廣西崇左市龍州縣重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期模擬試題（二）語文試題含解析

廣西崇左市龍州縣重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期模擬試題（二）語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．著眼（zháo）蝙蝠（biān）比較（jiào）吹毛求疵（chī）B．憎恨（zēng）差使（chāi）祈禱（qǐ）畸形（qí）C．氣氛（fēn）堵塞（sè）戛然而止（jiá）熾熱（chì）D．狡黠（jié）迸濺（bìng）粗獷（kuàng）誨人不倦（huì）2．下列說法錯(cuò)誤的是（）A．“三元及第”的提法來源于中國古代的科舉考試制度。這里的三元指：解元、會(huì)元、狀元。B．中國地名的來源多種多樣，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南寧。C．正月十五元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，下列詩詞描繪的就是此節(jié)的見聞感受：如“月上柳梢頭，人約黃昏后”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌”。D．在中國古代，名、字與號(hào)是有區(qū)別的：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬；號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。“青蓮居士”就屬于稱“號(hào)”。3．語言運(yùn)用―下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)通過表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。B．按照《規(guī)劃》，遵義所轄各縣都要修建飛機(jī)場，機(jī)場建成以后能進(jìn)一步提高和改善人民群眾的生活水平。C．近年來非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語的熱情不斷高漲，他們越來越傾向于把漢語作為到中國尋找夢想的工具。D．由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演，使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會(huì)面的想法。4．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》中，從最初占據(jù)水泊梁山，到好漢聚集，直到被朝廷招安，梁山寨主先后有三位，他們分別是王倫、晁蓋、宋江。B．陳涉復(fù)立楚國社稷。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。社指谷神，稷指土地神。C．“序”也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章?！端蜄|陽馬生序》中的“序”不屬于這種文體。D．《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，讀罷，不禁令人想起發(fā)生在長江上的赤壁之戰(zhàn)。曹操率大軍南下，欲破江東孫權(quán)。孫權(quán)、劉備聯(lián)手抗擊曹操，周瑜巧設(shè)連環(huán)計(jì)，諸葛亮巧借東風(fēng)，火燒曹軍大營。5．詩文名句默寫填空。天上的明星現(xiàn)了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）愛上層樓，__________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）一抹晚煙荒戍壘，__________。（納蘭性德《浣溪沙》）王安石在《登飛來峰》中表達(dá)豪情滿懷，斗志凌云，似覺天地萬物都可盡收眼底的詩句是__________，__________?！?017年340萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地扶貧搬遷，他們有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)?！敝飨?018年新年賀詞中的話，讓我們想到了大詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。6．名著閱讀。（1）閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說散火的話，若要救得師父，你只要去請個(gè)人來?！盇道：“教我請誰么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請大師兄孫行者來。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報(bào)得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個(gè)兒便罷了。那猴子與我有些不睦?！蔽闹蠥指的是________，孫行者因?yàn)開_____________被唐僧趕回了花果山，A說的“不睦”指_________________________。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．法國作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的《小王子》，通過小王子一路的所見所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢利、荒謬，歌頌兒童世界的愛、純真、美好與善良。B．有兩本書在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時(shí)讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》，讓他開始了新的生活。C．慧骃國每隔四年的春分時(shí)節(jié)都要召開全國代表大會(huì)，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D．梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時(shí)遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。二、閱讀7．閱讀《富貴不能淫》一文，完成下列小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富責(zé)不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”1．下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實(shí)B．父命之命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C．必敬必戒戒：告誡D．以順為正者正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)2．下面句子中有通假字的一項(xiàng)是（）A．安居而天下熄 B．往之女家C．得志，與民由之 D．威武不能屈3．下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．景春認(rèn)為，公孫衍、張儀是真正的大丈夫，是從功利的角度來定位的。B．孟子針鋒相對(duì)，用一個(gè)設(shè)問句表明了對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定、不屑和鄙視。C．孟子用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)。D．文中孟子所表達(dá)的觀點(diǎn)為人民廣泛認(rèn)同，后世無數(shù)仁人志士，都可視為這一觀點(diǎn)的踐行者。8．(一)閱讀下面的選文,回答各題。（甲）嗟夫!予會(huì)求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其氏,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是遺亦憂,亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。（乙）仲淹為將,號(hào)令明白,愛撫士卒。諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和,召拜樞密副使。王舉正懦默“不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,諭罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”國辭不拜,愿與幃琦幽行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除參知政事。會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時(shí)誚言或各寇至而專責(zé)守臣死事可乎?”守令皆得不誅。（注）①羌:中國古代西部游牧民族泛稱。②輒:總是,動(dòng)不動(dòng)就,這里指“輕易③樞密副使:官職名。④懦默:備弱,不出聲。⑤參知政事:官職名,相當(dāng)于宰相。⑥除:拜官授職。1．選出下列各組語句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng):()A．然則何時(shí)而樂耶心樂之B．仲淹為將此人一一為具言所聞C．是進(jìn)亦憂天將降大任于是人也D．或異二者之為或遇其叱咄2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)執(zhí)政可由諫官而得乎?3．請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎?4．范仲淹假托“古仁人”的政治理念,表達(dá)了自己怎樣的政治理想?請用（甲）文中的語句回答。5．范仲淹一生都在實(shí)踐自己的政治理想,（乙）文中所敘事件就是很好的證明。請選取兩個(gè)事件,概括在下面。9．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。（選自《史記》）（注）①田單：戰(zhàn)國時(shí)期齊國名將。②繒：古代絲織品統(tǒng)稱。③銜枚：古代行軍時(shí)士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰(zhàn)國時(shí)燕國將領(lǐng)。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現(xiàn)田單善用計(jì)謀的一項(xiàng)是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進(jìn)擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進(jìn)行襲擊。D．所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計(jì)的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________10．閱讀下面的文字，完成后面小題美輪美奐的澄城刺繡①說起澄城刺繡，它和堯頭陶瓷燒制技藝一樣難璨壇目，一起被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。②澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。在農(nóng)耕生產(chǎn)和生活中承載著厚重的傳統(tǒng)文化和生活理念，在衣食住行、婚喪嫁娶、生子慶壽、喪俗祭祀等民俗活動(dòng)中，都以實(shí)用與觀賞并舉的形式發(fā)揮著不可或缺的作用。③刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。④刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風(fēng)情、動(dòng)物花烏等;多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望，這些圖飾中，有借同音物語表達(dá)各自內(nèi)心的真實(shí)感情的，如“喜報(bào)三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富貴”、“馬上封侯”等，希望孩子長大后仕途順利，加官晉爵;有表達(dá)子孫繁衍的圖飾，如“魚戲蓮”、“鳳穿牡丹”、“連生貴子”、“石榴百子”等祈求幸福美滿、多子多福;有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等;還有表達(dá)對(duì)長壽追求的圖飾，如長青松柏、仙桃、仙鶴、彩蝶等;《二十四孝》的戲文故事、《三國演義》里的忠義志士關(guān)公等經(jīng)典故事也多為刺繡圖飾的表現(xiàn)題材。⑤澄城刺繡的基本特征是針工細(xì)膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)，[A]它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。[B]體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學(xué)法則，[C]表現(xiàn)出北方人民的淳樸情懷，傾瀉著家鄉(xiāng)人民對(duì)生活的熱愛和他們卓越的藝術(shù)才能。⑥說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評(píng)為省級(jí)非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級(jí)、省級(jí)、國家級(jí)民族藝術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)，多次受到省內(nèi)外、國內(nèi)外有關(guān)專家的好評(píng)。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承。⑦張雷蘭小時(shí)候便受母親的言傳身教，十五六歲就學(xué)會(huì)了刺繡藝術(shù)，十七歲結(jié)婚時(shí)的云肩、繡鞋、愛人的裹肚都是她親手做的，后來在婆婆的指教下，她的花繡得越來越好，她畫的花樣線條流暢、簡潔大方，有一種原始的古典美。周圍十里八村的姐妹都請她畫花樣，她的繡功扎實(shí)，針工細(xì)膩，線與線之間結(jié)合緊密，繡邊像刀刻一樣整齊，靈活運(yùn)用了平繡、斜繡、掛線繡、貼花繡、辣子繡、十字繡等多種繡法。繡品顏色搭配和諧，并善于采用過渡色，色調(diào)非常柔和，而且文化內(nèi)涵豐富。⑧以張雪蘭為代表的澄城刺繡，以其樸素的哲理、智慧、境界，潛移默化的陶冶著人們的情操，鼓舞著人們的進(jìn)取精神，充滿著真善美的光彩，體現(xiàn)出一種特有的民俗生活理念，并成為優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)。1．文章主要從哪幾個(gè)方面來介紹澄城刺繡的?請簡要概括。2．文章第④段主要運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用?3．下面這個(gè)句子是從第5段抽取出來，它應(yīng)放在[A][B][C]三處中的哪一處并說明理由。孕育著群眾在生產(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風(fēng)尚相融合。4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是()A．澄城刺繡，出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。B．有表達(dá)子孫繁衍的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等。C．針工細(xì)膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣是澄城刺繡的基本特征。同時(shí)注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)，它是一種帶有現(xiàn)代氣息的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。D．以張雪蘭為代表的澄城刺繡，繡法多樣，顏色搭配和諧，作品中閃爍著智慧的光芒，傳播著一種正能量，成為民族文化的藝術(shù)瑰寶。11．愛吐舌頭的外婆李娟①外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作，就是吐舌頭。通常這一動(dòng)作會(huì)出現(xiàn)在做了錯(cuò)事之后。而她做了錯(cuò)事通常會(huì)先掖著瞞著，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片掃一掃，剩糖撮一撮，換個(gè)一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她：糖為什么突然少了半罐子？她就吐吐舌頭，笑瞇瞇地坦白。②金魚死后，魚缸一直空在那里，空了很久。有一天我卻發(fā)現(xiàn)魚缸有些不對(duì)勁，似乎縮小了許多，端起來左看右看，沒錯(cuò)，是瘦了兩三寸。逮住外婆一問，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個(gè)。大約是原樣大小的有些貴了，便買了小一號(hào)的，還自以為神不知鬼不覺呢。當(dāng)然，被揭穿了，外婆也只吐了一下舌頭而已。③吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，“對(duì)不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉(zhuǎn)眼就神情如故，該干什么干什么去了。休想讓她為做錯(cuò)的事情多愧疚一絲一毫。④我又想到外婆的竹林。⑤老家不是我的老家，我沒有在那里生活過，但想到外婆正是在那里的一間老瓦房里生活了近半個(gè)世紀(jì)，就覺得那實(shí)在是一個(gè)無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林，我從坡上下來，一走進(jìn)竹林，就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉(xiāng)下女子說笑。她手持長長的竹竿（后來她用這竹竿為我從橘子樹上捅下了許多鮮艷的橘子），站在那里大聲揶揄其中一個(gè)女鄰居，還模仿女鄰居的腔調(diào)和做派，所有人笑得前仰后合，那女人又急又氣，掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。⑥我一邊大聲喊外婆，一邊從坡上下來，所有人都回頭仰望我來的方向。外婆一邊答應(yīng)著，意猶未盡地大笑著，繼續(xù)數(shù)落那個(gè)女人，一邊向我迎過來。⑦外婆去世的前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭。接到噩耗后，我仍然坐上夜班車?yán)^續(xù)往家趕，往已經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能看破生死，但也能漸漸明白死亡并不可怕。死亡不是斷然的中至，而是對(duì)另外一場旅行的試探吧？外婆死前有那么多強(qiáng)烈的意愿，她掙扎著要活，什么也不愿放棄，掛念這掛念那的。然而一旦落氣。面容那么安和、輕松，像剛吐完舌頭，滿不在乎地承認(rèn)了一個(gè)錯(cuò)誤。⑧死亡之后那遼闊空曠的安靜感，是外婆最后為我做的事情。以前念小學(xué)的時(shí)候，很多個(gè)清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜，就賭氣不吃，餓著肚子去上學(xué)。因?yàn)槲抑溃灰粫?huì)兒，外婆一定會(huì)追到學(xué)校來給我稍一只滾燙的紅糖掐鍋盔……那時(shí)我都上六年級(jí)了，六年級(jí)的教室設(shè)在六樓。八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯，在早自習(xí)的瑯瑯書聲中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會(huì)到的最初的寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)淼囊粓鲇忠粓霭察o之中，生命中的惡意一點(diǎn)點(diǎn)消散，漸漸開始澄明懂事起來。今天的我。似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài)，又似乎以后還會(huì)更加勇敢。⑨又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆，走過漫長孤獨(dú)的山路，最后才找到老屋。外婆迎上來對(duì)我說：“我很想你，我天天都在想你?！雹馔馄拍悴灰傧胛伊?，忘記我吧！忘記這一生發(fā)生過的一切，忘記竹林，忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭，繼續(xù)你綿綿無期的命運(yùn)。外婆，“痛苦”這東西，天生應(yīng)該被用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節(jié)制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……能想象得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實(shí)，也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長，也是能使人踏實(shí)、自信、強(qiáng)大、善良的。大不了，吐吐舌頭而已……選自《意林》1．文章寫了外婆的哪幾件事？請用簡潔的語言概括出來。2．閱讀第⑧段，分析加點(diǎn)詞語“揣”“爬”的表達(dá)效果。3．本文刻畫出一個(gè)怎樣的外婆形象？請結(jié)合文章內(nèi)容具體說說。4．第⑧⑨段刪去文章也是完整的，但作者為什么要敘述這兩件事呢，試分析一下原因。5．試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析一下最后一段在全文中的作用。三、應(yīng)用12．為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動(dòng)周”主題活動(dòng)。你所在的班級(jí)選定了“茶文化”這個(gè)主題,要向全校師生宣傳我國的茶文化,請你完成下面的任務(wù)。兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標(biāo)志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會(huì)各階層的活動(dòng)場所它把茶與曲藝、戲劇、詩會(huì)和燈謎等民間文化治動(dòng)融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”?！翱蛠砭床琛币彩侵袊胀ㄈ思艺鲁械亩Y儀美德。古老的中國茶文化在對(duì)外交流中逐漸傳到各國,同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對(duì)很多國家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面這兩則材料來說明“中國茶文化”的特點(diǎn)。__________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對(duì)幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。荼樓老板:我們茶褸從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化件,所以荼客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng);我也喜歡上了喝荼。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來喝喝茶,就會(huì)感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預(yù)防許多老年病,又能對(duì)身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)記錄概括出茶為大所歡迎的原因(寫出兩點(diǎn)即可)。①________________________②________________________蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾多人口的詩詞。現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社門的對(duì)聯(lián)。(只填序號(hào))①從來佳茗似佳人②日高人渴沒思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):_____________________下聯(lián):______________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．朱光潛先生在《談作文》一文結(jié)尾說，中學(xué)生的理解和知識(shí)大半都很貧弱，胸中沒有議論，做不出議論文。還說，初學(xué)做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前，作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該有自己的看法，請你寫一段話，有理有據(jù)地反駁朱先生的觀點(diǎn)。（150字左右）

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.著眼（zhuó）吹毛求疵（cī）；B.祈禱（qí）畸形（jī）；D.狡黠（xiá）迸濺（bèng）粗獷（guǎng）。2、C【解析】

C說法錯(cuò)誤?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@這句話字面的意思應(yīng)該是：遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個(gè)人。重陽節(jié)家鄉(xiāng)是有登高的習(xí)俗的，而作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，只能心里想著家里的親人登高，到處都插滿了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避蟲的說法），反映了作者內(nèi)心極其孤獨(dú)，渴望回到故鄉(xiāng)的心情。所以這句話與正月十五元宵節(jié)無關(guān)。3、C【解析】試題分析：A語序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、B【解析】

B錯(cuò)誤，社指土地神，稷指谷神。5、（1）好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈（2）子子孫孫無窮匱也（3）為賦新詞強(qiáng)說愁（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（6）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“匱”“賦”“望”“庇”的書寫。6、（1）豬八戒，三打白骨精，豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空（或：豬八戒說孫悟空的壞話）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》，孫悟空“三打白骨精”，唐僧一氣之下，趕走了孫悟空，如今唐僧遇難，小龍讓豬八戒去請孫悟空，豬八戒因?yàn)樘魮軐O悟空和唐僧的關(guān)系，所以說“不睦”。（2）B錯(cuò)誤，讀的書是《牛虻》，創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯(cuò)誤，“善行”的是行者戴宗。二、閱讀7、1．C2．B3．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。這里“戒”是“當(dāng)心，謹(jǐn)慎”的意思，不是“告誡”。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)通假字的理解?！巴僮帧笔欠褐钢袊艜挠米脂F(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。本題中B項(xiàng)中“往之女家”中的“女”通“汝”，是“你”的意思。故答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章中孟子針鋒相對(duì)地用了一個(gè)“反問句”——“是焉得為大丈夫乎?”對(duì)景春的觀點(diǎn)給予直接的否定。不是“設(shè)問句”。據(jù)此，答案為B。參考譯文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時(shí)，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！?、1．C2．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）治理國家能因?yàn)橹G官的幾句話而決定嗎？3．平時(shí)諱言武備/寇至而專責(zé)守臣死事/可乎?4．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。5．（1）范仲淹做將領(lǐng)時(shí)，愛惜士卒（2）真誠對(duì)待少數(shù)民族降將，使敵人不敢侵犯邊境。（3）辭官不做，自愿到邊疆作戰(zhàn)。（4）直言進(jìn)諫保住淮南守令的性命?！窘馕觥?/p>

1．A快樂/以……為樂（形容詞的意動(dòng)用法）。B做/對(duì)、向。C這樣。D或許/有時(shí)。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：以，因?yàn)?。?zhí)政，治理國家。3．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：平時(shí)忌諱講完善武備，遇到敵人進(jìn)犯時(shí)卻專門責(zé)令州縣官員以死殉職，應(yīng)該嗎？停頓劃分為：平時(shí)諱言武備/寇至而專責(zé)守臣死事/可乎?4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。進(jìn)而發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“固辭不拜，愿與韓琦出行邊?！薄笆亓罱缘貌徽D”，愿意與韓琦同去駐守邊關(guān)，直言進(jìn)諫州縣官吏才保全了性命。【點(diǎn)睛】譯文：甲文，唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙文，范仲淹作將領(lǐng),號(hào)令清楚,愛護(hù)士兵,對(duì)于前來歸附的各部羌人,誠懇接納,信任不疑,因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。元昊請求議和,范仲淹被朝廷召回,授予樞密副使之職。王舉正性情膽怯不敢直言,不能勝任其職事,諫官歐陽修等人說范仲淹有當(dāng)宰相的能力,請求朝廷罷免王舉正而任用范仲淹,于是范仲淹又改任參知政事。范仲淹說：“治理國家可以由諫官的幾句話就得到嗎?”他堅(jiān)決辭謝不接受任命,并希望和韓琦一同出京巡視邊防。朝廷任命他為陜西宣撫使,還沒有出發(fā),朝廷又任命他為參知政事。恰遇王倫進(jìn)犯淮南,州縣官吏中有不能堅(jiān)守城池的人,朝廷準(zhǔn)備調(diào)查核實(shí)后依法處決。范仲淹說:“平時(shí)忌諱講完善武備,遇到敵人進(jìn)犯時(shí)卻專門責(zé)令州縣官員以死殉職,應(yīng)該嗎?”因而這些不能堅(jiān)守城池的人都沒有被處決。9、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！八|盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項(xiàng)寫的是齊國的戰(zhàn)績，并不是田單的計(jì)謀。3．此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)?！肮嘀斢谖?，燒其端”的意思是：把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。這樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進(jìn)攻燕軍；同時(shí)，被照亮的五彩龍文也能起到震懾?cái)耻姷淖饔?。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。在城墻鑿開幾十個(gè)洞穴，夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動(dòng)地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經(jīng)過的城鎮(zhèn)全都叛離燕國而歸附田單。10、1．來源與作用繡品分類與圖案題材內(nèi)容工藝特征及著名刺繡藝人2．運(yùn)用了舉例子的說明方法，生動(dòng)具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動(dòng)、有趣，增加文章的可信度。3．B4．D【解析】1．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生通讀文本。結(jié)合“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品?！笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的來源與作用；“刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風(fēng)情、動(dòng)物花烏等；多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望”可以概括出：澄城刺繡的繡品分類與圖案題材內(nèi)容；“澄城刺繡的基本特征是針工細(xì)膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)；說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評(píng)為省級(jí)非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級(jí)、省級(jí)、國家級(jí)民族藝術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)，多次受到省內(nèi)外、國內(nèi)外有關(guān)專家的好評(píng)。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承?！笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的工藝特征及著名刺繡藝人。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合文段中四個(gè)“如”字，可分析得出采用了舉例子的說明方法。生動(dòng)具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動(dòng)、有趣，增加文章的可信度。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本情感的把握。結(jié)合賞析文分析。不能放在A處，缺少主語“它”?！霸杏罕娫谏a(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風(fēng)尚相融合?！斌w現(xiàn)澄城群眾的高雅的美學(xué)原則，故放在B處。與后文“體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學(xué)法則”相符。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)與“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手”不符；B項(xiàng)與“有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等”不符；C項(xiàng)與“它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然”不符。D項(xiàng)正確?！军c(diǎn)睛】說明文中常用的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。（1）舉例子：舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力，具體介紹知識(shí)的作用。（2）分類別：將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，分類加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。使說明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對(duì)象的特點(diǎn)突出。（5）下定義：用簡明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。（7）作詮釋：指文章中對(duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。.結(jié)合語境具體分析即可。11、1．打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚缸后悄悄去市場買回一個(gè)。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。2．“揣”表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼，“爬”表現(xiàn)外婆爬樓梯的艱難。運(yùn)用動(dòng)作描寫的方法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出外婆對(duì)“我”無私深摯的愛。3．由外婆做錯(cuò)事情之后吐舌頭能看出她俏皮可愛；由她數(shù)落女鄰居能看出她刁蠻；由外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃能看出她的無私、慈愛。外婆是個(gè)可愛可敬的老小孩形象。4．這兩段插敘了外婆對(duì)“我”關(guān)愛倍至和相互想念的兩件往事，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)外婆的感念與追思之情，把全文的情感推向高潮5．結(jié)構(gòu)上：首尾照應(yīng)，點(diǎn)題，深化中心。內(nèi)容上：進(jìn)一步抒發(fā)了對(duì)外婆的懷念、感激之情，從中體味到成長中要學(xué)會(huì)對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)做一個(gè)踏實(shí)、自信、強(qiáng)大、善良的人。人生難免會(huì)有各種不順心的事，痛苦悲傷只會(huì)讓自己受到傷害。不如豁達(dá)開朗地面對(duì)生活，用愛去迎接世界，這樣才能活得快樂?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容概括的能力。首先要?jiǎng)澐治恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次，然后對(duì)其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。讀文本可知文章寫了外婆?打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚缸后悄悄去市場買回一個(gè)。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。共三件事。2．此題考查對(duì)詞語的理解能力。結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答?！按А睂懗鐾馄虐彦伩旁谧罾镞?，表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼，“爬”八十歲的外婆爬樓梯，表現(xiàn)外婆爬樓梯的艱難，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出外婆對(duì)“我”無私深摯的愛。3．本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，