽默機(jī)智的表達(dá)。[學(xué)習(xí)過程]、注意音掣棒拽大老翎淬入青鷂鷺鷥

老鸛

鱖魚

花鴇

木木樗樗蓼汀窗愕哪鐵、查閱料，了解作家作品及本文背景資料。3從本文的標(biāo)題中獲取了哪些信息？、在文中孫悟空分別變做了什么？二郎神相應(yīng)的變做什么？、大圣：法天象地→麻雀→大鶿老→魚兒→水蛇→花鴇→土地廟→二郎神小圣：法天象地→餓鷹→大海鶴→魚鷹→灰鶴→現(xiàn)原身、默課文，梳理情節(jié)，根據(jù)下面的提示練習(xí)復(fù)述課文。小說由小圣與大圣的激戰(zhàn)起筆眾猴驚散圣（）接下來二郎神與大后來寫大（一、合作探究、默課文，用簡練的語言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過。、想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？

、課文中描述的打斗經(jīng)過，緊張中透著詼諧，使用的語言給人妙趣橫生的感覺，細(xì)心品味并舉例加以評析。

āūāū、下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音全對的一組是（）A掣棒（）

吆喝（o

金箍棒（）B釘住dìng尋覓（）淬入水內(nèi)（）C、魚áng花鴇（ǎ）

幌一幌（huàngD、擎（qíng青鷂（yà）大老（ī）、下列詞語中有錯別字的一組是（）、梢、頭C、蹤跡D、翎毛

鐵鉗云宵猢猻鱖魚

窗欞餓鷹低賤拽滿

園睜鳳目趁著機(jī)會眾皆愕然安下云頭3下列說法不正確的一項(xiàng)是(、話小說是以虛象幻境作為表現(xiàn)形式的，是社會生活的曲折的反應(yīng)，也是人們神的悠遠(yuǎn)的寄托。游記》運(yùn)的語言是古代白話，其中雜用了不少方言、俗語，所使用的語言給人妙趣橫生的感覺。C、孫悟空大鬧宮的故事，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。D、文中的大圣二郎神，小圣指孫悟空。、學(xué)常識填空。本文作者是（汝忠（山人）代杰出的小說家，代作《》是中國古典四大名著之一。、綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，班內(nèi)決定舉行一走進(jìn)西游為題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。(1)【西游故事游記》中的故事情節(jié)定會給我們留下深刻的印象，請你說出兩個。（（（人物西游人物在小說中塑造了一系列生動的人物形象最喜歡哪個？為

什么？（

）（游歇后語】寫出兩條你積累的西游歇后語。（）

)。（）向你的同學(xué)推薦這部小說，并寫出推薦理由。（）(二閱理解。那大圣趁著機(jī)會下崖在那里又變了一座土地廟張著口似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿……撲的一個虎跳，又冒在空中不見。圣，才來這里否？”眾鬼判道曾見甚么大圣，只有一個爺爺在里面查點(diǎn)哩真君撞進(jìn)門，大圣見了，現(xiàn)出本相道消，廟宇已姓孫了君舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細(xì)，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰(zhàn)，復(fù)打到花果山，慌得那四大天王等眾，提防愈緊。這康、張?zhí)镜扔婢?，合心努力，把那美猴王圍繞不題。（6課中展現(xiàn)了孫悟空與二郎神的打斗變化選項(xiàng)中都是孫悟空變化的一組）、雀

雀鷹魚

、雀

魚鷹

花鴇C、水蛇

灰鶴

魚兒

、麻雀

花鴇

水蛇孫空與二郎神斗法變成一座廟宇時，二郎神認(rèn)出的原因是（）、悟空的氣味C、孫悟空的眼

、桿（猴子的尾巴）立錯了位置D、孫悟空的腿（《游記中最能吃苦耐卻有很多缺點(diǎn)和弱點(diǎn)常引人發(fā)笑的人物（）、僧

、豬八戒

C、孫悟空

、沙僧（）從作者語言特點(diǎn)方面賞析文中劃線的句子。。四、暢所欲言，拓展延伸孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟